属的意思(属的意思文言文)

“神情与苏黄不属”的“属”到底读“shǔ”还是读“zhǔ”？

统编教材八年级下册《核舟记》一文中有“神情与苏、黄不属”一句，其中的“属”字的读音历来存在争议。

有的人读“shǔ”，有的人读“zhǔ”。而且，在初中教学中，历年要求似乎也不相同，有的时候要求统一读为“shǔ”，有的时候又要求统一读为“zhǔ”。让人觉得有一点儿无所适从。

在现行的统编教材中回避了这个字的读音，只是对“不属”作了整体的解释。不属：不相类似。但实际教学中，这个字的读音又无法回避。所以，有必要做一点儿进一步的研究，确证一下这个字到底读什么。

看《古汉语常用字字典》中关于“属”的读音和相关解释。

《古汉语常用字字典》中收录了这个字的两个读音。

其中，读为“zhǔ”的时候，第一个义项是“连接”。

中学教材中比较熟悉的例句应该是《三峡》一文中的“常有高猿长啸，属引凄异”，其中的“属”就是“连接”或“连续”，“引”就是延长，形容猿的叫声一声接一声接连不断。所以才有“空谷传响，哀转久绝”。

还有《千字文》中的“属耳垣墙”，意思是说话要小心，提防隔墙有耳。这句话典出《诗经•小雅》“君子无易由言，耳属于垣”。“耳属于垣”就是耳朵贴在墙上，既然是贴在墙上，就是耳朵和墙连起来了，所以，这里的“属”也应该取“连接”之意。

“属”读为“zhǔ”的时候，还有一个常用词为“属文”。比如，《三国演义》介绍曹丕：“丕八岁能属文，有逸才，博古通今，善骑射，好击剑。”“属文”就是做文章，其实，这里的“属”也是“连接”之意，因为写文章无非就是把一个又一个字，一个又一个词连接起来而已。

中学课文《岳阳楼记》中有“属予作文以记之”一句。一般理解这个“属”通“嘱”，是“嘱托”的意思。其实想一想，为什么“属”能通“嘱”，其实“嘱”也是一种连接，无非也就是用嘴巴用语言做一种连接而已。与此相类的还有通“瞩目”之“瞩”，无非也就是用眼睛与某物或者某人做一个连接罢了。

当“属”读为“shǔ”的时候，作为名词，有类别的意思，由此又可以引申为“等辈”“部属”等，在中学教材中有这样一些常见语句。

忠之属也，可以一战。——《曹刿论战》

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——晋· 陶渊明《桃花源记》

若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》

有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》

徒属皆曰:“敬受命”。——《史记·陈涉世家》

当“属”读为“shǔ”的时候，又可以转化为动词，表示“隶属”“属于”的意思。比如，

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

分析了这么半天，会发现中学教材中关于“属”的语句，根据语境来确定读音，都比较容易，没有什么容易引起争议的地方。

可是，为什么偏偏“神情与苏、黄不属”的“属”读什么音，就引发争议了呢，就不容易确定了呢？原来，教材中对“不属”解释为“不相类似”，不过这是根据语境而解释的意义，而这个语境义在工具书中又没有非常直接的义项可以对应，所以麻烦就来了，争议就产生了。

这个“不相类似”可以理解为“种类”之类吗？显然不行，因为“类似”是动词，而“种类”则是名词，从“忠之属也”“良田美池桑竹之属”等句法结构上也可以判断，“属”是名词。而“不属”，用“不”来修饰“属”，显然“属”应该作为动词来用。

这个“不相类似”可以理解为“不属于”吗？显然也不行。从“名属教坊第一部”这个例句可以看出，当作为“属于”解释时，后面要有相应的名词，“神情与苏、黄不属”之“属”后没有名词，不能将其理解为“神情不属苏、黄”，苏、黄只是比较的对象，而不是所属的类别。

怎么办？还是得扎扎实实地回到原文，看看这个“属”到底是什么意思。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

这段关于人物形象的描述虽然涉及到三个人，但实际上是两个部分。

一部分是苏、黄，也就是东坡和鲁直，在描述两个人的状态时，用了“执、抚、指”等动词，“如有所语”，更让人物形象偏于动态，在山光水色的掩映之下，两人陶醉在画卷之中。另外一部分是佛印，“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，整个形象偏于静态，不是沉浸在画卷之中，而是“神游于天外”，给人洒脱不群之感。

