坤山艮向对什么属相好(艮山坤向最旺什么人)
发福发贵风水地,自选自葬羞煞人!
前段时间很多朋友问 为什么风水先生不给自己找地的原因,今天就给大家讲一例自学风水先生 给自己点地自葬的故事!
此人一生自学风水 只点了两地 准备给自己和夫人准备,先看了一地本是给自己准备 但是不料93年时 夫人走在了前面 就先给了夫人使用,此地酉龙兼庚入首,坤山艮向兼未丑,朝山七峰天梯格。两侧无贴护,近案隐隐隆隆,似有似无。老头后人请去看的先生,以及闻风而至的大师,看了大多说不好,要不得。这山坡本是村里的荒山,随便葬,估计送人也没人要,只有两位先生说好。大家看图:
葬后 此先生开始又给自己选地 历时六年时间 才又寻得一地 先生于04年过世,这地是个几百年的留题地,阴阳家们大都认为结穴在这条最短而肥厚的土岭上,四山层层包裹,明堂园正。几百年来,上下都葬有了坟山,可是这老头却独选大石后面、偏向右侧、略显凹侧、瘦薄的土窝。
此处离他家很远,并不在他自家地界,而是在他嫁出去的大女儿家的地界上,他去世前叮嘱曰:不可听信他人之言,不得更改,深井七尺而葬之!葬前,无人看好此处,掘井七尺,穴土五彩斑斓,葬后请人验视,众多先生仍然一遍茫然。不多年,发财数千万计。葬发后,另一亲家也跟风而来,左后方即是。而地主自己选择保留之地,在后面稻田的内壁,看起来宽大平稳、风光无限!此处也正是绝大多数风水先生所认可的。
但是地主葬后 确实远远不及 此人后人的发坟威力,众多先生现在还不远万里来到这里 研究 可是现在还是没有一个可以服众的说法,此地我也去过多次 但是确实看不出所以然,可谓是自学自葬风水地 羞煞一种阴阳家啊 !我想这就是福德吧!
福缘老向——文
阳宅实用风水点窍
十二长生水法。
十二長生長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。不用正體五行。起法順佈十二長生於地支。納水時納入天干。
水土於申、火起於寅、金起於巳、木起於亥。
十二長生:
一、長生:長生貪狼星,來吉去則凶。助文人功名、人丁興盛、富貴忠良。曲水大朝來重官職,水小環抱福壽綿長。去水敗絕出寡婦。
二、沐浴:沐浴文曲星,介於吉凶間。來水犯桃花淫亂,重者投河自縊終敗家。子午來水賣盡田產(家產),卯酉來水奢華好賭(不務正業)。
三、冠帶:冠帶文曲星,介於吉凶間。來水可出聰明人及助文人出頭,但須防範風流沾賭。去水須防兒童閨女意外亡。水若凝聚為最佳。
四、臨官:臨官武曲星,來水人丁秀氣,少年得志,輝煌騰達能發財。去水亦能出才子但夭折,逐漸退財淚長流。
五、帝旺:帝旺武曲星,來水富貴得官顯赫有餘財。去水富貴將盡,貧寒相怨不足。
六、衰:衰位巨門星,此為半吉巨門財星。最愛三四摺曲來又環抱,大神來水亦能發富、出才子及歌舞昇平,去水亦吉。
水若斜流或直來去,雖有財,但恐奢華淫慾及出偷盜之徒。
七、病:病位廉貞星,此為凶星,去吉來則凶。最忌來水又斜飛,血光刀兵禍、重病及墯胎,常病骸消瘦。
八、死:死位廉貞星,此為凶星,此為極凶廉貞星,來水必有禍,去水能納福。
最忌來水又斜飛,血光刀兵禍、重病及墯胎,常病骸消瘦。
九、墓:墓位破軍星,此為凶星或半吉之星,水不宜來。去若三四摺曲有關鎖,尚為半吉能旺人。
蕩然直去貧窮借貸無力還。蕩然直來人丁則稀少。
十、絕:絕位祿存星,此為凶星,去吉來則凶。
十一、胎:胎位祿存星,此為凶星,來水無兒、有兒難養活、夫子夫妻無情相離,女子淫亂。去水則能初年發財,畢竟凶位不能久用。
十二、養:養位貪狼星,此是吉星。雖言吉星,但只應初年發財,亦難久遠。去水敗絕出寡婦(與長生略同)。 大神為:乾、坤、艮、巽、寅、申、巳、亥
中神為:甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉
小神為:乙、辛、丁、癸、辰、戌、丑、未
例子(一)坐乾向巽
乾山巽巳水來長、庚酉旺方皆吉利、
大江潮入不尋常、流丁申處公即破、
敗傷庚死走逃亡、辰巽若後當面去、
其家長子切須防,抱養不風光。
坐乾向巽,乾山屬金長生起巳,巽巳和庚酉為吉位,次方來水大吉大利,非比尋常。巽巳為大神,庚酉為中神。乾亥亦是大神。庚酉來水入乾,應“中神如大神”之局,巽巳為大神,應“大神不入小神局”,故極善。坤申臨官水不宜出,丁未冠帶水不宜來去,水出丁申恐傷男,並有禍。辰巽去水嗣難有。
二十四山水口
壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。
三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。
四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。
六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。
八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。
九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。
十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。
十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。
十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。
二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。
四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。
五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。
七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。
八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。 十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。
艮山坤向、寅山申向
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。
二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。
七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。
八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。
九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。
十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。
十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。 甲山庚向、卯山酉向
甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。
一:左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。
二:左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。 三:右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝,大凶。
四:水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。
五:水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。
六:水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七:水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。
八:水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。
九:水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。
十:水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。
十一:水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二:右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。
乙山辛向、辰山戌向
乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。
一:右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二: 左水倒右。出乾亥方,为火局向。书云: 卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。
三:水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居,间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。
四:水出丁未方。犯退神 。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。
五:水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。
六:水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。
七:水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。
八:水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九:水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。
十:水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。
十一:左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。
十二:须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。
巽山乾向、巳山亥向
巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。
一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。
