申的意思(申的意思解释)

“申”字何解，怎落笔都不对？快进来电一下吧

不管是上海市的原住民，还是后来入户魔都的新上海人，均知上海简称“申”。这“申”字本意何解？到底怎么演化来的？这可是一件有意思的事。

上古之时，无书无文，中华大地上劳作的先民造字，自然以每日所见为基础，以象形之图画记之，约以识之，以便交流。比如他们看到了天上的闪电，

闪电

便按照闪电的形状画下了以下图案。

闪电，申

先民看见闪电，当然无法用科学原理去解释。他们除了产生了对上天的敬畏，也试图去理解闪电的意义。有一天，他们突然意识到那是上天有话说，是在通过这样伸展的闪电，给下界人民启示。于是，他们画下的这个符号就有了“解释、说明”的含义。

经过一段时间的发展，这个符号就变成了“申”，它是“电”字的本体。当“申”字逐渐专注表达“陈述，说明，解释”等含义时，为了与原意相区别，就有了“电”这个变体字。

由“申”而来的汉字，如果知道了“申”的原意，就很容易理解了。比如“伸”，表示一个侧卧的人，像闪电那样舒展开、拉长自己的身体，就是伸展的意思。那么“伸懒腰”这个动作就很形象了吧？

再来看“神”这个字。左边是个“示”字边，这个部首和祭祀有关。它表示一个祭坛上放着一个祭品。当人们向上天祭祀、祷告，上天通过闪电来答复、启示人们，这就是神，创造、保护大弟子民的造物主。

祭坛

示字边

知道了字的本源，汉字是多么有意思，多么容易理解啊。

那么上海为什么又叫“申”呢？这和楚国名人春申君黄歇有关。黄歇年轻的时候曾四处拜师游学，见识广博，以辩才出众深得楚王赏识。当时，他陪楚国太子熊完在秦国做人质，用计使熊完安全回国继位，是为楚考烈王。后来，黄歇从秦归楚后，被考烈王任命为楚国令尹，封为春申君，赐淮河以北十二县的封地。十五年后，淮北十二县因与齐国相临，常有战事。黄歇献出自己的封地淮北十二县，提出把这个地区划为郡治理。考烈王答应了他的请求，并把改封到江东去。春申君就在吴国故都修建城堡，把它们作为自己的都邑。

春申君黄歇

相传，当年的春申君轻车从简，巡察封地民情，来到现上海松江东部。他见自己封地内的老百姓倍受水患之害，便率领大家开掘了一条长约十里的河道。当地人为纪念春申君，就把这条河称作春申江，此地则因江而得名春申村。春申江简称申江，又因春申君黄歇而有别称黄歇浦。春申村曾是黄歇疏通河道的“指挥部”，所以一直有民间儿歌传唱：“啷啷啷，啷啷啷，爷娘去开黄浦江，然后再开春申塘，领头的大爷叫春申君，住在伲村黄泥浜。”这便是上海简称“申”的由来。

当然，春申君以前的封地，淮北十二县中，曾包括现河南省信阳市。同样的原因，信阳市也简称为“申”。

声明：本文非作者结论，引用了两岸学者研究结果，为普及作品。引用本文结论请做相应说明。

“申”字何解，怎落笔都不对？快进来电一下吧

不管是上海市的原住民，还是后来入户魔都的新上海人，均知上海简称“申”。这“申”字本意何解？到底怎么演化来的？这可是一件有意思的事。

上古之时，无书无文，中华大地上劳作的先民造字，自然以每日所见为基础，以象形之图画记之，约以识之，以便交流。比如他们看到了天上的闪电，

闪电

便按照闪电的形状画下了以下图案。

闪电，申

先民看见闪电，当然无法用科学原理去解释。他们除了产生了对上天的敬畏，也试图去理解闪电的意义。有一天，他们突然意识到那是上天有话说，是在通过这样伸展的闪电，给下界人民启示。于是，他们画下的这个符号就有了“解释、说明”的含义。

