桓的意思(桓的意思和含义取名)

“桓”本意是啥？刘备“痛恨”的桓帝为啥得此美谥？听我说“桓”

诸葛亮《出师表》说:“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也”。

如果不了解桓帝、灵帝这爷儿俩，单从谥号上看，就很怪异，灵帝一定是昏君，“乱而不损曰灵”，虽然还没有亡国，但是也是个把国家折腾得乱七八糟的昏君。

“桓”就不然了，齐桓公，那多英明神武啊；罗荣桓，这个“桓”字肯定是好意思啊。

桓这个字是形声字，形旁是木，声旁是亘。有的朋友会说，亘跟桓的读音声母韵母都不一样，怎么可能是声旁呢？请听我细细道来。

中国古代字典有注音吗？有，但不是汉语拼音，也不是注音字母，主要是用反切，就用两个汉字相拼给一个字注音，切上字取声母，切下字取韵母和声调。

红楼梦里两个老人精，贾母和刘姥姥见面。贾母要解释一下没有照顾老亲戚的原因，说道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑话，我都不会。不过嚼的动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿玩笑会子就完了。”

刘姥姥怎么回答呢？

yes or no，都挺傻。

刘姥姥情商在线，笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着不能。”

贾母道：“什么福，不过是老废物罢咧！”说得大家都笑了。

贾母把“福”（fu）字用反切拆成两个字——废（f）物（wu），又谦逊又幽默，真是个大家出身的聪明伶俐人。

还说“桓”字

【集韻】【韻會】说“亘”是“荀緣”切，【正韻】说是“息緣切”，总之就是读旋，好啦，古代这个亘就是读作“旋”，所以是桓的声旁。

那么这个“桓”是什么意思呢？这个字最早是指一种树，【山海經】“袟（至）周之山木多桓。”【郭璞云】“葉似柳，子似楝，皮黄白色。”传说桓木可镇鬼祛邪。 唐代段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》说，“无患木，烧之极香，辟恶气，一名噤娄，一名桓……世人竞取此木为器，用却鬼，因曰‘无患木’。”

大概因为桓木镇鬼驱邪的特质，汉代县衙门前，立两根打木头，貫以方板，名曰桓表，就是华表的前身。是不是桓木做的，咱就不知道了。

因此“桓”就有了形容词的意思，大，或勇武的样子。

因为它的美好的形容词含义，所以“桓”字进入谥号的行列。

谥号是对死去的皇帝、后妃、诸侯、大臣及其他地位很高的人按照其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，是对一个人的盖棺定论。（像陶渊明这个级别的是不可能有谥号的，所以他私谥靖节，不是官方授予认可的。）

帝王将相之谥在西周时即已出现，谥法有固定用字，如“慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元”等，这是美谥;“杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵”等，这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，范仲淹和曾国藩的谥号都是文正，欧阳修谥号文忠，王安石谥号文，而苏轼刚刚去世时的地位是没有资格获得谥号的，直到南宋赵构才给他追了一个谥号“文忠”，跟他老师欧阳修一个级别。

《周礼·谥法》把“桓”作为上谥，美谥，给“辟土服远，克敬勤民”的君主盖棺定论。像幽王，厉王这样的谥号自然是恶谥，是批评性的喽。

这个“桓”字在谥法中是一个不折不扣的美谥，那汉桓帝又是为什么让刘备叹息痛恨呢?

汉桓帝叫刘志，他老爷爷是汉章帝，爷爷就没机会当皇帝了。按说这么远的支脉是没有机会当皇帝的。但是机会来了，他的同族兄弟，当了一年的汉质帝（他的谥号质就是“忠正无邪”的意思）9岁的小皇帝因为在朝堂上说太后的兄弟梁冀“此跋扈将军也”，就被毒死了。

梁冀左挑右挑，挑了个自以为好管的小孩，15岁的刘志，做他自己的掘墓人。

刘志一共在位21年，在前13年的时间里，他并没有实权，只好乖乖忍着。把太后熬死了，汉桓帝开始策划诛杀外戚梁氏，干脆利落地干掉了权臣梁冀、孙寿，百姓莫不称快。

除了诛杀权臣之外，刘志还彻底结束了羌人之患。

汉羌矛盾由来已久，从东汉开国光武帝的时候，就已经不可调和，到了汉桓帝时期，双方打打和和一百多年，一直是东汉政府的心头之患，汉桓帝提拔段颎、皇甫规、张奂等三位年轻将领，杀死三万多西羌人之后，汉羌战争结束，羌人之患在汉桓帝治下彻底解决。