二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。
三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。
四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁,寿高发财者。久则乏嗣,贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。
五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁,有寿不发财,功名不利。贫而不寿。不绝。
六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。
七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。
八、水出乙辰方。犯“十个退神如鬼灵”临官,不立向。非败即绝。
九、水出甲卯方。为生来破旺,贫穷。初年发财,久则败绝不利。
十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。
十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。
十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。
丙山壬向、午山子向
丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。
一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵。忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉。房房相似,发福绵远。“申子辰坤壬乙,文曲从头出。”此是也。
二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高丁旺。
三、右水倒左,从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉申二字,即凶,不可轻用。
四、水出乾亥方。为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门,无一不败绝者。
五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。
六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴,不立向。
七、水出丙午方。为冲破胎神,主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝,此名过宫水,有寿必穷。
八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁,有寿不发财。水不归库故也。
九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣,退败产财。多出寡居。先伤三门,内中亦有稍利者,然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼,多因吐血痨疾而死。
十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短,必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。 十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二、。右水倒左,从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。
丁山癸向、未山丑向
丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。
一、右水倒左。出乾亥方系正养向,名为“贵人禄马上御街”。合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云“癸归艮位发文章”,发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。
三、水出壬子方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡,出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财.
四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。
五、水出庚酉方。初年间,有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。
六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。
八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。
十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半.
十一、左水倒右,出向上正癸字而去。又须百步转栏,有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。
十二:癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。
坤山艮向、申山寅向
坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.
一、右水倒左,出辛戍方为正生向。合旺去迎生,救贫水法,玉带缠腰,金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满堂,福寿双全,门门皆发。
二、右水倒左,出癸丑方,为借库消水,自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵寿高,人丁大旺,先小房,龙砂好,后发长房者。
三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水,杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵,福寿双全。
四、水出壬子方,为冲破胎神,初年间有丁旺发财寿高者,久则坠胎乏嗣贫苦,有寿必穷水不归库故也。
五、水出乾亥方,初年发丁不发财,寿高贫苦,功名不利。
六、水出庚酉方,为交如不及,短寿败财不吉。
七、水出坤申方,犯生向交加如不及,多主败绝。
八、水出丁未方,犯“十个退神如鬼灵”,临官不立向,非败即绝。
九、水出丙午方,为生有破旺,主穷乏,初年发丁,久则败绝。
十、水出乙辰方,犯病不立向。退神水法,又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。
十一、水出巽巳方,为冲破向上临官,伤成才之子。夭寿乏嗣。
十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左,出艮不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。
庚山甲向、酉山卯向
庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。
一、左水倒右,出丁未方,为正旺向,名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法,大富大贵。忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。书云“亥卯未乾甲丁。贫狼一路行”。即此向。
二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”,杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。
三、右水倒左,从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶,不可乱用。
四、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝,官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先伤三门,次及别房,大凶。
五、水出癸丑方,冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败产业,久则绝嗣。
六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人,初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。
八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。
九、水出丙午方。为交如不及,犯颜回短命水,夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。
十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿,多出寡妇。败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门,次及别房。与死房消水发凶相似。
十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为,小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别房。
十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。
辛山乙向、戌山辰向
辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。
一、右水倒左,出艮寅方。系正养向,名为“贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二、左水倒右,出巽巳方。为水局向。书云“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵。人丁大旺,福寿双全。
三、水出甲卯方,冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉,主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶.