“神情与苏、黄不属”是一个总结句，正是强调佛印与苏、黄之不同。这种不同是动静之分割，是状态之差异。两部分人物从神态上来说，是有差异的，是不连续的，因为不连续，所以就不类似。这也正是“属”根据语境被解释为“类似”的理由，其实这个“类似”是由“连接”这个意思引申出来的。

再追溯一下“属”的字源。

属：形声。从尾，蜀声。“尾”与身体相连。本义：连接。

其实这里的“蜀”同时兼有表形的作用，因为“蜀”是象形字。从虫。上目象蜀头形，中象其身蜎蜎（蜎yuān形容虫子爬行的屈曲蠕动的样子）。本义：蛾蝶类的幼虫。

根据以上分析，不难看出，“属”字的所有义项，无论是读“shǔ”还是读“zhǔ”，都是从“连接”这个本义引申发展而来。

按照今天的读音标准，当解释为“连接”时，读“zhǔ”。 “神情与苏、黄不属”之“属”正应该理解为“连接”，所以，我认为在这个句子中“属”应该读为“zhǔ”。

【后记】

1.我常常和学生强调，真正掌握一个字，一个词，需要从音（字音）、形（字形）、义（字义）、源（字源）、境（语境）、性（词性）六个方面入手把握，而现在这个关于“属”字读音的研究，正关注到了这六个方面的内容。算是为他们在如何识字这个问题上打个样。

2.我的家乡话属于北方方言，形容蛇（长虫），蚯蚓（曲蛇），还有其他一些体型比较长的虫子蠕动的状态，常用jū liān jū liān （同一个读音的词语重复两次）来描述，我一直不知道这个词怎么写，现在想来，大约应该是“蜎蜎”这个词的变音。当然也有可能是满语借用过来的。

3.“授人以鱼不如授人以渔”，我教会学生如何捕鱼，更重要的是他们自己要实践，所以，在我做这个关于“属”的读音分析之前，我就让他们自己尝试着按照老师教过的方法做一些分析。下面展示两位同学的分析，虽然还有一些稚嫩，尤其在字典义和语境义这个分析上还差一些，但这种实践特别宝贵，这会让他们既知其然又知其所以然。能够把所学的知识有机联系起来。

“属”的不同字义

关博昕

在语文课中，听到老师说“属”字的不同字义，故作分析。

属，形声字，从尾，蜀声。读音有“shǔ”和“zhǔ”。读作“shǔ”时字义有“同一家族的”、“类别”、“生物群分类系统（界门纲目科属种）”、“归类”等。古有“忠之属也，可以一战。”——《左传•庄公十年》；“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”——《桃花源记》。这里《桃花源记》中的“之属”也可以理解为“之类”，即“种类”之意。组词可组“属于”、“属相”、“归属”等。

而读作“zhǔ”时字义有“连缀”、“（意念）集中于一点”、“同‘嘱’，嘱咐”、“劝酒”、“恰好遇到”等。古有“常有高猿长啸，属引凄异。”——《水经注•江水》；“挽炮车者，络绎相属。”——《观巴黎油画记》。也可以关注《核舟记》中的“神情与苏、黄不属。”这里的意思就是神情与“苏、黄”二人不相同，也就是“（意念）集中”的一种语境，所以我更倾向于念“zhǔ”的读音。

“属”的读音

蒋雪松

“属”出现的范围很广，在我们上学期学习的《三峡》，以及我们这学期要学习的《桃花源记》和《核舟记》中都有出现过。那究竟“属”到底读什么呢？

先说shǔ的情况，“属”有很多层意思。同一家族的，亲属。类别之类的，金属。在生物群分类系统上，也就是生物课上的学的，界、门、纲、目、科、属、种。有管辖关系的，也指有管辖关系的人或单位，属下。为某人或某言所有，我们日常说的“这本书属于你了”也是这种意思。这个字是一个形声字，本义为连接的意思。

接下来说zhǔ的意思。这个读音有连接，意念集中于一点。也同“嘱”，有嘱咐等词语。倾注，引申为劝酒。还有恰好遇到的意思。

在《三峡》中，常有高猿长啸，属引凄异。这句话的意思是常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉。既然说声音持续不断，肯定就与继续，连接有关系，所以这个地方读zhǔ。

在《桃花源记》中说道，有良田美池桑竹之属。这句话的段意为还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。很明显，这里属的意思为类别，此处应读为shǔ。

在这学期要学习的《核舟记》中也有“属”的身影，“矫首昂视，神情与苏、黄不属”。这句话的意思是抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。这里与相类似有关，所以这个地方的读音应为zhǔ。

