唐字(唐字的笔顺)
唐姓由来
源于姬姓
周成王(姓姬,名诵,周朝第二位君主)灭了山西翼城(山西省临汾市)西的唐地,封与其弟叔虞(姬姓,名虞,字子于,西周时期晋国始祖、三晋文化创始人)。唐叔虞的后裔燮父(姬姓,名燮,晋国国君,叔虞之子)继承唐侯,又封新唐地(今湖北随州西北唐县镇)。后楚昭王(春秋时期楚国国君)灭唐,唐国子孙以国名为氏。
源于陶唐氏
尧的后代,最初封于陶地(山西襄汾县陶氏村),后来迁到唐地(今河北省唐县),又叫陶唐氏。
各支使祖
1、唐伯徵zhǐ:驾前指挥(唐朝武官,三品),字远稽,号遂良,为善邑(河南省睢(suī)县)唐氏始祖。
2、唐 佑:字承裕,仕唐,任两广节度使(负责掌管军事、防御外敌)。为金田(今广西贵港市桂平市)唐氏始祖。
3、唐宁雄:名刚,排行老四。为湖南浏阳唐氏始祖。
4、唐世旻:字昌图,永州零陵(今属湖南)人,永州刺史。
5、唐义华:字国珍,世居江西南昌丰城县洗马池四排楼下,永州太守。
少数民族
①、源于西南夷(古代对分布于今云南、贵州一带地区少数民族的总称),白狼王部族,属于汉化改姓为氏。
②、出自元朝时期大臣畏兀儿人(新疆和甘肃河西一带)唐仁祖(官至翰林学士承旨),属于以先祖名字汉化为氏。在唐仁祖的后裔子孙中,皆以汉姓唐为氏。
③、源于蒙古族唐古特氏、夏日那氏、唐努氏等后裔子孙中均有姓唐者。
④、源于满族他塔喇氏、泰瑚特氏、唐古氏、唐佳氏、唐尼氏等清朝中叶以后多改汉姓为唐。
⑤、源于土族拉什唐氏族部落,在清朝中叶多以部落名称中的谐音汉字“唐”为姓氏,世代相传。
⑥、源于其他少数民族,今瑶族、苗族、彝族、黎族、哈尼族、仡佬gē lǎo族、布依族、朝鲜族、东乡族、鄂伦春族、毛南族、水族、壮族、纳西族、藏族等少数民族中均有唐氏族人分布。
唐姓:宋版《百家姓》排名第64位,总人口约780余万,约占了全国人口的0.62%。
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唐朝中极少出现“唐”字,为什么?诗人一般用这个字来代替“唐”
我们经常读唐诗,却发现唐诗中很少出现“唐”字,那诗人用什么字指代当时所处的唐朝?
唐诗中“唐”字很少出现,而“汉”字出现的却非常频繁,其实在很多诗里,“汉”指的就是“唐”的意思。
为什么呢?主要有两个原因。
一是因为避讳,下面举几个例子。
第1首 唐朝韩翃的《寒食》春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
这首诗里面的“汉宫”其实就是指当时的“唐宫”,因为这是一首讽刺诗,作者有所顾虑和避讳,所以用“汉宫”代替“唐宫”。
这首诗讽刺当时的统治者搞特权,说一套做一套,寒食节搞“禁火”,不让老百姓点火和吃熟食,而自己却传蜡烛、送美食给大臣们,总体讽刺得比较委婉含蓄。
第2首 唐朝李颀的《古从军行》白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
这也是一首讽刺诗,诗中“空见蒲桃入汉家”中的“汉”也是指“唐”的意思。
这首诗讽刺当时皇帝好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥,频繁挑起边境战争。最终的目的是什么?不过是赢得“蒲桃入汉家”而已,这里的“汉家”就是“唐家”。作者生活在唐朝,不能明着批评“唐”,所以只能用“汉”代“唐”。
全诗讽刺深刻,体现出作者对战争的痛恨,对百姓和戍边战士命运的担忧。
第3首 唐朝白居易的《长恨歌》汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
……
作者白居易是中唐人,《长恨歌》写的是盛唐皇帝唐玄宗李隆基,属于当朝皇帝,自然要有所顾忌,有所避讳。所以诗中用“汉”代唐,首句“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”其实指的就是唐明皇李隆基。
以上三首诗中的“汉”都是“唐”的意思,只是作者生活在当朝,有所顾及和避讳,不宜明说,所以“以汉代唐”,这也是无奈之举。
“以汉代唐”的第二个原因是习惯性用法,类似于我们现在用的“汉字”、“汉服”、“唐装”、“唐人街”等,里面的“汉”、“唐”指的都是中华民族。同样举几首诗作为例子。
第4首 唐朝戴叔伦的《塞上曲》二首其二汉家旌帜满阴山,
不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,
何须生入玉门关。
这首诗中“汉家旌帜满阴山”中的“汉”其实就是“唐”的意思,诗中写的不是汉军而是唐军。
此诗写出唐军的威武雄壮,守边将士们愿以身报国,奋不顾身、奋勇杀敌,不让敌人一人一马逃回去!
