圣经里的名字(圣经里的名字及意义)

出自《圣经》中的男孩名字大全，父母一看就喜欢

《圣经》是犹太人和欧洲人的信仰经典，其中讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言，很多人都会拜读这本《圣经》来了解西方的历史，在圣经中有很多英雄人物受人敬仰，在起名的时候，也会参加圣经，那么以下就来看看圣经中好听的男孩名字吧！

《圣经》是一部史学巨著，是考察希伯来民族史、古代犹太教和初期教发展史的首要依据。具有具有犹太民族的文化个性，作为西方文学的源头之一，很多人都会先从圣经来了解西方文明，那么如果你喜欢圣经，不妨给孩子起一个来自圣经里的男孩名。

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1、出自圣经中美好寓意的名字男孩

【永宁】

解析：“永”指永恒、永远，“宁”指宁静以致远，以此二字作为男孩的名字，寓意永远得享安宁，此二字主要是根据《圣经》“离恶行善，就可永远安居”中得来，名字的内涵寓意和此句字相对应，寓意吉利美好，读起来大气洒脱，响亮动听。

【慕溪】

解析：“慕溪”二字取自《圣经》“我的心切慕你，如鹿切慕溪水”，其中“慕”字有仰慕、羡慕的意思，“溪”指澄澈的溪水，结合句子意境，给人美好唯美的画面感，以此二字作为男孩的名字，寓意孩子犹豫水一般宁心静气，干净透彻，体现了男孩热情开朗的性格特征。

【以风】

解析：“以风”二字是根据《圣经》“我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风”中取得，意指像风一样，自由自在，无忧无虑，结合句子意境也有诚实真挚之义，以此二字作为男孩的名字，寓意名主开朗大方、不受拘束、正义耿直，心诚为善，成功运佳。

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2、圣经中美好寓意的名字男孩赏析

【亚当】

解析：亚当是《圣经》中的一个人物，据传闻记载他是世上第一个人类，“亚当”二字在如今有圣洁、光明的象征之义，诚实守信的教徒受上帝眷顾，以此二字用来给男孩取名也可，平仄相对，音律感极强，有卓尔不凡之气势，指超越常人已达圣界，寓指不随波逐流，不随俗沉浮，有自我之逐渐，能成他人难成之事，获他人难达之成就。

【该隐】

解析：在《圣经》中该隐的人物形象比较凶，其名字有得到的意思，喜好竞争，从另外一个角度看，也指其有功成名就的美好寓意，且名字从字面上看很特别，独具个人性格特性，家长喜好这个名字的话，可以参考其名字的用字来给孩子取名。这两字搭配，美好吉庆，温文尔雅，有谦谦君子之形象，温雅有韵味。

【撒旦】

解析：撒旦在《圣经》中指恶魔，但在犹太教和伊斯兰教中，撒旦的形象是天使、是精灵之长，虽其人一直存在争议， 然不可否认的是，此名字的主人智慧孤高，高大帅气美好，其名字读音偏西方，此两字为名，大气磅礴，与有贤能之士，作有德才之士，结有志向之友，人生光明坦荡，前途广阔无边。

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圣经的内容广泛，借助圣经来取名字的方式也不止一种，以下是给大家分享的圣经中美好寓意的名字男孩取名小窍门，希望可以帮助你取一个好听寓意美好的名字。

1、借助圣经正能量典故的人物名字取名字

喜欢读书的人会接触到圣经这本书，书中的人物很多，每个人人物都会有自己的典故所在，家长在参考圣经取名的时候，可以借助圣经中有着正能量典故的人名字来取名，比如前面有分享过的亚当，亚当在圣经中是神主耶和华创造的第一个人类，具有坚强、百折不挠的特点。

2、借助父母期望结合圣经中的句子来取名字

父母对自己的孩子会有所期望，有的家长希望自己的孩子健康平安，有的家长会希望孩子才华横溢、勇敢果断，这些都是代表着父母对孩子的关爱，家长可以此结合圣经中合适的句子来给男孩取名，比如名字“恩恒”，代表着恒久的恩宠，也可以理解为父母对孩子的永远感恩。

3、借助圣经中有教诲和训诫意义的句子起名

圣经是以故事的形式来讲述神主对人们的教诲和训诫，家长想要根据圣经来给男孩取一个寓意美好的名字，那么可以借助圣经中有教诲和训诫意义的句子来起名，既体现了父母对孩子的衷心祝福，也表达了爱意，举例名字“永慈”，寓意名主拥有一颗慈悲的心，喻指名主在成长中给其带来好的影响。