“神情与苏黄不属”的“属”到底读“shǔ”还是读“zhǔ”？

统编教材八年级下册《核舟记》一文中有“神情与苏、黄不属”一句，其中的“属”字的读音历来存在争议。

有的人读“shǔ”，有的人读“zhǔ”。而且，在初中教学中，历年要求似乎也不相同，有的时候要求统一读为“shǔ”，有的时候又要求统一读为“zhǔ”。让人觉得有一点儿无所适从。

在现行的统编教材中回避了这个字的读音，只是对“不属”作了整体的解释。不属：不相类似。但实际教学中，这个字的读音又无法回避。所以，有必要做一点儿进一步的研究，确证一下这个字到底读什么。

看《古汉语常用字字典》中关于“属”的读音和相关解释。

《古汉语常用字字典》中收录了这个字的两个读音。

其中，读为“zhǔ”的时候，第一个义项是“连接”。

中学教材中比较熟悉的例句应该是《三峡》一文中的“常有高猿长啸，属引凄异”，其中的“属”就是“连接”或“连续”，“引”就是延长，形容猿的叫声一声接一声接连不断。所以才有“空谷传响，哀转久绝”。

还有《千字文》中的“属耳垣墙”，意思是说话要小心，提防隔墙有耳。这句话典出《诗经•小雅》“君子无易由言，耳属于垣”。“耳属于垣”就是耳朵贴在墙上，既然是贴在墙上，就是耳朵和墙连起来了，所以，这里的“属”也应该取“连接”之意。

“属”读为“zhǔ”的时候，还有一个常用词为“属文”。比如，《三国演义》介绍曹丕：“丕八岁能属文，有逸才，博古通今，善骑射，好击剑。”“属文”就是做文章，其实，这里的“属”也是“连接”之意，因为写文章无非就是把一个又一个字，一个又一个词连接起来而已。

中学课文《岳阳楼记》中有“属予作文以记之”一句。一般理解这个“属”通“嘱”，是“嘱托”的意思。其实想一想，为什么“属”能通“嘱”，其实“嘱”也是一种连接，无非也就是用嘴巴用语言做一种连接而已。与此相类的还有通“瞩目”之“瞩”，无非也就是用眼睛与某物或者某人做一个连接罢了。

当“属”读为“shǔ”的时候，作为名词，有类别的意思，由此又可以引申为“等辈”“部属”等，在中学教材中有这样一些常见语句。

忠之属也，可以一战。——《曹刿论战》

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——晋· 陶渊明《桃花源记》

若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》

有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》

徒属皆曰:“敬受命”。——《史记·陈涉世家》

当“属”读为“shǔ”的时候，又可以转化为动词，表示“隶属”“属于”的意思。比如，

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

分析了这么半天，会发现中学教材中关于“属”的语句，根据语境来确定读音，都比较容易，没有什么容易引起争议的地方。

可是，为什么偏偏“神情与苏、黄不属”的“属”读什么音，就引发争议了呢，就不容易确定了呢？原来，教材中对“不属”解释为“不相类似”，不过这是根据语境而解释的意义，而这个语境义在工具书中又没有非常直接的义项可以对应，所以麻烦就来了，争议就产生了。

这个“不相类似”可以理解为“种类”之类吗？显然不行，因为“类似”是动词，而“种类”则是名词，从“忠之属也”“良田美池桑竹之属”等句法结构上也可以判断，“属”是名词。而“不属”，用“不”来修饰“属”，显然“属”应该作为动词来用。

这个“不相类似”可以理解为“不属于”吗？显然也不行。从“名属教坊第一部”这个例句可以看出，当作为“属于”解释时，后面要有相应的名词，“神情与苏、黄不属”之“属”后没有名词，不能将其理解为“神情不属苏、黄”，苏、黄只是比较的对象，而不是所属的类别。

怎么办？还是得扎扎实实地回到原文，看看这个“属”到底是什么意思。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

这段关于人物形象的描述虽然涉及到三个人，但实际上是两个部分。

一部分是苏、黄，也就是东坡和鲁直，在描述两个人的状态时，用了“执、抚、指”等动词，“如有所语”，更让人物形象偏于动态，在山光水色的掩映之下，两人陶醉在画卷之中。另外一部分是佛印，“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，整个形象偏于静态，不是沉浸在画卷之中，而是“神游于天外”，给人洒脱不群之感。

“神情与苏、黄不属”是一个总结句，正是强调佛印与苏、黄之不同。这种不同是动静之分割，是状态之差异。两部分人物从神态上来说，是有差异的，是不连续的，因为不连续，所以就不类似。这也正是“属”根据语境被解释为“类似”的理由，其实这个“类似”是由“连接”这个意思引申出来的。

