骙(骙骙)

《诗经》中最美的四句诗，只有16个字，惊艳世人3000年

三千年前，一本《诗经》开启了中国人浪漫的诗歌的旅程。

《世说新语》中记载了这样一个故事。

名士谢安和子侄们聚在一起。

谢安心中一动，问道：你们觉得《诗经》中哪一句诗最好？

侄子谢玄说：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”最好。

这不是谢玄的一家之言，此后一千六百多年，无数人赞誉这四句诗。

这是《诗经·小雅》中的名句，出自《采薇》。

采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

这是一曲战争的悲歌，是一段关于战争的回忆。

也许，世界上有人的时候，就有了战争。

薇，是野豌豆，会开出小花，可以做菜吃。

一个小伙子被派到战场上，日日夜夜，他都在想家，想着家乡的薇菜。

薇菜冒出了新芽，小伙在战场上厮杀，一年即将过去，回家的希望又一次破灭。

薇菜的芽儿鲜嫩，战场上太辛苦，他又饥又渴，回家的欲望一天比一天强烈，小伙写了书信，却又不知托谁寄回家。

转眼到了十月，薇菜老了，回家成为了愿望，他害怕，害怕再也回不去了。

棠棣花开了，烽烟又起，在边地，没有一天是安宁的。

日子一天又一天，跟着将军厮杀，在空隙的时候，想家的念头一次又一次的冒出来。

不断的希望、失望过后，他终于可以回家了。

战场上九死一生，他还活着，真是幸运。

走在回家的途中，下起了雨，飘起了雪，小伙想到离开的那一天。

那一天，春风拂面，杨柳依依，他离开家乡，远去参军。

如今从战场归来，雨雪飘飞，不复往日模样。

离开时，本是伤心的事，景致却是杨柳依依。

归来时，本是开心的事，所见却是雨雪霏霏。

王夫之说：以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。

从战场归乡，本应是幸运事，可他不复昔日的少年心情。

离家时，还是小伙，即使是上战场，也没有那么沉重，还有心情欣赏路边的杨柳。

也许，这一趟，只是一个旅行。

经过战场的残酷，岁月的洗礼之后，少年纯粹的心变得沧桑。

回家的心，应当是雀跃的、欢乐的，可他走得很慢，行道迟迟，他害怕了。

他在害怕什么，一千多年后，一个叫宋之问的诗人，回答了这个问题。

唐中宗神龙年间，武则天去世，宋之问被贬到泷州。

泷州地处岭南，十分偏远。

克制不住想家的心情，宋之问冒险逃了出来，翻山越岭，向故乡的方向行进着。

走到汉江了，离家越来越近了，宋之问却迟疑了。

他写下一首诗：岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

越接近家乡，脚步越迟疑，心中越害怕。

家中的亲人还好吗？有没有因为自己受到牵连，而遭遇不幸呢？

这一切，马上就要得到答案了，可宋之问不知自己是否能够承受悲伤的结局，所以迟疑。

《采薇》中的小伙也是如此吧。

我回来了，父母还在吗？妻子还好吗？

他一无所知。

这种残酷，如果你读过《十五从军征》，一定会理解小伙的心情。

十五从军征

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知饴阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