经过一段时间的发展，这个符号就变成了“申”，它是“电”字的本体。当“申”字逐渐专注表达“陈述，说明，解释”等含义时，为了与原意相区别，就有了“电”这个变体字。

由“申”而来的汉字，如果知道了“申”的原意，就很容易理解了。比如“伸”，表示一个侧卧的人，像闪电那样舒展开、拉长自己的身体，就是伸展的意思。那么“伸懒腰”这个动作就很形象了吧？

再来看“神”这个字。左边是个“示”字边，这个部首和祭祀有关。它表示一个祭坛上放着一个祭品。当人们向上天祭祀、祷告，上天通过闪电来答复、启示人们，这就是神，创造、保护大弟子民的造物主。

祭坛

示字边

知道了字的本源，汉字是多么有意思，多么容易理解啊。

那么上海为什么又叫“申”呢？这和楚国名人春申君黄歇有关。黄歇年轻的时候曾四处拜师游学，见识广博，以辩才出众深得楚王赏识。当时，他陪楚国太子熊完在秦国做人质，用计使熊完安全回国继位，是为楚考烈王。后来，黄歇从秦归楚后，被考烈王任命为楚国令尹，封为春申君，赐淮河以北十二县的封地。十五年后，淮北十二县因与齐国相临，常有战事。黄歇献出自己的封地淮北十二县，提出把这个地区划为郡治理。考烈王答应了他的请求，并把改封到江东去。春申君就在吴国故都修建城堡，把它们作为自己的都邑。

春申君黄歇

相传，当年的春申君轻车从简，巡察封地民情，来到现上海松江东部。他见自己封地内的老百姓倍受水患之害，便率领大家开掘了一条长约十里的河道。当地人为纪念春申君，就把这条河称作春申江，此地则因江而得名春申村。春申江简称申江，又因春申君黄歇而有别称黄歇浦。春申村曾是黄歇疏通河道的“指挥部”，所以一直有民间儿歌传唱：“啷啷啷，啷啷啷，爷娘去开黄浦江，然后再开春申塘，领头的大爷叫春申君，住在伲村黄泥浜。”这便是上海简称“申”的由来。

当然，春申君以前的封地，淮北十二县中，曾包括现河南省信阳市。同样的原因，信阳市也简称为“申”。

声明：本文非作者结论，引用了两岸学者研究结果，为普及作品。引用本文结论请做相应说明。

“申”字玄机

地支“申”字排第九位，代表十二分后天环境的西偏南45°到15°的区间，时辰在当地时间下午3点到5点。此区此字之生肖为猴，以动物猴之形性表达这一区的易学特征。下面就讲解一下此区为何名“申”，又为何用猴来表征此区的易学特征？

这一区域，对应后天八卦系统的坤卦和兑卦，坤卦占22.5°，兑卦占7.5°，先坤后兑，泽地萃卦。

坤卦意象除了“母”之外，还有“小孩子”之象，而兑卦有聚积之意象，泽地萃卦就有一群小孩子与母亲聚积在一起的意象，小孩子与猴类似，于是申字区段就有猴群的意象。这就是本区以猴为肖的道理，猴者，形性与人类的小孩子极象。

“申”字，其字象就是藤蔓类植物尚未舒展开的嫩枝之象，代表幼嫩之集合体。见下图。

“申”字之卷曲的枝条，随着生长会逐渐展开，所以申字即有伸展的含义。

申字的陈述、表白、申请、申报之类的含义，必须用易学的泽地萃卦的意象进行转换才能得到，而不是无逻辑地假借，因为申字直接的意象是得不到这些含义的。

萃卦下卦坤为众人，在下为下级，上卦兑为口为说，在上表示地位在上的上级，所以以下卦坤为主而言，萃卦就有众人或下级在对上级说话的意象。萃卦的下级对上级的说话的意象也就是申字包含的一类意义，比如“请求、报告、申诉”等等。这些场合用申字就有下级对上级的含义在其中，如“申报”之申即有下级对上级的含义在其中。而站在上级的立场而言（上卦兑），其所言就是陈述、命令等等，如“三令五申”的申字就有上级对下级的命令之义。

“申”字可做“电”字讲，是因为古字形象闪电之形。

“申”字的约束含义则来源于古字形中主曲线对两侧的分枝有约束在一起的意象。