谈的成语(谈的成语大全四个字)
古文诗词常用的典故：处宗谈鸡与乐不思蜀
别说读书苦，那是你看世界的路——
处宗谈鸡
【典源】南朝宋刘义庆《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗,尝买得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间;鸡遂作人语,与处宗谈论,极有言致,终日不辍。处宗因此言功大进。”
【释义】宋处宗买得一长鸣鸡,能谈论,宋终日与之谈,因此言巧大进。后遂用“谈鸡、鸡谈”等写玄谈、清谈;以“鸡窗”作为书室的代称。
【谈鸡】李乂《饯许州宋司马赴任》诗:“展骥旌时杰,谈鸡美代贤。”钱起《秋夜作》诗:“窗中问谈鸡,长夜何时旦。”
【鸡谈】骆宾王《对策文》其三:“泛兰英于户牖,接座鸡谈;下木叶于中池,厨烹野雁。”
【鸡窗】罗隐《题袁溪张逸人所居》诗:“鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。”柳永《定风波》词:“向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。”蒲松龄《拟上赐廷臣古文渊鉴群臣谢表》:“鸡窗漫展,不须牛角之悬;萤火时亲,恍睹龙颜之近。”
乐不思蜀
【典源】《三国志·蜀志·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王(司马昭)与刘禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
【释义】三国蜀后主刘禅,投降司马昭之后,被带到洛阳,沉迷声色,不思故国。后遂用“乐不思蜀、乐不蜀思、不思蜀”等指留恋异地之乐而忘返或忘本
【乐不思蜀】《月界旅行》第七回鲁迅译文:“那麦思敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有‘此间乐不思蜀'之意。”
【乐不蜀思】黄遵宪《罢美国留学生感赋诗:“此间国极乐,乐不故蜀思。”
【不思蜀】《三国演义》第一一九回:“陛下如何答应不思蜀也?倘彼再问,可泣而答曰:‘先人坟墓,远在蜀地,乃心西悲,无日不思。’”何其芳《忆昔》诗之三:“留连光景不思蜀,惆怅天神犹醉秦。”
未完待续……
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成语
一鼓作气（曹刿 guì）
出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
2.一字千金（吕不韦）
出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
3.一字之师（郑谷）
出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4.一饭千金（韩信）
出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5.东山再起（谢安）
出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6.图穷匕见（荆轲）
出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7.纸上谈兵（赵括）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8.负荆请罪（廉颇）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
9.卧薪尝胆（勾践）
出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
10.接竿而起（陈胜）
出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
11.三顾茅庐（刘备）
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
12.孺子可教（张良）
出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
释义：指年轻人可培养。
13.四面楚歌（项羽）
出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14.老当益壮（马援）
出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
15.投笔从戎（班超）
出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
释义：扔掉笔去参军。指文人从军。
16.暴殄天物（商王）
出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
17.暗渡陈仓（韩信）
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
18.嗟来之食（黔敖）
出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
释义：指带有侮辱性的施舍。
19.怒发冲冠（蔺相如）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
20.手不释卷（吕蒙）
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
释义：书本不离手。形容勤奋好学。
21.韦编三绝（孔子）
出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
22.墨守成规（墨子）
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
23.病入膏肓（蔡桓公）
出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
24.一人得道，鸡犬升天（刘安）
出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
25.高山流水（俞伯牙、钟子期）
出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
26.口蜜腹剑（李林甫）
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
27.风声鹤唳（苻坚）
出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
28.泰山北斗（韩愈）
出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29.破釜沉舟（项羽）
出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
释义：比喻下决心不顾一切地干到底。
30.东窗事发（秦桧）
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
释义：比喻阴谋已败露。
31.程门立雪（程颐、杨时）
出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
释义：学生恭敬受教。比喻尊师。
32.司空见惯（刘禹锡）
出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
释义：指某事常见，不足为奇。
33.梦笔生花（李白）
出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
34.力透纸背（颜真卿）
出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
35.胸有成竹（或成竹在胸）（文与可）
出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”
释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
