御字五行属什么(御字五行属什么寓意)

《说文解字》第302课：细说“御”字

《诗·召南·鹊巢》中有一句诗：“之子于归，百两御之。”意思是这位姑娘要出嫁，百辆车子来迎接她，其中，“两”字通现在的“辆”，“御”字读作yà，意思是“迎接”。这跟现代汉语“御”字常用的读音与意义均不相同，很容易读错理解错。今天的课程中，我们主要就来讲这个“御”字。

接着我们的《说文解字》课程，今天讲“彳”部的最后两个汉字：御和亍。这两个字中，亍字不常用。而御字收在1988年国家语委发布的《现代汉语常用字表》中，是常用字，因此今天的重点汉字是御。两个字的详情如下：

1、御。读音有两个，分别对应字形的两种解释：

（一）yù。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是：“御，使马也。从彳，从卸。馭，古文御。从又，从马。”显然，《说文解字》认为御字是会意字（我们说过，凡是《说文》中标注“从某，从某”的，都是会意字），既是会意字，就要考量字形。先看《字源》所载的字形发展：

（字形发展）

甲骨文中的御，有两种解释，第一种认为像人持马策于道中。会驾驭之意；第二种认为像人跪于道旁迎迓之意。两种解释都说得通，因此御字的构形目前尚无定说。卜辞中的“御”多指“禦祭”，是拔除不祥的一种祭祀。但在后世典籍中多指驾驭车马。《说文解字》采用的就是这种字形理解。

徐锴的《说文系传》：“卸，解车马也；彳，行也。或行或卸，皆御者之职也。”卸字的是解车马的意思（现在我们还说卸车），而彳是行走的意思，或者行走，或者解去车马，都是驾驭的人的职责。基本说得通。在现存的汉代画像砖里，驾驭车马类的很多，那时的人们，已有相当成熟的驾驭技巧（很早就有驾车作战的记载）。

（汉画像砖中的驾驭车马图）

比如《论语·子罕》：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”有人说孔子很伟大，学问也足够广博，只可惜没有足以树立名声的专长，孔子听到之后，对学生说：“我干什么呢？赶马车呢？做射手呢？我还是赶马车好了。”这是孔子的自我解嘲。又比如《韩非子·难三》：“知伯出，魏宣子御，韩康子为骖乘。”智伯出门，魏宣子驾车，韩康子作骖乘（骖乘，指右边陪乘随侍）。

也专指驾驭马车的人，即驭手。比如《诗·小雅·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。”孔颖达疏称：“徒行輓辇者与车上御马者岂不警戒乎？”步后和驭手机警安静，打猎完毕厨房野味充盈。又比如《左传·成公十六年》：“其御屡顾，不在马。”指他们的御手屡屡回头，注意力不在马上。

本义之外，御字还有很多用法，举常用的说说：

（1）古代六艺之一。《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”这里面的御，实际上指的还是驾驶车马的能力，但还有详细的标准和要求，跟现在考驾照基本类似。

（六艺之一：御）

（2）乘。比如《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行。”那列子乘着风在天空中游行。

（3）统治；治理。这是引申义。《玉篇·彳部》：“御，治也。”《广韵·御韵》：“御，理也。”比如《国语·周语上》：“瞽告有协风至，王即斋宫，百官御事。”乐师报告有当令的和风吹来，于是天子莅临斋宫，百官各司其职（各自治理自己职责范围内的事）。又比如辛弃疾《美芹十论·自治》：臣愿陛下酌古以御今，毋惑于纷纭之论。”也是治理的意思。也用来指治事的官吏。比如《诗·大雅·崧高》：“王命傅御，迁其私人。”《毛传》：“御，治事之官也，私人家臣也。”这里的傅和御义近，都是家臣。

（4）指帝王所用或与之有关的事物。这也是引申义。比如《春秋·桓公十四年》：“秋八月壬申，御禀灾。”杜预注称“藏公所亲耕以奉粢盛之仓也”就是秋八月十五，储藏祭祀谷物（御用）的仓库发生了火灾。后来所说的御用之物，御用文人、御窑、御花园等，都用的这个用法。比如杜牧《朱坡绝句三首》之一：“故国池塘倚御渠”。

（故宫御花园一角）

（5）宫中女官名。《周礼·天官·内宰》：“以妇职之法教九御，使各有属。”郑玄注称：“九御，女御也。”

（6）嫔妃。比如《后汉书·袁术传》：“及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗纨，餍粱肉。”指袁术称帝之后的糜烂生活，其中就有嫔妃数百。