东汉从第四个皇帝开始就是少年天子，太后临朝，就任用外戚，皇帝长大夺权，就任用宦官，所以不是外戚当权就是宦官当权，（造纸专家蔡伦是当权的宦官，王莽就是外戚啊）。

刘志是靠宦官诛杀梁冀，却没有给宦官实权，这些宦官当中最大的单超，所得的车骑将军的官职是唯一一个实权官职，这也是在单超临死前，桓帝为了安慰这个帮他除掉奸臣的功臣的安慰举措而已。

汉桓帝统治的后期，其实也到了东汉末年了，统治集团腐朽，财政困难，汉桓帝一面下令增加百姓赋税，一面通过自己独创的方式创收——卖官鬻爵，这项政策更加为他的继任者——汉灵帝发扬光大，开创了中国历史上卖官鬻爵的先河。

从诛杀外戚梁冀、平定汉羌矛盾来看，汉桓帝像是一个明君的作为，不像是一个昏君。如果要说宠幸宦官及卖官鬻爵的事来看，确实又是一个昏君。

诸葛亮跟刘禅说“叹息痛恨于桓灵也”其实是非常有针对性的。

刘禅这个小孩，16岁当皇帝，人又……怎么说呢？又比较没主意，我估摸着大概他娘甘夫人智商一般，所以这小孩既没有遗传他爹的智商情商，从小生活在军中，也没有耳濡目染了他爹的枭雄气质，倒是很有向桓帝灵帝那样亲近太监的迹象， 这令准备出师伐魏的诸葛亮非常不放心，所以，《出师表》里诸葛亮花了好大力气给后主掰开揉碎了说:你要亲近谁，信任谁，你得怎么办，你不能怎么办，哎呀，操碎了心。

怎么样呢？诸葛亮病死五丈原，没有这位相父镇着，这刘禅还不如桓帝，灵帝呢，人家好歹没有亡了国啊，刘禅可好，都乐不思蜀了。

所以说啊，不管是家里有皇位继承的，还是家里有矿的，子孙的教育工作，都是最重要的工作，遇到桓帝灵帝甚至刘禅这样的，祖宗留下多少都不灵，您说是不是？

“桓”本意是啥？刘备“痛恨”的桓帝为啥得此美谥？听我说“桓”

诸葛亮《出师表》说:“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也”。

如果不了解桓帝、灵帝这爷儿俩，单从谥号上看，就很怪异，灵帝一定是昏君，“乱而不损曰灵”，虽然还没有亡国，但是也是个把国家折腾得乱七八糟的昏君。

“桓”就不然了，齐桓公，那多英明神武啊；罗荣桓，这个“桓”字肯定是好意思啊。

桓这个字是形声字，形旁是木，声旁是亘。有的朋友会说，亘跟桓的读音声母韵母都不一样，怎么可能是声旁呢？请听我细细道来。

中国古代字典有注音吗？有，但不是汉语拼音，也不是注音字母，主要是用反切，就用两个汉字相拼给一个字注音，切上字取声母，切下字取韵母和声调。

红楼梦里两个老人精，贾母和刘姥姥见面。贾母要解释一下没有照顾老亲戚的原因，说道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑话，我都不会。不过嚼的动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿玩笑会子就完了。”

刘姥姥怎么回答呢？

yes or no，都挺傻。

刘姥姥情商在线，笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着不能。”

贾母道：“什么福，不过是老废物罢咧！”说得大家都笑了。

贾母把“福”（fu）字用反切拆成两个字——废（f）物（wu），又谦逊又幽默，真是个大家出身的聪明伶俐人。

还说“桓”字

【集韻】【韻會】说“亘”是“荀緣”切，【正韻】说是“息緣切”，总之就是读旋，好啦，古代这个亘就是读作“旋”，所以是桓的声旁。

那么这个“桓”是什么意思呢？这个字最早是指一种树，【山海經】“袟（至）周之山木多桓。”【郭璞云】“葉似柳，子似楝，皮黄白色。”传说桓木可镇鬼祛邪。 唐代段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》说，“无患木，烧之极香，辟恶气，一名噤娄，一名桓……世人竞取此木为器，用却鬼，因曰‘无患木’。”

