郭氏取名男宝宝(郭氏取名男宝宝属虎)

伸手挽明月 2023-07-16 16:55:49 网友分享

「家规」汾阳郡王郭子仪：居功不傲忠勇传家

山西省汾阳市位于吕梁山东麓，濒临汾水。这里春秋置县，秦汉时期隶属太原郡，是中华郭姓的重要起源地之一。

唐汾阳郡王郭子仪根祖汾阳，属太原郭氏望族。其先祖因官迁于陕右（即陕西）。唐通天二年（697年），郭子仪出生于陕西华州（今陕西渭南华州区）。

郭子仪早年以武举异等被朝廷擢用，历官左卫大将军兼九原太守、朔方节度右兵马使等，逐渐成长为大唐王朝镇守北庭的高级将领。

唐天宝十四年，安史之乱爆发，年近花甲的郭子仪奉诏率部平乱。七年间，他身先士卒，领军浴血奋战，收复西京长安与东都洛阳，驱除外敌，力挽大唐于将倾，立下了再造唐室的丰功伟绩。唐肃宗曾对郭子仪说：“虽吾之家国，实由卿再造！”高度评价了郭子仪保全李唐江山中的重要作用。唐德宗下诏褒扬郭子仪，诏书中云：“天祚有唐，奕奕重光。力扶天柱，唯赖汾阳”，并进尚父之尊号。

郭子仪因功加司徒，封代国公，晋位中书令，封爵汾阳郡王，被李唐王朝倚为柱国之臣。逝世后，谥封忠武。后世称其汾阳王，或郭忠武王。

郭子仪八子七婿，且多以功名显身，忠正立朝。郭子仪挚友李白曾有诗曰：忠武英声振德威，恩光荡荡古今稀。八男受爵黄金印，七婿封官碧紫微……

郭氏积庆如此之厚，与汾阳郡王郭子仪亲身倡导践行的郭氏家风族规有着莫大的关系。

郭姓由虢转而得之。虢国为匡扶周室，征战四方，屡立战功，以忠于王室、勇猛尚武著称。忠勇是郭氏家规族训中一以贯之的传统，历代郭氏家规族训对步入仕途者，必加以忠武之训诫。

郭氏家规《仕进篇》有这样的规定：“仕进王朝，务尽忠报主，慎勿欺国嚼民……居官者必致身事君，出为忠臣，斯愈见处为孝子。夫然后可以报主，可以光宗。”

郭氏家族之忠与孝互为表里，忠与勇统为一体，家国情怀共滋同生，忠勇之义更多体现于知行合一、恪尽职守、勇于作为、勤政为民。只有真正将修身之功化为安邦治国之为，忠心坦荡，不欺其君；博爱苍生，不嚼其民；公道守正，不生奸邪；淡泊利欲，不苟富贵。唯照此行，方可外为忠臣，内为孝子。

郭子仪是郭氏家族忠勇家风的杰出典范。作为大唐中兴名相，郭子仪功高权重，但他忠君爱国，居功不傲、勇于担当、谦恭自省。

他顾全大局，不计个人得失。相州兵败，朝廷罢郭子仪兵权，他朝闻命，夕就道，毫无纤介。宦官程元振进谗离构，他不正面争执，而是将代宗所赐千余篇诏书进呈，以明心迹。当朝廷国库空虚之时，他用自己的俸禄购买军马，亲自带领士兵屯田种地、生产军粮……赢得了当世与后人的敬仰。

乾隆曾这样评价郭子仪：自古大臣出将入相，为国安危者，必有忠诚之德，经世之才。唐之子仪，勋名显烁，惟其忠义笃诚深限于心故也。

一个人、一个家族忠勇之风的形成非一日之功，只有通过敬祖、睦族、孝悌、尚俭、力耕、课读等系列的家教，历经天长日久的家风熏陶，才能内化于心，而后外化于行。

忠臣自古出孝子。孝是忠义形成的奠基石，敬祖孝亲为做人之根本，因而孝道是历代郭氏家规的重要组成部分。

宋代麻冈《郭氏家规》要求族人必守大节，其要义曰：“人生必恪守大节，事亲不可不孝，事长不可不悌，事主不可不忠，交友不可不信。”

忠孝、悌信、谦和，勤俭、正大、光明、不求回报。郭氏家族秉承的这些家规族训，也正是中华传统文化的宝贵精髓。

清廉不贪，勤俭不奢。《崇勤俭》《戒奢侈》是历代郭氏家规中重要的组成部分，其要义曰：创者多俭德，守者多奢华。祖宗苦俭约，不知几经积累，家道始克。裕及子孙，承其基业，任意耗费，曾不旋踵。货财立尽，虽曰家运，岂非人事使然。古人云勤可补拙，又曰俭可养廉，此语可为龟鉴。

汾阳王长子郭曜，破虏有功，居家勤俭自处。曾孙郭承嘏官至刑部侍郎，秉承家训，温良谦让，清白守正，及卒，家无余赀，全赖亲友为办，方入土为安。

郭氏家规不仅要求仕宦者具有忠勇精神，对不入仕途者同样要求严格，告诫要奉公守法，各尽其职。郭氏家规《历臣职》篇中这样要求：“不仕者，居王土，均王臣也。各当奉公守法，钱粮丁役，依期输纳，期为良民。毋得肆意拖延，搅侵欺侵，影射飞诡，上罹官刑，下累族偿，切宜诫之。”

