沈姓男孩名字大全2021(沈姓男孩名字大全2021属兔)

2021适合牛宝宝的国风美名，可谓至善至美，福星高照

牛年到了，在牛年出生的宝宝我们会称之为牛宝宝，那么如何给牛宝宝起一个合适的名字呢？必然是要符合牛踏实肯干的精神，以及一分耕耘一分收获的美好寓意。因此，今天小编就从诗词中为大家选取了一些适合牛宝宝的国风美名，有需要的快来看看吧！

逢年

逢年，出自《史记》力田不如逢年，善仕不如遇合。逢年就是遇到丰收之年，而我们说到牛必然会想到耕耘，而有耕耘就会有收获，丰收之年自然收获也多，所以给牛宝宝起名“逢年”可谓恰到好处。这个名字的推荐姓氏有李姓、沈姓等。

挽秋

挽秋，出自《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。将晚字换成挽字组成挽秋，既能体现晚秋，同时又添了挽留之意，使得名字变得浪漫而多情，而且秋季就是收获的季节，所以给牛宝宝起名“挽秋”非常的相配。这个名字适合与叶姓、冯姓等。

犁雨

犁雨，出自《田家词》山边夜半一犁雨，田父高歌待收获。犁雨形容逢时又适量的春雨，牛在以前就用来犁地的，所以给牛宝宝起名“犁雨”可谓是相得益彰，而且提及犁雨又会想到梨花带雨，一听就非常的娇美动人。这个名字的推荐姓氏有戴姓、牛姓等。

落桐

落桐，出自《长恨歌》春风桃李花开，秋雨梧桐叶落时。落桐就是随风飘落的梧桐，到了深秋时节，梧桐叶随风飘落，到处黄灿灿的颇有丰收的味道，而且梧桐又被称为树中之王，是传说中凤凰栖息的灵树，所以给牛宝宝起名“落桐”寓意极佳。这个名字的推荐姓氏有林姓、杨姓等。

牧野

牧野，出自《浣溪沙》折戟消兵歌牧野，沉河洗甲看流星。牧野我们可以理解为在原野上放牧，而牛本身就属于原野，在原野之上他们才更加自由和奔放，所以给牛宝宝起名“牧野”可谓是返璞归真，寓意着无忧无虑，自由自在的一生。这个名字的推荐姓氏有许姓、肖姓等。

啸行

啸行，出自《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。啸行就是长啸着前行，所以给牛宝宝起名“啸行”非常符合牛脚踏实地的品质，寓意着宝宝有智慧，能依靠自身的努力，获得他人的跟从与协助，取得人生的成功。这个名字的推荐姓氏有何姓、徐姓等。

子孺

子孺，出自《自嘲》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。子孺就是孺子，多指幼儿、儿童，而孺子牛，比喻心甘情愿为人民大众服务的人。所以给牛宝宝起名“子孺”可谓浑然天成，寓意着宝宝今后会成为一个有用的人。这个名字的推荐姓氏有王姓、曾姓等。

尚迎

尚迎，出自《夜坐》梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。尚迎我们可以理解为高尚受欢迎，所以给牛宝宝起名“尚迎”寓意着宝宝将来是一个有追求且会下功夫做事的人，能力出众，受人崇拜。这个名字的推荐姓氏有孙姓、叶姓等。

给生于2021年的牛宝宝起名，个个牛气冲天，气势不凡

取名对于父母来说是一件非常重要的事，为了让宝宝的名字好听、好记、寓意好，很多父母在取名用字的选择上容易重合。正所谓好名字千千万，何必单恋一枝花呢？如果你家的姓氏已经无敌了，即使所起的名字常见些也无妨，但如果姓氏不够，那就需要在起名用字上多下功夫，这样才能起出一个不一样的名字。所以接下来小编就给大家带来一些好名字，家里有牛宝宝出生的可以用上了。

临序

临序，这是一个倾向于古典风格的名字。临序一名，在于新的篇章，其源自冬天的雅称，岁序。物极必反，冬天的深处就是新一年的开始，所有的过去，都是将来的伏笔，所以给宝宝起名“临序”寓意的就是一种新生。这个名字的推荐姓氏有吴姓、章姓等。

晴野

晴野，这是一个倾向于原野风格的名字，晴野一名，在于自由自在，野不仅指的是田野，也有着野心的意思，所以给宝宝起名“晴野”是希望宝宝不管是生活上还是事业上都是有自己打算的明白人，同样名字也寓意着孩子是一个心胸宽阔，品格高洁的人。这个名字的推荐姓氏有夏姓、宋姓等。

容冰

容冰，这是一个倾向于风格的名字。容冰一名，在于宽容大度。冰，两重寓意，一来指的是心思玲珑，晶莹剔透，二来是指小摩擦，不愉快。同时容冰有融冰之意，给人一种化干戈为玉帛的春风拂面之意，所以给宝宝起名“容冰”是希望宝宝有容人之雅量。这个名字的推荐姓氏有李姓、陆姓等。

景杭

景杭，这是一倾向于现代风格的名字。景杭一名，在于清新自在，景是风景，杭字古时同“航”，有扬帆起航之意，所以给宝宝起名“景杭”寓意着孩子多才多艺的人，深受朋友们的喜爱，同时也寓意着前途不可限量。这个名字的推荐姓氏有叶姓、林姓等。