他是一个老战士，十五岁离开家，如今，八十岁了，从战场归来。

在路上，他碰到了同村的人，他问道：我家里还有谁在呀？

同乡指了指那松柏成群的地方：那就是你家，松柏成行，坟墓一个接一个。

走到家里，满目凄凉：野兔已经在这里安家，墙上的鸟儿飞来飞去。

老者开始做饭，把野谷舂成米，葵菜做成了汤。

饭熟了，他捧着饭菜，却不知道该给谁吃，能给谁吃呢？

老者也许在怀疑，自己明明是幸运的，在战场上九死一生，安然无恙，可以回乡。

可没想到，回乡之后，还要面对世事的无常。

归来，有时，比流浪更可怕。

少年心变成沧桑心，一切都归结于时间。

时光荏苒，世事无常。

时光带走《采薇》战士的少年心，历经世事，给他一个沧桑的灵魂 。

可是，谁又能逃脱时光的沧桑呢？

东晋大将桓温，早年时，曾任琅琊内史。

那时，他在院中栽了一些柳树。

多年来，他南征北战，攻伐无数。

二十多年过去了，当他再次经过琅琊，看到曾经栽种的柳树，长得粗壮，接近十围。

桓温太感慨，他说：木犹如此，人何以堪。

征战沙场、叱咤风云的硬汉，摘下柳条，哭出了声。

没有谁能逃脱时间的洗礼，树是如此，人也是如此。

在时间中，树变得粗壮，人也变得沧桑，时间的强大，令人心碎。

当《采薇》中的小伙，行走在归家的路上时，无法承受时间再来的沧桑巨变，他越走越慢。

可是，即使走得再慢，也一定会到家，那未知的结局，一定会揭晓答案。

怎么办呢？

很多年后，一个叫苏轼的人，被贬到黄州。

他从天堂掉到了低谷，他不得不直视他的苦难。

夜里，他和朋友一起游赤壁，置身于广阔的天地之间，他说，人如沧海一粟，人的一生，短暂如片刻。

于广阔的宇宙来说，自己重要吗？不如感受山间的清风，赏天上的明月吧。

无我之后，方能平静。

无论喜悦与悲伤，我们总要接受时光赠予的沧桑。

勇敢往前走，也许，只是景致不一样，也许家里人，还在等待，迎接你的，也许，是一个温馨的结局。

我们最终都要面对时光赠予的沧桑，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。

一切都是成长，包括热泪盈眶。

【版权声明】本文由诗词世界原创发布。作者：聂隐娘 。

篇篇经典，翩翩《诗经》——257大雅·桑柔

和我一起朗声而读

柔柔桑枝正当茂盛，

树下本该一片浓浓树荫。

枝上嫩叶却已被捋尽，

疾苦啊可怜的下层人民。

我心中的忧愁无法断绝，

悲伤长久地占据我心。

光明昊大的苍天啊，

竟然不给我些许的怜悯。

四匹雄马不停飞奔，

鹰隼龟蛇旗帜翻飞。

祸乱爆发终不得平息，

没有一个邦国不淆乱纷纷。

百姓死亡鲜有少壮，

全部遭祸化为灰烬。

呜呼哀哉啊，

国家命运如此急危。

举步维艰的国家命运，

上天已不再扶持周邦。

没有处所可以容身，

我们又该将去向何方？

君子们请好好想想，

秉持公心来为国尊让。

是谁制造了这纷乱祸端，

至今还在遭受灾殃。

我忧心如焚痛苦不堪，

思念我的故土家园。

可怜我实在生不逢时，

正碰上老天震怒狂癫。

人们从西方流落东方，

仍然找不到安居的田园。

我们遭受了太多的苦难，

又碰上边境告急的危险。

周密谨慎地制定策略，

混乱的状况定能减轻。

告诉过你要为国事操劳，

教导过你要重用贤能。

谁能抵挡这酷热，

为何不用水来冲凉？

怎样才能让国运转好，

否则将会相率溺亡。

就如同逆风而行，

呼吸会艰难不畅。

人民皆有恭肃之心，

却无法企及难以得偿。

应该重视稼穑之事，

尽力耕作收获食粮。

农耕稼穑是国之瑰宝，

收粮代俸国家兴旺。

上天降下丧乱，

覆灭我们的君王。

降下无数害虫，

摧残稼穑禾粮。

哀伤痛心我的国家，

接连不断肆虐灾荒。

可怜已经没有了坚强臂膀，

来呼告冥冥上苍。

只有那贤明君王，

才是万民的景仰。

