庚午年是哪一年(庚午年是哪一年属什么生肖)
1990年属马的女人一生命运 90年属马的女人命好吗
1990年属马之人为人性格口快心直,喜抱不平,外缘胜于内缘,六亲情疏,自力发奋,白手成家,衣禄丰足,宜当移房过祖,女主荣夫益子,男命主权柄持家,夫妻情份凉多热少。春、夏生人有名实,秋、冬出世运末遭,日生为人无功,夜生晚运亨通,十二月生人为八败。
1990年属马的女人一生命运 90年属马的女人命好吗
1990年为农历庚午年,纳音为“路旁土”,我们俗称这为“金马”命。
1990年出生于农历庚午年,天干为庚,地支为午,庚五行属金,午为生肖马,五行纳音“路旁土”,故为金马之命。
1990年出生的属马人心地善良,心直口快,乐于助人,常常帮助身过的朋友,也会因此而受朋友们欢迎。可惜有一个弱点,就因心直口快,有时在言谈之间得罪了别人还不自觉,大抵来说,1990年出生的属马人与一般的年轻人比较合得来。
1990年出生的属马人大多属于理想主义者,他们讨厌做劳苦的事,往往有着太多顾虑,心思无法稳定,而且虚荣心强,表现欲强烈,轻浮刻薄的言行很多。如果能够约束这些缺点,脚踏实地努力去做事,中年后期便可崭露头角,取得不错的成就。
1990年出生的男命和女命
日主参断:《庚 午 沐 浴》戌亥空亡①多痔疮、风湿之疾病。②容易亲近,也容易分开。
1、人善健谈,性格有唠叨之憾。
2、具有学术、技艺之能,有艺术气息。
3、大都早熟,生性风流,为人多情;一生情感容易失败,须防缘份来去之间。此命婚缘多差,感情容易失败。
4、六亲缘浅,手足、朋友多显不和。
5、男命:风流一生,有女人缘,妻妾多助。
6、女命:夫多风流,将为先生多见劳苦;大致而言,婚姻可谓不佳,离异多见。
7、婚运差!纵见良机,却因消极而易失。
1990年出生的属马人不会接受他人批评,更不会受舆论的影响,在他人忙于工作或捕捉某项追求时,他会不顾一切,把另外所有的事都放在脑后,对他而言,重要的是达到目的,完成任务。
1990年出生的属马人在性格方面,是不适宜做投机活动的,因为在财运方面他可以得到稳定的进展。 所有的计划在1990年出生的属马人的安排下都可能尽情发展,上司会非常常识他,会有一定升职的机会,但应该进修一些与事业有关的课程。
健康方面,要常留心情绪及精神压力的影响,另外要注意,多变的性格宜检讨一下,不然会使人对你产生反感。
1990年出生的属马人对爱情十分专注,也正因为如此,使他的生活充满了挑战性,在选择结婚对象时,要对方能够包容自己,日后才能够幸福,安定。
1990年出生的属马人在情感方面,一般表现得很自由,同时他的行为处处显露出冷静与理智能,在对方并没有完全付出感情之时,他决不首先行一步。
1990年出生的属马人的财运好坏参半。对于儿童来说,父母会买很多玩具给自己,但也将属于自己的一部分玩具送给别人,这属于儿童的破财。 对于年长的人来说,子女会孝敬更多的物资,但自己很快便会使用殆尽,如买东西送给孙儿,捐款做善事,借贷别人等等。
庚午马年生路旁土命
“路旁土命”出自《三命汇通论》,是一部现今比较流行的古代算命书。路旁土命在六十甲子纳音中对应庚午、辛未年,即出生于庚午、辛未年的人皆属于路旁土命。
注释:路旁土命是五行算命中出生年的年命,出自于三命汇通论,在六十甲子纳音中,路旁土命对应的是庚午年、辛未年。庚午纳音土,子午阴阳之至,阳生于子中,而极于午中;阴生于午中,而伏于子中,火为南离,为天,离火生土,故天禄承。
1966属马人2016年运程
丙午年生人今年行比劫运,财运受比劫夺财的影响,容易受很大的影响,这种影响是十分明显的,想打算投资其他产业的朋友今年不是好的选择,要避免破财。比劫的作用还会影响到工作,事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事,小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通,最忌内部相互猜疑。尤其注意不可以过于偏执的心态应对,不可盲从周边同事,要以客观的心态对待,走比劫运的情况下,无论发生何种问题都不要过多计较,否则不仅损失无法弥补,还会有更糟的情况。
1966年属马的人2016年事业运势
属马人得此卦者,运势不通,诸事不能如愿,宜由小及大,稳步进取,要耐心去突破难关,则终可成功。今年官爻伏藏兄爻之下,事业容易出现突发性的变化,总体来说不算平顺,处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前,因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。兄爻的作用及其明显,要在个别月份防止破财发生,与人合作要避免上当。属马人在今年事业上变动会呈现极端的情况,好坏都有可能发生,加薪调职他处或问题纠纷公司辞退两种情况出现,在平时的工作中务必谨慎,不要因为自身的心态和马虎犯过多错误,和事业贵人多联系找好前路。今年易有出差办事的情况出现,尤其要谨慎,一是务必将事情办得圆满,另外要注意与同行的同事保持好关系。
