梁姓男孩名字独一无二(梁姓男孩名字独一无二梁姓轩字起名)

牛奶煮萝莉 2023-11-24 15:34:04 网络

海南新能源二手车市场尚待“激活”

“今年以来,新能源二手车成交量仅3辆,但我们的二手燃油车成交超过了200辆。”在海南海口经营二手汽车业务的一家知名公司梁姓负责人表示,公司年度经营业绩中,新能源车与燃油车的数量形成了鲜明对比。而类似情况,在海南二手车市场属于普遍现象。

“新能源二手车市场不够活跃,价格忽高忽低不稳定,入手一年以内的车辆,价格浮动可能在三四成左右,这点无论对经销商还是车主而言,都造成了较大的心理障碍。”该梁姓负责人表示,经销商还是希望能够有稳定的收益,但目前由于缺乏行业标准,市场基本上没有定价机制,同时由于质保条款等问题导致消费者顾虑重重,一系列因素叠加之下,二手车市场目前并不活跃,尚待“激活”。

海南对新能源汽车的发展十分重视。早在2019年3月,海南省就发布了《海南省清洁能源汽车发展规划》,成为全国率先提出2030年“禁售燃油车”时间表的省份。

根据海南省工信厅的统计数据,今年前三季度海南省累计推广应用新能源汽车约5.33万辆,提前3个月完成5万辆的年度推广任务,其中个人用户占全部推广量的85.6%。

同时,海南新能源汽车保有量增速也连续多年稳居全国第一。截至今年9月底,海南新能源汽车保有量已达17.17万辆,保有量占比9.54,保有量占比跃居全国省级地区第二位。同时,全省2022年新能源汽车市场的渗透率也超过了40%,较去年上升了14个百分点,其中近两年个人消费的比例大幅提升,市场驱动力持续增强,为乘用车领域禁售燃油车创造了条件。

数据显示,海南各领域新能源汽车的推广速度明显加快。目前,公共服务领域已完成清洁能源化目标,公务车、公交车领域新增和更换车辆100%为新能源汽车。社会运营领域的清洁能源化进程也在持续推进,网约车、分时租赁车新增和更换车辆100%为新能源汽车。而在私人领域,车辆清洁能源化进程明显提速,从2020年起,海南新能源汽车个人用户占比保持在85%左右,个人用户已成为新能源汽车推广主力军。

与快速发展的新能源汽车市场相比,海南新能源二手车市场却一直不温不火,这在某种程度上对海南实现禁售燃油车的目标造成了一定的预期减值。

海南省汽车流通行业协会秘书长段卫宾表示,海南新能源二手汽车交易还处于起步阶段,交易量较少,但呈逐步增长的态势,交易场所主要集中在二手车交易市场,没有具体的主导平台。“尽管交易量不大,但新能源二手车市场的未来预期很大程度上拉升了海南新能源二手车交易的活跃性。”

段卫宾认为,新能源二手车交易发展受阻,一方面,很多汽车厂家的售后三包权益仅限首任车主,这对很多打算购买新能源二手车的消费者来说,缺乏基本保障。另一方面,新能源车续航能力一直是消费者关注的焦点,目前市场缺乏对新能源二手车的评估指标和标准,如电池衰减度、电机电控系统工作状态等具体参考数值,这些都是制约新能源二手车交易的客观因素。

中国汽车流通协会互联新出行分会秘书长常亮的看法与段卫宾不谋而合。常亮说,近些年来,新能源车接受度越来越高,但在调研中发现了很多问题,如行业标准不统一、规范不够健全等,导致新能源车的电池健康度检测和新能源汽车残值评估一直是个难题。

行业普遍认为,新能源车和传统燃油车有很大区别,燃油车残值评估相对容易,但新能源车就相对困难一些,例如电池到底是什么状态,必须通过技术手段进行检测,否则仅靠肉眼或者简单机械试验,很难快速判断电池状况,这在一定程度上阻碍了新能源二手车行业的发展,也导致新能源车后市场的碎片化。

常亮表示,随着行业持续稳定发展,新能源车的普及度越来越高,亟须在保险、金融等关联领域,形成完善的新能源二手车服务体系,特别是需要制定电池检测、维修等相关专业标准,为新能源汽车后市场赋能。

段卫宾认为,针对很多新能源汽车的售后三包政策仅限首任车主的问题,建议国家出台相关政策法规,让购买新能源二手车的消费者享有首任车主同等权益;尽快推动新能源二手车检测评估标准实施,由政府或行业主导建立第三方评估服务站;通过各项数据给新能源二手车“打分”,让车况更透明,更科学,让消费者购买时更有信心,更有保障,新能源二手车交易量也将得到更快提升。