秉持公心筹划光明大道，

慎重选择贤臣良相。

可是那无道昏君，

只顾把快乐独享。

他们的心肝肺肠，

让百姓迷乱疯狂。

看那树林之中，

野鹿成群悠然。

朋友已然互相构陷，

不再相互与人为善。

人们不常这样说么：

进退都只因利益使然。

只有那圣人，

有百里的远见。

而那愚蠢之徒，

狂喜只为眼前。

我不是不能发表意见，

可为何却如此忌惮？

只有那贤良之人，

不会奢求也不去觊觎。

总有那心机深重之人，

为了利益变化反复。

人民盼望天下大乱，

宁可身遭荼毒。

狂风自有通道，

看那山谷张大胸怀。

只有那贤良之人，

行为像深谷虚怀。

可总有违逆之人，

偏在污秽中徘徊。

狂风自有通道，

贪婪者无疑必属败类。

听真话心怀怨怼，

闻谀词陶然如醉。

从不任用忠良贤士，

反而把我视作狂悖。

可叹啊你们这些同僚，

我怎么会不知道你们的所作。

就像那乱飞的鸟儿，

也会被射落捕获。

我已清楚你们的底细，

反过来就将我恫吓。

人民变得目无法纪，

只因你天性凉薄背信弃义。

所作所为于人民不利，

还好像没做到极致。

人民变得乖张邪僻，

只因你们过分暴力。

人民始终不得安宁，

只因周遭盗寇横行。

仗义执言如此万万不可，

反遭背后咒骂无情。

虽然遭到尔等的诽谤，

我还要做歌唱给你们听！

菀yù彼bǐ桑sāng柔róu，

其qí下xià侯hóu旬xún，

捋luō采cǎi其qí刘liú，

瘼mò此cǐ下xià民mín。

不bù殄tiǎn心xīn忧yōu，

仓chuāng兄huǎng填chén兮xī。

倬zhuō彼bǐ昊hào天tiān，

宁níng不bù我wǒ矜guān？

四sì牡mǔ骙kuí骙kuí，

旟yú旐zhào有yǒu翩piān。

乱luàn生shēng不bù夷yí，

靡mǐ国guó不bù泯mǐn。

民mín靡mǐ有yǒu黎lí，

具jù祸huò以yǐ烬jìn。

於wū乎hū有yǒu哀āi，

国guó步bù斯sī频pín。

国guó步bù蔑miè资zī，

天tiān不bù我wǒ将jiāng。

靡mǐ所suǒ止zhǐ疑yí，

云yún徂cú何hé往wǎng？

君jūn子zǐ实shí维wéi，

秉bǐng心xīn无wú竞jìng。

谁shuí生shēng厉lì阶jiē，

至zhì今jīn为wéi梗gěng？

忧yōu心xīn慇yīn慇yīn，

念niàn我wǒ土tǔ宇yǔ。

我wǒ生shēng不bù辰chén，

逢féng天tiān僤dàn怒nù。

自zì西xī徂cú东dōng，

靡mǐ所suǒ定dìng处chǔ。

多duō我wǒ觏gòu痻mín，

孔kǒng棘jí我wǒ圉yǔ。

为wéi谋móu为wéi毖bì，

乱luàn况kuàng斯sī削xuē。

告gào尔ěr忧yōu恤xù，

诲huì尔ěr序xù爵jué。

谁shuí能néng执zhí热rè，

逝shì不bù以yǐ濯zhuó？

其qí何hé能néng淑shū，

载zài胥xū及jí溺nì。

如rú彼bǐ遡sù风fēng，

亦yì孔kǒng之zhī僾ài。

民mín有yǒu肃sù心xīn，

荓pīng云yún不bù逮dài。

好hào是shì稼jià穑sè，

力lì民mín代dài食shí。

稼jià穑sè维wéi宝bǎo，

代dài食shí维wéi好hǎo？

天tiān降jiàng丧sāng乱luàn，

灭miè我wǒ立lì王wáng。

降jiàng此cǐ蟊máo贼zéi，

稼jià穑sè卒zú痒yáng。

哀āi恫tòng中zhōng国guó，

具jù赘zhuì卒zú荒huāng。

靡mǐ有yǒu旅lǚ力lì，

以yǐ念niàn穹qióng苍cāng。

