八字带六厄(八字带六厄的男人)
灾煞、六厄、勾绞煞、天地煞、暗金煞、墓煞是指什么样的情况?
灾煞、六厄、勾绞煞、天地煞、暗金煞、墓煞等在命理学中指的什么样的情况?
(龙源居士)
上一篇文章我们讲述了关于“凶煞”中的“元辰”、“劫煞”与“亡神”的意义解析及推算方法,今天我们继续为大家介绍“凶煞”部分中关于“灾煞”、“六厄”、“勾绞煞”、“天地煞”、“暗金煞”与“墓煞”等的意义解析及推算方法。
4、灾煞:
关于灾煞的诗诀如下:
申子辰见午,寅午戌见子,巳酉丑见卯,亥卯未见酉。
灾煞,又名白虎煞,一般以年支查验四柱中其他地支见者即是。
《三命通会》记载如下:灾煞者,其性勇猛,常居劫煞之前,冲破将星,谓之灾煞。如申子辰将星在子,午却去冲子;寅午戌在午,子却去冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯,酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火,防焚溺,金木杖刃,土坠落,瘟疫克身,大凶。若有福神相助,多是武权。亦如劫煞之类,要见官星、印绶生旺处为佳。《神白经》云:“灾煞畏乎克生处,却为祥”,正谓此也。
5、六厄:
关于六厄的诗诀如下:
申子辰见卯,寅午戌见酉,巳酉丑见子,亥卯未见午。
六厄,一般以四柱命盘查验即是。
厄者,遭乎难也,常居马前一辰,劫后二辰,死而不生谓之厄。申子辰水局,水死在卯;寅午戌火局,火死在酉;亥卯未木局,木死在午;巳酉丑金局,金死在子。所以为厄。若有救护,有扶持,逢生旺兼贵气相助,则吉,究竟(到底、毕竟)一生蹇滞。《壶中子》云:“六厄为剥官之煞,李广(西汉名将,号飞将军)不封侯是也”。
6、勾绞煞:
关于勾绞煞的诗诀如下:
阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。
勾绞煞,一名爪牙煞,一般以年支查验四柱中其他地支见者即是。
《三命通会》记载如下:勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名,二煞尝相对冲,亦犹亡劫。阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。假令甲子阳命人,卯为勾,酉为绞;乙丑阴命人,辰为绞,戌为勾之例。
古歌云:“爪牙煞去命三辰,大忌金神羊刃临,失煞克身无福救,必遭蛇虎伤其身”。
此煞大忌金神白虎并,则凶。牛马犬畜等伤亦是,不独虎狼也。不克身与福同宫者不用。大抵此煞,凡命遇之,身苦克煞,多心路记巧,主掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮。煞若克身,主非命而终,小人逢之,非横灾祸,行年至此,亦主口舌刑狱等事。
又云:值两位全者,灾重,一位者轻。
又云:有鬼(官杀)则灾重,无鬼则灾轻。
《四柱预测学》云:勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。
7、天地煞:
《渊海子平》关于天地煞的诗诀如下:
春兔夏马天地转,秋鸡冬鼠便为殃,行人在路须一死,造屋未成先架丧。
天地煞是人生突发灾难之星,多主人生夭亡之喻。天地煞的查询是按照人所生之日柱对应所生季令即是。
《渊海子平》所言:
春乙卯天转,夏丙午、秋辛酉、冬壬子;春辛卯地转,夏戊午、秋癸酉、冬丙子。
经曰:韩信被伤,只因天地转杀。物极而反谓之转,旺同天干曰天转,旺连纳吉曰地转。夏乃火旺,见丙午为天转,见戊午(纳音天上火)为地转;秋乃金旺,见辛酉为天转,见癸酉(纳音剑锋金)为地转;冬月水旺之时,见壬子为天转,见丙子(纳音涧下水)为地转。地转,取纳音为见。其日最忌上官受职、出行商贾、造作、嫁娶,必主凶,命在此日,必主夭亡。
8、暗金煞:
关于暗金煞的诗诀如下:
子午卯酉在巳,寅申巳亥在酉,辰戌丑未在丑。