大概因为桓木镇鬼驱邪的特质，汉代县衙门前，立两根打木头，貫以方板，名曰桓表，就是华表的前身。是不是桓木做的，咱就不知道了。

因此“桓”就有了形容词的意思，大，或勇武的样子。

因为它的美好的形容词含义，所以“桓”字进入谥号的行列。

谥号是对死去的皇帝、后妃、诸侯、大臣及其他地位很高的人按照其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，是对一个人的盖棺定论。（像陶渊明这个级别的是不可能有谥号的，所以他私谥靖节，不是官方授予认可的。）

帝王将相之谥在西周时即已出现，谥法有固定用字，如“慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元”等，这是美谥;“杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵”等，这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，范仲淹和曾国藩的谥号都是文正，欧阳修谥号文忠，王安石谥号文，而苏轼刚刚去世时的地位是没有资格获得谥号的，直到南宋赵构才给他追了一个谥号“文忠”，跟他老师欧阳修一个级别。

《周礼·谥法》把“桓”作为上谥，美谥，给“辟土服远，克敬勤民”的君主盖棺定论。像幽王，厉王这样的谥号自然是恶谥，是批评性的喽。

这个“桓”字在谥法中是一个不折不扣的美谥，那汉桓帝又是为什么让刘备叹息痛恨呢?

汉桓帝叫刘志，他老爷爷是汉章帝，爷爷就没机会当皇帝了。按说这么远的支脉是没有机会当皇帝的。但是机会来了，他的同族兄弟，当了一年的汉质帝（他的谥号质就是“忠正无邪”的意思）9岁的小皇帝因为在朝堂上说太后的兄弟梁冀“此跋扈将军也”，就被毒死了。

梁冀左挑右挑，挑了个自以为好管的小孩，15岁的刘志，做他自己的掘墓人。

刘志一共在位21年，在前13年的时间里，他并没有实权，只好乖乖忍着。把太后熬死了，汉桓帝开始策划诛杀外戚梁氏，干脆利落地干掉了权臣梁冀、孙寿，百姓莫不称快。

除了诛杀权臣之外，刘志还彻底结束了羌人之患。

汉羌矛盾由来已久，从东汉开国光武帝的时候，就已经不可调和，到了汉桓帝时期，双方打打和和一百多年，一直是东汉政府的心头之患，汉桓帝提拔段颎、皇甫规、张奂等三位年轻将领，杀死三万多西羌人之后，汉羌战争结束，羌人之患在汉桓帝治下彻底解决。

东汉从第四个皇帝开始就是少年天子，太后临朝，就任用外戚，皇帝长大夺权，就任用宦官，所以不是外戚当权就是宦官当权，（造纸专家蔡伦是当权的宦官，王莽就是外戚啊）。

刘志是靠宦官诛杀梁冀，却没有给宦官实权，这些宦官当中最大的单超，所得的车骑将军的官职是唯一一个实权官职，这也是在单超临死前，桓帝为了安慰这个帮他除掉奸臣的功臣的安慰举措而已。

汉桓帝统治的后期，其实也到了东汉末年了，统治集团腐朽，财政困难，汉桓帝一面下令增加百姓赋税，一面通过自己独创的方式创收——卖官鬻爵，这项政策更加为他的继任者——汉灵帝发扬光大，开创了中国历史上卖官鬻爵的先河。

从诛杀外戚梁冀、平定汉羌矛盾来看，汉桓帝像是一个明君的作为，不像是一个昏君。如果要说宠幸宦官及卖官鬻爵的事来看，确实又是一个昏君。

诸葛亮跟刘禅说“叹息痛恨于桓灵也”其实是非常有针对性的。

刘禅这个小孩，16岁当皇帝，人又……怎么说呢？又比较没主意，我估摸着大概他娘甘夫人智商一般，所以这小孩既没有遗传他爹的智商情商，从小生活在军中，也没有耳濡目染了他爹的枭雄气质，倒是很有向桓帝灵帝那样亲近太监的迹象， 这令准备出师伐魏的诸葛亮非常不放心，所以，《出师表》里诸葛亮花了好大力气给后主掰开揉碎了说:你要亲近谁，信任谁，你得怎么办，你不能怎么办，哎呀，操碎了心。

怎么样呢？诸葛亮病死五丈原，没有这位相父镇着，这刘禅还不如桓帝，灵帝呢，人家好歹没有亡了国啊，刘禅可好，都乐不思蜀了。

所以说啊，不管是家里有皇位继承的，还是家里有矿的，子孙的教育工作，都是最重要的工作，遇到桓帝灵帝甚至刘禅这样的，祖宗留下多少都不灵，您说是不是？