四、水出癸丑方。犯退神,初年发丁有寿。不发财亦不发凶。
五、水出壬子方。初年间有发丁,久则寿短。小产乏嗣。败产,不吉。
六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。
七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶.
八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶.
九、水出丁未方。犯衰不立向,财丁不利。
十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半.
十一、左水倒右。从向上乙字出去,不犯辰字。又须百步转栏,主发富贵,但稍差即绝,先吉后凶.
十二、乙水朝堂。左水倒右,从后庚字天干而去。不犯酉字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。
乾山巽向、亥山巳向
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。
一、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。
二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。
三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。
四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦,水不归库故也。
五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。
六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶.
七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶.
八、水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。
九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。
十、水出丁未方。犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。
十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。
十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。
九星水法
在阳宅的水局里最常用的是龙门八大局。
排法
纳甲归元位
五鬼运财水法
以向首为主。
必须有巨门财,才能开五鬼门,否则无财可运反有凶。
门是外局的门,而不是进屋的门。
来路与门,都是在滴水处量的。
五鬼运财,必须前面有院子,有围墙,否则造不成局。
以路为水,人为造五鬼运财局,也是可以的。
水或路必须经过堂前,否则也形成不了五鬼运财。
以天然自然为主,没有则不必强求。
具体排法
运盘与空亡
大空亡。卦之间的空亡。太久没人住或失运。如果在门前马路上还空亡,说明失运很严重。可以排年星,吉星到时才有可能得运。
小空亡,24山空亡,山线空亡。大空亡,气被严重破坏,小空亡,气衰弱。如果外面不空,客厅里空,说明室内布局有问题。如果马路上不空,门前空,说明可能有煞在前面,破坏了入宅之气。
五行空亡
水空则流,火空则发,木空则损,土空则陷,金空则响。
水空则流,流失,钱财流失、人员流失。(亥壬中间)
金空则响。有名声,但不一定有财,因为金空。(庚申中间)
木空则损,寺庙则香火盛。(甲寅中间线)
火空则发,发火,火灾。(丙丁中间线)
土空则陷,做什么事都不顺。如果没有压在艮坤正中,但在艮坤字上,鬼门,阴气盛,或犯小人。
地师教你入坟断
入坟断事一、什么是入坟断?入坟断就是地师到主家坟地一看,就知道主家的一些情况,如财运、官运、人丁兴旺与否,及家风如何,是否出现过横死之人等等。