36.赤膊上阵（许褚）
出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
37.马革裹尸（马援）
出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
38.黄袍加身（赵匡胤）
出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动获得成功。
39.洛阳纸贵（左思）
出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
释义：比喻著作有价值，流传广。
40.背水一战（韩信）
出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
41.闻鸡起舞（祖逖）
出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
42.初出茅庐（诸葛亮）
出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
43.完璧归赵（蔺相如）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
44.退避三舍（晋文公重耳）
出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
释义：主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
45.乐不思蜀（刘禅）
出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
46.指鹿为马（赵高）
出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
47.画龙点睛（张僧繇）
出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
48.入木三分（王羲之）
出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
49.讳疾忌医（蔡桓公）
出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
50.鞠躬尽瘁（诸葛亮）
阮囊羞涩：成语故事.成语辨析.成语接龙
每天五分钟，寓教于乐，
积累丰富知识，益智健脑练口才。
【成语】 阮囊羞涩 [ruǎn náng xiū sè]
【释义】
阮囊：晋代阮孚的钱袋；羞涩：难为情。比喻经济困难。
【出处】
元·阴时夫《韵府群玉·阳韵·一钱囊》：“（晋）阮孚持一皂囊，游会稽。客问：‘囊中何物？’阮曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。‘”
解释：阮孚挎着那个青布袋到会稽（今浙江绍兴）游玩，一位客人问他：“您总是背个布袋子干什么呀？那布袋里装了什么好东西吗？”阮孚斜了他一眼，答道：“里面只有一枚小钱在看守布袋。如果什么都没有，我担心布袋会不好意思。”
【近义词】
宦囊羞涩 别无长物 一文不名 囊空如洗 床头金尽 室如悬罄 室如悬磬
【反义词】 日进斗金 腰缠万贯 堆金积玉
【用法】用作贬义。一般作谓语、定语。
【示例】
清·百一居士《壶天录》：“拟往江西玉山县投亲，道经中浦，阮囊羞涩，行止两难”。
清·孔尚任《桃花扇》：“秀才点状元，那有不愿意的道理！只是我阮囊羞涩，难以为情。”
苏曼殊《断鸿零雁记》：“顾此时阮囊羞涩，遂不获已，告贷于厮仆。”
金庸《鸳鸯刀》：“在下江湖飘泊，道经贵地，阮囊羞涩，床头金尽，只有求恳太岳四侠相助几十两纹银。”
【成语故事】
魏晋风度一直是中国文人和士大夫们津津乐道的话题，在很多人看来，魏晋风度意咳着真正的名士风范，而“竹林七贤”则是这些名士风范的代表。他们因不满当朝，常竹林下酣歌纵酒。“竹林七贤”中，阮籍以蔑视礼教，狂放不羁闻名天下，他常用醉酒的法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。
嘉平元年（公元249年），司马懿杀曹爽后开始。随后，司马氏与曹氏展开了激烈的政治斗争。阮籍处在旋涡之中，不得不小心翼翼，虚与委蛇。司马懿很仰慕他的名气，掌握曹魏后，就请阮籍出任从事中郎。慑于司马氏的势力，为了保全家人，阮籍只好低头就范。上任后，但凡司马府上有宴会，他每请必到，到了便喝酒。有时是真的醉了，有时佯装醉酒，以此来掩饰自己。
阮籍有个女儿，长得很漂亮，司马昭想纳为儿媳，曾经几次托媒人登门求婚。阮籍左右为难，若答应，有损自己声誉，还会落得攀附权贵的坏名声；若不答应，得罪了司马昭，只怕有性命之忧。无奈之下，他天天沉醉于酒中，每次提亲的人前来，他都烂醉如泥，不省人事了，根本无法谈事。一连六十多天都是如此，司马昭也无可奈何，联姻之事，只得作罢。
阮籍的侄子、“竹林七贤”之一阮咸的行为举止与阮籍比起来，可谓不相上下。阮咸曾与姑母家的鲜卑婢女私下要好，母亲死时，按礼节姑母要还家，阮咸要求把婢女留下，这在当时是不为礼教所容的，姑母当然不答应，带着婢女就走了。情急之下，阮咸借来一头驴，骑上就追，终于把婢女追回来了。后来，他与那婢女生了一个儿子，名叫阮孚。
有其父必有其子。阮孚的高傲放荡，不与权贵同流合污，更是青出于蓝而胜于蓝。他与父亲一样，整日衣冠不整，饮酒游玩，从不治办家产，生活十分贫困，但他一点也不在乎。生活窘迫之时，他曾经把金貂拿去换酒喝。阮孚出门经常带一个青布袋，最穷的时候里面只放着一枚小钱。
有一次，阮孚挎着那个青布袋到会稽（今浙江绍兴）游玩，一位客人问他：“您总是背个布袋子干什么呀？那布袋里装了什么好东西吗？”阮孚斜了他一眼，答道：“里面只有一枚小钱在看守布袋。如果什么都没有，我担心布袋会不好意思。”
后人由此提炼出成语“阮囊羞涩”。比喻经济困难，手头无钱；后用来形容贫困窘乏，一无所有。
【典故寓意】
阮籍蔑视礼法，以狂放不羁闻名天下；用醉酒的方法，在乱世中保全性命，我们不得不承认这是大智。但洒脱到了极致，放荡到了极点，就未免有点败家的味道，这是不值得称道的。当阮孚的布袋里只剩一枚小钱的时候，也是他穷途末路的时候。
【成语辨析】
阮囊羞涩-囊空如洗-室如悬磬-床头金尽
“囊空如洗”的意思是口袋里空得像洗过一样。形容口袋里一文钱也没有。“室如悬磬”的意思是室中空无所有，比喻一贫如洗。“床头金尽”的意思是床头钱财耗尽，比喻钱财用完了，生活受困。“阮囊羞涩”与“囊空如洗”都是用来形容人经济拮据之意，但有区别：“阮囊羞涩”还有只有极少的钱之意，“囊空如洗”强调的是一文钱都没有。就经济困难而言，“囊空如洗”比“阮囊羞涩”的程度更深。
【成语接龙】
阮囊羞涩 ↣ 涩于言论 ↣ 论世知人 ↣ 人面兽心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不副言 ↣ 言不逮意 ↣ 意气用事 ↣ 事无二成 ↣ 成仁取义 ↣ 义薄云天 ↣ 天之骄子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云游天下 ↣ 下气怡色 ↣ 色艺双绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火海刀山 ↣ 山鸡映水 ↣ 水底摸月 ↣ 月晕主风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流里流气 ↣ 气吞湖海 ↣ 海岱清士 ↣ 士死知己 ↣ 己溺己饥 ↣ 饥不遑食 ↣ 食不糊口 ↣ 口口声声 ↣ 声色犬马 ↣ 马上墙头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世态人情 ↣ 情同手足 ↣ 足不出门 ↣ 门户之见 ↣ 见危致命 ↣ 命世之才 ↣ 才气超然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香人家 ↣ 家累千金 ↣ 金华殿语 ↣ 语重心长 ↣ 长天老日 ↣ 日行千里 ↣ 里通外国 ↣ 国家大计 ↣ 计上心来 ↣ 来去分明 ↣ 明日黄花 ↣ 花光柳影 ↣ 影形不离↣
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