再追溯一下“属”的字源。

属：形声。从尾，蜀声。“尾”与身体相连。本义：连接。

其实这里的“蜀”同时兼有表形的作用，因为“蜀”是象形字。从虫。上目象蜀头形，中象其身蜎蜎（蜎yuān形容虫子爬行的屈曲蠕动的样子）。本义：蛾蝶类的幼虫。

根据以上分析，不难看出，“属”字的所有义项，无论是读“shǔ”还是读“zhǔ”，都是从“连接”这个本义引申发展而来。

按照今天的读音标准，当解释为“连接”时，读“zhǔ”。 “神情与苏、黄不属”之“属”正应该理解为“连接”，所以，我认为在这个句子中“属”应该读为“zhǔ”。

【后记】

1.我常常和学生强调，真正掌握一个字，一个词，需要从音（字音）、形（字形）、义（字义）、源（字源）、境（语境）、性（词性）六个方面入手把握，而现在这个关于“属”字读音的研究，正关注到了这六个方面的内容。算是为他们在如何识字这个问题上打个样。

2.我的家乡话属于北方方言，形容蛇（长虫），蚯蚓（曲蛇），还有其他一些体型比较长的虫子蠕动的状态，常用jū liān jū liān （同一个读音的词语重复两次）来描述，我一直不知道这个词怎么写，现在想来，大约应该是“蜎蜎”这个词的变音。当然也有可能是满语借用过来的。

3.“授人以鱼不如授人以渔”，我教会学生如何捕鱼，更重要的是他们自己要实践，所以，在我做这个关于“属”的读音分析之前，我就让他们自己尝试着按照老师教过的方法做一些分析。下面展示两位同学的分析，虽然还有一些稚嫩，尤其在字典义和语境义这个分析上还差一些，但这种实践特别宝贵，这会让他们既知其然又知其所以然。能够把所学的知识有机联系起来。

“属”的不同字义

关博昕

在语文课中，听到老师说“属”字的不同字义，故作分析。

属，形声字，从尾，蜀声。读音有“shǔ”和“zhǔ”。读作“shǔ”时字义有“同一家族的”、“类别”、“生物群分类系统（界门纲目科属种）”、“归类”等。古有“忠之属也，可以一战。”——《左传•庄公十年》；“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”——《桃花源记》。这里《桃花源记》中的“之属”也可以理解为“之类”，即“种类”之意。组词可组“属于”、“属相”、“归属”等。

而读作“zhǔ”时字义有“连缀”、“（意念）集中于一点”、“同‘嘱’，嘱咐”、“劝酒”、“恰好遇到”等。古有“常有高猿长啸，属引凄异。”——《水经注•江水》；“挽炮车者，络绎相属。”——《观巴黎油画记》。也可以关注《核舟记》中的“神情与苏、黄不属。”这里的意思就是神情与“苏、黄”二人不相同，也就是“（意念）集中”的一种语境，所以我更倾向于念“zhǔ”的读音。

“属”的读音

蒋雪松

“属”出现的范围很广，在我们上学期学习的《三峡》，以及我们这学期要学习的《桃花源记》和《核舟记》中都有出现过。那究竟“属”到底读什么呢？

先说shǔ的情况，“属”有很多层意思。同一家族的，亲属。类别之类的，金属。在生物群分类系统上，也就是生物课上的学的，界、门、纲、目、科、属、种。有管辖关系的，也指有管辖关系的人或单位，属下。为某人或某言所有，我们日常说的“这本书属于你了”也是这种意思。这个字是一个形声字，本义为连接的意思。

接下来说zhǔ的意思。这个读音有连接，意念集中于一点。也同“嘱”，有嘱咐等词语。倾注，引申为劝酒。还有恰好遇到的意思。

在《三峡》中，常有高猿长啸，属引凄异。这句话的意思是常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉。既然说声音持续不断，肯定就与继续，连接有关系，所以这个地方读zhǔ。

在《桃花源记》中说道，有良田美池桑竹之属。这句话的段意为还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。很明显，这里属的意思为类别，此处应读为shǔ。

在这学期要学习的《核舟记》中也有“属”的身影，“矫首昂视，神情与苏、黄不属”。这句话的意思是抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。这里与相类似有关，所以这个地方的读音应为zhǔ。