二、坟地以什么形状为佳?坟莹地要求坟地的明堂要平坦,水流的缓慢,流向与所立的向位要构成一条直线。例如:癸山丁向,要求北边要高耸,南面要平坦,些地的水流向是离方,归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高,只适合平坦,不适合过高。如果坟跟前高一寸为平,高二寸为次,高三寸居家不安,高四寸出残眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱症,高七寸出桃花,高八寸出家参(收养别人的儿女),高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁),坟前如有高鼓浑园,距坟3米到10米内,家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病(肝复水)。歌曰:坟前漫平儿孙旺,坟后兜水主富家,(兜水指离坟30-50米外有深河流去,但不是大洼池塘)。
三、坟地的排行位怎么样确定?坟的左边为1、3、5、7、9;坟的右边为2、4、6、8、10;青龙为左边主1、3、5、7、9;白虎为右边主2、4、6、8、10;假如:龙砂高出白虎砂一至二寸为龙抱虎,诀曰:龙抱虎出知府。如果是左边不高而右边高出二至三寸,为虎抱龙。诀曰:虎抱龙代代穷。龙砂要高四、五寸到一尺许,堂上的人丁旺,对1、3、5、7、9好,而2、4、6、8、房中有绝两门的可能。假如虎砂高出龙砂半尺到一尺许,坟地的继承人中满门受损(全部是儿子)有绝去七成的可能。四、什么是砍膀路?假如坟左边有路,靠坟东边跟前距离3-4尺名叫砍膀路,长房必然先死亡,丢妻抛儿,右边如果有路距离是3-4尺叫右砍膀,2、4、6、8房中必然有两房暴死(枪毙,车轧死,雷打死,一般在20—40岁之间)这叫白虎带索刑克家人,主官非横祸,少儿夭亡。
五、艮方路坟东北方距离5米左右有路,后人出强盗。路大出匪首,路小出偷摸之人,妇女偷情。六、砍方路北方有路直通坟后,出喝药上吊夭亡之人。或在它乡做乞丐。牛羊受损。
七、乾方路乾方有路分两叉会出吊死鬼。原因是:一条路为一条绳,两个叉路为两匹青麻,名叫搓绳路,所以出吊死鬼,如果路不发叉,家中必出拐子和断腿之人。例:
八兑方有路坟的西方如有路直剌坟,2、4、6、8房中会连连出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。欢迎关注微信平台中国风水研究会。歌曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,兑女母见泪汪汪。
九、坤方有路坤方如有路直射坟墓,坟的后人当家妇女之中有暴死的,距坟5-10米之内为有效路,如果有打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不出老母伤亡现象。而会出现妇女不正经,淫性败门风。例:
十、离方有路离宫如果有路5-10米之间,如不向坟剌来,路大者,路直者为梯,坟的后人中女人发贵,如果小路似见不见,叫做“穿离路”家中会出少女逃婚,少男娶远方女子为妻(最近也得三至五百里),如果路成叉路形,家中男子多为在离乡找亲。
十一、巽方有路巽方有路距坟5-10米,对长女不利,如果路是斜路,通向震方,于中男不利。歌曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清,不是早死便无妻,一生辛苦百事空。十二、震方有路震方如来路,如刀箭形,剌向坟主,1、3、5、7、9房中央、4、6、8房中,中男受损,如果路宽5-10米,中男死亡更残,喝药上吊被枪杀。歌曰:震中卦数名为雷,雷公闪降举重锤,震中路来多凶险,必然中男吃尽亏。
论坟地八方洼陷一、乾方洼陷坟的乾方不管坟向如何朝向,只要在乾炽以内5-10米没有护砂,代洼存水,其家会出当家男子早死,主孤儿寡母。当家男人早死丢下孤儿寡母。歌曰:乾宫如果现洼风,大水浸淋太苦情,女子哭她丈夫死,堂中缺少当家翁。二、兑宫洼陷坟的西方洼陷距坟墓5-10米,如果是洼地一片,其家少女之中多灾多病,如存水多或水塘出现,其家少女多患胸腹之疾,久治不愈。歌曰:兑方有坑将水形,水要停留血不通,女子多病与多难,四季用药在家中。