1966年属马的人2016年健康运
属马人在马年首先要注意肝胆系统疾病,太岁申金对于父母爻寅木的危害极大,切不可过度饮酒,否则肝部必会出现反应,此外压力过大极容易对神经系统造成损伤,下半年集中体现在神经衰弱、偏头痛、牙关紧闭等等情况。此时不宜过多熬夜,防止肾水不达引发颈椎病等多方面不良症状。
1966年属马的人2016年财运运程
丙申年对于属马人来说财运平平,个别月份会出现资金紧张的情况,但是大部分时间还是可以平稳求财,总体来说正财运比偏财运会好些。市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必须冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。有想法发展自己产业或有经营项目的朋友要多加考虑,年初官爻伏藏,财爻与太岁和,只要平稳求财,在下半年还是回有所回报,但要注意上半年的个别月份。今年偏财运受制,热衷于或投机性项目的朋友需要特别注意,最好不要在今年顶风投资。
1966年属马的人2016年爱情运势
丙申年对于属马人感情运势呈多样性变化,已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。兄爻持世极为容易节外生枝,尤其男性容易遇到情敌,单身男士极易爱上有妇之夫或有对象的异性。已婚的朋友要小心由虚拟情感信息对自己的诱惑成祸,浪费时间和金钱且容易成感情风波引发家人矛盾不和。单身的朋友们今年有很多异性缘,女性运势好于男性。
生肖虎,和什么生肖相处比较融洽和谐
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俗话说虎虎生威,属虎的人都是稳重威严,不怒而威,对人讲义气,但是对,他看不顺眼的人,会常发脾气,对看的顺眼的人又会很好,属虎的人脾气都有点怪怪的,每个人都有优点,也有缺点,但是能够发挥优点,隐藏缺点,那就是一个不错的聪明人。属虎的人与人交往中,遇到以下三种生肖的人相处会比较和谐融洽。虎生肖有,甲寅年生人,丙寅年生人,戊寅年生人,庚寅年生人,壬寅年生人。
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1,马生肖,马生肖热情奔放,精力充沛。马生肖有:甲午年生人,丙午年生人,戊午年生人,庚午年生人,壬午年生人。
甲寅虎与丙午马或壬午马更好相处。
丙寅虎与甲午马或戊午马更好相处。
戊寅虎与丙午马或庚午马更好相处。
庚寅虎与戊午马或壬午马更好相处。
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2,狗生肖,狗生肖,忠厚老实,有责任心。狗生肖有,甲戍年生人,丙戍年生人,戊戌年生人,庚戍年生人,壬戍年生人。
甲寅虎与丙戍狗或壬戍狗更好相处。
丙寅虎与甲戍狗或戊戍狗更好相处。
戊寅虎与丙戍狗或庚戍狗更好相处。
庚寅虎与戊戌狗或壬戍狗更好相处。
壬寅虎与甲戍狗或庚戍狗更好相处。
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3,猪生肖,猪生肖乐观向上,待人宽容。猪生肖有:乙亥年生人,丁亥年生人,己亥年生人,辛亥年生人,癸亥年生人。
甲寅虎与丁亥猪或癸亥猪或己亥猪能更好相处。
丙寅虎与乙亥猪或己亥猪或辛亥猪可以更好相处。
戊寅虎与丁亥猪或辛亥或癸亥猜猪都可以更好相处。
庚寅虎与乙亥猪或己亥猪或癸亥猪都能,更融洽,更快乐的相处。
壬寅虎与丁亥猪或乙亥猪或辛亥猪都能,更好的相处。
虎生肖与马生肖,或狗生肖或猪生肖的人相处,那是锦上添花,如虎添翼。
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中国十二生肖的由来——羊
十二生肖:未羊
未羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属“未”,故一天十二时辰的“未时”--午后一点至三点又称“羊时”。易卦以“兑为羊”。在五行中,羊属火,所以为火畜。
圆明园羊首
羊的出生年份:1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015。
精确的十二生肖年份查询,并不是以农历春节为分界,更不是以阳历的元旦为分界,而是以二十四节气中的立春为分界点,因为从阴阳五行的学说来讲,立春才是一年的开始。立春大约在每年的2月4日或5日。比如:1991年属羊,但是在1991年2月4日之前,仍然属马,而到1992年2月4日之前,也是属羊的。
属羊的年份精确对照查询表:
2003年2月4日13时57分 至 2004年2月4日19时46分
1991年2月4日16时17分 至 1992年2月4日21时54分
1979年2月4日18时21分 至 1980年2月5日0时10分
1967年2月4日20时25分 至 1968年2月5日2时14分
1955年2月4日22时28分 至 1956年2月5日4时19分
1943年2月5日0时32分 至 1944年2月5日6时22分
1931年2月5日2时36分 至 1932年2月5日8时25分
1919年2月5日4时40分 至 1920年2月5日10时27分
属羊的生肖五行及出生年份大全:
木羊(乙未年——1895、1955年出生)
水羊(癸未年——1943、2003年出生)
金羊(辛未年——1931、1991年出生)
土羊(己未年——1919、1979年出生)
火羊(丁未年——1907、1967年出生)
属羊的不同年份命运
辛未年生(1931、1991)五行属路傍土,得禄之羊。
辛未年出生的人,非常有志气,性格宽厚,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人懂得持家之道,促进家业兴旺,男人
则有建家立业,名显富贵之命。
癸未年生(1943、2003)五行属杨柳木,群内之羊。
癸未年出生的人,心直口快,办事利索,虽善救人且不求回报,但却往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有财无为,财来财
会,应重物质,造基础。女人大都是贤德之人,善于持家,万年平安。
乙午年生(1955、2015)五行属沙中金,敬重之羊。
为人容貌端庄,少年勤于从事,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有财聚,女人有持家相夫益子之命。
丁末年生(1967、2027)五行属天河水,失群之羊。
为人喜怒不常,一生口舌灵便,名利有分,衣禄尚足,骨肉疏远,子息见迟,女人晚景兴旺,有助夫益子之命。
己末年生(1979)五行属天上火,草野之羊。
为人口快舌硬,衣禄自来,前程贤达,得贵人所钦敬,则财款相旺,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重,乃旺相之命。
在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。
在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。
有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。
人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。
第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。
下午1--3时(即“未时”),据说羊在这时候,洒尿最勤,洒的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。
十二生肖羊的由来
在远古洪荒时代,人间没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,使人类面黄饥瘦。
有一年秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。吝啬的玉帝却不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷,含在口中,趁天未亮,溜至凡间,神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。
这些举动惊动了玉帝。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。
第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行刑的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。
12生肖羊的来历故事
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上? 十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号. 其实,民间一直流传着这麽一个故事:话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群兽大会当天,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙蛇,马,羊,猴,鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后. 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。