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圣经中美好寓意的名字男孩大全

【箴言】【约翰】【真牧】

【音恩】【恩佑】【灵雨】

【信实】【耶民】【以勒】

【荣光】【恩义】【慕德】

【雅各】【新阳】【保乐】

【和平】【祈生】【恩恒】

【天恩】【奇恩】【耀恩】

【传乐】【信友】【恩言】

【迦勒】【迦南】【佳源】

【恩光】【泉源】【信生】

【宏恩】【思恩】【延恩】

【晨光】【曦乐】【承恩】

【重恩】【迦恩】【永信】

【圣召】【腓力】【圣理】

【书亚】【福溢】【晨曦】

【良辰】【慕道】【必信】

【佳恩】【喜乐】【荣伟】

【得恩】【圣赞】【思恩】

【利亚】【圣恩】【若飞】

【马可】【灵福】【丰盛】

【蒙恩】【神荫】【荣神】

【益人】【恩赐】【琦恩】

【倚神】【慕恩】【新斟】

【彼得】【增恩】【以诺】

【源华】【恩聪】【西门】

【伦胜】【福源】【神恩】

【主恩】【新恩】【振仁】

【亚伦】【马太】【永生】

【恩平】【灵恩】【大卫】

【瑞恩】【路加】【喜悦】

【主荣】【溪源】【多恩】

【慕义】【云乐】【加恩】

【信真】【坚信】【多加】

【挪亚】【言恩】【思恩】

【耀增】【沐恩】【令程】

耶稣的十二使徒概述

耶稣选择的十二使徒都是普通平民出身，基本上没有受过良好的教育，甚至有些不识字。他们在跟随耶稣的三年时间里，与耶稣相伴左右，听他讲道行事，在见识上逐渐增长，也开启智慧之门，在耶稣死后他们持守了耶稣所教导的信仰，并依照耶稣的遗训四处传道，最后大都因为传道而被罗马处死，除了约翰得以90余岁安然辞世外，其他人无一人幸免。

《晚后的晚餐》中的耶稣和十二门徒

画中人物从左到右是:巴多罗买、小雅各、安德烈、叛徒犹大、西门彼得、约翰、耶稣、多马、大雅各(西庇太之子 )、腓力、马太、达太、奋锐党的西门

1、彼得：使徒首领、第一任教宗、耶稣最亲密的三门徒之一 ，著有新约《彼得前书》《彼得后书》 倒钉于十字架上殉道。

在后人画中，彼得拿着钥匙

彼得是加利利人，以打渔为生。与十二门徒之一的安德烈是亲兄弟，也是十二门徒中最先跟随耶稣的人，他兄弟两人在加利利海边打渔，耶稣经过时见到他们就招呼他们跟随自己，于是他们扔下鱼网从此跟随了耶稣。彼得心直口快，性格急躁，耶稣为他改名矶法就是磐石的意思。他是第一个承认耶稣是神儿子的人，被耶稣称赞为有福的人……并要他牧养自己的羊（教会)，要把教会建在磐石上……要把天国的钥匙给他。也是耶稣最亲密的三门徒之一。在在登山变像、客西马尼亚祷告以及耶稣被犹大出卖被抓的那一晚，他都跟随在耶稣身边，并且急躁地他曾用刀砍伤捉拿耶稣的大祭司仆人的耳朵。同时也是在耶稣受人审问时，他三次否认主，当鸡鸣两次彼得回头猛省，伤心懊悔痛哭。后来他成为耶路撒冷教会的领袖，并组织了最初教会的雏形徒使团，他和约翰在耶路撒冷、撒玛利亚一带传道，在罗马建立了第一所教会，并在耶路撒冷主持了第一次教宗会议。当时的罗马皇帝尼禄为了掩盖罗马大火污陷徒残酷杀害了他，彼得被处以钉十字架，因为他觉得自己不配像耶稣一样钉十字，所以被倒钉十字架而死。后世追认他为第一任教宗（教皇）。

2、安德烈 ：彼得亲兄弟，默默无闻 被钉叉形十字架而死

安德烈是彼得的兄弟，以前安德烈是施洗约翰的门徒，后来和彼得一起跟着耶稣。在十二门徒中，他远没有哥哥彼得出名。他在黑海、巴尔干半岛传道，后来钉叉形十字架而死。圣经对他的记载比较少，他也没有留下什么文字。是比较默默无闻的一个。