眠芳

眠芳，这是一个倾向于诗词风格的名字。眠芳一名，在于含苞欲放。也就是说，冬天的花朵都在沉睡，而非消亡。若是眠，终有苏醒的那一刻。所以给宝宝起名“眠芳”是希望宝宝能够蓄积力量，大放异彩。这个名字的推荐姓氏有林姓、许姓等。

秋妍

秋妍，这是一个倾向于四季风格的名字。秋妍一名，在于秋的色彩。也就是说，秋季是四季中最有色彩的季节，非常适合有个性的女孩。所以给宝宝起名“秋妍”可谓画面感十足，如诗如画，意境高远，同时也寓意着宝宝是一个温柔、娴静，有着高雅意趣的人。这个名字的推荐姓氏有楚姓、叶姓等。

知洋

知洋，这是一个倾向于学识的名字。知洋一名，在于学识渊博。知洋就是知识的海洋又是无穷的，所以给宝宝起名“知洋”寓意着孩子会有同大海一般不可限量。这个名字的推荐姓氏有汪姓、陆姓等。

益诚

益诚，这是一个倾向于事业的名字。益诚一名，在于事业有成。益本来就是有好处、利益的意思，益诚两字结合就能简单地说明，父母是希望宝宝将来不论生活事业还是学业都能好上加好。所以给宝宝起名“益诚”寓意宝宝能成为独树一帜的人物，受人拥戴，事业有成。和这个名字的推荐姓氏有宋姓、沈姓等。

赖公五行相宅（二）

二、判断方法

1、28宿宿主五行断砂

根据28宿宿主五行，以宅的坐山宿主为“我”，周边的客砂为“宾”。根据“我”与“宾”的五行生克关系来确定周边砂的吉凶，其中财砂、印砂、旺砂为吉砂，吉砂宜高起；煞砂、泄砂为凶砂，凶砂宜低平。

“宾”砂克“我”为“煞砂”

“我”克“宾”砂为“财砂”

“宾”砂生“我”为“印砂”

“我”生“宾”砂为“泄砂”

“宾”砂同“我”为“旺砂”

举例：某宅，坐子向午，坤方有树木，寅方有电杆，癸方有高楼。

分析，坐山为子，子属危月燕星宿，其五行为火；人盘中坤属井木犴星宿，五行为木、木生火，为印砂，吉；人盘中寅属箕水豹星宿，五行为水、水克火，为煞砂，凶；人盘中癸属虚日鼠星宿，五行为土、火生土，为泄砂，凶。在判断时候，如果不以28宿分金进行判断时，就以人盘五行判断也行，结果基本是一致的。

2、28宿线度五行断坐山

28宿线度五行稍显复杂，28宿分布于周天文王360度，每一分金都有自己特定五行，这个五行叫做线度五行。用线度五行来断坐山吉凶时，精确度要求高。

线度五行歌诀：

井鬼室参娄亢星，虚氐箕斗五行金。 1度金、2度木、3度水、4度火、5度土、6度金…

心星房宿皆属木，木水火土金顺行。 1度木、2度水、3度火、4度土、5度金、6度木…

张奎胄昴牛尾宿，水火土金木留心。 1度水、2度火、3度土、4度金、5度木、6度水…

角壁毕柳原属火，火土金木水顺行。 1度火、2度土、3度金、4度木、5度水、6度火…

翼轸觜危与女宿，土金木水顺不停。 1度土、2度金、3度木、4度水、5度火、6度土…

设定每个星宿第一度五行所属，并按照金木水火土的顺序、逆排其余度数的五行。再以阴阳宅坐度（线度）五行为主，以28宿所属为客。客的五行生助主的五行则吉利；或主的五行克制客的五行也吉利。而主的五行被克制或被泄，则此阴阴宅的坐度属于不吉利。

主生宾为泄：凶不可用，用之主损丁短寿，家业不兴；

主克宾为财：吉而可用，用之主丁财两旺，劳碌生财；

宾主同为旺：吉而能用，用之主文章出众，官财两旺；

宾生主为生：吉而可用，用之主福寿双全，财源大发；

宾克主为煞：凶不可用，用之主丁财两败，颠沛流离；

举例：东方青龙七宿之“角12太”，有12度多，看罗盘，找到角宿，根据歌诀“角壁毕柳原属火，火土金木水顺行”，从左往右按照逆时针方向第1度就为火，第2度为土，第3度为金，第4度为木，第5度为水，第6度为火，第7度为土……

如果坐山在第1度，其线度五行火为“主”，角12太宿主五行木为“客”，木生火，客来生主，则该坐山为吉。如果坐山在第2度，其线度五行土为“主”，角12太宿主五行木为“客”，木克土，客来克我，则该坐山为煞，凶。建议大家根据罗盘自己推算下其余各度数。

3、曜煞

在风水中，煞就是一种凶相。曜煞有正曜、地曜、天曜之分；坐山的八曜煞为正曜，坐山先天位的曜煞为天曜煞，坐山后天位的曜煞为地曜煞。理解起来比较绕，先来熟悉下先天八卦和后天八卦。

