八字里带金好吗(八字带金是什么意思)

陪你演戏 2024-02-12 19:53:13 网络

八字基础之论金

金曰“从革”，凡是具有清洁、肃降、冷凝、革新、坚固等性质的事物和现象，归属于金。五行金所对应的季节是“秋季”，我们观察大自然的现象，进入秋季，炎暑逐渐消散，天气转凉，秋风送爽，花儿枯萎凋谢；果树上结满了果实，庄稼成熟，人们摘果实、收割庄稼，是丰收的季节。树叶泛黄，随风飘落，不经意的一个清晨，我们来到外面，凉意袭来，外面的景物上布着一层白白的秋霜。秋季“金”的特性非常显著，凉爽、枯萎、果实、成熟、收割、丰收、秋霜、白色这些都归属于“金”五行

金五行是五行之一，代表着清洁、肃降、冷凝、革新、坚固等性质。在中国传统文化中，五行理论对于人们的生产生活和健康都有着非常深远的影响。

五行金所对应的季节是秋季，这也是金五行的主宰期。进入秋季，炎暑渐消，天气转凉，风吹枯叶落下，果实成熟，人们收割丰收的季节。正如《周易》所说“天地定位，阴阳交错，四时行焉，而万物生焉”。这说明自然界的变化随四季更替，也与人们的生活息息相关。在此之中，五行理论被广泛应用于农事生产、医学养生等领域。

金五行代表的属性之一是“清洁”，金五行的清洁之道蕴含着众多的文化内涵，比如井田制度，将土地分为九个田块，每年轮耕不同的田块，留一块休闲，使得土地得到了充分的休息和恢复，从而达到高产的目的。再比如修建廊桥，使得污水和杂物不能直接流入河里，而是通过桥下的洞口排除，起到了保护水源和卫生的作用。这些都是金五行的“清洁”理念在现实中的具体体现。

此外，金五行还有“肃降”之功效，即通过减少废物、防止水土流失等方式，达到净化环境，降低污染的目的。例如，在农业生产中，人们会采用深耕、轮作、施肥等措施，从而达到提高土地质量、增加土壤含水量的目的。

另外，金五行的“革新”、 “坚固”属性也为人们带来了诸多启示。在人们的个人生活中，不断学习、适应新事物，并且坚定自己内心的信念，才能不断进步、迈向更高的人生境界。而在企业经营中，领导者也需要不断变革，推陈出新，才能与时俱进，保持竞争力。

总之，五行金的特性在我们的生活中无处不在，在农业生产、医学养生、个人成长等方面均有广泛应用。认识并运用五行金，并将其理念融入到我们的生产、学习和生活中，都能够达到事半功倍的效果。

四柱八字名词解释

【年限】

指四柱而言。年柱管幼少年时期1~16岁，月柱管少青年时期17~32岁，日柱管中年时期33?48岁*时柱管晚年49~64岁。

【提纲】

月柱谓提纲，又叫月建、月令、月提、月垣，统称叫做“提'

【从象】

此乃神趣八法之一。算命术中，神趣八法是算命相当重要的方面。其具体内容有：返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。此八法为看命定格之大关键。从象者，如壬水无根，地支全木，谓从木。地支全土谓从土，此乃选用之法。

【专旺】

就是四柱某一五行构成强势，日主或从或化，惟有顺其气势为用，八字中形成几乎一种五行，如：日元为水，八字中几乎是水与金。日元为火，八字中几乎是火带木，其余类推，也就是一种五行为专，或一种五行带着相生五行，，如木生火，金生水……一般指从格或专旺格局而说，例如日主庚金，地支见申、酉、戌三会金局，则金在局中专旺。

【从财】

指四柱中财旺身弱，取财为用神即从财。《四言独步》云：弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。假如丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只得弃命相从，运入北方财官旺地，乃为入格，南行有灾。古歌云：日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆福贵，如逢根助反为灾。

【从煞】

日主衰弱，四柱官煞旺或透干，不见食伤制煞，只有顺官煞谓之从煞。《独步》云：弃命从煞，须要会煞从财，忌煞从煞。盖言从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺及财乡，四柱无一点比肩印绶方论，如遇运扶身旺，与煞为敌，从煞不专，故为祸患。经云：弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支，随五行性情，阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。阳干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳不受制也。水火金土皆从，惟阳木不能从，死木受斧斤，反遭其伤故也。《元理赋》云：平生为富且贵，皆因煞重身柔。鬼多无鬼，反不为凶。