3、雅各 ：第一个殉道的门徒

雅各和约翰也两兄弟是西庇太的儿子，他们的母亲也耶稣的门徒，雅各是第一殉道者，被希律王斩首，他和约翰是性情刚烈之人，耶稣称他们“雷子”。

4、约翰： 最后一个去世的门徒 耶稣最喜欢的门徒 ，也是著有《启示录》《约翰福音》《约翰一、二、三书》

雅各亲弟弟，耶稣最爱的门徒，他是初期教会的核心人物之一，也是最后一位离世的门徒，享年九十有余。他晚年被罗马人放逐到地中海小亚细亚附近的拔摩海岛，在那里他领受了神的启示，写成了新约最后一卷书《启示路》《约翰福音》也疑是为他所写，也是耶稣临死前托付母亲的人，耶稣死在十字架上被人枪刺肋旁的亲眼见证人，约翰晚年在小亚细亚的以弗所教会牧养，教训门徒，很可能他就在那个时期写成《约翰福音》《约翰壹、二、三书》。在达芬奇《晚后的晚餐》中，雅各靠耶稣最近，并且倾向耶稣怀里。

5、马太：又名利未，著有《马太福音》，

马太原为税吏，因为要替罗马政府向同胞征税，这职业为一般人所蔑视，何况作为税吏的人，通常免不了压榨欺骗，马太认罪悔改，后来跟随了耶稣，耶稣死后他为传道写有四福音之一《马太福音》。据传他曾到巴勒斯坦一带传道，后来也是殉道。

6、 加略人犹大：出卖耶稣、（后来马提亚）

在十二门徒中，犹大因为出卖耶稣而最为被人所记得，犹大是管理钱财的。关于他为什么要出卖耶稣，有很多种说法，有的说为了权势，犹大原以为耶稣会复兴犹太王国，跟随他的初衷是为了谋求复国以后的权势。后来发现耶稣并不是犹太教预言那样复国，于是为了奖金而出卖了耶稣。有的说是因为他因为忌恨耶稣污告耶稣反叛，还有一种说法，犹大是听从了耶稣的教训，为了成就预言所以告发了耶稣。后来懊悔上吊而死。其他使徒为挑选了马提亚代替他的门徒职份。在达芬奇《晚后的晚餐》中，犹大手中拿着钱袋子。

7、多马：心性多疑，要看耶稣的钉痕伤口才信耶稣复活。

多马也是加利利人，渔夫，他心性多疑，圣经记载他不信耶稣死后复活的事，并说要见眼见到耶稣手上的被钉的伤口才信。后来耶稣显现让他摸自己手上钉痕坚固他的信心。他在波斯、印度传教。在印度被人用长枪刺死殉道。

8、腓力：引拿但业跟从耶稣

腓力也是渔夫出身，耶稣最早跟随者之一，是彼得、安得烈同乡，为加利利人。圣经对他记载比较少，他曾引领拿但业跟随耶稣，他在小亚细亚一道传道，后来殉道。

9、拿但业（据说也就是圣经记载的巴多罗买）：以最惨烈的方式殉道，

据传拿但业是腓力介绍给耶稣的门徒，他为人诚朴真挚，也心直口快。他听闻腓力说耶稣是以赛亚，还说拿撒那人有什么好的，耶稣因此称赞他为没有鬼诈的人。他在亚美尼亚、印度一带传道。在亚美尼亚以惨烈的方式殉道，被剥皮，倒钉十字架，砍首。

10-11-12 剩下的三名使徒分别亚勒腓的雅各 达太，他们是两兄弟，因为与西庇太儿子雅各同名，所以也称为小雅各，还有奋锐党的西门。他们最后也殉道而死。

保罗：外邦使徒

其实耶稣还有一个使徒，就是保罗，原名扫罗，是虔诚的犹太人，受过良好的教育，学问渊博，生活严谨。他没有跟随过耶稣，甚至在耶稣生前曾追捕耶稣和他的门徒。耶稣死后，他归信了耶稣，并且向非犹太人宣传耶稣，有”外邦使徒“之称。他三次远行传道，并建立和牧养了很多教会，也写了很多书信，圣经里书信大部分是他写的，圣经里有记截据传他和雅各一起在罗马殉道。