家里有初中生的看过来，这份最全七年级生字词注音及解释请收好

最全部编版七年级语文上册生字词注音及注释，家里有初中生的可以收好，孩子早用成绩早进步。

七年级上生字词注音及解释

1、《春》

喉咙 hóu lóng

风筝 fēng zhēng

朗润 lǎng rùn 明亮滋润。

嗡嗡 wēng wēng 形容昆虫飞动的声音。

酝酿 yùn niàng 造酒的发酵过程，比喻做准备工作。这里指各种气息在空气里像发酵似的，越来越浓。

健壮 jiàn zhuàng健康强壮

卖弄 mài nòng炫耀、夸耀或骄傲地显示。

应和 yìng hè 对一种言行表示呼应，附和。

嘹亮 liáo liàng 声音圆润而响亮。

抖擞 dǒu sǒu 奋发；振作、旺盛的样子。

烘托 hōng tuō 陪衬，使明显突出。

静默 jìng mò 人不说话，不出声音。

呼朋引伴 hū péng yǐn bàn 招呼朋友，引来伙伴。

花枝招展 huā zhī zhāo zhǎn 花枝迎风摇摆；形容女子打扮得十分艳丽。这里比喻姿态优美。

2、《济南的冬天》

镶 xiāng 把物体嵌入另一物体上或加在另一物体的周边。

安适 ān shì 安闲舒适。

单单 dān dān 指仅仅；唯独；从一般中突出个别的人或事物。

肌肤 jīfū

着落 zhuó luò 事情有归宿、有结果 ‚依托；靠头；指靠。

贮蓄 zhù xù 储存，积聚。

慈善 cí shàn 对人关怀而有同情心；仁慈而善良。

宽敞 kuān chǎng 指宽大、开阔、宽阔。

秀气 xiù qì 言谈文雅，举止优美 ‚[器物]小巧灵便。

空灵 kōng líng 灵活而无法捉摸。

澄清 chéng qīng 清亮。‚使混浊变为清明，比喻肃清混乱局面。ƒ弄清楚（认识、问题等）。

地毯 dì tǎn 常由羊毛织成的一种重厚的机织或毡合织物，铺于地面。

3、《雨的四季》

蝉 chán

睫毛 jié máo

衣裳 yī shang

铃铛 líng dɑng

屋檐 wū yán

草垛 cǎo duò

绿茵茵 lǜ yīn yīn

化妆 huà zhuāng

花苞 huā bāo 未开放时包着花朵的变态叶片。这里指没开放的花骨朵儿。

娇媚 jiāo mèi 撒娇讨人喜欢的样子‚仪容甜美具有魅力。

彩棱镜 léng jìng 以透明材料制成的多面体，能折射出不同颜色的光。

吝啬 lìn sè 过分爱惜自己的钱财，不舍得给别人，也不舍得自己用。

粗犷 cū guǎng 豪放；豪壮。

端庄 duān zhuāng 端正庄重。

静谧 jìng mì 寂静；安静。

凄冷 qī lěng 淒涼、寒冷。

莅临 lì lín 来到，来临（多指贵宾）。

造访 zào fǎng 前往访问；拜访。

淅沥 xī lì 象声词，形容轻微的风雨声、落叶声等。

干涩 gān sè 干而发涩；不润泽。

咄咄逼人 duō duō bī rén 形容气势汹汹、盛气凌人使人难堪。

5、《秋天的怀念》

瘫痪 tān huàn 身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。

沉寂 chén jì 非常寂静。

暴怒 bào nù 大怒。狂暴的和不受控制的愤怒，常伴有狂骂。

捶打 chuí dǎ 反复打击。

侍弄 shì nòng 整治；料理；‚喂养；ƒ摆弄。

憔悴 qiáo cuì 形容人瘦弱，面色不好。

央求 yāng qiú 恳求，乞求。

絮絮叨叨 xù xù dāo dāo 形容说话啰嗦。

诀别 jué bié 指无会期的离别；死别。

淡雅 dàn yǎ 素净雅致。

高洁 gāo jié 高尚纯洁。

翻来覆去 fān lái fù qù 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。

烂漫 làn màn 色彩鲜丽。

喜出望外 xǐ chū wàng wài 所遇超过了所望，因而感到特别高兴。

6、《散步》

信服 xìn fú 相信，佩服。

分歧 fēn qí （思想、意见、记载等）不一致，有差别。

取决 qǔ jué 由某人、某方面或某种情况决定。

粼粼 lín lín 形容水流的清澈或石的明净。

两全 liǎng quán顾全双方或两方面；于两方面皆无损害。

一霎时 yí shà shí 很短的时间。

各得其所 gè dé qí suǒ 原表示各如其所愿，后表示各个都得到适当的安排。

7、《散文诗二首金色花 荷叶 母亲》

蒂 dì

梗 gěng

匿笑 nì xiào偷偷地笑；掩口暗笑。

淋浴 mù yù 洗澡，洗浴。‚比喻受润泽。ƒ比喻沉浸在某种环境中。

祷告 dǎo gào 宗教徒向神求保佑。

遮蔽 zhē bì 遮挡；拦挡。