三、坤宫洼陷坟西南距离在5-20米之内有洼陷之处常年积水,为母血镜,也为兑方阴开口,其家主妇老母早死早亡,如果是水从坤宫流过无妨。四、离方洼陷坟南方5-10米如果洼陷积水构成鱼磷水,坑内高低不平,浸入坟身,家中出现男女秃子、无发之人。如果水深推拥不动,家中男子或女子出现麻子。五、巽方洼陷巽方如果有洼地距坟墓5-10米左右,其家之中会出现男妇青年多灾难,胸腹之病,理由是,因为妇结震方,使中男受牵连。歌曰:巽方洼陷卦为风,如遇洼风更添风,男女少年要多病,出在房份1、3中。
六、震方洼陷震方5-10米如果出现洼风,其家中男多病,外死他乡,或在少年男女之中出现遭雷击、车压死现象。如果洼风面积太大在百亩以上要满堂受损。歌曰:震方洼风如汪塘,其家男子主重伤,寡妇做在高堂里,一连几辈泪汪汪。七、艮方洼陷艮宫5-10米不论坐向如何,如果有洼风出现,面积为5-10亩方园之间,为子孙山失落,其家之中必然人丁不旺,纵有男子存在也必然是手脚不净。歌曰:宅墓如遇艮前水,必定家中出土匪。如果洼风裹向正东,水流向南方,宅墓名叫长蛇水,主宅墓家中男子早死,年龄在20-35岁之间。少亡出现在15-18岁之间。
歌曰:东方连续水汪洋,必然寡妇坐中堂。或者药壶不断,阳宅东北方都不要低洼。诗曰:要看长子兴不兴,看看东北地可丰,如果丰满人丁旺,如果洼风人丁空。八、坎宫洼陷坎宫如有洼风,除掉丙山壬向、丁山癸向之外,不管任何坐向,距离在5-10米之间,洼风在半亩功几分地左右,男子会出现头痛(脑膜炎,脑振荡等症)。如大水汪洋面积又较大,包括丙山壬向,丁山癸向将满堂男子会出现2至3人溺死或外死外丧,流落它乡。歌曰:砍宫如果水洋洋,其家女子多悲伤,河中捞出真男子,也有死在大外乡。
论坟地八方高一、乾宫高乾宫如果有高峰皆起,如果是山地其家当家男子必然老来握有重权,如果是平原地带,乾宫有连续高地,老父也会寿活百岁。歌曰:乾位如果现高峰,其家男子老来红,寿活八十不算多,门内走出百岁翁。二、坎宫高坎宫如果现高峰,此坟长男必有功,有功名也有富贵,家中银钱数不清。坟北方高主老二富贵。三、艮宫高艮宫如果出现高峰,其家必然出贵丁,高峰三丈县团级,卦有旗角出公卿。如果是高地不论坟向如何,四方有害处其家也不会断丁少孙。欢迎关注微信平台中国风水研究会。坟东北高出贵丁。四、震宫高震方如果有高峰皆起,此家中男子必出文武二贵之人(武占大面),坟东方高男出文武贵人,距坟30-50米有高峰多最有效。假如500米内有高峰,效力慢(不论向)。五、巽方高坟东南巽们如果高峰皆起(山地)似旗似鼓,其家出女掌权利或功名之人。且嫁远夫。诗曰:巽宫高峰如旗鼓,其家女子胜丈夫,握有重权和功名,二十以后嫁远夫。六、离宫高离宫属于天目,如果高峰皆起,女子纵然主贵,家中也会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,家中将连续出现男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼,女性偷看男子。七、坤宫高坤宫如果出现高峰,其家女子多富荣,如果高峰描眉样,出现戏子假正经,假若四方全无贵,纵有高峰也是空(贵是指四方有高处或四方有一方向处)。女子无赖不讲理,一代一代管相公。八、兑宫高兑宫如果现高峰,少女貌美自身容,笔水染尽满堂水,女扮男装提贵名。如果和东方高外相衬,少女贵不可言。坟西方高少女美貌才华出众,或女拌男装出贵。以上这些山势或平原都是指在坟地30-50米之内的,这都是看坟内科。