《三命通会》云:暗金煞有三种:吟呻、破碎、白衣。巳是金出生之地,巳中含临官的丙火,金气临克,命主有入狱受刑、呻吟不止的灾难,所以谓之吟呻。酉是金兴旺之地,煞物正当时候,又有酉中的辛金相助,万物碰上它,无不破碎,命主有残缺不全、流血不止的灾难,所以谓之破碎。丑是金入库之地,居四季而临鬼门,命主有灾害丧服哭泣的事情,所以谓之白衣。
五行中巳酉丑金会成局,所以统称上面三煞为暗金煞。暗金煞的查询是按照人所生之命盘对应即是,如子午卯酉全而见巳、寅申巳亥全而见酉、辰戌丑未全而见丑即是。
暗金煞如如处于生旺,命主则宽宏大度,决断有为,容貌清竣,如果不夭丧刑伤,也一定是恶疮瘫痪。暗金煞如处于死绝,命主则残忍恶毒,容貌红白,花言巧语,笑里藏刀。暗金煞与官符煞并,命主则有横来的官灾;与劫煞并,则有横来的死丧;与白虎、羊刃并,则流血伤残;与天乙贵人、建禄并,为祸则稍慢。五行处于旺相,又有吉神相救,入贵格则无害;入贱格,再碰上一切凶神,那就更加凶险。
又曰:金出生的地方,命主有麻风瘫痪的疾病;金兴旺的地方,命主有水蛊毒药的疾病;金入墓的地方,命主有克子恶死的忧患。如果带了三刑,天月德贵人等,命主可作高官持兵权。总体而言,暗金煞是不吉利的,人命逢之,定然是不好的。如流年逢之,也主孝服哭声,盗贼侵袭,口舌破耗。如小孩子遇到这样的情况,有汤火之厄,身体易有疤痕破绽之象。
经云:荒谬乖戾(li)没有此刑更过分的了,但偶尔吉利,乖违(分离抵触)的状态没有甚于(大过、胜过)冲破时,就不一定全是凶相了。
9、墓煞:
关于墓煞的诗诀如下:
甲日见庚戌、庚辰,乙日见辛丑、辛未,丙日见壬辰、壬戌,丁日见癸丑、癸未,戊日见甲辰、甲戌,己日见乙丑、乙未,庚日见丙辰、丙戌,辛日见丁丑、丁未,壬日见戊辰、戊戌,癸日见己丑、己未。此谓七煞入墓即是。
《三命通会》云:墓中逢鬼要知之,夹煞持丘骨肉离,犯此凶星无救助,生来福夺少年亏。
《珞琭子》云:夹煞持丘,亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰,癸日见戊为官,己为煞,戊己并在辰上,又为癸水库,多主早发早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡劫,与日时或日月夹藏墓中,皆凶。
备注:此格又叫七煞入墓,墓中逢鬼或夹持丘,一般甲日生人遇见庚戌、庚辰,乙日生人遇见辛丑、辛未之类,即入此格。辰戌丑未均是墓库,而不是拘于本墓,如庚金本墓为丑,此格庚戌、庚辰均算入墓,命造此格,主多夭折。墓煞不仅仅光指七煞,还包括羊刃、空亡、劫财等,只要被日时或日月柱夹在墓中,都是凶命。
备注:下一篇文章我们将接着讲解“凶煞”部分中关于“垣城”、“咸池”、“滚浪桃花”的意义解析及推算方法,敬请期待。
备注:以上内容摘自《龙易子平》
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曾国藩:人生有六劫,度过就是福
人生是一场不易的修行,生活会给你各种劫难。面对逆境,最好的态度就是自渡。有时劫难不是来打败你的,而是为了成就更好的你。曾国藩认为人的一生会经历六种劫难,分别是:穷苦、失败、生死、执念、贪欲、病厄。人生这六劫,若能熬过便是福
01曾国藩有一句名言:“人生莫俱少年贫”。他前半生十分贫穷,由于出身贫寒,连进京会考都是家人东拼西凑的钱。贫穷时他依旧不卑不亢,始终坚持自我,不断进取,正是这种不畏贫穷的精神让他下半生逐渐富裕起来。贫穷其实并不可怕,这是大多数人必经的磨难,可怕的有一颗贫穷的心,不敢正视自己的处境,不愿意承认自己穷。其实只要勇敢面对,积极进取,贫穷的日子总会过去,日子也会慢慢好起来。
02失败之劫人生不如意之事十有八九,失败才是人生常态。曾国藩前半生可谓是尝尽了失败的苦头。他14岁进京参加科举考试,结果没想到第七次才考中秀才。随后考进士,也是万分艰难,考了四次才得以成功。后来在京城做官,很多人都嘲笑他太笨了,不与他往来。后来没想到他的“笨”,让他走得慢的同时也走得更稳,最后跑赢了所有人,成为了晚清的第一名臣。
正如王阳明所说:“人须在事上磨练,熬得住方成大器。”人生之路,风雨无数,只有熬过苦寒,才能看见雨后彩虹,窥见人生更美的风景