维wéi此cǐ惠huì君jūn，

民mín人rén所suǒ瞻zhān。

秉bǐng心xīn宣xuān犹yóu，

考kǎo慎shèn其qí相xiàng。

维wéi彼bǐ不bù顺shùn，

自zì独dú俾bǐ臧zāng。

自zì有yǒu肺fèi肠cháng，

俾bǐ民mín卒zú狂kuáng。

瞻zhān彼bǐ中zhōng林lín，

甡shēn甡shēn其qí鹿lù。

朋péng友you已yǐ谮jiàn，

不bù胥xū以yǐ谷gǔ。

人rén亦yì有yǒu言yán：

进jìn退tuì维wéi谷gǔ。

维wéi此cǐ圣shèng人rén，

瞻zhān言yán百bǎi里lǐ。

维wéi彼bǐ愚yú人rén，

覆fù狂kuáng以yǐ喜xǐ。

匪fěi言yán不bù能néng，

胡hú斯sī畏wèi忌jì？

维wéi此cǐ良liáng人rén，

弗fú求qiú弗fú迪dí。

维wéi彼bǐ忍rěn心xīn，

是shì顾gù是shì复fù。

民mín之zhī贪tān乱luàn，

宁nìng为wéi荼tú毒dú。

大dà风fēng有yǒu隧suì，

有yǒu空kōng大dà谷gǔ。

维wéi此cǐ良liáng人rén，

作zuò为wéi式shì谷gǔ。

维wéi彼bǐ不bù顺shùn，

征zhēng以yǐ中zhōng垢gòu。

大dà风fēng有yǒu隧suì，

贪tān人rén败bài类lèi。

听tīng言yán则zé对duì，

诵sòng言yán如rú醉zuì。

匪fěi用yòng其qí良liáng，

复fù俾bǐ我wǒ悖bèi。

嗟jiē尔ěr朋péng友yǒu，

予ú岂qǐ不bù知zhī而ér作zuò。

如rú彼bǐ飞fēi虫chóng，

时shí亦yì弋yì获huò。

既jì之zhī阴yīn女rǔ，

反fǎn予yú来lái赫hè。

民mín之zhī罔wǎng极jí，

职zhí凉liàng善shàn背bèi。

为wéi民mín不bù利lì，

如rú云yún不bù克kè。

民mín之zhī回huí遹yù，

职zhí竞jìng用yòng力lì。

民mín之zhī未wèi戾lì，

职zhí盗dào为wéi寇kòu。

凉liàng曰yuē不bù可kě，

覆fù背bèi善shàn詈lì。

虽suī曰yuē匪fěi予yú，

既jì作zuò尔ěr歌gē！

“国人暴动”赶跑了周厉王，但却并没有颠覆西周王朝，其中一个原因是即便厉王昏庸，西周王朝仍然有一批忠良贤士苦撑危局。比如“谏厉王弭谤”的召公，与召公一起实施“周召共和”的周定公，另外一位就是这首《桑柔》的作者芮良夫。

芮良夫的谏言在《史记·周本纪》和《逸周书》中都有记载，他反对周厉王任用荣夷公，反对与民争利的“专利”政策：“夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，其害多矣。天地百物皆将取焉，何可专也？所怒甚多，不备大难。以是教王，王其能久乎？”可惜，周厉王没有听从芮伯的良言，仍然固执己见重用了荣夷公，结果正像芮伯所预言的那样，“王其能久乎”？确实没多久，三年之后，厉王就被赶出了镐京。

三年，虽然在历史的长河中短暂如一瞬，但对于生活在其时的人民来说，却漫长而苦涩。人们在仰天长叹，“倬彼昊天，宁不我矜？”上苍竟然不垂赐哪怕一点点的怜悯。

忍无可忍的国人选择了暴动，赶走了厉王也同样带来了动荡不安，内忧外患的西周王畿风雨飘摇。“乱生不夷，靡国不泯。”“谁生厉阶，至今为梗？”到底是谁带来了灾祸，到底是天灾还是人祸？“我生不辰，逢天僤怒。”，人怨。平息这怨怒的方法不是没有，比如“为谋为毖，乱况斯削。告尔忧恤，诲尔序爵。”比如“好是稼穑，力民代食。稼穑维宝，代食维好”。忧国恤民，发展农耕这是治国之道。