这是一首充满和民族自豪感的边塞诗佳作!
第5首 唐朝高适的《燕歌行》汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。
……
这首诗前两句中的“汉家”、“汉将”指的是“唐家”、“唐将”,属于以汉代唐的习惯性用法。这首诗概括性地描述边塞战争,笔力矫健,气势如虹,慷慨悲歌,酣畅淋漓,寓意深刻,发人深思,可谓边塞诗的“压卷之作”之一。
类似的用法在唐朝边塞诗中非常常见。
第6首 唐朝王之涣的《凉州词》二首其二单于北望拂云堆,
杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武,
不肯和亲归去来。
这首词中的“汉家天子”指的是“唐朝天子”唐玄宗李隆基,属于习惯性的“以汉代唐”。
唐玄宗李隆基曾屡次拒绝突厥首领提出的和亲,强硬而霸气,这首诗从突厥首领的视角盛赞唐玄宗的文治武功,侧面衬托出当时唐朝国势的强盛,颇具盛唐气象。
全诗用语豪壮,自信满满,歌颂当时唐朝在处理少数民族关系方面的自信和不卑不亢,满是民族自豪感。
典型的“以汉代唐”的6首诗分享完了,类似的诗还有很多,这些诗中的“汉”都是“唐”的意思。所以以后读唐诗时,如果诗中出现了“汉”字,一定要深入地思考和分析一下,其中的“汉”不一定是“汉朝”的意思,更有可能是“唐朝”的意思。
文化一直是传承和发展的,时至今日,我们仍然用“汉”、“唐”代指中华民族,这可能跟这两个朝代的强盛有很大关系。
朋友们,读了本文,是不是对唐诗中很少出现“唐”字,对“以汉代唐”现象有了更深入的了解?欢迎各抒己见。
取名起名说文解字,哪些宝宝可以使用「尚」字,取名起名宝妈必读
为什么说这个尚字是一个适合取名起名的字呢?
尚的金文是这样的,中间是房子的形状,用来代表正式的场所,里面口字的符号表示场所里面的人正在讲话。
那么这是一种什么样的讲话呢?
尚字,上面的符号之前讲分字的时候讲过,用来代表分配判断的,正中间用了一个紫色的标志,用来表达这是公平的分配,正确的判断。
很显然,这样公平的分配方案,正确的判断方法,一定是高尚并值得尊崇的。
这就是尚字的本意,高尚、尊崇、崇尚。
那么这种高尚正确的决定也都是大家愿意听从和遵守的,所以又引申为社会上都愿意共同遵守的风尚、时尚等含义。
既高尚又时尚,既值得尊崇又符合人间风尚,这样的字在取名起名时自然是受到欢迎。
带尚字的古诗词:
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。——出自唐·李日新《题仙娥驿》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——出自宋·陆游《十一月四日风雨大作》
尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉。——出自唐·韦庄《秦妇吟》
黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。——出自宋·王安石《书湖阴先生壁二首》
尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。——出自唐·欧阳詹《秋夜寄僧》
原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。——出自先秦·宋玉《九辩》
不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣。——出自明·袁宏道《感事》
尚平多累自归难,一日身闲一日安。——出自唐·许浑《村舍二首》
尚字虽然是取名起名的适用字,但也不是每个人都能用,具体可留言咨询蒋老师
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