03生死之劫人生无常,世事难料。人的一生难免遇到灾难与死亡。曾国藩就曾经历了三次生死存亡,第一次是靖港一战,当时湘军还未形成一支完善的队伍,但形势所逼只能冒险迎战,结果中了埋伏,损失惨重,逼得曾国藩一跃跳进湘江,好在被身边士兵救起。后又在未修整好的状态下,进行了湖口一战,湘军受到重创,溃不成兵,曾国藩本人也险些战死沙场。还有一次是祁门之劫,曾国藩心惊胆颤,提前写下遗嘱,准备拼死一战。结果有惊无险,躲过一劫。命运多舛,谁也不知道明天和意外哪个会先来。就如这突如其来的疫情,带走了许多人的生命,打得我们措手不及。生死其实离我们并不遥远,我们唯一能做的就是过好每一天的日子。
04执念之劫做人要放低姿态,懂得分寸,放下执念,才能从容地过一生。生活中大多的烦恼,都来自于看不开,想不透。曾国藩年轻的时候也跟我们大多数普通人一样,执念太深。他情商极低,对看不惯的人和事直接批评,与同僚互掐,被人批评不会做人。他行为莽撞,凭一腔热血向咸丰皇帝进言,结果被罢免兵权一整年。他看不惯弟弟们不上进,写信让他们好好学习,结果被嫌弃。后来,他经过反省,突然想通:
确实凡事看开,专注自己,不过分苛求完美,才是真的成熟。当你苛责他人,追求十全十美时,最终你会疲惫不堪,你的人生之路会越走越窄,身边的人也会逐渐远离你。世间之事,本就不是完美的,只有明白这个道理,放下执念,才能享受到当下的幸福
05贪欲之劫曾国藩年轻时也爱好之事,看见漂亮女人都走不动路。还经常出入戏园酒肆,甚至风月场所。后来他意识到自己这样不对,他主动让自己忙碌起来,忙到没有时间去想这些事。以达到戒色的目的。《法华经》云:“诸苦所因,贪欲为本。”贪欲之心每个人都有,但能够及时察觉,并积极改进的人很少。有时一念贪心,伴随的是无尽的苦难,唯有回头是岸,在欲望面前保持清醒,才能走得更远。
06曾国藩他一生体弱多病,30岁就耳鸣,35岁又得了皮肤病,36岁视力下降,需戴老花镜67岁一只眼睛失明,还伴随常年失眠。尽管这样,疾病也从未影响他的工作与生活,还因此特别注重养生。还常告诫后代,要保持好的情绪,多运动,这样才能拥有好的身体,只有健康才能让你走得更远。有句老话:身体是革命的本钱。确实,人生在世,健康第一,没有健康做支撑,其他所有的皆为零。对生命保持敬畏之心,不去放纵,善待自己,少生气,多运动是最好的养生。
07写在最后作家李筱懿在《先谋生,再谋爱》中写道:“我们摔了很多次跤,发现膝盖变硬了;流了很多升泪,于是眼睛变亮了;伤了很多次心,然后心胸变大了。”磨难是我们成长的加速器,每渡一次劫难就是一次重生。人生在世,大多数人都要经历穷苦、失败、生死、执念、贪欲、病厄这六劫,若能渡过便是福。愿我们都能看淡得失,从容应对,成为更好的自己。
八字些不利命运的凶神,比如阳刃、天罗地网、元辰、亡神、六 厄
羊刃甲刃在卯,乙刃在寅,丙刃在午,丁刃在巳,戊刃在午,己刃在巳,庚刃在酉,辛刃在申,壬刃在子,癸刃在亥。
以日干查四柱地支,见者即是。
羊刃又称阳刃,在天为紫暗星,专行诛數,在地则为羊刃煞,主宰割。《三车一览》云:“羊言刚也,刃者取宰割之义。”《三命通会》云:“禄过则刃生,功成当退不退则过越其份,如羊之在刃,言有伤也。希夷曰:'阴阳万物之理,皆恶权盛,当其极,处火则焦,灭水则涌,竭金则折,缺土则崩,裂木则摧折,故既成而未极,则为福,已极则将反而为凶。极盛之地,十干中正处是也。”
《神峰通考》云:“刃乃帮身之物,大怕身旺逢之。”由以上论述可看出羊刃的本质就是旺,其凶乃因旺过了头身旺逢羊刃为忌,主性情暴烈,凶狠好斗,克妻伤财;羊刃逢冲为忌,多有刀剑之伤;四柱羊刃叠见为忌,主聋哑盲等伤残。年柱见羊刃为忌,出身贫困,以怨报德;月柱见羊刃为忌,性情偏激乖张,父母、手足不得力;日柱见羊刃为忌,配偶身弱多病;时柱见羊刃为忌,晚年招灾惹祸,损子息。但身弱遇羊刃,其反为帮身之美物。
古云:“凡人有禄,必赐刃以卫之。”又身强遇刃最喜杀制,所谓“杀无刃不显,刃无杀不威”,若配合得当,多为王侯将相之命。
天罗地网戌亥为天罗,辰巳为地网。
