泰的意思和含义是什么(泰字取名的寓意和象征)

从历史和字形角度，理解国泰民安的“泰”是什么意思

国泰民安，对中华民族来说是一个庄重，甚至神圣的词语。历史上战乱太多，百姓无不渴望天下太平。

但是，这个泰字是什么意思，一直没有搞清楚。

百度百科上解释。“泰：太平”。

这就有点问题了，“太平”，其实就是“泰平”的简写，大家常说的“天下太平”本来写作“天下泰平”。我们不能用“泰”字来解释它自己。

所以，我们还是要找到泰本来的意思，来理解“国泰民安”

“泰”的本意，现有三种主流解释，

1、手滑。2、男人撒尿。3、妇女分娩。

是不是觉得有些不以劲？大家随口都能说出一些含“泰”的词语，国泰民安、否极泰来、天地交泰……没一个能跟这三种解释靠边。

我们先来看看，这三种错误解释是怎么来的。

这是已知“泰”字最早的写法：

对泰这个字的元素构成，大家都没有异议。

中间是水，水两边各有一手，其上有人。非常简单。

但是，对这个简单的构成，理解不同。

1、《说文解字》里说，人手有两水，滑也，就是手滑之意。

包含“泰”的众多词语均无“手滑”之意，于是有专家提出另一个意思：

2、两手间的水代表尿，人尿完了舒服了，于是“泰然”，泰就表示舒服之意。

当然也有专家认为第2种解释纯属搞笑，又专心思考，提出了第三种解释。

3、上面的人代表产妇，水代表羊水，两手代表接生婆的手。古是鬼门关，孩子生来下了，母子平安，自然是“泰”然。

问题是，这三种解释没有一个跟包含“泰”的众多词语靠边。

泰，在中华文明中是一个庄重甚至神圣的字。

封禅仪式必须在泰山举行！

上古天地人三皇，人皇又称为泰皇！

国泰民安、天下泰平、天地交泰、否极泰来……包含“泰”的词，必须庄重且有好的寓意。

那泰字该如何解释，才能和它的地位和用法匹配？

“泰”字出现的时间较早，留下的信息也不多，但是不多的信息，仍然可以推断出它本来的意思。

在“泰”字出现时，所有与“泰”有关的信息只有三个：

1、“泰”字最早只代表泰山，众多包含“泰”的词语、成语，都是后来才有的。

2、泰山最早不早泰山，而叫“岱”，岱山、岱宗、岱岳……都是指泰山。

《尚书》出现的时间很早，它记载的泰山，就叫“岱宗”。

3、泰山在中国历史上的主要作用，就是封禅，或者说祭天。

《史记》记载，“古时候封泰山禅梁父的有七十二家”。可见，从没有文字记载的时期，中华大地上的人们就开始在泰山上封禅了。

把泰山的封禅传统，和泰山名称由“岱”变“泰”这三个信息串起来，泰山为何改名，“泰”字为何这样写，基本就清楚了：

相传上古无文字，人们都是结绳记事。黄帝一统天下后，命仓颉造字。

黄帝也曾登泰山封禅，这么重要的山，肯定得专门造个字。

于是仓颉就把这个字写作“岱”。

先看“岱”字的写法：

最左边是个弯腰屈膝的人，表示天下之人臣服；右边是一戈立于山上。

根据《史记》记载，黄帝之时，天下大乱，黄帝在阪泉打败炎帝，在涿鹿杀了蚩尤，又带兵讨伐四方，才一统天下，登顶泰山行封禅之礼。

此时，把封禅之山写为“岱”是非常贴切的，因为黄帝就是靠武力让天下臣服，才能登顶泰山封禅。

但是，“岱”写的好好的，为什么后来改为“泰”。

黄帝之后，天下基本安定，帝位采用禅让制，尧传舜、舜传禹，一派祥和……

但是，也有不和谐的声音。

《竹书纪年》记载“尧之末年，德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”

李白的诗《远别离》里也写“尧幽囚，舜野死”