然而奸臣当道，佞人在前，“降此蟊贼”，“俾民卒狂”。朋友之间变得尔虞我诈，“朋友已谮，不胥以谷”；愚蠢之人癫狂横行，“维彼愚人，覆狂以喜。”民心已失，“民之贪乱，宁为荼毒”，人民惨遭荼毒。

正像“大风有隧”，祸乱自然有它的根源，“维彼不顺，征以中垢”，“匪用其良，复俾我悖”，忠言逆耳置若罔闻，尽信谗言亲近小人。国人之所以暴动，是因为官府滥用，“民之回遹，职竞用力”；人民之所以不得安宁，是因为官府肆意横征暴敛，“民之未戾，职盗为寇”。

芮良夫的忠言没有唤醒周厉王，但他“虽曰匪予，既作尔歌”，迎着诽谤和污蔑留下的这首诗却极大地警醒了后人。水能载舟亦能覆舟，统治者只有“维此惠君”才能“民人所瞻”。

“菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民。”柔弱如桑，悲悯千年……

沔（miǎn）水 鴥（yù）扬，薄伐猃狁，眼光博远，惠泽悠长

这是公元前三年，面临本家晋国惠公的追杀，这时候的重耳年纪已经不小了，而妻子季隗wěi 才二十多岁。临走的时候，他担心季隗wěi 忍不住寂寞，就对她说：“照顾好我们的孩子！等我二十五年，如果到时候我还没回来，你就改嫁吧！”

季隗凄凉地说：“再过二十五年我也快进棺材了，还改什么嫁！我还是等你回来吧。”

这就是重耳的二次流亡...

重耳在翟国过得实在舒坦，这时候他来翟国已经十二年了，几乎已经忘了自己的晋国公子身份——估计他觉得就这样养老也不错。

但晋惠公可不这么想。

在晋惠公心里，重耳跟秦国始终是两个心腹大患。他现在惹不起秦国，但惹重耳还是没问题的。

他被放回晋国以后，重新执掌大权，先杀掉庆郑，报了韩原之战庆郑不肯救驾的仇；又在国内发起政治运动，重新巩固了自己的地位。然后他就想到了重耳。

他跟手下人商议：“重耳这个人，不除不行。”于是派出杀手勃鞮去翟国刺杀重耳，限期三日到达。

这个勃鞮就是以前被献公派去蒲邑的杀手，这是他第二次去杀重耳。为了防止重耳再次逃掉，他以最快的速度狂奔，竟然一天时间就赶到了重耳住的地方。

但连这样的速度都没赶上。重耳不知道怎么听到了风声，又一次提前逃走了。勃鞮空手而归。

为了避免被晋国继续追杀，重耳逃走的时候只带着几个最忠心的手下，其他人全部留在了翟国，包括他的妻子季隗。

这是公元前三年，这时候重耳的年纪已经不小了，而季隗才二十多岁。临走的时候，他担心季隗忍不住寂寞，就对她说：“照顾好我们的孩子！等我二十五年，如果到时候我还没回来，你就改嫁吧！”

季隗凄凉地说：“再过二十五年我也快进棺材了，还改什么嫁！我还是等你回来吧。”

季隗因此在后世留下了贤良的名声——不得不说那时候的女人真是可悲。

当时齐桓公是天下霸主，又以仁义著称。所以重耳他们逃亡的目的地就是齐国。

这是重耳第二次逃亡，跟第一次逃亡有一个重大区别——第一次的时候晋国的王位还有很多争夺者，重耳的地位并不突出。现在可不一样了，晋惠公让晋国人很失望，人们心里纷纷揣测：重耳以后是不是可能重新回晋国继位？