先后天八卦图

诀窍：曜煞是以坐山论，曜煞龙在地盘，曜煞峰在人盘，曜煞水在天盘。

曜煞方位歌诀：

坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头，

巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休。

举例：坎宅，正曜在辰；坎先天在兑，兑的正曜为巳，坎的天曜就为巳；坎后天在坤，坤的正曜为卯，坎的地曜就为卯。

曜煞运用歌诀：

壬子癸山煞在辰，煞路冲天又煞人，

不见刀伤和树打，后人愚昧脑欠灵；

辰上有池或有路，主出服毒和吊颈，

申子辰年诸事发，散财破家或损人。

丑艮寅山煞在寅，不知不觉损人丁，

诬赖官非灾祸至，二房田地化灰尘；

寅午戍年主败退，正五九月定伤心，

此方煞路君当忌，临场应验必然真。

甲卯乙山煞在申，廉贞破水实无情，

墙倒岩崩或树打，离乡路死在他村；

服毒寻短田地损，无形之中又伤人，

申子辰年便见应，三七冬月祸临门。

辰巽巳山煞在酉，此方无制出贼头，

辰山或许还有救，亦防单丁往外流；

巳酉丑年防丁走，四八十月祸无休，

更防田园火灾散，莫言时师道原由。

丙午丁山煞在亥，后人僧道败丁财，

六畜不顺稀奇怪，官非口舌上门来；

亥卯未年主退败，三六十月定见灾，

损畜败财穷下代，若损人丁实非哀。

未坤申山煞在卯，雷霹树打小儿夭，

阴人服毒水淹倒，诬赖入屋把尸抛；

天降大祸突然到，伤人败财怎开憔，

亥卯未年灾祸照，三六十月祸难消。

庚酉辛山煞在巳，前方不可对庙寺，

若遭水冲鬼入室，常来灾祸无人知；

卯方冲射有灾至，艮方鬼神乱心思，

己酉丑年主大败，二八十月祸不辞。

戍乾亥山煞在午，军贼押送远征途，

牢狱监刑实痛苦，人命官司火烧屋；

三年不绝灾祸出，损人败财有苦楚，

寅午戍年灾候顾，正五九月伤人畜。

清末风水大师沈氏名著《沈氏玄空学》批评云：“八曜杀之说起于易之占筮，与地理无涉。凡八纯卦中六亲克本卦者即为煞曜，为官鬼，官鬼并不一定为煞曜，卜筮尚不可，况地理乎？”玄空风水在实际运用时一般不忌，但如果形峦特别不好则需要注意。

逢曜煞均为凶，曜煞古法自有其精华所在，建议相宅时一般都考虑下。

“新月派”成员的“罪行”与国立青岛大学校长的辞职风波

作者丨张家豪

1930年国立青岛大学成立后，杨振声校长将其在北平结识的几名“新月派”故友聘为教员。按以往记述，“新月派”教员是校内学阀，平日干涉校务，致使学生在1932年夏发起抗议，而杨振声则被指为“滥用私人”，并在校内“大同盟派”及“何思源派”的排挤下与数名“新月派”背景的教员相继离职。

但实际上1930年代的国立青岛大学校内教员关系和洽，杨振声离职的原因主要在于及政府方面的压力，并无来自教员的“排挤”，而所谓“大同盟派”亦属子虚乌有，这种派系之争的传言主要出于学生反抗策略的需要以及学运领袖晚年的回忆。

本文出处：《近代史学刊·第21辑》，马敏主编，社会科学文献出版社2019年10月版。

近代山东高等教育发展缓慢，省内第一所国立大学——国立青岛大学直至1930年秋方才成立。学校规模有限，然而“科研勤奋，校风朴质，温古崇新，无学术门户之见”，各教职员一直关系融洽。不过1932年6月，部分学生因不满校方修改学则而发动罢课罢考，此次抗议持续两个月，导致杨振声校长辞职，多名教员离校，青岛大学（以下简称“青大”）遭遇不小打击。

根据部分当事人的回忆，“六月风波”主要针对“新月派”教师对校务工作的干涉，同时涉及校内“大同盟派的赵太侔”、“山东教育厅长何思源派的杜光埙”与“新月派”的内争；“赵太侔跟何思源一起把杨振声挤走，赵太侔就当了校长。那种社会，你不挤掉他，你也呆不下去。”

不过，学生与“新月派”教员以及杨振声本人的争执起因为何？所谓“大同盟派”、“何思源派”与杨振声的内争又是否存在？这些是否为杨振声离职的原因？以往学人在讨论杨振声以及青大“新月派”时重在叙述其办学实践和日常活动，涉及杨振声辞职的原因以及学校内部的派系问题时往往语焉不详，或直接引用上述当事人的说法后简单带过。本文将对青大内部派系的缘起、互动以及杨振声离职的具体原因进行详细梳理和考察。

“新月派”进入青大

自1920年代以来，媒体对学界拉帮结派的官僚化倾向不无讥评，尤其对于长期把持北大的“太炎弟子”颇多诟病。因而某位学人一旦被论敌冠以某派系的“走狗死党”，简直如蚁附膻，避之唯恐不及。于是，鲁迅不得不一再澄清自己绝非“某籍某系”，顾颉刚宁可就职于教会大学，也尽量避免与同学旧友共事，以免招尤纳侮。但一般而言，当时文艺界及教育界为便利起见，常习惯于将某些社团或报刊同人统归为“某某派”，即使社团内部各人意见立场不尽相同。