作者:□记者 王存福 海口报道

来源: 经济参考报

太康最美乡村|板桥镇轩堂行政村(轩堂、周庄、马庄),村名由来

轩堂行政村位于板桥镇东南6公里处,辖轩堂村、周庄村、马庄村3个自然村,8个村民组,行政村有人口2980人,都是汉族,有轩、张、王、李、赵、刘、董、陈、郑、周、付、蒋、梁、杨、娄、吴、马、桑共18姓,占地4900亩,土地肥沃,物产丰富,盛产小麦、玉米、花生、大豆、辣椒、西瓜等作物,村民们主要是从事农业、商业和外出打工,村民的生活得到了全面的提高,在一步一步的向小康迈进。本行政村轩姓氏大姓,有1900人,轩姓氏复姓、轩辕,把辕叫掉了就姓轩,村要从事农业、商业和外出打工活动,解放前村民们由于生活所迫,不理反抗外来侵略者和剥削者,有很多都参加队伍,如轩基林、轩树芬、轩发启都参加了很多战役,为祖国的解放作出了应有的贡献。1949年,全国解放后,首任初级社,轩孟点同志带领群众打土豪、分田地,后任轩敏言为轩堂大队支部书记。按先后顺序村里支部书记有轩慎敬、轩学中、轩忠敏、轩慎忠、轩慎林、轩敏抽。1950年成立互助组,1955年成立初级社、高级社,1958年成立人民公社,生产大队,1983年体制改革成立行政村,他们开展了平整土地,兴修水利,农业学大寨,土地联产承包责任制等一系列。

轩堂村

轩堂村为于板桥镇南6公里,南有许亳高速公路,东邻郑庄、西距马庄由312省道,交通便利,全村有人口2160人,都是汉族,有轩、张、王、李、赵、董、马、桑等姓,占地3500亩,有耕地3220亩,土地肥沃物产丰富,盛产小麦、玉米、花生、大豆、辣椒、西瓜等作物。解放后,在党的正确领导下,村干部带领村民由互助组到初级社、高级社、人民公社、生产大队,他们艰苦奋斗,平基土地、兴修水利、农业学大寨等一系列社会主义建设中作出了很大的贡献,特别是改革开放三十年来,村民的生活水平起了翻天覆地的变化,交通便利,村村通柏油路,村内道路进行硬化,大部分都住上了楼房,使用电器齐全,农用机械都有,真正实现了电气化、机械化,部分村民还买了小轿车,看病有医保,老了有劳保,村民的生活水平大大的提高,正在一步一步的走向小康。

村名由来

轩堂村又名轩堂寨,据传说,黄水前(1938年)轩堂寨(又忠红寨)西200米处有佛爷庙院,内有佛爷塑像一尊(身高1.2丈,宽0.6丈)附近村寨善男信女多来烧香拜佛,求神佛保平安,庙院东有条清水河,从西北东南流去,出村向西河面上有座石桥,井一口,名曰铜底井。意思是说往井里投石子,响如铜锣声,故此得名。(如今庙、河、井、桥被黄水淹没。于1958年村民挖石桥,全是扇面形凿成的红石块)。庙院里有棵高大的柏树,一天和尚去外地(山西等地)化缘,曾与众生说:紧靠忠红寨,西有弥院大寺,清水河有一百担三孔,意思是说河南太康轩堂寨,地处优势,佛爷庙修建宏伟,临河桥是一棵柏树,三孔桥,姓氏谱序,以提高寨内品味,让众者闻言而信。

先祖(七世)于北宋末年,正是辽金入侵中(1121—1232年),从轩老家衍社分居大新集西北五里许楼(当时属太康,名为罗埠口),埠临河流时曰码头。于此安顿度日,繁衍生息,天地沧桑,日月多变,兵家征战,疫情重难,水旱虫灾,民不聊生,由于种种原因存在,大约祖于明朝嘉庆(1522)年间,从许楼又衍居东南25里外的陈堂,苦度生计,诗曰:“春夏秋冬数四季,日出阳落如流水,日日月月年复年,千支花甲几循回,”,历经百年元后,陈姓氏家道中落,轩辕姓氏发展为望族,世代永昌。

