谦的意思(缣的意思)

修养的最高境界：谦

《易经》有云：谦，德之柄也。

万事礼则谦，退则谦，让则谦，忍则谦。

谦是一种为人处世的方式，是源于内心的品德，是一定修养所能及的高层次。

人生可贵在于“谦”，一个“谦”字，可以说是人生的大智慧、大涵养和大境界。

战国时期，孟尝君的门客有三千多人，门客趋之若鹜，孟尝君的谦虚品质功不可没。

孟尝君并不对门客的身份、地位做要求。他与门客吃同样的饭菜，宁可舍弃家业也要为门客提供丰厚的待遇，让天下贤士心向往之。

靠着方方面面“人才”的支持，孟尝君屡屡“死里逃生”。

满招损，谦受益。孟尝君正是因为谦虚地对待每个人，才让自己得到了他们的“反哺”。

抱有谦虚之心，就能远离灾难，如同有了人生的护身符一样。

一个谦虚的人，总给人以春风拂面的温柔与惬意，总是让自己低到尘埃里，并由此创造出一个宽松、愉悦的氛围，让他人得以舒展身心、展露身手。而作为回报，就是尽其所能，还这个谦虚的人，同样的快乐和自由。

在这个世界上，有些人用强硬的手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。

真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的品质。

春秋时期，子禹询问孔子的弟子子贡，孔子每次周游到一个国家，为什么都能听到这个国家的政事？

子贡告诉子禹，因为先生能够用温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度去对待他人，谦逊而不争，与人交谈，留有余地，他自然会得到信任和尊重。

谦逊是所有美德的坚实基础。

如果谦虚是做人的一种态度的话，那么谦逊则是一种人品，是一种更为低调的态度和精神，是内在美德、素养和涵养的高度表现。

谦逊的人不自大、不虚夸，不因学问高深而骄傲自大，不因地位显赫而处优独尊，不因财富丰厚而口大气粗，如同成熟的麦穗，愈饱满愈低调内敛。

谦逊，是一种“看得见”的修养，以谦逊之心待人，更是一种上善品德。

负荆请罪这个典故，大家都很熟悉。故事中廉颇对蔺相如百般刁难，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，始终保持一颗谦和的心，最终使廉颇惭愧不已，负荆请罪。“将相之和”也成为千秋佳话。

殊不知，廉颇与蔺相如最终和解，就在于蔺相如的谦和心态。

“道生于静逸，德生于谦和。”

谦和待人，不是低声下气、谄媚奉承，而是彬彬有礼、以德服人。

“谦谦君子，卑以自牧也。”“牧”是守的意思，“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处。为人处世，唯有谦卑自守，才能得到别人的喜爱和尊重。

谦和是谦虚、谦逊者的表情和态度。谦和之人退能明哲保身，进能感化他人，一生都会幸福自在。

待人温和，是一种高级修养

人生最好的状态，就是“待人温和”。

待人温和的人内心没有戾气，抛开那一份偏激，即便身边出现风雨雷电一般的嘈杂与繁复，自己只能保持一份镇定，这也叫做自然之道。

《道德经》中说：善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

这句智慧就是说：“善于做事的人不崇尚武力，善于打斗人的人不会轻易被人激怒，善于战胜对方的人不与对方正面争斗，善于用人的人叫做对人谦下。

这就是人生最好的心态和举止，让自己的心性有一份温和的道理，待人温和，秉持的是一份不怒不争，这样的人可谓是大修养，大格局之人。

一个人如果在生活中情绪过于激进，不懂待人温和，就如同小孩子一般，有情绪就哭闹，这样的人成不了大事。

即便是“伪装”出来一副温和谦下的姿态，对于别人来说，都会有一种如沐春风的感觉，这在为人处事之中，会让你占据非常有利的位置。

当年陈仲弓的儿子陈纪，在11岁的时候去拜访袁公，袁公就问他：“令尊在太丘县为官的时候远近闻名，很多人都赞扬他，他做了什么事？”

陈纪就说：“家父在太丘，对于强者用德行安抚，对于弱者用仁慈体恤，让他们安居乐业，时间久了自然受到尊敬。”