国立青岛大学成立后，闻一多、梁实秋、陈梦家、方令孺、费鉴照等学者先后来校任教，他们即所谓的“新月派”教员。当时学生中间还流传着“新月派包揽青大”之类说辞，王林即王弢，李林即李仲翔，两人是1930年代青岛大学的学运领袖。可见其地位之高。那么青大校内的“新月派”之名从何而来？这与他们此前的经历有关。

“新月派”最早得名于徐志摩、胡适、丁西林等人于1923年在北京发起成立艺术团体“新月社”（社名源自泰戈尔的《新月集》），社员以《现代评论》及《晨报》各种副刊为言论舞台，发表新诗、政论、散文或译作，倡导自由主义的政治立场和“为艺术而艺术”的创作理念。闻一多留美时期，在纽约与赵畸（字太侔，北京大学毕业生，时在哥伦比亚大学研究戏剧，后任青大教务长）相识，两人1925年6月结伴回国后，一同参与创立北京国立艺专。

恰在此时，闻一多因向《现代评论》投稿而结识该杂志编辑杨振声，两人成为好友，随后闻一多又加入新月社。1926年1月，闻一多在致梁实秋信中称“时相过从的朋友以‘四子’为最密，次之则邓以蛰、赵太侔、杨振声等。国家主义的同志中有一般人也常到我家里开会，新月社每两周聚餐一次”。四子为朱湘、饶孟侃、杨世恩、刘梦苇。

同年4月，闻一多、杨振声、徐志摩创办《晨报·诗镌》，《诗镌》停刊后，闻一多与赵畸续办《晨报·剧刊》，杨振声、梁实秋均曾为《剧刊》供稿。不久，北京教育界爆发“八校欠薪”风波，各校不断，政治形势日趋紧张，闻、梁、赵、杨四人先后离京。1928年3月10日，《新月》杂志在上海首刊后，徐志摩、闻一多、梁实秋先后担任主编，闻一多还将其在南京第四中山大学（即后来的中央大学）的学生费鉴照和陈梦家的文章推荐给《新月》发表。

闻、梁二人的政治及学术立场，充分反映了新月社成员的普遍取向。闻一多早年是激进的民族主义者，对主义持反对态度。留学美国期间，他与好友梁实秋及部分中国留学生曾在芝加哥聚会讨论，“认为现在国家的危急的处境，不愿侈谈世界大同或国际主义的崇高理想，而宜积极提倡国家主义（nationalism），厉行自由之体制，拥护，主张国家倡导从农业社会进而为工业社会，反对以阶级斗争为出发点之主义”，最后与会诸君成立一个松散的团体“大江会”，“信仰大江的国家主义”。“大江”即象征中国之伟大悠久。

回国后，闻一多依然坚持此立场，并与中国青年党人来往频繁。在写给梁实秋的信里，他称党人为“赤魔”。梁实秋晚年曾回忆，“一多对于国家主义者与主义者的冲突与斗争，虽非积极领导的分子，但是确曾躬与其役”。闻一多对阶级斗争观念和主义者的排斥一直持续到抗战后期。

1927年1月，梁实秋在《复旦旬刊》创刊号发表《卢梭论女子教育》，梁认为男女在“自然”上便是有差别的、“不平等”的，所以现代人即使主张女子经济独立、可以做“时髦女子”、可以经商从政，即使女子在这方面比男子做得还好，“她已失去了她的女子特性”。该言论在上海文坛激起轩然大波，鲁迅1928年1月起接连在《语丝》发表《卢梭和胃口》、《文学和出汗》、《拟豫言》等文章指斥梁实秋，鲁迅好友郁达夫也在《北新》半月刊发表《卢骚传》、《翻译说明就算答辩》等文章，暗示梁“多读几年卢骚的书再来批评他罢”。此后直到1930年代中期鲁、梁及双方支持者又为“文学的阶级性”、“硬译”等问题论战不断，由学术争论发展到意气之争，互相攻击对方“拿苏俄卢布”、“资本家的乏走狗”。

梁实秋的“论敌”，并不只鲁迅一人。梁氏留美归国后，致力于宣传其师白璧德（Irving Babbitt）倡导的新人文主义理论，对时下部分文人颓废糜烂的生活方式颇为不屑（主要指郁达夫等创造社成员），他认为：“在我们中国‘文人无行’已成为一句成语，假道学的口吻固然令人讨厌，真荒唐的行为岂是应得鼓励的？”缘此，1927年春梁实秋在上海编《时事新报·青光》，以漫画形式攻击张竞生的《性史》，梁实秋认为此事并非针对张本人，而是“当时冒张先生之名而印行的《性史》有十几册之多”，而且上海不少小报，“不是鸳鸯蝴蝶，便是低级趣味”，亦是《青光》的批评对象。但张竞生对此大为不满，遂在自己主编的《新文化》月刊上以极下流之辞攻击梁氏。