轩辕姓氏为望族后,就将原来陈堂改为轩堂村,大概在明末清代初期,有部分族人在轩堂寨中为财主和富户,在清朝中期(乾隆公元1736年)中国沦入半殖民地和半封建社会的国家,帝国主义侵害加,社会非常混乱,一些富家常受土匪、盗贼威胁和掠抢,甚至有生命危险,为此村民发动组织族商大计,富家出钱财,穷家出劳力,挖沟修寨筑防御,警惕盗安逸,于是挖沟渠建村寨,围村开挖了里外两道沟渠叫海子(深1丈,宽3丈),常年海子里丛生杂草,夏署时人们可以洗澡游泳,同时扒掉财主九十九所楼房,才把寨墙修好,沟渠挖出的土填寨墙里为寨隍,上面成环城通道,巡逻放哨,城门里又建东西门(注南北门为人行小脚门),寨墙隍四角和南北各造炮楼9处,炮楼北有环子枪,线枪(长八九尺,有仿兔子枪形式)九节篱4个,内装火药掺铁渣,点燃炮念,燃烧打击的有四五丈远,九节篱配有炮车,配有炮手专人管理,如若发现有敌情,拉上寨墙镇敌,东西为畅行街道,东西门内路北设办公事,昼夜都有专人管理,夜巡寨站岗放哨,如有风吹草动,点火放炮为号,时刻惊防,以防盗匪入侵,偶有一天,寨墙部分不固被雨水冲塌,寨主立即组织族人与其他族人连天加夜修复,襄、郏县山区盗匪闻讯赶来,目观寨墙安然无恙,无可奈何,只有败兴弃归而去,附近村庄十里八村的居民,每逢乱世或遇匪盗,不时常来村寨避难,于是轩堂村就成轩堂寨,黄水淹没后,今又改轩堂村。

姓氏族谱

大约始于明朝嘉靖(1522)年间,从许楼迁入此地,现有族人1900人,其他姓氏:张、王、李、赵、郑、马、孙、桑等8姓都是解放前后,在此打长工落户和从淮阳等地迁入,共有260人,本村共计2160人。

轩姓辈序:鸿功绍先德、信义鉴家基、敏慎兆祥庆、钦明振广思。

习风习俗

轩堂村,东西头各有一小庙,部分村民每月初一、十五和春节都要去上香,西庙是土地爷、佛爷,东庙是土地爷、龙王,有时还有活动,担金桃,总之是为了风调雨顺和丰收、保平安,另村东有一教堂,部分村民每逢星期天都去守礼拜,还有唱诗班,有些白天他们也要参加活动。

周庄村

周庄村位于轩堂村北0.5公里,东临朱庄,北邻围庄,西1公里就是312省道。

【村名由来】 该村周姓户大人多,以姓氏而得名,周庄村。

【姓氏族谱】 目前该村郑姓288人,周姓67人,王姓25人,王姓是黄水后迁入本村,查属郑姓家谱,上无计册,郑姓从何时何地迁入,更找不到族谱。

【习风习俗】 村东头有一小庙,为土地爷庙,部分村民每月初一、十五、年关都去烧香求平安,求年年好收成。

马庄村

位于轩堂村西1公里,北邻河沿张2公里,南邻西华营镇后套村1公里,西紧邻312省道,交通便利。

【村名由来】 因该村是多姓迁入,都是一户两户,没有什么记载,马姓最多而得名马庄。

【姓氏族谱】 目前该村付姓212人,蒋姓71人,轩姓26人,梁姓16人,杨姓15人,王姓10人,张姓8人,李姓15人,娄姓9人,吴姓30人,刘姓15人,陈姓14人,都是解放前后迁入落户,全村共计440人。

【姓氏族谱】 兴武公字相如年已六十有余,眼尽失明,清爽公字十年七十身体不佳谈及续谱之事有感于心,余问二公付氏家谱有无考查,二公曰,回忆先祖口传,明末清初,我付氏祖先,由南付岩(今属郑阳)地区。迁居太康县东谢桥村(即今元中付寨是也)清朝初期子孙曰繁,分杆后,一支迁往北付寨(古之卫辉府),今之卫辉县是也,明末我付氏人口日益繁多,从而向外迁居,先后分布在井付、陈楼、范庄、马庄、付楼、业寨、三官庙、大新集、许庄、付庄等地。

【习风习俗】 村西头路边有一小庙,为灶王爷庙,部分村民每月初一、十五和年关都去上香,求生活天天幸福,年年幸福,永远幸福。

讲述人:轩庆来、轩敏长、郑铭强、付华运、轩海民

撰稿人:轩敏抽、轩进生、轩慎洋

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