时的意思(时的意思和什么有关)

《易经》中的“时”和“位”

《易经》思想处处强调“时”和“位”。

时，就是时间。位，就是空间。

生不蓬时，时运不济，穷则独善其身，达则兼济天下.....说的就是时和位的问题。无论人或者事，如果不得其时，不得其位，那么结果都很槽糕。反之，再槽糕的人或者事，只要恰逢其时，恰得其位，最终都会发挥其最大的价值，得到圆满。

今早临出门上班，到处找袋子要装早餐，着急得要放弃了。结果在冰箱顶上发现一个巴掌大的外卖胶碗，刚好装下三个肉包子。这个胶碗，当初可是要当垃圾扔掉的呀！结果，它今早逢“时”得“位”，发挥了它最大的价值，帮助我圆满解决了早餐问题。同样的道理，如果把一大块金灿灿的黄金，凿成一个厕坑，天天用它拉屎撒尿，你觉得它有价值吗？

一日之计在于晨，一年之计在于春。春生夏长，秋收冬藏。穷则独善其身，达则兼济天下。说的都是一样道理，什么阶段做什么事情，循道而行，最能发挥其最大价值。《易经》中说“动静有常”，“常”就是规律，一动一静都有其规律可循。一个人，少儿时期是学习打基础的时候，一定要趁机好好锻炼身体，好好学习知识，把身体和知识的基础都打牢了，长大了才能顶天立地，做一番事业。如果小小年纪，就让其当主播当网红当小明星，玩手机玩游戏等等，过早地消耗掉孩子的天资，那么长大后，也极难成功。古今江郎才尽的事例，汗牛充栋！

春生夏长，祖国的花花草草，应该润之于风雨，让其茁壮成长。这样才能“时”来运转，“位”来功成！

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孟浩然《春晓》赏析

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

关于作者，在欣赏他的《过故人庄》时，已经做过介绍，这里从略。

现在，我们来逐句赏析这首诗。

先解释“春眠不觉晓”。

商务印书馆国际有限公司出版的《古诗词鉴赏辞典》这样解释“不觉晓”：不知不觉中天亮了。如果这个解释，全句的意思就应该是说，春天里睡觉，睡得不知不觉中天就亮了。

我觉得，诗中的“不觉”不应该解释为“不知不觉”，因为这里的“觉”是睡醒的意思；而当睡醒讲时，不读作jué，而要读作jiào。

例如，《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。”译成白话则是：“从前庄子做梦变成了蝴蝶，而且是一只栩栩如生的蝴蝶。自己感到十分适意，完全忘记自己是庄周了。一会儿醒来，却惊讶地发现，原来还是庄周。”

又如，柳宗元的《蝶恋花·帘幕东风寒料峭》：“绣被五更春睡好，罗帏不觉纱窗晓。”

再如，宋·张先的《玉树花》：“宝床香重春眠觉，魫（shěn）窗难晓。”。

还有，柳永的《梁州令》：“梦觉纱窗晓，残灯掩然空照”。

以上3例无须翻译，读者自会看出，其中的“觉”字都是睡醒的意思，同我们现在常用的“觉得”“知觉”“觉察”等词中的“觉”字的读音与含义大不相同。

据此，我认为，“春眠不觉晓”的意思应是：春天的觉好香啊，还没睡醒天就亮了！这样理解，是不是更合情理，更有诗的味道：我们好像还可以想象到诗人打哈欠、伸懒腰的样子呢。

再解释“处处闻啼鸟”。

对这句诗，好多书上是这样的：到处可以听见鸟的鸣叫声。

我认为这样的解释也是不妥的：一是没说明“闻啼鸟”是倒装句；“闻啼鸟”就是“闻鸟啼”，因须押韵，故倒装。二是“处处”不能解释为“到处”。请想想，诗人刚刚睡醒，恐怕正躺在床上，怎么会到处走动，去听鸟叫呢？