此外，梁实秋的论争文章大多发表于《新月》，而胡适、罗隆基也在该刊发表抨击、倡导自由的文章（后收入《论集》），招致当局不满，不久《新月》便被迫停刊。虽然梁实秋对自己被归为“新月派”感到啼笑皆非，梁实秋后来在台湾回忆，“新月派”这一顶帽子是“自命为左派的人所制造的”，他们不过是一起办杂志的一伙人，并非一个有组织有共同主张的团体。但在1920—1930年代，《新月》杂志同人与创造社、左联及当局都“结下梁子”，备受攻击。直到抗战时期，梁实秋与左翼文人（他称之为“左翼仁兄”）仍不断发生争论。

1928年，闻一多经王世杰之邀来到武汉大学任文学院长，不过武大在1930年夏爆发，闻一多成为被攻击的对象，无奈辞职赴沪；正在上海任教并主编《新月》的梁实秋，亦陷入沪上文坛的笔战，不堪其扰。此时，两人的故友杨振声被任命为新成立的国立青岛大学校长，正在沪为学校物色教员，在杨氏力邀下，闻、梁携手来青，分别主持青大中文系与外文系的教研事务。两人与随后到校的方令孺、陈梦家、费鉴照等教员，之前均与新月杂志社有或多或少的交往，被学生称为“新月派”教员。

闻一多、梁实秋、杨振声在京沪各地的经历，多少影响到三人对青大教员的甄选及治校风格。杨振声虽非新月社同人，但一向与“新月派”及“现代评论派”诸君交好；另一方面，杨振声与鲁迅素无交情，与左翼文学家群体保持一定距离。杨振声的成名作——小说《玉君》得到“现代评论派”成员陈源的高度赞誉，后者称之为“中国新出的最有价值的书11种”之一；而鲁迅并不认同《玉君》“说假话才是小说家”的叙事方式（但对杨氏其他作品如《渔家》则予以嘉赏）。

1930年冬，废名想在青大谋一教职，托恩师周作人致信杨振声求情，此前周作人曾向杨振声推荐杨晦被婉拒，便不想再碰钉子，又写信给俞平伯请其帮忙。1931年1月，俞平伯在清华大学也收到废名的求助信，但他直接劝其打消去青执教的想法。学人多以此事证明杨振声聘教师“不徇私情”，但废名素与“语丝派”人士过从甚密，加之脾气古怪，难免不为杨振声所喜。与此同时，赵少侯、沈从文等曾经《语丝》的“论战对象”——《现代评论》撰稿的学者却陆续被杨氏延聘，闻一多也将自己的好友及学生招徕至校。

“新月派”教员在青大校园声望甚高，不仅校长杨振声、教务长赵畸与他们关系密切，全校教职员亦大多倾向“新月派”。他们秉承之前新月社倡导的治学理念，强调为学术而学术，主张学生应埋首书桌、潜心学业，不应过多涉足政治、介入社会事务或党派活动。1931年7月，青大召开第23次校务会议，针对“每学年必修学科有三门不及格，或全学年所修学科有二分之一不及格者”如何处理一事展开讨论，教职员中梁实秋等三人主张开除之，但经举手表决后，最终议决“每学年必修学科有三门不及格，或全学年所修学科有二分之一不及格者，留级一年，四年中留级两次者，即令其退学”。

此规定施行不到一年，1932年4月学校第43次校务会议，又将该条学则改为“学生全年学程所修学程有三种不及格或必修学程二种不及格者，令其退学”。此外，1931年底青大学生赴南京请愿归来后，闻一多曾主张开除请愿学生首领，虽然最后并未落实，但“新月派”教员严厉的治学态度亦可得窥一斑。

国立青岛大学

杨振声受累“新月派”

杨振声长校期间，青大曾经爆发三次风潮。第一次是1930年底反对甄别证书事件，由于教务长张道藩找来军警干预，很快平息下去；不过，据次年青大参与反对“学分淘汰制”罢课活动的学生印发的《驱闻宣言》所讲，张道藩离校后曾表示通知军警者为闻一多，这成为学生指责闻一多的另一项“罪行”。1931年九一八事变后，各地学生对国民政府的妥协政策深感不满，相继赴京请愿抗议，青大全校学生当年底亦冲破各方阻挠奔赴南京请愿。梁实秋回忆道：

北方学生一批一批涌向南京，在南京也造成了纷乱的气氛，我们冷静观察认为是不必要的，但是我们无法说服学生不这样做。学生团体中显然有所谓左倾分子在把持操纵，同时学校里新添了几个学系，其中教员也颇有几位思想不很平正的人物在从中煽惑。在校务会议中，我们决议开除为首的学生若干名，一多慷慨陈词，认为这是“挥泪斩马谡”，不得不尔。

杨振声同情学生的爱国热情，但又感难以向政府交代，便主动呈请辞职，后在教育部挽留下继续长校。他并未狠心开除请愿学生，只是将几名学生领袖以布告的形式记过了事。但闻一多和梁实秋在校务会议上处理罢课的严厉态度招致部分学生不满，成为1932年6月学运中二人的“罪状”之一。