以年支或日支查其余三支。戌人见亥,亥人见戌为天罗;辰人见已,已人见辰为地网。若柱中辰戌已亥全,即为天罗地网齐见,遇此则刑讼牢狱难免,
何以辰已戌亥为罗网之位?古书云:“辰戌之位为魁里所占,而致天乙贵人不临,故其为凶。”又云:“盖世道亏隆,人事得失,俱有终极。天倾西北,戌亥者,六阴之终也;地陷东南,辰已者,六阳之终也。阴阳终极则暗昧不明,如人之在罗网也。”至于年柱纳音为水火土之人有罗网,而木金命之人无罗网之说,经实践检验有误,应予以更正。
男忌天罗,女忌地网,该说法始于《壶中子》,此书认为龙为辰,蛇为已,辰人得已,已人得辰,皆为龙蛇混杂,于男命无妨,唯女命破婚害子,薄命抱疾;又猪为亥,犬为戌,戌人得亥,亥人得戌为猪犬侵凌,于女命则无妨,唯男命得之则塞滞龈,妨祖克妻。总之,罗网之煞多主病伤或刑狱,四柱中见之不利。故命带罗网,为人处世须多加小心,以遵纪守法为上,勿您意妄为,否则有刑狱之灾;岁运见罗网,亦须谨慎防范。
劫煞申子辰见巳,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,亥卯未见申。
以年支或日支查余三支,见者即是。
劫煞乃三合局之绝地,如申子辰为水局,水绝在巳,故申子辰三支皆见巳为劫煞。
劫煞有劫夺之意,该星入命,若临柱中喜、用神支而处生旺,且与吉神相并,主人聪慧灵敏,胸罗万象,才智过人,好学上进,事业心强,工作勤勉,可创一番业绩;若该星临忌神,又有其他凶神入命,主人性暴好妒,奸猜狡诈,常生意外之灾,官非不断,讼事连连。命带劫煞之人,要谨防官非牢狱。
元辰阳男阴女,与年支相冲的前一位地支为元辰;
阴男阳女,与年支相冲的后一位地支为元辰。
如甲子年生男,子冲午,午前一位是未,未即为元辰;又如丙申年生女,申冲寅,寅后一位为丑,丑即为元辰。其余以此类推。
元辰,又名大耗,为不吉之神,人命逢之多主形容丑陋,面部颤高,鼻低口阔,声浊不清。若临生旺,主落魄大度,不辨是非,不分良善;若临绝主形貌偎琐,语言浑浊,破败坎坷,贪杯好色,甘习下流;若与劫煞同柱,主不拘小节,易招致危厄羞辱;妇人得之,声雄性浊,不遵礼法,一生多灾多难,生子亦是执抄顽劣,多有不孝。
元辰所临之方亦为凶方,故一般出行,旅游等最好不要去命中元辰所临之方;若柱有贵人同支,则又不忌。
亡神申子辰见亥,寅午戌见巳,巳酉丑见申,亥卯未见寅。
以年支或日支查余三支。
亡者,失也,自内失之谓之亡,其处于三合局禄地,如申子辰水局,其禄地亥即是亡神。该星入命若临喜用与贵人同柱,城府深,心机重,喜怒隐藏,老谋深算;临忌神,则为人疯癫狂妄,性狭易躁,不利妻儿,常犯是非官讼。
勾绞煞阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞;
阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。
以年支查余三柱地支,如甲子年生男,以命前三辰卯为勾,命后三辰西为绞;甲子年生女,以命后三辰西为勾,命前三辰卯为绞。
勾绞,即勾连羁绊之义。命中带之,若身旺敌煞,主心灵性巧,执掌刑法律历,若为军中将帅则专行杀毅之职。此煞克身多为不吉,易遭飞灾横祸。
岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事,若命中带七煞为忌或勾、绞并会,主灾重。此煞多凶少吉,故命中带者须慎防之。
六厄申子辰见卯,寅午戌见酉,巳酉丑见子,亥卯未见午。
以年支查其余各支。
该煞处于三合局之死地,如申子辰水局,因水死于卯,故以卯为六厄。六厄为剥官之煞,西汉著名的“龙城飞将”李广,虽有赫赫战功而终未封侯,即是被厄此星所困,可见其为祸之凶。此星入命,多主工作或事业艰难不顺,劳动成果得不到他人重视或认可,难得上司提携或重用,以致“千里马常有,而伯乐不常有”。柱中该煞生旺,又得贵人并临,方可解其凶厄,然终难免困顿。
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