所以这时的重耳其实是一支潜力股，如果诚心对待他，万一他以后真的当上晋国国君了，好处是不言而喻的。

但这样的机会并不是每个人都能看到的。所以重耳这一路逃过去，从每个国君对他的态度，就能看出这个国君的眼光高不高。

去齐国首先要路过卫国，卫文公的眼光就很短浅——当然也可能因为卫国刚从亡国的大祸里面恢复过来，本来就穷，所以对重耳一行人不理不睬。重耳他们只好黯然离开。

屋漏偏逢连夜雨，正当大家垂头丧气的时候，忽然发现队伍里面出了叛徒，一个叫头须的随从偷走所有的钱财粮食跑了。

这下麻烦就大了。这是在别人的国家，人生地不熟，连吃饭都成问题了。

走了一会，来到五鹿的乡下，他们一群人饿得眼冒金星，只好向当地的农民讨饭吃。有个农民笑嘻嘻地捡了块土递给重耳，说：“来，吃呀。”

重耳大怒，正想命令手下人打这个人。狐偃的反应很快，马上对重耳说：“公子大喜，这是暗示您要得到土地，是上天的恩赐呀。”

土地！只有土地才是最重要的。

重耳好像明白了什么，顿时转怒为喜，当即跪下拜谢上天，然后把这块土放到车上，在村民的嘲笑声中离开了。

但理想终究不能当饭吃，又走了一段，重耳已经饿得快晕过去了，再也没法往前走，只好在一棵树下枕在狐毛的腿上休息——其他人忙着去给他采野草充饥。

只见介子推蓦然走过来，手里端着一碗香气扑鼻的肉汤，跪在地上进献给重耳。重耳顾不得问什么，一把端起来咕嘟咕嘟就喝得精光，然后才奇怪地问介子推：“哪里找到的肉？”

介子推说：“是从我腿上割下来的。”周围所有人都惊得目瞪口呆。

重耳非常感动，就说：“以后我要是当上了君王，一定好好报答你。”

介子推的行为给了大家很大的鼓励，这些忠心的下属们一路相互扶持，终于度过了最困难的阶段。

经过一段艰苦的长途跋涉，一行人终于来到了目的地齐国。

齐桓公确实很有霸主风范，热情地接待重耳。听他讲了这一路的经历以后，齐桓公表示非常同情，命人把他们安顿下来，好好招待他们。

齐桓公出手阔绰，直接送了二十辆驷马车给重耳他们，车仗随从一样不少，还把自己宗室里的女子齐姜嫁给他。重耳他们获得了离开晋国以后最好的待遇。

齐桓公对重耳这样款待，可能不仅仅是出于放长线钓大鱼的考虑，也因为他自己也曾是流亡公子，他能理解重耳的处境，看到重耳就想起了曾经的自己。

重耳再三拜谢，一群人在齐国安顿下来。

第三次流亡

重耳在齐国的生活比在翟国的时候还舒服。人生追求的一切他都有了，谁还想再过那种颠沛流离的生活呢？他就这样一住五年（其间齐桓公去世，齐孝公继位），再也不想离开。他手下的人急得跳：眼看这样下去大家都要老死在齐国，还提什么复国计划？

狐偃他们一群人躲到郊外一片桑林里，商量怎么让重耳离开齐国。不料隔墙有耳，正好齐姜有个侍女在旁边采桑，偷听到他们的谈话。侍女回去就把这件事告诉了齐姜。

齐姜的反应是——马上杀了这个侍女。在家里等着重耳回来，然后问他：“你们是在谋划离开齐国吧？有人听到了你们的谈话，我已经把她杀了。”

重耳瞪着眼说：“哪有这事？”

齐姜说：“男儿志在四方，你舍不得妻儿和富贵，只会耽误你的事业，还是尽早离开的好。”

重耳还是坚持不肯离开，他并不是权力欲很重的人，对于目前的生活他已经完全满足了。

齐姜只好主动找到狐偃他们，跟他们暗中约好，用酒把重耳灌醉，然后把他扶上车，偷偷送出齐国。

重耳醒来以后暴跳如雷，好好的生活就这样被他们给破坏了，他拿着兵器追杀狐偃，最后幸亏众人把他劝住。他一看，既然已经不告而别，不可能再回齐国去，只好将错就错地跟手下这伙人一起走了吧。

下人们这么着急地要把重耳带出齐国，恐怕还有一个原因：他们已经得到消息，在秦国做人质的太子圉刚刚偷跑回晋国，这样一来，晋惠公父子二人都得罪了秦穆公，关系恐怕会有大变化。这是千载难逢的机会。