徘徊 pái huái 表示在一个地方来回走动，或比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。

心绪 xīn xù 心思，心情。

流转 liú zhuǎn 是流落转徙或流通周转的意思。

荫蔽 yīn bìn 遮蔽；隐蔽。2。庇荫。

姊妹 zǐ mèi 现常常用于兄妹，姐妹，姐弟的统称是指姐姐和妹妹，又指兄弟姐妹。

亭亭 tíng tíng 是形容高耸直立的样子，也形容说美人静立时如青山般的耸立。

9、《从百草园到三味书屋》

窜 cuàn 乱跑，逃走。

质朴 zhì pǔ 是一种自然状态，形容一个人的天真自然，心无旁念。

觅 mì 找，寻求。

鉴赏 jiàn shǎng 对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。

跪 guì

拗 ǎo 弯曲，弯转。

确凿 què záo确实。

轻捷 qīng jié 动作轻快敏捷。

云霄 yún xiāo 云块飘浮的高空。

倘若 tǎng ruò 假设关系，相当于如果、假使。

啄食 zhuó shí [指鸟] 用嘴取食。

和蔼 hé ǎi 性情温和，态度可亲。

恭敬 gōng jìng 指严肃、端庄有礼貌。

博学 bó xué 知识渊博。

渊博 yuān bó精深而广博。

倜傥 tì tǎng 形容洒脱，不拘束。

淋漓 lín lí 液体湿湿地淌下，即流滴的样子。

盔甲 kuījiǎ 古代打仗穿的服装。

绅士 shēn shì 举止优雅、待人谦和、谈吐得当的男士。

人迹罕至 rén jì hǎn zhì 少有人来，指偏僻荒凉的地方。

人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi 形容人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。

10、《再塑生命的人》

捡 jiǎn 拾取。

感慨 gǎn kǎi 心灵受到某种感触而慨叹。

搓捻 cuō niǎn 将线、纸等放在手里来回搓。

绽开 zhàn kāi 绽放；开放。

争执 zhēng zhí 各持己见、互不相让地争论。

惭愧 cán kuì 因有缺点或错误而感到不安；羞愧。

悔恨 huǐ hèn 对过去的事后悔怨恨。

激荡 jī dàng 受到冲击而动荡。

奥秘 ào mì 深奥莫测的秘密；奥妙；隐秘。

拼凑 pīn còu 将零碎的东西放在一起。

企盼 qǐ pàn 盼望；希望。

截然不同 jié rán bù tóng 形容两件事物毫无共同之处。

疲倦不堪 pí juàn bù kān 形容非常疲乏，不能忍受。

小心翼翼 xiǎo xīn yì yì 本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。

不求甚解 bù qiú shèn jiě 原指读书只求理解，不着眼于一字一句的解释；现多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。

混为一谈 hùn wéi yī tán 将不同的事物混在一起，说成是同一样事物。

恍然大悟 huǎng rán dà wù 形容一下子就明白了，突然醒悟。

油然而生 yóu rán ér shēng 自然地产生（某种思想感情）

花团锦簇 huā tuán jǐn cù 形容五彩缤纷、十分华丽的景象。也比喻花色繁多，华美艳丽。

美不胜收 měi bù shèng shōu 美景多得看不过来；美好的东西太多，一时接受不完。

12、《纪念白求恩》

冀 jì

派遣 pài qiǎn 以赋予或给予正式证件或授权的证明文件的方式委派。

殉职 xùn zhí 为公务而牺牲生命。

动机 dòng jī 促使人从事某种活动的念头。

狭隘 xiá ài 心胸、气量、见识等不宽广。极端jí duān 事物发展所达顶点。

热忱 rè chén 热情。

冷清 lěng qing冷落寂寞；冷静而凄凉。

纯粹 chún cuì 不掺杂其它成分的；无掺合物的；不含添加、替代或异质物质的。

佩服 pèi fú 对某人或某事发自内心的敬仰和崇拜。

高明 gāo míng 见解独到不同凡人，或技艺高超。

鄙薄 bǐ bó 鄙视菲薄，轻视。

出路 chū lù 能够向前发展的途径；摆脱逆境的门路，前途。

拈轻怕重 niān qīng pà zhòng 指接受工作时挑拣轻松的，害怕繁重的。

漠不关心 mò bù guān xīn 态度冷淡，毫不关心。

麻木不仁 má mù bù rén 本义是肢体麻木，没有感觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。这里指缺乏热情，对集体和人民的利益不关心。