袁公说：“我以前也任过县令，做的也是这样的事情，不知道是令尊学我，还是我学令尊呢？”

陈纪从容的回答：“周公和孔子也是生活在不同的时代，他们相隔甚远，但是为官处世的态度却是一样的，周公也没有学孔子，孔子也没有学周公。”

当时陈纪年龄虽小，只有11岁，但是他听得出袁公的话里有话，袁公想用言语诱导陈纪评自己和他的父亲。

这个问题其实很让人难回答，稍微有不慎自己的家父不仅颜面丢失，而且还会得罪袁公，袁公并不是想知道谁学了谁，而是有意的为难陈纪。

但是陈纪这个时候却能镇定的说：“周公和孔子不是一个时代的人，为官和处事却是一样的。”

他在这里巧妙的用周公和孔子比喻了自己的父亲和袁公，既照顾了对方的尊严，又保存了自己父亲的体面，袁公听了这个回答，想必也非常佩服。

在这个浮躁的时代，很多人学习的都是以强硬的姿态来对待对方。但是殊不知，人生最好的状态是一种温和与谦下。

《道德经》中说“强梁者不得好死”。

以强硬姿态为人处事的人，在与人交往的过程中埋下的也是一个祸患，难以保全自己，也会惹致灾祸。

《孙子兵法》中说：“用强硬的手段驱除士兵攻城，是最下等的策略，只有不战而胜方为大胜。”

在日常生活中友善和睦，待人温和，不要挑起争端，否则杀敌一万自损三千，又有什么样的意义呢？

待人温和并不是一味的懦弱，而是选择退一步，在看似成全对方的基础之上，成全的是自己的人生。

这是一种良好的素质和修养，老子说“以其不争，故天下莫能与之争”，这是道德经不争的核心智慧。

以不争的姿态，来成全我们自己更好的人生。

当你不与天下去争的时候，天下自然没有人能与你争夺，放下眼前短暂的利益之争，目的就是为了维护自己长久的人生。

本文由国学书舍原创，看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？

周易六十四卦之谦卦：谦逊、谨慎和谦虚

“谦卦”是周易六十四卦中的其中一卦，它代表着谦逊、谨慎和谦虚。谦卦为艮卦下坤卦上，艮卦代表着悦，为表面的、外在的，而坤卦代表着顺，为内在的、深层的。谦卦象征外表悦人，内心则谦虚，以达到和谐共处的目的。

这个卦的卦辞为“亨。谦。君子有终。”这句话的大意是：“通达顺利。行事谨慎。君子需要始终谦虚。”谦卦的含义就在于求谦虚谨慎，保持持续的成功和稳定的运势。

谦卦中有一个小故事，名曰“甘棠之义”。这个故事讲述了一位叫曾子的学者和他的一位好友。曾子的好友是一个小官，但他拒绝了官爵，选择隐居在甘棠乡村，种菜做蔬，过着平淡的生活。曾子前去拜访他，问他为什么要过这样一种生活，而他却不回城做个大官。他的好友回答说：“大官往往盛气凌人，但我并不喜欢这种生活。相反，我喜欢与人相处在平等和谦逊的氛围中。这种平和的生活，比什么都更让我感到满足。”

故事中的这个小官是具有谦卑和谨慎品质的人。他乐于与人相处在平等谦虚的姿态中，这展示了谦虚的崇高之处。在谦卦中，君子通过谦逊的姿态，在各种场合中都能处理事情得当，从而达到成功的目的。因此，谦虚和谦逊不是胆怯，而是智慧和胸怀。

谦卦所代表的品质也在中国传统文化中有着深远的影响。作为人们一种普遍的价值观和行为规范，谦虚一直是领袖和成功人士的品质，被赞赏、鼓励和奉为楷模。它是与成功和荣誉相辅相成的，是真正的智慧之道。

总之，谦卦告诉我们，在人际交往、事业发展等方面，要敬畏天地和万物，始终待人友善、以诚相待，保持谦虚和谨慎的心态，对待自己和他人都抱有谦虚、和谐的心态，这才是我们人生发展的真正智慧。