礼乐传家久，诗书继世长。郭氏家规中的忠勇精神，在家族后代身上不断发扬光大。

清乾隆时，郭子仪长子郭曜后裔、汾阳市孝臣村郭继傅，急国家所急，毁家纾难，一次为国捐金3000两白银，亲自押送晋商捐献的百万军资入川，支援金川战事。乾隆感其继承了先祖郭子仪忠君爱国之门风，赐其改名为郭继仪。

郭庆兰，汾阳医院高级护校毕业，北平协和医院护士。在晋察冀抗日根据地，先后与白求恩、柯棣华一道在生死线上抢救抗战将士，后与印度友人柯棣华结为连理。作为中印两国人民的友好大使，多次受到两国领导人的接见。

郭兰英，原汾州府平遥县人，以一曲《我的祖国》唱红大江南北。这位人民艺术家对党对国忠贞不渝，始终以忠于祖国、忠于人民为己任。

汾阳王郭子仪忠武之家训，也深刻影响了汾阳地区的民风民俗。有宋一代名将狄青，以郭公汾阳为楷模，十年征战，匡卫大宋，成为柱国之臣。他忠勇、仁义、诚信，谥封武襄，是汾阳青史又一位良将忠臣。

汾阳民间舞蹈地秧歌，别具一格，刚健硬朗，武气英生，传说为汾阳郡王郭子仪庆捷而创，至今仍在汾阳舞动不息。

从唐始，汾阳王郭子仪后裔向全国各地迁徙，历经一千多年的繁衍生息，郭氏后裔遍全球，形成中华郭氏大家族。

世界郭氏宗亲会成立于1982年，菲律宾、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、美国、越南等数十个国家的郭氏后裔，通过这个平台，追寻根祖，共商发展。

郭氏后裔郭杰：

我们希望后代能将“忠”“勇”二字代代相传，不断绵延发展。

相国家声远，汾阳世泽长。汾阳王郭子仪居功不傲、忠勇清正之家风，作为中华民族大家庭中一座历久弥新的精神宝库，生生不息，教育和影响一代又一代的子孙后辈！

郭氏故事2――史话郭氏族徽“虎”

文|郭在权

虢国阳燧

中国的氏族的徽号或标志由来已久。但是图腾一词来源于印第安语\"totem\"，将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年首次把“totem”一词译成“图腾”。严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。那么，什么叫图腾？图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

网上流传的100姓氏图腾是美术家王大良创作的美术作品，王大良说：“只是艺术创作，没有科学依据 ”王大有先生作品表现所谓郭氏图腾是城郭。因此与我们虢国后裔之郭无任何关系。

我们郭姓出自姬姓，源于虢国之“虢”。古代‘虢”、“郭”为通假字，即字异音相同。《谷梁传·昭公元年》作“郭”，而《左传》则作“虢”。《公羊传》说：“虢谓之郭声之转也。”此郭姓之始。”

虢国阳燧虎纹与郭氏图腾：距今３０００年的西周时代，虢国祖先已经创造出利用太阳能取火的工具――阳燧。堪称世界一绝。阳燧上的虎纹，背面有鼻形钮，钮旁铸有两只栩栩如生的斑斓猛虎，四周有两条双头虺龙和四只鸷鸟图案。

阳燧图中虺龙翻腾盘曲，缠绕虎躯，与虎搏斗；鸷鸟怒目圆睁，展翅飞啄；猛虎瞪眼奋爪，张口卷尾，奋力迎击。龙争虎斗，画面构思巧妙，寓意深刻，创作之精致令人叫绝，显示了当时工匠们精湛的技艺水平，充分体现了虢国人崇武尚勇、不畏、驱邪伏魔、英勇称世的精神风貌。反映了虢国人作为周王室嫡亲显赫的身世，以及与姬姓周王室的特殊关系。发挥虢国保护神的作用。

据许慎和段玉裁的解释分析，虢字表示一只张牙舞爪的虎与一柄手执的叉在搏斗。其原始含义就是英勇善搏的猛虎，这自然是周族姬始虎图腾崇拜的遗绪。反映了郭氏作为周王室嫡亲显赫的身世，作为周王室的守卫者，以及与姬姓周王室的特殊关系。

\"借我三千虎贲，复我浩荡中华\"。周代，虎贲指的是守卫周王的虢国精锐武士。\"虎贲\"就是郭氏的勇士，《孟子》里说，武王伐纣时，“革车三百两，虎贲三千人”，“虎贲三千”这个说法也就这样流传下来。从虢仲、虢叔到郭子仪，一条崇虎尚武基因的血脉在流淌，一种顽强拼搏的精神在传承。\"虢\"作为一个古文字，它已存在三千余年。它曾以徽标的力量，鼓励军队奋勇向前。又以图腾的形式，催发了虢人的心灵和勇气。如今，它又成为勇敢与智慧，勤奋与拼搏的象征，激励着一代又一代的郭氏子弟。