精益求精 jīng yì qiú jīng 好了还求更好。

见异思迁 jiàn yì sī qiān 看到别的事物就想改变原来的主意。这指不安心工作，事业心不强。

13、《植树的牧羊人》

栋 dòng 本意是指屋子正中最高处的横木，引申为担负重任的人或事物。

拣 jiǎn 挑选。

戳 chuō ①用硬物尖端触击。②因猛触硬物而受伤或损坏。③竖立，站立。④图章

慷慨 kāng kǎi ①充满正气，情绪激昂；②大方；不吝啬。

坍塌 tān tā 倒塌。

帐篷 zhàng pãng 撑在地上遮蔽风雨﹑日光并供临时居住的棚子。

滚烫 gǔn tàng 滚热。非常烫。

废墟 fâi xū 城镇、市街或房舍遭破坏或灾害后变成的荒芜地方。

张扬 zhāng yáng 声张宣扬。

呼啸 hū xiào 发出高而长的声音。

溜达 liú dá 散步、闲走。也作蹓跶。

琢磨 zhuó mó ①琢和打磨；②通过润色加以修改(指文章等) ；③思考；研究。

微薄 wēi bó 细小而薄弱；数量很少。

硬朗 yìng lǎng 指身体健壮、强硬有力。

酬劳 chóu láo ①用钱物酬报答谢出过力的人；②酬谢的钱物。

水渠 shuǐ qú 人工挖掘的渠道。

流淌 liú tǎng 是指液体在流动。

刨根问底 páo gēn wân dǐ 比喻追究底细。

光秃秃 guāng tū tū 形容没有草木、树叶、毛发等盖着的样子。

不毛之地 bù máo zhī dì 不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。

沉默寡言 chãn mò guǎ yán 不声不响，很少说话。沉默，不出声。

14、《走一步，再走一步》

灼 zhuó烧，炙。

扒 bā

趴 pā

酷热 kù rè指天气闷热、炎热。

厌倦 yàn juàn意思是对某种活动失去兴趣，不愿继续做。

附和 fù hè言语行动随和别人。

突兀 tū wù高耸的样子。

哭泣 kū qì有声称哭，无声称泣；泛指小声地哭。

怦怦 pēnɡ pēnɡ拟声词，形容心跳的声音。多描写人干了错事后紧张不安的情绪。

嘲笑 cháo xiào讽刺挖苦别人。

晕眩 yūn xuàn头昏眼花的感觉。亦指神志昏乱的样子。

呻吟 shēn yín病痛或痛苦时的低哼声。

恍惚 huǎng hū神志不清，精神不集中。

暮色 mù sè 黄昏时的天色 。

安慰 ān wèi安顿抚慰。

惊讶 jīng yà惊异；惊奇。

凌乱 líng luàn杂乱而无条理。

参差不齐 cēn cī bù qí长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

畏惧 wèijù 害怕。

哄堂大笑 hōng táng dà xiào形容全屋子的人同时大笑。

惊慌失措 jīng huáng shī cuò由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

高不可攀 gāo bù kě pān 形容难以达到。也指对方身分高贵，难以与之交往。

瘦骨嶙峋 shòu gǔ lín xún 瘦得连骨头都露出来，形容十分消瘦。

头晕目眩 tóu yūn mù xuàn 头脑昏沉，视线模糊。

灰心丧气 huī xīn sàng qì 意志消沉。

16《猫》

逗 dòu 引，招惹。

缕 lǚ 一丝。

倚 yǐ 靠着。

懒惰 lǎn duò不爱劳动和工作；不勤快。

妄 wàng 胡乱，荒诞不合理。

消耗 xiāo hào 受损而逐渐减少。

忧郁 yōu yù 忧伤郁结。

怂恿 sǒng yǒng 鼓动别人去做某事。

安详 ān xiáng 平静自然。

乞丐 qǐ gài以乞讨为生的人。

预警 yù jǐng 事先发出警报。

怅然 chàng rán 因不如意而感到不痛快。

蜷伏 quán fú 弯着身体卧着。

叮嘱 dīng zhǔ 叮咛，再三嘱咐。

惩戒 chéng jiè 通过处罚来警戒。

悲楚 bēi chǔ 悲伤凄楚。

虐待 nüè dài 用狠毒残忍的手段对待人。

冤枉 yuān wǎng没有事实根据，给人加上恶名。

断语 duàn yǔ作结论的话。

芙蓉鸟 fú róng niǎo 金丝雀的别称。

畏罪潜逃 wèi zuì qián táo 犯罪后害怕被制裁而逃走。

17课《动物笑谈》

柠檬 nínɡ ménɡ