1932年4月，校方修改学则，对学年课程不及格者予以重罚。此项决策招致学生抗议。在部分左翼学生看来，校方是“阴谋开除大批进步学生，并且逼着一般学生死读书而无暇关心国家大事”。此时，学运领袖将斗争矛头指向“新月派”教员，指出“新月派”曾经对学生借阅书籍严加限制：

（“新月派”）除了在讲堂上倾销透顶的英美资产阶级以外，还用“焚书坑儒”的办法，取缔图书馆里极有限的几本马列主义的英文著作和中文的左翼文艺书刊。图书阅览室里原本有一部左翼刊物《新文艺》，这一期上有马雅可夫斯基《谈诗》一文的译文，支部用它作为培养赤色群众的武器，忽然有一天不见了，党团员以为收藏起来了，就问图书馆管理员。图书馆管理员说是被馆长梁实秋检查出来禁止出借了。她并且指着堆在屋角的其它被禁止借阅的革命书籍叫党团员看。

1932年5月，学运领袖在上海左翼文学刊物《文艺新闻》发文，称青大现在完全被“新月派、民生派等国家主义者所统治”，学生在校园贴出壁报，抗议“新月派”在图书馆内“清书”，将鲁迅、蒋光慈等人的著译作品“不下二百余种完全清出”，但“新月派小说家沈从文和诗人陈梦家冒雨来看了之后，不到一个钟头，壁报就被撕去，代替的是吓的‘训令’，学校当局调遣一批走狗同学暗中调查办报的人，新月派所施行的自由主义德谟克拉西，原来如此！”

杨振声受到来自政府和学生的双重压力，5月初赴南京辞职，之后回北平静养。闻一多受校务会议委托，来北平劝说杨氏回校，杨、闻回青后，校中谣言四起，称闻一多北上是“逃走的”。学生在罢课之余，还印发《驱闻宣言》，声称闻一多“援引了好多私人及其徒子徒孙，并连某某左右其手包围杨振声校长”。梁实秋曾回忆，罢课学生在教室黑板上画了一只乌龟和一只兔子，旁写“闻一多与梁实秋”，还题了一首抗议闻一多的“新诗”：

闻一多，闻一多，你一个月拿四百多，一堂课五十分钟，禁得住你呵几呵？

闻一多上课有“呵呵……”的口头禅。闻一多深感无奈，在给饶孟侃的信中抱怨：

现在办学校的事，提起来真令人寒心，我现在只求能在这里教书混碗饭吃，院长无论如何不干了……我与实秋都是遭反对的，我们的罪名是“新月派包办青大”，我把陈梦家找来当个小助手，他们便说我滥用私人，闹得梦家几乎不能安身……你在他处若有办法最好，青岛千万来不得，正因你是不折不扣的新月派……在这里我两人几乎是自顾不暇了，实秋的系主任与图书馆长也非辞不可，没想到新月派致之害人一至于此！……大风潮又来了，正写信时，学生提出五项要求给校长限三日答复。其中一项是图书馆买书应不限任何派别，各种书都买。这又是为新月派而发的，因为从前已有过新月派包办图书馆的烦言。

6月底，因未得到满意答复，大部分学生在王弢等人率领下宣布罢考。而此时针对目标已不仅是闻、梁，杨振声与教务长赵畸在部分学生眼中也已成为包庇“新月派”的帮凶，必欲逐之而后快。罢课学生发表《全体学生否认杨振声校长并驱逐赵畸、梁实秋宣言》，称杨振声“职长青大，于兹二年，善政不闻，过失彰著，耗费公款，滥用私人”，赵畸则“平居无建树之功，遇事起摧残之念”，梁实秋“与闻一多狼狈为奸，操纵校务，欲以新月派一手包办青大，对职务不谋尽忠，对学生唯取压迫”，尤其痛斥赵、梁在上年底处理赴南京请愿时的严厉态度。

可以肯定的是，这次风潮，事先有青岛市委和青大地下党学生俞启威、王弢、李仲翔等人的周详策划，从偶尔抗议发展到集体罢考，均在学生领袖的计划中。俞启威1931年秋考入青大后，与党员王弢成为好友，两人合作发起海鸥剧社从事文艺活动。从《全体学生否认杨振声校长并驱逐赵畸、梁实秋宣言》的主题和文风以及当事人事后回忆看，其虽声称代表“我青大全体同学”，但应该出自李仲翔或王弢手笔。

闻一多、梁实秋之所以被罢课学生针对，连累杨振声一并受到抨击，关键在于“新月派”教员严厉的治校风格以及对左翼文化的排斥态度，同关心国运的学生产生极大冲突。其实，“新月派”教员平日在学校里与同事及大部分学生相处无碍。杨振声时期的三次，教员中基本无同情罢课学生者，而学生中亦不乏“新月派”的拥趸。梁实秋在青大授课极受学生欢迎，以至于学生联名劝挽其赴北大任教；闻一多被迫离校前，也有不少门生如冉昭德、臧克家、王先进、许星园、李桂生等为其送行。其实，当年青大校内有《新月》背景的人，亦非铁板一块。沈从文经新月派骨干徐志摩推荐至青大任讲师，但其在教员中较为边缘化，而沈氏创作的小说《八骏图》因有讽刺闻一多和梁实秋之嫌，导致几名同仁对沈不满，此种情形在当年青大教师群体中极为少见。