（7）与女子同居。《字汇·彳部》：“御，幸也。”比如《礼记·内则》：“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。”郑玄注称：“此御谓侍夜劝息也。”大意是：所以妾即使年老，只要尚未年满五十，就必须每五天轮流一次侍夜。

（8）侍奉。《小尔雅·广言》：“御，侍也。”比如《书·五子之歌》：“厥弟五人，御其母以从。”大意是太康的弟弟五人，侍奉他们的母亲跟随太康。

（侍奉双亲）

（9）侍从；仆役。这是又一层的引申。《广雅·释诂一》：“御，使也。”王念孙《广雅疏证》：“臣与使同义。”比如李白《南奔书怀》：“宾御如浮云，从风各消散。”即用此义。

（10）进献。《广雅·释诂二》：“御，进也。”比如《诗经·小雅·六月》：“饮御诸友，炰鳖脍鲤。”即斟满美酒敬献给好友，共享蒸鳖脍鲤佳肴喷香。再引申，指进用；使用。蔡邕《独断》：“凡衣服加于身，饮食入于口，妃妾接于寝，皆曰御。”

（11）到；登临。比如《素问·天元纪大论》：“天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风。”王冰注：“御谓临御。”

（12）凭靠；倚。比如曹植《杂诗六首》之六：“飞观百余尺，临牖御棂轩。”

（13）也用同“禦”（读yù，具体见第10课），有两个用法：其一，抵挡。其二，阻止；禁止。

此外，御还是姓氏，《通志·氏族略四》有载。

（二）yà。这个读音出自《集韵》，通“迓”，上面已经说过，这是甲骨文字形的另一个解释，意思是迎接。这个用法现代汉语已不常用，但在古代汉语中有遗留。比如《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。”就是这位姑娘要出嫁，百辆车子来迎接她（两通辆），一定要读对，理解对御字。《离骚》也有一句：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”其中的御，也是迎接的“迓”字的音义，要读对，理解对。

（现代版的“百两御之”）

御字的小篆写法如图：

（御字的小篆写法）

2、亍。读chù。《说文解字》给的解释是：“亍，步止也。从反彳。”会意字，其实，理解了“彳”，也就理解了“亍”。在古文字中，彳和亍两个字都是“行”字的省写，表示行道。后来分化为二个字。

《说文解字》所说的“步止也”，这是亍字的本义，指的是在行进中停止脚步。《字汇·二部》：“亍，小步也。”就是小步行走，这跟彳的本义相同。另《字汇·二部》：“亍，左步为彳，右步为亍，合则为行。”即右脚的步伐叫亍。亍字在现代汉语中最常用的也是与彳字组成词汇彳亍，即慢慢走，走走停停的样子。比如戴望舒《雨巷》：“她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。”

（雨巷里的姑娘）

此外，亍还是姓氏。《姓解》有记载。

亍字的小篆写法如图：

（亍字的小篆写法）

（【说文解字】之302，部分图片引自网络，版权归原作者所有

虎宝宝起名吉祥字

君：君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。

【君谦】（jūn qiān）

谦： 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；

【君琪】（jūn qí）

琪： 美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；

屿：小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。

【骏屿】（jùn yǔ）

骏： 本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；

【骁屿】（xiāo yǔ）

骁： 骁勇，勇猛，矫健，如骁勇善战；好马，如骏马奔腾。用作人名意指大智大勇、骁烈、武艺超群之义；

岚：岚字的基本意义是山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义；

【夏岚】（xià lán）

夏： 本义：古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》：“夏，中国之人也”。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义；

【岚琳】（lán lín）

琳： 本义：美玉。《说文解字》：“琳，美玉也”。指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；

琛：指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；

【瑾琛】（jǐn chēn）

瑾： 五行：火。本义：美玉。《说文解字》：“瑾瑜美玉也”。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；

【御琛】（yù chēn）

御： 五行：木。本义:驾驶车马。《说文解字》：“御,使马也”。本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义；

聪明大气的男孩名字，使人看了就喜欢

聪明大气的男宝宝，总能俘获人心，留之好感，所以给男宝宝起一个聪明大气的名字，可给他人带来深刻的印象，增强人际关系的发展，是能够让人感觉眼前一亮，同时也能够激励男宝宝成为有出息且聪明的人，名字是爸爸妈妈送给孩子的礼物，也是对孩子的祝福。希望男宝宝聪明又大气，是很多爸爸妈妈的希冀。如下是聪明大气的男宝宝名字精选，希望可以对大家有所帮助。