扒肩煞一、外部的坟(坟的外部有坟)离坟墓5-10米对坟的影响:如果本家坟是在正南位,在离方如有外姓坟和家坟构成一向,叫做档眼坟,如档在向中出瞎子,档在左边左眼生疾,档在右边右眼生疾,二十四册以此类推。二、外部坟埋在本家坟向角,距离3-5米主外家的坟家中出现妇女跟别的男人走,女子不正经,本家坟的家中会出现眼病。外家的坟在本家左边出现,本家人左眼有病,出现在右边右眼有病,还会出现吊眼,斜眼等眼病,二十四山向同时类推,这叫犯扒肩煞。树木入坟煞不管是什么树木,离坟墓15米以外都属于吉祥之树,树木越大越好,特别有大叶子树为贵,如桑树(桑树叫伞权树),树如果高大此家坟中定出贵人。桑树可不超过15米开外,梧桐树也如此,只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上,如杨、槐带刺带针的树木,此树如果长在坟上,根扎在棺木或亡灵骨上,家中出瞎子或辈辈出眼疾之人,多数男子在30岁后看不见路,似瞎不瞎。松树,柏树长在坟上,如果根盘在棺上,使阴魂受缠,阳人事事不顺,口舌事非相继而来。法堂是官司败诉,其家妇人心情不平,所以要杜绝坟周围15米左右有电小孩泉的这种树木出现会家中出现男女小孩连连死亡。`坟周围3、5、10米之内最好栽龙松,它的贵处是大量造氧,能控制千米以上的龙脉。
辨别坟墓龙气真假、吉凶一、在阴历十月,用手指插入坟土试热法,如果十月份土呈温暖性,说明坟中龙气十足。二、铁锹挖土法:在坟的中间上头挖一锹土观看气色,如果黄色为金葬,如果成白色为银葬,说明底下生气十足,证明有河鲜物出现,(棺底或棺木左右有鱼蚱荷花龟出现为贵地)。
三、鸡蛋试坟法:在三伏天,在坟上挖土一锹深,放下去一到二个鸡蛋,七天后把鸡蛋拿出来,打碎细看,如果保持原来鲜形,证明坟墓有真气,堂中必然人丁以达,如果鸡蛋烧成灰形或烂坏,证明坟中无气,家人必然不行。给别人动坟地,这三条必须使一条,证明好坏后方能动土。另有凡是大贵之地,在十五年之内家中必有横祸不断,堂中大火连续,经常出现大灾。诗曰:“连续大火照画堂,坟中要出状元郎”。蛇是龙家的种,皇家的根,吉祥之时就现身。今天玉体阳光见,明天状元临进门。立碑不管坟向如果何,坟的艮方不可立碑,立碑犯鬼字,其家不安,家宅阴气太重,有响声或鬼影。立碑不可在向前2-3米处,如果和坟向构成一条直线,家人中会出现眼病,见风流泪。立碑达十年之久者,堂中大部分男子有眼疾之病,如果碑在左角偏15公分对左眼不利,在右角对右眼不利。碑高如果超过2到3米,宽度达到1-2米,其家子孙必然官运不济。(震方例外在3-5米内也无妨)除此之外二十四山以此类推。坟周围建围墙好不好坟严格杜绝拉围墙,围墙不论高矮名曰困龙墙,家人会官运倒毙,不出贵人。要是武官会出现战场上被人杀害,如果是文官就会丢官罢职,如将围墙推倒为龙气舒展,家人官员中会恢复原职,官提三级。
坟前的钱池怎样修一些地方坟前都要修钱池,那么钱池怎样修合适呢?钱池不可高出地面30公分,不能下挖30-60公分,如果高出30公分为档向墙,与眼睛不利,如晨低洼30-60公分为困龙池,池中必然存水,有水者名叫窝心水,家中人会出肝炎、乙肝较多,十分灵验。坟地见厕所会有什么事情发生?坟的八方在3-4米内间不可看见厕所,这为点污风水,既使有在秀美的风水地也会化成凶象。家中之人会出现外人栽赃陷害,拔撒污名或被人暗害。如果在坤方为点污老母,会出现女人不正,被男人拐走,引奸夫进门。
快者用不了一百天,家中妇人必然淫性大发,必然出现上述之事。坟地附近的建筑物对坟有无影响?坟地附近的建筑物,如桥梁、村庄,火窑、工厂等在向前明堂外50-100米,名叫外案山,都为吉祥之物,十年之久家人必有小功名出现(或大学、中专、乡村十部等),如离坟明堂3-10米为凶象,其家人时运不济,破财连续,如果四方全有更有验证。大窑距离坟地面50-500米以内都为有害,如窑门对坟向或对宅,其家凶不可档,伤害家长连连死儿孙,重则满门绝后(大窑是破风水最厉害的)。
桥距离坟墓50-100米,如果处在坟向的水口上,叫做针水印,在向位的左边水口上,1、3、5、7、9房中出贵人,如果处在水口的右边,2、4、6、8房中出贵人,桥越高越贵。桥如果不出现在向前水口之内,在100米之外无害为吉,反之如果在15米之内,有桥口对着坟构成直线,在左方为龙吞人不吉,如果在右方位为虎得食也不大吉祥,四方以此类推。如在阳宅的西南角出现上述情况事发更凶。坟地附近有井对坟墓有什么影响?井距离坟墓500米开外没有什么吉凶影响,如在30米之内,且井在向后的坐山上,其家人中连连出凶,以男性为主,只要在坐山后有井名脑后钉,在气穴上又叫泄气,如在坤山艮向坤的后边有井老母先死,堂中以女人为主,其它二十四山依此类推。如向前50米至100米之外,有大路后隔,井在路外,名叫墨盒,如:路为办公桌,井为签筒,装着发号施令的箭,家人中必出县令或以上官员,以文官为主,如果是阳宅更吉,堂中会有连续的功名之人,主要以文官为主。老井在阳宅门前距离为15-30米,跟井构成三角形的,在50米之内的住户有2-3家绝后或收养子,没有绝后的会出现一至二人光棍,例:补充:金钱难买东南角(指东南没有建筑物),家里富贵不用说,如要住上三十载,必有儿孙坐朝歌。西南坤宫高又高,必然女子呈英豪。
