法师的名字(法师的名字取什么名字)

不违背初心最撩人的游戏名字温柔又暖人

明天怎样，没人知晓，生活本是一次疯狂的旅程，没什么是确定无疑的。很多小哥哥问我最撩人的游戏名字怎么取，今天可爱点小编就来为你们安利一组好听的，快来瞧一瞧吧!我爱她，指尖没有寂寞骨z1里的傲慢我懂失去的悲伤。︶￣挥霍着的青春他才是你的唯一奔放小青年肆无忌惮丶继续ai迩空港里的旧少年。该玩儿的年纪却动了心那时年少. And Dedicated旧光影里的格子少年那段年少de回忆永遠守護妳装疯曾经少年薄荷凉以我之姓，冠你之名

放烟火的小男孩青春是首不老歌。′战斗法师┒保护你到末日半癫状态沵旳柔情〆 最無敵无所谓 没形象ペ`穿着校服逛酒吧°霸道小男人ゞ╰︶气质男人流浪╮只为了寻找你ㄣ渴望被世人沦为经典欠你的幸福年少轻狂丶亦多情还没来得及当逃兵小爷有小爷的独特范我们的年少不能重来空心不是没有心

如若有你゛一生何求少年多梦,不多心少年谈情不说爱聆听只为你的美戒情不戒烟つ伤肺不伤心谁能取代你在我心上我的未来式你是我此世不渝的执着她、我的全部抒发失控的情绪″陪你看日落、说不弃╮指着心说,我专属你威猛先生.放肆才叫青春農村小夥不輕浮我就在你身边傲慢是我无法抹去的伤痕。配角而已,何必入戏年少轻狂一次小小的偶然，一个浅浅的微笑，一声温馨的话语，一份柔柔的的温情这便是生活。最撩人的游戏名字小哥哥们现在都get到了吗，不管生活怎样，都要保持微笑哦！

魔兽世界英雄志：提瑞斯法议会领袖梅里·冬风

最具传奇色彩的人类法师，或亡灵法师梅里·冬风的历史，开始于近3000年前。那是人类刚刚崛起的时候，它恰逢奎尔萨拉斯王国的高等精灵和阿曼尼巨魔之间的战争，精灵们一次又一次的败退退，为了生存，他们必须开始与人类接触和合作。精灵们开始教人类学习魔法，梅里·冬风作为最早被精灵教过的魔法师之一，当年的资格也可以说是出类拔萃，但正在跟巨魔的一战中，梅里·冬风受了重伤濒临死亡，迫于危机，他把自己转化成一个亡灵，并继续生存，变成亡灵的梅里继续参与巨魔之战，直到阿曼尼巨魔被击败，这也是人类历史上第一个亡灵。

但他与亡灵天灾完全不同。他的亡灵外形类似木乃伊，所以他不属于被遗忘者。在这场战争之后，人类开始建造达拉然这座魔法之城，也开始拥有像肯瑞托一样的魔法议会。自从人类学会使用魔法后，他们开始滥用奥术的力量，使艾泽拉斯成为众多恶魔向往的地方，高等精灵和达拉然决定成立提瑞斯法议会，训练最强大的守护者来对付这些恶魔。

梅里·冬风

梅里是提瑞斯法议会的创始人之一，第一代守护者阿洛迪就是梅里的学生，作为一个半精灵半人类的天才法师，他直到最初的守护者才真正意识到自己的职责和责任。在接下来的千年里，虽然梅里变成了真正的亡灵形态，但他仍然记得自己作为人类法师的尊严和他保护艾泽拉斯的使命，并成为无数魔法师的榜样。

直到艾格文出现之前，这位传奇天才女法师对自己评价很高，经常对梅里说话不客气，最终不顾提瑞斯法议会的命令，终于给艾泽拉斯制造了一场巨大的灾难。当黑暗之门被打开，兽人军队以巨大的势头袭击了风暴城，暴风城国王也被兽人刺客迦罗娜，而提瑞斯法议会几乎被拥有萨格拉斯的麦迪文摧毁。

阿洛迪

当时为了躲避这一系列的斗争，梅里·冬风已经退到二线，隐居在暮色森林中，但加罗娜的儿子麦德安让梅里·冬风再次陷入艾泽拉斯的斗争中，但梅里惊讶地发现，这个名叫麦德安的孩子有着超凡的潜力和作为守护者的天赋，他尽职尽责地充当一个合格的父亲，指导麦德安如何控制自己强大的力量，并教会他做人的基本原则。