关于图书馆“清书”问题，最早传播此事的，便是青大学生投在《文艺新闻》里的那篇文章，连鲁迅也有所耳闻，但梁实秋晚年否认了“鲁迅著作”的传闻，只承认将书架上的“低级黄色书刊”取去注销。当然梁实秋出于个人偏好，确曾采购大批莎士比亚著作及相关研究书籍，因而有学者认为梁有无清空鲁迅作品及左翼书籍之行动，直到现在都是一桩“迷案”。不过外文系学生郭良才当年可从图书馆借到柔石的《旧时代之死》、叙述日本社会主义者生活的小说《恋爱与牢狱》以及抨击资本主义制度的小说《密探》等书，或可间接证明梁实秋并未清除左翼书籍。

因而“新月派包办青大”之辞，主要反映了“新月派”与青大部分激进学生关于“革命救国”抑或“安心学业”两种取向的分歧。当时的激进学生多奉鲁迅为精神导师，鲁迅对“新月派”人士的抨击自然会对青大学运领袖产生潜移默化的影响。俞启威考入青大前曾是前上海南国社成员（南国社解散后，其成员多加入左翼戏剧家联盟），他来青后与“剧联”领导人之一的赵铭彝（也是前南国社领袖）取得联系，秘密成立“剧联”青岛小组。而海鸥剧社所演剧目多为“剧联”成员作品，可见上海左翼文化运动对青大学运的影响。

平息后，闻一多、费鉴照、陈梦家陆续离校，梁实秋则在杨振声劝说下留在外文系继续任教，但为“避嫌”起见，辞去了图书馆馆长职务。数十名学生被“甄别”后开除（包括李仲翔及王弢）。而杨振声在被学生指为“滥用私人”，受到攻击后，连续三次向教育部递交辞呈，终得批准，赴北平编纂教科书。

新月派部分成员

所谓“大同盟派”排挤杨振声

前文提及的“大同盟派”，又称“孙文主义大同盟”或“中山主义大同盟”，是北伐前中央党部北京政治分会成立的一个松散组织。1920年代北京政局动荡、经济困窘，校内学术与言论环境日趋恶劣，不少学生同情革命，加入。国共合作以后，在北京的不少青年党员（多为学生）标榜彻底贯彻三义的政治主张，反对的阶级斗争思想，成立“孙文主义大同盟”。

“大同盟”以郭春涛、王振钧等北大学生为代表，拥护丁惟汾、王乐平（北京执行部委员）、路友于、顾孟余（北大教务长）等党内大员。该社团成员遍布各省（以山东和湖南人最多），一度多达数百人，主要活跃于华北和长江流域。1926年后，大同盟成员逐渐分化，路友于等人虽与为敌，却也同内的“西山会议派”和“CC系”水火不容，反对的“清党”和“取消农工运动”，因而被“CC系”分子指为“准”。1928年后，随着丁惟汾在南京政府逐渐失势，“大同盟”成员星散，大部分加入改组派。

赵畸（1889—1968），字太侔（一字海秋），山东益都（今潍坊青州）人，1907年进入烟台实艺学馆专习英文，在此期间经丁惟汾、王乐平介绍加入同盟会山东分会。成立后，赵畸加入，1914年考入北大英文系，在校期间成为著名的无政府主义者，与黄凌霜、袁振英等人发起成立实社。大学毕业后回山东省立一中任英文教员，不久与杨振声等考取山东官费赴美留学。1925年回国后，赵畸在闻一多当校长的北京国立艺专任教并在北大兼课，其间与杨振声、闻一多等青大创办人过从甚密。

1925年后，在京大学教师纷纷南下，赵畸则远赴广州任中央青年部秘书，参与筹备广州中央美术学院。北伐军攻占武汉后，赵畸在陈友仁手下任外交部秘书（此时闻一多在武汉政府下的总政治部短期工作），一年后转赴南京。1928年“济南惨案”发生后三天，山东省党务指导委员会在泰安成立，赵畸任省党部常委。此后赵畸曾受何思源之邀入职省教育厅，并短期兼任过省立一中校长及省立实验剧院院长。1930年国立青岛大学成立后，赵畸担任教务长。

赵畸为“大同盟派”成员的说法，出自当年学运人物以及教员家属的回忆，难免夹杂一些意识形态和个人感彩。虽然丁惟汾与赵太侔同为山东籍员，丁又是赵的“伯乐”，但目前尚无史料证明赵畸加入过“孙文主义大同盟”。若回到当年语境，其实不少史料反而证明，不仅青大教员中间并无“大同盟派”，即使杨振声与赵畸二人亦无私怨。他们皆有山东—北大—留美的经历，回国后在北京共同为《晨报》编辑副刊并撰稿，又同时参与筹办青大。

杨振声长校的两年间，与赵畸、邓初（校医）住同一阁楼。杨、赵不仅工作上合作无间，私下亦时常与教职员酒聚。青大同人大多好文且嗜酒，“健饮之名几闻全国”，黄际遇时任青岛大学理学院院长。查《黄际遇日记》，青大教员有时甚至一周七天均有酒会。杜光埙（总务长）也是酒桌常客，省教育厅厅长何思源亦时常自济南来青赴会。