论选地与寻龙什么样的地不能安葬?一、神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。二、水流声响之地不能选,叫做龙之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。三、别人家的祖坟前50米之内不能选取地,这叫欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。四、庄前庄后50米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主),假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟,其庄男女受损(女人占大面)。
五、不论大窑还是小窑,窑前或窑后500米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴死。六、大井水塘,污水变色周围左右100米不可选地,因为明堂水要清澈不可沾污。七、孤脉独龙(平原地出现一支高突之地,再也没有突起之地,叫孤脉独龙),没有生气,如果选地为坟地,主阳人贫穷潦倒。(突地可做坟的案山来用)。
八、选地如若发现磁针摆动不定,说明地下有孤坟,不可选地,如在此地定坟立向为侵犯他人,阴阳不利,又为失德,应弃地另选。九、如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼古),50米之内周围不能选地,如果选地叫侵占英灵宅地,如同侵犯庙地一样,阳人家中必会出现邪道骗仙之类。十、不是几代忠厚慈善之家,不能选出帝王贵妃之地,地师如若泄露天机,毁坏龙身凤翅为不善之事,地师本人会引起神人之怒,造成满门绝后的恶果。
寻找龙迹法一、观土颜色法:如果是乾位来龙与坎方来龙相汇合,然后停足灭迹,要在一至三华里之内实行观土法仔细寻找,如发现有白碱地一片,稍有凸起,并且在天亮时有白雾照顶,证明这就是真龙迹,可以寻地安穴。乾坎兑三方来龙是正气之龙,他的颜色为白色,含有大量碱性,如果龙气从离方或震方折回,土色含有红黄白三色都是可以用这种方法寻找。真龙穴棺木入地三年之内,坟上寸草不长,坟土变潮,越干燥天气表现的越明显,另外坟上土质变的非常坚硬,如钢如铁,刨之有声,这叫封顶,证明穴地正在生长河鲜物,如虾,荷花,莲,此坟如能保持十八年大功变成,但是在这其间家中会连连不顺,甚至出现伤亡,如果十八年内破土移坟,将会满门绝后。如果艮方、震方、巽方三方来龙汇总于一处停足灭迹,大则高出地平面三米,小则高出地面三公分,微微看得见,查寻龙穴要在三华里之内实行挖土法(因乾兑坎三方来龙劲大,所以三里),如果发现红黄兰白黑之土,(挖下半米以下)见此土证明龙气存在。如在山地可挖穴三至四米深,平原挖到露棺为贵。如果离方坤方来龙,汇合后停足迹,如发现有黑土象墨染一样,有光有色,成曲线形,这也是真龙气,可以安坟定穴,但是穴不能直接做在气功顶,因为季龙是火局,热气太大,火气太旺防止冲棺,如做在正气之上,家里将连续有病人出现,只能依靠在龙脉边上。实在查不到土质颜色,可以用衡器称土法,在龙的停身处选不同地点,挖土同等数量,搓碎用称量,那个地方的土重,那个地方必然是龙气之地。不论那方来龙聚会,只要构成穴星,穴星就是高凸之堆二至三个以上,证明龙气正盛便在高凸之处寻找穴位,如发现以上土的颜色,证明真龙气所在,如能按水法用地,大地大发,小地小发,功名可现。
二、一根相寻法:在山区或平原,在山上见有往山下来的凸包跟着此地形寻找,看可有开帐之处,可有现穴之处,或平台,或窝,或突,或突落,细看四方没有再起之处,证明龙在此停止,就在此地寻龙穴,叫跟踪寻龙法。平原龙如果发现平地中,有凸起之处,周围有连续凸起的土包,越多越证明龙气越贵,在查看延伸多远,在他延伸的尽头,便可寻地。切记的一包凸起,在也没有相应的凸起之处,此为孤脉独龙,不富不贵。(土包越多越贵)。