该到来的命运终将到来，不久，暮色森林掀起了一场血腥风暴，梅里·冬风重新加入了战斗，作为一个已经修炼了几千年的魔法师，他的魔法自然是不会弱的。在安其拉之战中，他和瓦雷拉去救被暮光之锤俘虏的麦德安。虽然他救了麦德安，但瓦雷拉却被恐惧之王凯斯拉纳提尔所附身，这时，梅里冬风站了起来，提议让恶魔附身在他身上来救瓦雷拉。凯斯拉纳提尔这位恐惧魔王立刻附身上了梅里冬风，但恐惧魔王忘了一件事，在阿洛迪时代，恐惧魔王被梅里和他的一群魔法师控制过。这一次，也是同样的结果，恐惧魔王被梅里打压了，只是梅里的外表感觉有点那啥，所以他经常自嘲自己是梅里魔风。

预言之子麦德安

当他的奥术之力已经被用来囚禁恐惧魔王很长一段时间，在危险的战斗中，他不得不使用恶魔的力量，所以他的职业生涯逐渐从法师转变为术士。然而，梅里仍然继续为艾泽拉斯贡献自己的一份力量，他重组了新的提瑞斯法议会，在安琪拉之战最关键的时刻，梅里将艾格文最后的生命能量传递给了麦德安，然而他的能量也耗尽了，体内的恶魔逃离了控制从扭曲的虚空进入艾泽拉斯，幸运的是，吉安娜和其他人使用魔法继续控制住了他体内逃出来的恶魔。

通过大家的力量聚集，麦德安最终击败了古加尔，平息了这场战斗。梅里抱着艾格文的尸体出现在大家面前。他为大家对他的期望感到羞愧，认为自己不应该再次出现在议会，但他也不想让凯斯拉纳提尔离开，于是他再次将这个恐惧魔王吸入他的体内。在参加艾格文葬礼时，梅里向麦德安道别，并建议麦德安却外域跟他的舅舅马尔德拉学习圣光之道，同时他计划与迦罗娜一起消除暮光之锤的巨大威胁。在那之后，他继续以亡灵的形式生活，再也不问世事。

艾格文

“弘一法师”李叔同：从天才少年到传奇僧人

　　弘一法师绝笔

　　李叔同39岁出家时，与丰子恺及弟子刘质平的合影。

　　有首近百年前的歌，传唱至今，妇孺皆知，余韵不绝。

　　歌的名字叫做《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”清新，空灵、惆怅、简洁、含蓄。

　　创作这首歌的人，叫做李叔同。“他是一座文化大山。”杭州师范大学“弘一法师”研究中心主任陈星对李叔同的第一句评价是这样的，“作为研究者，开始时想往上攀登，以探究其风光美景，然而越往上攀，越觉得山峰的奇妙、隽美，以为不是凡人所能攀得上去的。所以，我常常是存有一种仰望的心态。弘一法师绝对是近现代中国文化史的一位绝世伟人。”

　　认真的为人处世方式“滋养”后人

　　关于李叔同何以如此“有才”，一直都是后来人津津乐道的一个话题。按照他的得意弟子丰子恺的说法，那是因为他“认真”，“他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。”丰子恺曾回忆说，上世纪初李叔同在杭州的浙江省立第一师范学校里任教音乐课时，每天早早就在教室里坐定，讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔，钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着，琴头上又放着一只时表，黑板上早已清楚地写好本课内所应写的东西；端坐到上课铃一响，李就站起身来，深深地一鞠躬，开始上课。

　　有一个流传甚广的故事，最能说明李叔同为人“认真”的程度。有一次，李叔同所任教的学校，有个学生偷了别人的东西，作为学监的夏丏尊很着急，向李叔同请教对策。李叔同的办法是，学监先向学生认错，因为学生偷东西，是老师没教育好。然后宣布偷东西的学生出来认错，如果学生不认错，老师将自杀以谢罪。他说，君子无戏言，话说得这么重，学生一定会出来认错的。夏丏尊担心，万一学生不站出来认错怎么办。李叔同的回答是，那就自杀呗，怎么可以欺骗学生呢？夏丏尊最后到底用了什么法子，他没说，好像也查不到关于这件事的“后续报道”。能查到的是，这个学校后来出来了音乐教育家刘质平，美术教育家吴梦非、李鸿梁，文学家曹聚仁、蔡丐因、黄寄慧，还有画家丰子恺、潘天寿、沈本千……这样的一份名单，至少可以说明，李叔同和他的那套“认真”的为人处世方式，确乎是很“滋养”人的。