他们想求助秦穆公帮忙夺取晋国，所以这次逃亡的目的地是秦国，是自东向西的路线。

他们来到曹国，这又是一个很没有眼光的小国。曹共公最关心的不是怎么投资重耳这支潜力股，而是一条八卦消息——重耳是“骈胁”，就是说肋骨在中间连在一起。其实这纯粹是老百姓瞎编的话，但曹共公很好奇，一定要亲眼看看。

他让重耳去洗澡，洗到一半，突然冲进去凑到重耳身上看，把重耳调戏了一番。重耳怒不可遏，曹共公却觉得有趣得很。

当时就有个大臣僖负羁劝他：“重耳是以后可能当晋君的人。你惹他，万一以后他来报仇怎么办？”但曹共公根本没把这话放在心上。

僖负羁却要为自己打算。他私下去结交重耳，送给重耳一盘小吃，食物下边藏着一块玉璧。重耳只拿走食物，把玉璧还给了他，心里却记下了这个人的恩情，当然也记着曹共公对他的羞辱。

他们一行人离开曹国，又来到宋国。宋襄公也是胸怀大志的人，也送了二十乘马车给重耳，这跟齐桓公的礼物一样，似乎在暗示他认为自己的地位跟齐桓公相同。

接下来一行人到了郑国。似乎小国的国君目光都很短浅，郑文公也不想理睬重耳。他的弟弟叔詹劝他说，重耳这样的人是不能得罪的，应该好好招待他们。郑文公不听。叔詹又说，你不跟他结交那不如杀了他，免得将来他报仇。郑文公还是不听，叫人直接关上城门，不让重耳他们进去。重耳这群人只好另投他处去了。

当然郑文公对重耳的态度其实也代表着他对齐国的态度，这时郑国的靠山是楚国，他们对齐国来的人本来就没好脸色。

但另一方面，重耳有齐国这个大靠山，一般小国也不敢把他怎么样，所以他们这一行人的安全还是有保障的，即使叔詹想要杀掉重耳，郑文公也不敢下手。

不过到了下一个国家就不一样了，这是唯一敢跟齐桓公叫板的国家——楚国。

一到楚国，楚成王就派人来接他们。大臣子玉也建议成王杀掉重耳，以免将来他跟楚国争霸。成王不同意，他认为重耳是有天命之人，不可得罪。重耳他们因此又逃过一劫。

成王没有杀重耳是他一生中最大的错误，这让楚国在后面吃了大亏，甚至国运都因此被逆转。但对于中原各国来说，这是非常幸运的一件事，否则不久以后大家都要拜楚王而不是拜周王了。

不过当时谁能看得那么清楚呢？

成王对重耳这个人是很欣赏的，以接待诸侯的规格款待他。重耳受宠若惊，赶忙拜谢。

在宴席上，成王趁着酒意，醉眼迷离地问：“公子以后怎么报答我的恩情呢？”

重耳说：“楚国国土广袤，物产丰富，美女珍宝都不缺，不管我送什么，大王都看不上。要不这样，如果我有幸能返回晋国，以后我们在战场上相遇的时候，我就让晋军退避三舍吧。”

两人哈哈一笑，都把这话记在了心里。

第二天，成王把重耳送到秦楚边界上，挥手告别。

乱世温情

秦穆公听说重耳来了，也是很热情地接待他：重耳是他的下一张牌，必须好好利用。

而重耳当然也一心要利用秦国。双方这时是合作伙伴的关系。

穆公愤愤不平地讲了太子圉逃走的事：

前几年晋惠公不是把他儿子太子圉送到秦国来当人质吗？秦国好好地对待他，还把怀嬴嫁给他；不料这小子不识抬举，不久前偷跑回晋国去了，只把老婆怀嬴留在秦国。

“这小子还没上台就想背叛秦国，跟他爹一样，也是个白眼狼！”穆公这样说。

重耳当即表示对穆公很理解，对太子圉这种忘恩负义的做法坚决瞧不起。不过他内心却窃喜：去掉了一个劲敌，穆公现在能打的只有他这一张牌了。

穆公为了笼络重耳，把宗室之女嫁给他，还带着四个陪嫁的媵妾。重耳开始还很高兴，后来一打听才知道——这女人就是太子圉的妻子怀嬴！可能穆公就是存心要恶心晋惠公父子俩吧。

