静字(静字书法)
《锐解汉字》之“静”:“入静”才是人生的大格局、大境界
诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“宁静”是“致远”的重要条件,这在常人思维中,似乎是一个悖论,但实际情况恰恰如此。
扼腕发奋、砥砺前行、轰轰烈烈,只能成就小事业,而要成就一番大事业,则需要宏大的格局与情怀,需要“运筹帷幄”的“入静”境界。
今天的《锐解汉字》就来解解这个“静”字。
古人把“青”与“争”组合在一起,想表达什么意思呢?很显然,这不是一个简单的形声字,在这个组合的背后一定有寓意。《说文解字》的解释是:“静,审也。从青,争声。”自审、内省,以求内心的安静,许老先生的解释有清心为静的意思。水清为“清”,心清为“静”,无滓为“净”。综合考量,“静”字的寓意是:梳理内心纷扰,保持初生时的清纯。
后来,“静”自又引申出安静、静止、平静、宁静等意思。诸如,《诗·邶风·柏舟》:“静言思之”;《淮南子·本经》:“怒则动,动则手足不静”;《韩诗外传》:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也”。
启功书法:淡泊明志,宁静致远。
在女八德中,“静”主要指女性的言谈举止要安详、闲雅。
在古代的格言名句中,有“宁静致远”的说法。《淮南子:主术训》:“人主之居也,如日月之明也。天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也。是故非澹泊无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。”
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。尤其在物欲横流的当下,守住内心平静显得尤为重要。守住初心,淡泊名利,远离纷争,生命才会变得清纯、轻松和愉悦。
刘继锐金文书法:岁月静好
作者简介:知名媒体人,文化学者刘继锐。时事快评,说闻解字。游历五洲,感悟生活。独特视角,一家之言。
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(夏云)仰天立地,静观自在——《静心赋》手抄
最近以来,天下一点不太平,俄乌战争,疫情反弹,弄得人心惶惶,网上更是一片鼓噪声,反战的、装圣母的到处都是,吃地沟油的人操着和联合国的心。为了解闷,今天读《静心赋》。《静心赋》是《如意金龙玄坛真经》(又称《武德真经》)中的一个章节,今天居家手抄。
静心何益。落定思定。
心有旁鹜。心不归中。
心中中正。可塑忠气。
忠成修真。乃可忠贞。
贞节立志。忠诚可见。
居诚立身。可有立地。
心诚一念。万念灵通。
心意所求。无所不遂。
心再有恕。如意立旁。
心存恕念。无冤无仇。
心平气和。可成恕气。
恕怒之间。相差千里。
怒使心奴。役己心神。
家犬不宁。心无所居。
则有惶心。人心思皇。
不配尊天。可起惶意。
自然惶怆。心有秋意。
乃有愁肠。心结愁思。
万念秋景。形容憔悴。
证实吾心。求悟一字。
悟字无心。空有吾体。
惭愧之心。修静应为。
斩除心鬼。自能惭愧。
可得二心。忠恕可全。
忿恨不消。定分心神。
静字一求。不加心意。
心照青空。与世无争。
道心难求。静心道生。
道之一贯。可悟真心。
存有真心。慎言道修。
自然成德。德心在心。
可明明性。洞察人生。
人生有心。性居中和。
得有所感。乃以全心。
咸有所得。自无遗憾。
仰天立地。静观自在。
《锐解汉字》之“静”:“入静”才是人生的大格局、大境界
诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“宁静”是“致远”的重要条件,这在常人思维中,似乎是一个悖论,但实际情况恰恰如此。
扼腕发奋、砥砺前行、轰轰烈烈,只能成就小事业,而要成就一番大事业,则需要宏大的格局与情怀,需要“运筹帷幄”的“入静”境界。
今天的《锐解汉字》就来解解这个“静”字。
古人把“青”与“争”组合在一起,想表达什么意思呢?很显然,这不是一个简单的形声字,在这个组合的背后一定有寓意。《说文解字》的解释是:“静,审也。从青,争声。”自审、内省,以求内心的安静,许老先生的解释有清心为静的意思。水清为“清”,心清为“静”,无滓为“净”。综合考量,“静”字的寓意是:梳理内心纷扰,保持初生时的清纯。
后来,“静”自又引申出安静、静止、平静、宁静等意思。诸如,《诗·邶风·柏舟》:“静言思之”;《淮南子·本经》:“怒则动,动则手足不静”;《韩诗外传》:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也”。
启功书法:淡泊明志,宁静致远。
在女八德中,“静”主要指女性的言谈举止要安详、闲雅。
在古代的格言名句中,有“宁静致远”的说法。《淮南子:主术训》:“人主之居也,如日月之明也。天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也。是故非澹泊无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。”
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。尤其在物欲横流的当下,守住内心平静显得尤为重要。守住初心,淡泊名利,远离纷争,生命才会变得清纯、轻松和愉悦。
刘继锐金文书法:岁月静好
作者简介:知名媒体人,文化学者刘继锐。时事快评,说闻解字。游历五洲,感悟生活。独特视角,一家之言。
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