1932年“六月风波”后，青大被教育部解散整顿，罢课学生大部分在“甄别”后被开除。杨振声辞职得到教育部批准，随后杨氏致信梁实秋，建议赵畸继任校长一职：

目前有两种重要问题，一为省府为难，一为教员问题，关于省方，太侔若肯担任，协款及其他，皆可作为担任时先决条件，较弟为易（弟不能再有条件也）。省方若不肯除销大学，其条件必易解决；若志在除销，弟归亦为无益，徒自取辱。……弟在平与青一样，同时可稍观望省府对此发展如何。

在写该信之时，杨振声已“同时有致太侔、之椿一信，劝太侔为校长，之椿为教务长”，他私下曾对梁实秋说：“校长一职一定要让太侔，因为对于他正在进行中的婚事将有决定性的助益。”所谓“婚事”指赵畸当时正在追求戏剧演员俞珊（时任青大图书管理员），“之椿”即吴之椿。按《黄际遇日记》所记，赵畸接替杨振声长校后，各教员依然酒会不断，杨振声还曾多次返青与赵畸及其他教员痛饮畅谈；此外，1947年国立山东大学（即国立青岛大学）复校后，在北京大学任教的杨振声还曾受邀担任山大北平校友分会会长。由于“孙文主义大同盟”成员在1930年左右已星散各地，在青大校内并未结合为所谓“大同盟派”，即使将赵畸勉强归为之前北平“大同盟派”之列，他与杨振声之间亦无内争，学校面临的困难主要在于省政府方面的压力。

从左至右，分别为闻一多、王统照、杨振声、梁实秋、苏雪林、萧红、萧军、沈从文、老舍、赵太侔、洪深。

杨振声的辞职真相

由上述分析可知，杨振声不太可能是被子虚乌有的“大同盟派”挤走，而是另有缘由：

一是杨振声与省政府之间的矛盾。本文开始交代的所谓“何思源派”即是省政府方面的势力。虽然目前尚无史料证实杜光埙与杨振声“争权”以及杜氏是否属于“何思源派”，但青大校方与省政府确实在经费及学校方针方面存在较大分歧。青大在法理上属国立大学，校长任免权归教育部，后者却一向对其疏于关照；青大大部分经费由省政府负担，而省方却无法染指学校管理，校内人事变动及发展规划基本由校务会议及教授会负责；再加上省主席韩复榘非嫡系官员，与南京政府貌合神离，这种局面导致中央政府、山东省政府及青大校方之间形成多重张力，也使青大历任校长（尤其杨振声与赵畸）在筹集财源方面面临诸多阻难。

虽然在杨振声任职的两年间，省政府一直如数供给青大经费，但双方的争执始终存在。归根结底在于韩、何关注“本省教育”（包括中小学、师范、职业教育等）而杨关注“大学教育”，尤其杨振声与何思源关系微妙。杨振声长校的两年，“大学设在青岛，而省教育之重心在济南，虽中间交通尚便，而声息不免隔阂，减少彼此间切磋之益”，何思源认为青大既然主要由省政府供资维持，则须回馈本省教育。杨、何二人职务、立场、观点不同，多次因经费与学校发展规划产生龃龉，杨振声逐渐萌生去意。

16年后，杨振声承认“我就为这名称的地方性太大（虽然我是山东人）而辞职了”。这一说法得到梁实秋文章的印证。梁实秋晚年回忆，杨振声曾对其透露“辞职的主要原因是与省方不恰”，“今甫曾很微妙的称赞何思源，说他善于做官。做官就不能不坚持官的立场，私人间友谊所能发生的作用自然就有其限度了，今甫属名士类型，与官场中人不可能沆瀣一气”。

二是频繁爆发的使中央、省政府对青大学生行为极为恼火，甚至打算停发经费；而学生更是寸步不让。在规模最大的“六月风波”中，学生最初将矛头指向闻一多、梁实秋等“新月派”教员，不久又指向杨振声本人，并以罢课罢考相要挟，要求杨振声辞职。于是形成政府指责杨振声管理不力，学生认为杨振声“包庇”新月派的局面。杨振声夹在中间十分为难，且不被双方理解。在此双重压力下，杨振声索性辞去行政职务而回到北平教书。因此，杨振声在校内所面临的压力主要来自学生一方，而非赵畸、杜光埙等教职员的排挤。

总之，青大的派系之争并非在教职员内部，校内虽有“新月派”教员的存在，但他们与其他教员并无矛盾和内争，其主要反对者为左翼学生，由此连累杨振声辞职；而校内更无“大同盟派”一系。杨振声离职的真正造因，其实在于学生攻击“新月派”时夹杂着对杨振声“滥用私人”的不满，以及无可避免的来自省方的压力。所谓“新月派”与“大同盟派”之争导致杨振声离职的传言，是罢课学生出于斗争策略的考量所作的宣传文字，不无夸大色彩。

本文原载于《近代史学刊·第21辑》，原标题为“青岛大学‘新月派’、‘大同盟派’与杨振声校长的辞职风波”，由社会科学文献出版社授权刊发。

作者丨张家豪

摘编丨吴鑫

编辑丨张进

校对丨翟永军