三、跟滕撵瓜寻龙法:如见山区或平原出现一条高出地面数丈或尺余的龙气,跟着撵去,它行程的尽头可以得穴,阴面阳面都可以寻穴,假若发现支叉停留处即可寻穴,假若龙脉高低起伏,连续出支叉,此龙名叫蜈蚣龙。四、看气观形寻龙法:假若不知龙的去向,找不到龙的真迹,夜间子时进山或者进田寻龙,如见有雾松立在山中或平地,或有伞形之雾,楼层之雾,都是龙气在此,就在此处点穴即可,凡是好地全能看到雾。
五、观水找源寻龙法:假若龙脉从河中,江中沟中通过,无法立穴,可以夜间跟水去找,如发现水中出现松树、荷花连片或有音乐之声,证明龙停在水中,可以把骨灰撒在树上或荷花当中,如果大河流进山去,或在山坡上,在山的每一个角落,听到有奏乐之声,夜间有吆喝之声,或禽兽现形,有骄马兵丁出现,此地都是一品大员之地。将骨灰撒在树上,荷花上兵丁会立时不见。
附录龙脉来真,入首要分,有兴有败,不能相均。左边醇厚,定发长门。右边薄弱,不发次孙。砂高峦结,发定家业。结开高穴,儿孙桂折。峦角下脱,此地安穴,定然不错。左脱长旺,右脱次多。高低皆砂,见收可跨。龙收重重,真来可喜。虎收重重,伤人无疑。高处也收,低处也收,最怕脱卸,不能回头,勿突髙起,气脉不接,名曰绝岭,是为脱脉。形势高起,无邻相助,名曰孤山,定然不富。坐下如箕,子子孙孙,贫穷到底。水走砂飞,父子兄弟,各奔东西。探头内生,定出盗贼,败坏门风。探头外生,家失小盗,事必重重。案近当局,高来挡穴,此地出哑,不用细说。微信平台,易经天下。脉大局小,其家子孙,后来难保。前高后低,老幼痴迷。左高右低,家无老妻,男主童妻。右高左低,家无老公,妻必主嫁。中央太高,四面皆低,世世贫穷,定主流离。四面太高,中央太低,泥水穴场,子少孙稀。一局地内,数十坟墓,其中有贫,也有巨富。富是接脉,贫是旁做。内砂混宫,定出灰翁。穴后有坑,名曰陷阱,主绝人丁。两边高突,名曰仓库,家主多谷。左右有峰,名曰文笔,科甲定荣。右砂突起,虎头卦印,武贵可喜。文峰前结,其家富贵,不必细说。左右高突,名曰旗鼓,贵多金禄。仰瓦风吹,必绝后辈。前面有砂,向主直冲,家内损丁。左冲损长,右冲少阳。斜飞之水,名曰解带,女主淫欲。沐浴之水,名曰桃花,闺门不守。堂水直流,名曰牵牛,贫穷可忧。龙来离宫,不转内丁,速发如雷,一败如灰,淋头绞项,必定自缢。辰戌丑未,四库之水,向墓而来,翻棺倒椁,势有必然。坟水割脚,人丁希弱,总有子孙,僧道必多。形势极恶,山甲甚大,子孙愚鲁,逢人必骂。内堂外堂,石墩冢封,必瞎眼睛。偏左男盲,偏右女瞎。落在深窝,不见乳突,名曰空窝,必定主秃。如见断砂,出龙不差。水来伤脉,腿脚主短。癸水来临,定出豁唇,又生六指,手足上存。寅申水凶,疯癱必生。丑未水来,定出孤寡,又出道僧。不住老家。辰水缺唇,巳水出哑,又出瘸腿,定出孤寡。坤水母寡,还出僧尼,其家。申水忤逆,孤寡无依。乾水父鳏,双目不明。壬水离乡,黄肿坠胎。水口宽大,一直出去,世世贫穷,无财无禄。左右之砂,如虎之胁,百结鹑衣,贫穷不缺。砂使提锣,乞丐无错。掀裙舞袖,男女主淫,分毫不错。龙虎撉拳,凶徒可言。龙虎尖射,兄弟必争。堂内鏊底,家内富贵。世世无比。青龙垂头,长子堪忧。白虎垂头,少男必愁。脉来衰残,子孙稀少,话不虚传。龙虎背上,若有行路,悬梁自缢,果然不误。香炉之山,葫芦之砂,定出巫医,却也不差。文笔倒来,文士必夭。天柱高来,寿限必高,凡葬无错。上下高低,需要斟酌。太高风掃,太低气脱。太高主贫,人丁不稳。太低人少,贫穷无聊。形如虾蟆,颈项必短,头圆使瓜,腿脚肿胀。前砂如月,峨眉山现,女座宫院。前砂撞来,主生祸灾。微信平台,中国风水研究会。树向外倒,名曰离砂,定主外逃。寺前之地,庙后之庄,必出寡妇,定主少亡。庙座旺地,必主生灾,家不断哭。前有鬼屋,神像兽头,来冲来射,人口灾害,庙居水口,镇钱之龙,关锁八方。水路冲射,可立油坊。庙达八方,窑烧九岭,土地神庙,坐在中宫,戊己煞现,一村不宁。熟读此决,断坟最灵,词句有错,批评指正,行善合十!
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