……

可见上古的权力交替并不是那么和谐。

取得帝位的新领袖再去封禅，看到“岱”字会如何想？

我的帝位，是合理合法地禅让来的，并无刀兵之事，封禅之山上有戈，不妥。

那就给这座封禅之山改个名字吧。

第二天，负责文字的官员呈上“泰”字。

何意？

古时，人们逐水而居。黄河，古称河水；长江，古称江水……类似的还有汉水、淮水、渭水……

水两边有手高举，表示天下百姓一致举手拥护。

水和手上那个被拥上高位的大人，就是帝王您本人！

新帝说：很好，以后，封禅之山就命名为“泰”山。

所以，“泰”是为了命名封禅之山专门造的字，“泰”的本意，就是天下之人一致拥护新帝王。

天下之事,分合交替,分久必合,合久必分!

但是，这分分合合之间，就有数不清的战事，天下生灵涂炭，百姓遭殃。

等天下一统，重归和平时，新的统治者再次登顶泰山封禅。

于是，“泰”就有了天下安定之意。

后世有成语为证“国泰民安”、“天下泰平”。

泰半：你知道这两个字的意思吗？

《汉书·食货志上》：“至於始皇，遂誉并天下，内兴功作，外攘夷狄，收泰半之赋，发閭左之戍”。

“泰半”是我今天学到的词义，它的出处就是上述。

今天读到一本书，里面有泰半二字，很觉陌生，不仅是词义的不理解，还有对这两个单字组合的词组也觉模糊。

从读者的角度讲，一个单字可能有很多意义，但组合成词组，那就是词义了。

当然你不能在字典中找到词义，虽然那里有制造词义的原料，百度了泰半二字，由“泰”组合的词义还真不少。

泰式，泰适，泰安，泰西，泰奢，还有周易的否极泰来……由“泰”组合的词组都算是幸运词组。

泰半却并不在这些词组之中。

颜师古说：况周颐《惠风词话》卷三，元遣山《鹧鸪天》三十七闋，泰半晚年手笔。

可见，泰半也有大半，大多的含义。

君子泰而不骄，小人骄而不泰，\"骄\"和\"泰\"的含义及现实意义

作者：大黎

很多人都知道泰而不骄这个成语，却不知出自何处，其实这个成语出自《论语·子路》：君子泰而不骄，小人骄而不泰。孔子以处世态度为切入点区分君子和小人，让人感觉角度新颖之余，也非常有借鉴意义。

现今社会，物欲横流，网络信息纷繁复杂，我们的生活被各种电子产品填满，通过各种社交软件就能了解世界风貌，彻底实现足不出户也能看世界。在享受种种便利之余，也让人们的心越来越浮躁，攀比、骄奢横行，而这正是孔子所批判的行为。

那么"君子泰而不骄，小人骄而不泰"到底是什么意思？要理解这句话，首先要理解"骄"和"泰"的含义。

骄很好理解，指的是骄傲、骄奢、骄躁、骄横、骄纵等意思。比如说，有些人在取得小小成就或有过人之处时容易导致心理上骄傲自负，行为上骄奢放纵。

巧的是，泰也有骄奢、骄纵的意思。《大学》中的：是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。这句话的意思是做国君要有正确的途径，忠诚仁信会得到一切，骄奢放纵会失去一切。在这句话中泰和骄的意思差不多，都是骄纵、骄奢的意思。

但在泰而不骄中，孔子以"泰"和"骄"来区分君子和小人，显然呈对立的关系，那么它们的意思必然是相反的。在这里它理解为安详、通泰的意思。其实指的是心理上的一种平和、安然的状态。

展开了说，孔子的"君子泰而不骄，小人骄而不泰"其实想表达君子心胸豁达、谦虚谨慎，内心平静祥和，认为一切是顺其自然的结果，不会因为一点小成就而骄纵自己，也不会因为成功而蔑视别人，更不会做无谓的攀比；而小人则相反，他们心胸狭窄，心思躁动，一点小成就就能让他们狂妄自大起来。

