孀是什么意思(遗孀是什么意思)

什么叫遗孀？

我就是想看看遗孀什么意思，自称遗孀的人是否配？请先给你的孩子做好榜样吧，年轻人不要学他们。做人当自强！

这位劳苦功高的民族英雄，在自己养老的公馆旁为阵亡将士遗孀遗孤的生计巧做安排

你将黑旗军的凛然正义，燃烧成熊熊火炬，为了梦中不被惊扰的孩子，驱逐闯入家园的铁蹄，就算失去生命在所不惜，就算失去生命在所不惜；

你用萃军的豪迈身躯，挺立成铜墙铁壁，为了门前眺望远方的母亲，保卫四季飘香的土地，直到硝烟散尽花红草绿，直到硝烟散尽花红草绿；

你是英雄你是英雄，用大爱把希望托举，你的脚步永远向前，走成闪光诗句；

你是英雄你是英雄，用牺牲将生命延续，你的背影迎着朝霞，走进不老传奇，走进不老传奇。

——《你是英雄》，广西第十二届运动会开幕式主题歌，填词：胡红一 ，谱曲： 亢竹青，原唱：屠洪刚

备注：本歌曲同时歌唱了钦州的两位民族英雄，即统率黑旗军、取得纸桥大捷等的刘永福和统率萃军、取得镇南关大捷的冯子材

中法战争结束后，刘永福以及其部下包括家属3000多人撤回国内，在冯子材的恳切邀约下，刘永福决定在钦州定居。

光绪十四年（1888）十一月，刘永福在钦州下南关购得莫姓旧宅，在此基础上于光绪十七年（1891）开始正式兴建公馆，因为刘永福当年援越抗法有功，被越南国王封为“三宣提督”，即主管越南宣光、兴化、山西三省军务的军事长官，所以刘永福将新建的公馆命名为“三宣堂”，用以纪念这段光荣历史。

（三宣堂两旁的对联蕴含刘永福自认其刘姓出自彭城郡望）

（三宣堂前广场上刘永福的骑马雕像英武无比）

兴建三宣堂时，刘永福同时在考虑如何安置黑旗军阵亡将士的遗孀和遗孤，他根据吏部主事唐景崧的建议，出资在三宣堂门前左右两边各建了一条街，专门用来安置这些遗孀和遗孤，这两条街就是现在的攀桂街和占鳌街。

刘永福根据遗孀们的特长个性逐一安排其谋生的门路，有的安排在三宣堂做帮工，有些有意愿和能力做小本买卖的就给本钱让她们做生意；与此同时，刘永福还兴建学堂，安排遗孤们读书求学。

做小本生意的阵亡将士遗孀有几个擅长做月饼等点心，刘永福就购买模具协助她们开店，整条街渐渐发展处好多家擅长做月饼、粽子、艾籺（ hé）的小店，每到春节和中秋等时节，整条街香味四溢，让人垂涎欲滴，遗孀们自给自足，生计得到了保证，在这里安居乐业，外人也因此把这里称为“寡妇街”。

但是“寡妇街”的孤儿寡妇毕竟没有当家做主的男人，有时不免被人歧视欺负，话说初年的某一年，因为遇到天灾，一个寡妇带着两个孩子向一个米铺老板赊米，被势利的老板怼了回来。

这一幕正好被年迈的刘永福看到，定睛一看，这位寡妇正是黑旗军四大猛将之一右营管带杨著恩的妻子，刘永福一时间不由得老泪纵横，连忙把杨夫人请到三宣堂，同时吩咐家人把家中粮食分给寡妇街的将士遗孀，并在发粮现场，郑重宣布让大家不要见外，以后肚饿就来三宣堂，他还正式将两条街命名为攀桂街和占鳌街，勉励将士遗孤好好学习，以后蟾宫折桂、独占鳌头，出人头地干出一番大事业。

（刘永福影视形象）

从此，街坊不敢轻视这些孤儿寡妇，钦州城里更流传出这样的歌谣：

远亲不如近邻，近邻不如刘大人；年终失收唔使慌，肚饿去找三宣堂。

三宣堂固然气势不凡、宏伟富丽，但刘永福临阵不畏死，居官不要钱，其实并不多富裕，1886年8月，时任南澳镇总兵的刘永福与广东水师提督方耀晋京谒见光绪帝。方耀此次晋京耗去十余万两银子，而刘永福总共花了三千两银子。这三千两银子还是晋京前刘永福向两广总督张之洞借了两千加上向方耀借了两千，扣扣搜搜用剩下一千两。回广东后，刘永福把自己私有的一艘汽船出售，才把欠上司的债还上。

（黑旗军抗敌绘画）

说来有趣，刘永福的个性气质和才能，与古代兵法的普适逻辑好多都是反着来的。

他“自幼孤贫，不习儒业。稍长，膂力过人。学拳棒，好击剑，为万人敌。”但没读过什么书不识字的他又并不是鲁莽粗豪的将领，在战场上颇有运用之妙存乎一心的悟性和天赋，基本上无往而不胜。

从《孙子兵法》开始，就讲所谓“将有五危”，其中有一条是“爱民可烦”，其实就是“慈不掌兵”的意思，可是刘永福偏偏不但关爱将士，连带关爱照拂家属，不怕累赘和“烦扰”，这固然或许和其军队组织前身会党的基础和传统有关，但主要还是其个人的品格胸怀，在广泛采用募兵制风气为战则聚合胜则裁撤的清末，也算得上是一股清流。

（连环画《黑旗军》）

刘永福告诫后代时候说过这样一句话：

人生在世，如遇极不难之事，何妨以难视之。即遇极难之事，当以不难视之。

参考文献：

李健儿《刘永福传》，沈云龙主编《近代中国史料丛刊续编》，文海出版社

浦滨《攀桂街的由来》，方文主编 阮成武 谢凤芹副主编《话说老钦州》，中国文史出版社，2016年，117页