猫和鼠便从此结下深仇. 当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它们。
「连载」千年巨洪——1870年长江特大洪水记略(第一部分)
长江作为我国长度最长、流域面积最大和水量最充沛的河流,孕育了古老灿烂的华夏文明,滋养了两岸的亿兆斯民。但长江历来也是我国水患灾害不断,杀戮无数的一条暴虐泛滥之河;可以说,文字记载中长江流域的发展史,某种意义上就是人与江水较量的历史。
长江流域范围广阔、气候和地形多样,因而洪水在不同地段所表现的特点和造成的破坏不尽相同。在长江上游及其支流,由于江水从山区穿行而过,水患主要表现为来去迅疾的山洪爆发,破坏集中在河谷地带;而在长江中下游地区,干流两侧都是地势低平、排水不畅的大片平原,洪水极易泛滥成灾,这里才是真正意义上的“洪泛区”,大水造成的影响也最为恶劣。因此,长江中下游、特别是刚出山的荆江“地上河”段,是长江水患的重中之重。
从历史演变看,长江洪水的变化可以分为几个不同阶段:1)东晋以前,长江流域人口稀少、沿江多为沼泽湿地,有充足空间供长江在汛期奔流,因此不存在洪水问题。2)从东晋至宋元,随着我国经济重心逐步南移,大量人口迁入长江流域、导致长江洪灾的频率与严重程度逐渐提高,但还算不上是严重的大患。3)明清至,长江中下游平原几乎开发完毕,长江被束缚在江堤之内;加之水土流失严重,河床逐步抬高,突出表现就是在荆江“地上河”的形成;这一阶段长江洪灾进入高发期,屡次造成严重损失,到年间甚至发展到年年泛滥成灾的地步。4)建国后,随着环境保护和科技进步,长江水患破坏和人员伤亡明显减少,但洪灾造成的经济损失却迅速提升、同时受全球气候变暖影响,极端天气频发,洪灾的频率仍居高不下。
自长江有明确文字记录以来,大大小小的洪水数不胜数,特大的流域性洪水也有十余次,且基本都发生在南宋以后、特别是明清两朝。而在所有洪水中,如果说洪水规模最浩大、破坏最严重的一次特大洪水,那莫过于1870农历庚午年7月发生的那场惊天大水。1870年长江特大洪水,后人也称为老庚午大水,不仅深刻改变了荆江两岸、洞庭湖区的水文地理特征,也对未来诸多水利工程建设起到了标志性的作用。下文将对1870年大水的形成、发展和洪灾破坏进行介绍和分析,感受150年前那场震天动地的灾厄。
(注:本文中时间引用古文的内容为农历、正文部分阿拉伯数字为公历、汉字数字及有特殊标注的为农历)
1、灾难序幕1870农历庚午年,也就是清同治九年,彼时的中华大地刚刚经历了两次战争和太平天国运动,正步入洋务运动期间短暂的“同光中兴”。对古老陈腐的清帝国而言,这是一个难得的喘息之机。
然而,从1870年春夏之交开始,长江流域的春雨就绵绵不绝。在当年5月,两湖地区、特别是湖南开始降雨;随后降雨面积逐渐扩大,到6月上旬雨区几乎覆盖了南岭和长江之间的广阔地区。根据《再续行水金鉴》记载:江苏“ 五月微雨,或一二寸至七八寸及尺许”;此外江西余干、永新、余干、建昌、德安、瑞昌等地“五月上中两旬阴雨绵绵”;湖南资水安化等地也都“降大雨”。根据上述记载可知,5~6月江南及沿江地区的降雨虽然雨水不强,但是降雨范围广大、持续时间很长。
起初,连续一波波雨水并未引起大多数人注意,因为在长江多年水文观测史上,明显的春汛与主汛期洪水的大小并无直接联系;但当时间进入6月底,人们发现连绵的春雨不仅没有结束,甚至越下越大、最后索性直接转为梅雨时,汛情早已急转直下。
根据当时各地定期向朝廷奏报的雨水情况,长江中上游5~6月中旬期间大致有6轮明显的降雨过程;虽然受限于当时的条件,六轮雨水究竟有多大已不得而知,但根据宜昌、寸滩等地的水位标记和事后调查,5-6月间宜昌站洪峰流量达到20000立方米每秒左右、寸滩在12000左右,已经是梅雨期以外长江春雨季洪峰的较高水平。此外据《报湖南被水及查赈情形》一文中所述,“五月夏汛涨发,水虽淹至堤身.....未致被冲溃决”;《宜昌公安等州县被淹论筹款赈灾抚由》中“本年夏间,湖北大雨时行,江水陡涨,五月间汉水又发”。由此可见,1870年春夏季长江流域、特别是江南的雨水应该是明显偏多的;进入6月后,多雨区域又进一步北拓至汉江流域。
本世纪的长江湖北宜昌段
经过前期持续多雨的铺垫,当时间来到6月底时,长江流域的底水已经比较丰沛,各干支流均出现了一定的汛情。尽管直到这时各地灾情还不算严重,但大自然却以这样“温水煮青蛙式”的持续降雨,正式拉开了1870年长江主汛期的序幕。
未完待续……免责声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。