若问：既然这样，那“处处”怎么讲呢？

处字，除当“处所、地方”讲外，还可表示时间，有“……时”“……际”的意思。

如，李白《秋浦歌十七首》其十五：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”何处，即什么时候。

又如，崔颢《题潼关楼》：“向晚登临处，风烟万里愁。”登临处，即指登临时。

还如，韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”其中，“最是一年春好处”是说，这种远看绿绿的而近看却什么也没有的草色，正是一年中春天最好的时候。

而这首诗中的“处处”不正是“处”字的叠用，即“时时”或“不时”的意思吗？

啊，原来“处处闻啼鸟”是形容诗人刚睡醒就不时地听到鸟在啼叫。这样讲，不仅在文字上有了根据，而且是不是可以照应第一句诗，说明是鸟的叫声把诗中人唤醒呢？

现在讲“夜来风雨声”。

这句诗显然是回忆。由于不时听到鸟的鸣叫，诗人自然会隔窗看到户外的景色，而且还会想象到“等闲识得东风面”的大好春光。于是，他想到了昨夜的风雨之声。

最后讲“花落知多少”。

这句紧接着第三句，想到昨夜的风雨会不会有损于这大好春光呢？这是个疑问句。诗人在问谁呢？是问别人，还是问自己？还是问大自然？

这使我们想到了李清照的《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦！”李清照问的是“卷帘人”，“卷帘人”的回答是“海棠依旧”；而李清照却不相信，她断定是“绿肥红瘦”。很明显，李清照的词，是以“昨夜”的“雨疏风骤”暗指她所处的恶劣环境，而“绿肥红瘦”正是比喻她身心受到的严重摧残。而孟浩然之问，则是有问无答，意蕴悠长，发人深思。

我认为，孟浩然的这首诗所以脍炙人口，不仅因为他善于选取特殊的角度，以其亲身体验，从室内想到室外，又从今晨想到昨晚，更重要的是，他本来非常喜爱春天，却不落描绘春天美景之窠臼，只一句“处处闻啼鸟”，便令人浮想联翩；它是非常怜惜春天的，生怕它渐渐离去，但他的笔下一扫那种“春去也”的凄凉情调，而是用最后一问这一神来之笔，倾吐了他的心声：春天是我们大家的，每一朵花、每一片叶，都是春天赠给我们的礼物呀！那么，我们该怎样留住这美好的春天呢？

历来，诸多评论《春晓》的人都认为这首诗是表达诗人喜爱春天与怜惜春天的情怀，这是不错的。但很少有人更多地探索诗人孟浩然的艺术匠心。笔者不才，写了以上这些文字，试图尽量向诗人靠近一点，同时也虚心求教于读者。

椒麻川普课堂｜时髦就是“洋盘”

椒麻川普课堂，用“椒盐”的川普一本正经地教你说四川话。

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“洋盘”【yáng pán】，形容洋气、时髦，有时会带有调侃的意味。比如：“花裙子配上大墨镜，你这身打扮就像刚度假回来一样，太洋盘了。”“听说你买了辆新车，借我也洋盘一下？”而“洋盘货”指的就是时髦的东西。

在改革开放初期，相较于当时的国货，国外进口的“洋货”不仅质量好，科技含量还高。所以，那时的国人形容一个东西时髦往往就会用“洋”字，比如全国通用的“洋气”和四川特色的“洋盘”。

而对于“洋盘”，有说法称是因为上世纪七八十年代，四川农村家里盛菜多用碗，盘子一般是外面餐馆里才会用。但下馆子也不是天天都去，所以，不少人便用“吃洋盘”来表示进餐馆，形容有排场、够档次、时髦。

不过，“洋”字的含义也随着中国国力的发展而起了变化。中国正在从“制造大国”向“制造强国”迈进，四川是创新创造的强省，孕育出了一大批优秀的企业。优秀的本土企业使国货逐渐摆脱了廉价、土气的“帽子”，超越了“洋货”，更加“洋盘”。所以，现在的“洋盘”也就只留下洋气、时髦的意思了。