“浊世佳公子”

　　如何成了和尚？

　　在1915年创作《送别》这首歌之前，李叔同是名副其实的世家子弟，英姿翩翩、才名四播，一度风流倜傥地悠游于诸多名流、艺伎、坤伶之间。所以，创作这首歌的时候，没有人会想到，这首歌中所流露出来的忧伤、空灵，竟然会是一个预兆。

　　创作了这首歌的3年之后，“浪漫名士”李叔同，摇身变成了一个和尚。一个在滚滚红尘中获得如此成就的李叔同，为什么会突然非常轻易地放弃所取得的一切成就？他可以成为绘画大师、戏剧大师，成为中国的贝多芬和易卜生，怎么就不当回事地把这些别人梦寐以求的成功都放弃了？

　　关于出家的过程，李叔同自己在一篇叫做《我在西湖出家的经过》的文章里，有过详细的记述，大致如下：

　　1916年的夏天，李叔同偶然听夏丏尊提起在一本日本杂志上读到过的一篇文章，内容是介绍有关断食体验的目的与方法。李叔同在半年之后实行了。

　　那一年寒假，李叔同跑到杭州虎跑寺去“断食”，这给他带来了从未有过的体验，“身心安乐愉悦之感日益强烈”，“自觉身体较以往安和舒泰了许多”。也就是在这次“断食”过程中，李叔同不断地与庙宇的法师求教佛经，逐渐接受了佛家思想的精髓。1918年初，李叔同在虎跑寺中见到了一位朋友出家的情景，大受震动，遂直接导致其于翌年的元宵节成为佛门在家弟子。接下来的半年里，李叔同将自己的财产物什陆续分赠友人。1918年8月19日，李叔同在虎跑寺正式剃发出家，号“弘一”。

　　从这篇文章里，大致可以看出，李叔同是满怀着喜悦而皈依佛教的。在他看来，佛教为自己，也为世人，提供了一条医治生命无常这一人生根本苦痛的道路。

　　1942年，弘一法师在福建泉州开元寺圆寂，跨空而去，临终绝笔仅寥寥四字，曰：“悲欣交集”。悲的是什么，欣的又是什么？天知地知，你我不知。

一个真实的“天才神话”

　　李叔同是个什么样的人呢？一言以蔽之的话，就是天才。

　　据说，李叔同不足20岁时已名震上海。他是中国从事西洋画的先驱者，是以女性为人体模特的开山始祖，是第一个在国内开设写生课的老师。在他已经画了数年写生之后，刘海粟才开始尝试，始引爆了一场长达十年的“艺术还是”的论战，直到1949年才宣告落幕。

　　李叔同还是中国话剧和现代音乐的“先驱”：他创办的“春柳社”，是中国第一个话剧团体，中国的话剧从此开始；他创办的《音乐小杂志》，是我国第一份传播西方音乐的刊物，与萧友梅、赵元任、黄自一道被认为是我国近代音乐的“四大拓荒者”。

　　李叔同的金石作品集《李庐印谱》轰动一时，书法则被认为是“将中国古代的书法艺术推向了极致”， 鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。

　　跳出红尘俗世之后，即便做和尚，李叔同做的也是“第一流”的和尚，竟然让失传多年的南山律宗再度兴起，后被尊为振兴南山律宗的第十一代祖师。据说很多老和尚至今在提起“弘一法师”时，仍不免眼睛发亮、声音颤抖。

　　诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、佛学，其人几乎涉足了文化艺术的所有领域，用丰子恺的说法就是，“文化艺术的园地，差不多都被他走遍了”。所以，梁实秋、林语堂等人说他“值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟”。所以，从来目下无尘的张爱玲要说，“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”

　　听上去，实在像是个“神话”，而这个“神话”，竟然真的发生过。来源：广州日报