逸贤

诗词出处："六逸七贤，五更三老，元不论资望。"——《全宋词 念奴娇》

点评：“逸贤”选自于句中，都代表了有才华的文人。“逸贤”适合作为男孩名字，赋予了孩子一种文学底蕴，寓意孩子儒雅贤能，具有君子的风度。给孩子起名为“逸贤”也是希望他能学习先人的品行和才德，做一个才德兼备的优秀人才。

云凌

诗词出处："譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。"——《楚辞 九叹》

点评：“云凌”选自《楚辞-九叹》，这句诗的意思是：我愿意像王侨那样乘云驾雾，乘着红云在太空遨游。这句诗表达出诗人想要尽情施展自己远大抱负的决心，表达出了坚定的意志。“云凌”是一个男孩名字，寓意宝宝壮志凌云、意志坚定、聪明好学、干霄凌云。

明达

灵感来源："月正元日，舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。"——《尚书 舜典》

解析：“明达”选自《尚书-舜典》，这句话说的是：舜到了尧的太庙，与四方诸侯君长谋划政事，打开明堂四门宣布政教，使四方见得明白，听得通彻。“明达”在句中是明目达聪的意思，作为宝宝名字很适合男孩，寓意宝宝目光长远、见微知著、豁达乐观。

清安

出处："高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。"——《楚辞 九歌》

名字分析：“清安”很适合五行喜水土的孩子取名，而且“清安”涵盖的内涵是：清清白白，安安全全。引申为才德兼备。而且“清安”富有诗意，而且“清安”也有清新脱俗，雅致非凡的内涵。寓意孩子幸福安逸，淡定从容、敦厚温和。

容彦

解释：容是包含，盛的意思，是一个很有内涵的字眼， 彰显男孩子海纳百川之言，凸显男子之宽容大度的心胸，和风光霁月的相貌。彦指才学德行的人，做男孩名字，是形容男子德才兼备，文雅有内涵的意思，凸显男孩品德兼修之义。名字读之给人雅致清冷的感觉，带有浓浓的古风清冷意境之美。

念希

参考："伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。"——《论语 第05章 公冶长》

释意：“念希”选自唐诗，意思是知音难觅，我实在不忍和你分别。这是韩愈写给孟郊的惜别诗，二人皆是著名的诗人，“念希”可以理解为英雄相惜，作为宝宝的名字更适合男孩，寓意宝宝重情重义、人缘很好，心中所念，必会在不断的努力中成为现实。

奕泽

注释：奕泽此名，表示神彩奕奕，温润而泽。名字文和儒雅，字音优美，形象地展现了出自书香门第的翩翩君子，谦和有礼，儒雅文静，神采奕奕，自信自得，如晨曦一般日暖耀人。既赞其气质，亦赞其品性。且此名字还带有虎年起名宜用的氵字根，非常的适合属虎男孩起名。

星南

"南极上，星璀璨。"——《全宋词 贺新郎（贺大卿生日）》

点评：这两句表达了作者对友人的祝愿，希望他能长寿，如星光般璀璨恒久。“星南”选自于句中，适合作为男孩名字，带有主角气质。“南”字指代南方，引申为温暖之义，“星南”也可以理解为永远在温暖的地方闪耀，寓意前途似锦、朝气蓬勃。

泽同

诗词："愿将无限泽，沾沐众心同。"——《全唐诗 幸凤泉汤》

释意：“泽同”选自唐诗，意思是我愿意广施恩泽于天下人，让天下人都能幸福。李隆基在这首诗中表达了自己希望天下太平、政治清明的愿望。“泽同”作为宝宝的名字可以理解为温润而泽、通达明智，以“同泽”作为男孩的名字，寓意宝宝儒雅善良，能够宽以待人、严于律己。

均安

出自："盖均无贫，和无寡，安无倾。"——《论语 第16章 季氏》

意思：“均”本义是表达了公平，平均的意思，而成语“权均力齐”中的“均”是平衡的意思。再看“安”字，在文中是平安，安定，和谐的意思。取名“均安”寓意孩子心怀宽广，博学笃实，幸福平安。而且“均安”音同“君安”，从情感上蕴含了父母希望孩子平安一生的祝愿：“愿君安好，岁月无忧”。

文之

点评：文之这个名字，看起来很是简单，具有一种干净利落的凌厉之感，其中文是为文采的含义，可以指男孩的才华横溢，具有书香之气，凸显男孩是一个气质偏偏的贵公子之义。而之字是文言虚词，增添名字的大气以及诗意。名字读起来虽然显得很是文雅，但是文雅中藏有大气，气度不凡。

1，凑笔画数起名对不对？

2，名字出自诗词有必要吗？

3，用偏僻字起名有哪些问题？

4，易经和八字起名是什么关系？

5，八字是什么呢？

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