其实我认为也可以这样理解，"泰"表现的是一种对自己的信任，因为相信自己所以无论遇到好事还是不好的事都心态平和，"骄"是对自我的否认，因为患得患失，心里常常因为一些小事大起大落，有了些许成绩就巴不得闹得全天下皆知。

孔子口中的"泰而不骄"是一种极致状态，对于普通人的我们来说，要做到这种状态比较困难，毕竟虚荣心人人皆有，而复杂化、多元化的社会环境更容易影响人们的心态。且随着祖国越来越强大，人们的经济条件越来越好，生活品质也逐渐提高，人说"饱暖思淫欲，富贵生骄奢"，攀比并不是空穴来风。

你说你的手机价值一万；

哎，好巧，我的也是！

你说你爸又给你买了一套房子；

哎呀，我婆婆刚转给我了一套别墅。

攀比的情节时常在我们的生活中上演，小到家庭环境中大到工作环境中，似乎是很难避免的情况。但人不会无缘无故地攀比，行为是思想外化的结果，攀比其实源于精神的空虚，而精神空虚的人需要找一个寄托支撑肉体，有的人便寄托于物欲和攀比。而执着于物欲和攀比的人，心态和行为必定是骄躁不安的。

不仅如此，"骄"还会影响你的人际关系。

人如果因为富贵便骄纵起来，或因自己的物质条件比别人丰富就自视高人一等而不懂相互尊重，这样的人只会被人厌弃，即使身边有所谓的朋友也会图利而不是义，而这恰恰就是孔子口中的小人。

子曰：君子喻于义，小人喻于利。不就是形容为人"骄而不泰"所造成的结果吗？

"骄"使人厌弃，那么要如何做到泰而不骄呢？其实孔子他老人家已经给了我们答案。

据《论语•尧日》记载，子张问孔子：怎么做可以从政？孔子答道：遵从五美，屏除四恶，便可以从政。其中"泰而不骄"就是五美之一。孔子道："君子无众寡，无大小,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎？"

意思就是君子无论人的多少，事情的大小，都不轻慢，不就是通泰平和不骄傲吗？

我认为这里的"无众寡"可以理解为，君子对事对人都一视同仁，不会轻视地位低下的人，不以贫富论贵贱，真正做到平等看待众生。

而"无大小"不仅可以理解为事情的大小，还可以理解为系这件事的人的大小，不因为发生这件事的人的地位高低来看待事情的轻重缓急，不管是富人的事还是穷人的事，官员的事还是平民百姓的事，都一样重视，就做到了"泰而不骄"。

反躬自省，在现实生活中，我们是否做到了泰而不骄？不管答案如何，这应该成为我们攀登的目标。

君子泰而不骄，小人骄而不泰，这句话翻译为：君子安详坦然而不骄傲自大，小人骄傲自大而不安详坦然。

其实这句话讲的是一种心理状态的转变过程，当人不愁吃不愁穿，物欲得到满足的时候，就需要追求更高一层面，精神上的满足，对于现代人来说精神满足在很大程度上等于拥有热爱的事业。但现实不是童话，不是所有人都会幸运的拥有喜欢的工作，也不是所有人都找到了一生的目标，有的人甚至没有目标。

我有一个朋友就是这样，她说她没有目标，不知道自己该干什么，感觉很迷茫，人生都没意义了。

一个人没有目标，碌碌无为，长此以往就容易陷入骄躁的状态，逐渐又"退行"到物欲的满足一层，而为了填补心灵的空虚，但凡发现自己有点长处就炫耀，如此给人的印象不佳，让比你优秀的人不屑与你结交，比你不如的人更讨厌你。

但是目标只是泰而不骄的基础，让一个人心态平稳的前提，想要达到泰而不骄的状态，是一个漫长摸索的过程，更是我们的人生目标。

参考：《论语论泰而不骄及其实现途径》裴丽

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