鹦鹉 yīng wǔ

敛 liǎn 收拢，聚集。

哺乳 bǔ rǔ 哺乳指动物产下幼仔以后，用自己乳腺分泌乳汁哺育幼仔的生物现象。

羞怯 xiū qiè羞涩胆怯。

写照 xiě zhào 写实 写真。

匍匐 pú fú 爬行或爬 。

原委 yuánwěi 事情的始末。

温驯 wēn xùn温和顺从。

禁锢 jìn gù 关押；监禁。

滑翔 huá xiáng 某些物体不依靠动力，而利用空气的浮力和本身重力的相互作用在空中飘行。

余辉 yú huī 快要消失的光。

怪诞不经 guài dàn bù jīng 离奇古怪，不合常理。

俯冲 fǔ chōng飞行物体从空中以大角度急速下冲。

大相径庭 dà xiāng jìng tíng 彼此相差很远。

神采奕奕 shén cǎi yì yì 形容精神饱满，容光焕发。

19、 《皇帝的新装》

袍子 páo zi

笨 bèn 不聪明，愚蠢的。

赐 cì 长辈给予小辈物质上的东西。

聘 pìn 聘请，聘用。

炫耀 xuàn yào 在别人面前夸大自己。

称职 chèn zhí 思想水平和工作能力都能胜任所承担的职务。

愚蠢 yú chǔn形容人笨，愚昧无知。

现款 xiàn kuǎn可以当场交付的货币。

妥当 tuǒ dàng 稳妥适当地。

理智 lǐ zhì 头脑清晰的想事情，处理事情 。

呈报 chéng bào 用公文报告上级。

滑稽 huá jī 一般都指言语、动作或事态令人发笑。

钦差 qīn chāi 由皇帝亲自派遣，代表皇帝出外办理重大事件的官员。

圈定 quān dìng 画圈选定(人选、范围等)

头衔 tóu xián 用来指官职、学衔等称号。

狡猾 jiǎo huá 指诡诈不可信，狡诈刁钻。

陛下 bì xià对帝王的尊称。

爵士 jué shì 欧洲某些君主国中最低的封号，不能世袭，也不在贵族之列。

勋章 xūn zhāng 为授给有功者的荣誉证章或者标志。

不可救药 bù kě jiù yào 病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

骇人听闻 hài rén tīng wén 使人听了非常吃惊、害怕。

随声附和 suí shēng fù hè自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说

20、《天上的街市》

缥缈 piāo miǎo 形容隐隐约约，若有若无。

定然 dìng rán 一定；必定

闲游 xián yóu 悠闲地游玩。

陈列 chén liè 陈列是陈设排列设计的简化名称，一般使用在商品展示，商业店面中。

21、 《女娲造人》

揉团 róu tuán 用手反复推压搓弄东西，使成球形。

荒凉 huāng liáng人烟少；冷清。

寂 jì mò 冷清孤单；清静。

蓬勃 péng bó 繁荣，旺盛。

澄澈 chéng chè 清澈，明亮。

掺和 chān huo 混合；插手，参与。

非凡 fēi fán超过一般，不寻常。

气概 qì gài正直、豪迈的态度。

泥潭 ní tán 深泥处或泥坑。

绵延 yán mián 绵亘；绵延伸展。

莽莽 mǎng mǎng①草木茂盛的样子②茫无际涯的样子。

灵敏 líng mǐn（1）具有容易受影响或受感动的能力；（2）头脑机敏。

神通广大 shén tōng guǎng dà 本为宗教称神道法力无边、无所不能。

灵机一动 líng jī yī dòng形容灵敏机智；一下子想出了办法，急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。

眉开眼笑 méi kāi yǎn xiào 形容非常高兴的神态。

22、 《寓言四则》

雕像 diāo xiàng雕刻或雕塑的像。

庇护 bì hù 袒护；掩护。

虚荣 xū róng 虚幻的荣耀。

爱慕 ài mù喜欢羡慕。

较量 jiào liàng 通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下。

喇叭 lǎ bā 一种木管乐器，上细下粗，最下端的口部向四周扩张。

凯歌 kǎi gē 得胜时所唱的歌。

杞人忧天 qǐ rén yōu tiān杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。