那时的人们人伦观念还没那么强，何况重耳还不敢得罪穆公，所以他尽管开始很不情愿，最后还是接受了穆公的安排，娶了自己的侄媳妇。

重耳比他的弟弟和侄儿懂事得多，知道现在什么都靠着秦国，人在屋檐下，绝对不可以得罪秦国，所以他表现得特别谦卑。

据说重耳和怀嬴刚结婚不久，有一次重耳在盆里洗手，洗完以后怀嬴递上毛巾，重耳擦完以后就摆了摆手让她离开。怀嬴不高兴了，认为重耳瞧不起她，说：“两国是平等的，你凭什么瞧不起我？”重耳顿时紧张起来，赶紧脱掉上衣，像囚犯那样向她谢罪。

可见重耳在秦国有多么小心谨慎。

不过穆公对人其实挺好，虚怀若谷，很有君子风度。

有一次穆公请重耳他们这些人一起喝酒。宴席上都要吟诗，当时的诗应该都是要唱出来的，所以双方都唱得很欢乐。

重耳吟了一首《沔（miǎn）水》，感叹家国变乱，表达自己想要回到祖国的愿望，间接提醒穆公尽快帮他回国。

沔彼流水，朝宗于海。

鴥（yù）彼飞隼，载飞载止。

嗟我兄弟，邦人诸友。

莫肯念乱，谁无父母？

沔彼流水，其流汤汤。

鴥彼飞隼，载飞载扬。

念彼不迹，载起载行。

心之忧矣，不可弭忘。

鴥彼飞隼，率彼中陵。

民之讹言，宁莫之惩？

我友敬矣，谗言其兴。

穆公随后就吟了一首《六月》回他。

六月栖栖，戎车既饬（chì）。

四牡骙（kuí）骙，载是常服。

猃狁孔炽，我是用急。

王于出征，以匡王国。

比物四骊，闲之维则。

维此六月，既成我服。

我服既成，于三十里。

王于出征，以佐天子。

四牡修广，其大有颙（yóng）。

薄伐猃狁，以奏肤公。

有严有翼，共武之服。

共武之服，以定王国。

猃狁匪茹，整居焦获。

侵镐及方，至于泾阳。

织文鸟章，白旆（pèi）央央。

元戎十乘，以先启行。

戎车既安，如轾如轩。

四牡既佶，既佶且闲。

薄伐猃狁，至于大原。

文武吉甫，万邦为宪。

吉甫燕喜，既多受祉。

来归自镐，我行永久。

饮御诸友，炰（páo）鳖脍鲤。

侯谁在矣？张仲孝友。

赵衰马上在下面大声说：“重耳拜谢大王的恩赐！”

重耳这才反应过来，赶紧走到台阶下向穆公磕头拜谢。

原来《六月》这首诗讲的是周宣王的时候，大臣尹吉甫（据说《诗经》就是他搜集整理的）奉王命去讨伐猃狁的事。

诗中赞美尹吉甫辅佐周天子的功劳，像“王于出征，以佐天子”“文武吉甫，万邦为宪”这样的句子，都是把重耳比作了天下霸主，鼓励他去辅佐天子，建功立业。这是特别高规格的称赞，重耳怎能不感谢！

穆公很谦和，也走下台阶来向重耳还礼。

这是春秋时期最和谐的一幕，两位霸主级的君王相互谦让，尽显君子风范。在血雨腥风的乱世里，他们以自己极高的人品和才华，向世人示范：怎样以最温和的方式赢得天下人的敬重。

——国家与国家之间不应该只有你死我活的争斗，更应当有合作和共赢，真正聪明的人才懂得这一点。

与此同时，晋国国内正在发生重大变故。