【从儿】

我生者为儿，从儿即从食伤。地支构成三合、三会是日主的食神或伤官，天干不见印星，即是从儿。从儿格的首要条件，必须是日主身弱无依。其次四柱不可见比劫，而且食伤必在月支，而且必须有财星。再次四柱比肩多于食伤又见到印星，这样的八字不能算从儿。最后必须月支中带有食伤，并且比劫是四柱最旺之五行才能列入此格。从儿格最喜比劫和财星，最忌印星，次忌官星。从儿格如果是木日或是火日，须有金水来制约如柱中金水俱无，主命主一生清贫，多灾多难。水土日干之从儿格最好，金日次之，木火日之从儿格主富而短命。

【从旺】

四柱不见官煞，比劫印缓强旺之极，必从其旺气以比劫印绶为用即从旺。命局之理，即五行生克制化。旺者宜克泄耗，弱者宜生扶。但特殊命局会不一样，从旺的八字，日主专旺一气，则需顺其势，不能逆之，逆之则运不顺。如土多木折，土太多，木来克制时，会被旺土反克。

【羊刃】

四柱中十二宫坐帝旺者称羊刃，是极端之义。是四柱神煞之一。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁；但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等；带此星者，从事军人、警察的居多。

【建禄】

四柱中十二宫坐临官称为禄。乃荣华之义。所谓建禄，是看日干和月支的配合，如甲日生于寅月乙日生于卯月之类，月支恰好是日干在五行寄生十二宫中的临官位置。月令建禄，大都难得祖业，一生中遇到财也不能聚，但却少病长寿，如果行运又遇上比肩，便是克妻、妨父、损子的命，或者由于官途不顺而破财，或者因为妻儿子女在财产上发生争夺。

【用神】

即八字中有用之神，也就是八字中最需要用的一种五行谓之用神。用神具有调正命造中和，补弊救偏，扶助抑制，为药去病之用处。用神在四柱中能出现最好，若在四柱天干和地支藏元都不见用神，乃是贱命。

【喜神】

又称喜用神，八字中对用神生助有利，保护扶救用神者即是喜神。也就是八字所喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如：日干为木，八字弱，喜神是：水木。日干为木，八字强，喜神是：火土金

【忌神】

凡侵害（克、冲、害）用神的称为忌神。如日干旺,比劫多，以正官为用神。如果正官太弱，弱者需要生扶，则生正官的财星为喜神。如遇到伤害正官的伤官则为忌神。即对用神喜神克害的不利之五行，也就是八字中最忌讳之神。

【仇神】

命理中的仇神，是指八字中生扶忌神的五行。所以，出生在寒冷冬天的，生水的金，就是仇神。仇神所指的五行，可以让命理中的不喜欢的五行力量更强，对八字格局起到坏的作用，所以用“仇人”的“仇”字来命名。具体来讲就是：生用神者为喜神，克用神者为忌神，生忌神克喜神者谓仇神。论命时要区分喜用仇忌的作用。

【闲神】

在命局中无用之神叫闲神。它既不是喜吉之神，也不是仇忌之神，它的作用很小，命中虽有闲神，行到了凶运时,如果有破命式之神，闲神可起到预防作用。

【扶抑】

扶者帮扶，抑者制也，此乃八字取用之法。曰主弱者用印绶生扶，日主强者取官煞抑制，以求日主平衡。在八字算命中，除了分析日元旺衰之外，另一个重要的方面就是确定喜用神，也就是扶抑取用。其所遵循的法则是：扶抑日元，克制忌神。注：日元坐下有用神，首取坐下为用神（坐下用神最得力），日元坐下有忌神，此忌神最凶，必须考虑先制去。（假如坐下忌神没有完全制住，始终不能云吉也）

【病药】

以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取用神也。

【调候】

八字命局以中和为责，寒暖燥湿皆是太过或不及，一般取用之法，夏季之热需水来调候，冬季之寒需火来调候，也就是过于寒凉,需用暖药来医，过于热需用寒药来治，过于湿需用燥药来医，过于燥应用湿药来治，谓之调候。

【通关】

八字取用之方法，如八字出现两行相争，势均力敌的时候，须在两者之间给以双方调解，使命局气势流通的就叫通关，这个能调解通关的就是用神。

【通气】

天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁，地支见有未土叫做通气（巳午未的未字为三会局最后一字，因丙丁通根于巳午），天干是庚辛金，地支中见有戌土的，天干是壬癸，地支中见有丑土，天干是甲乙，地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气，又叫得气，也就是以天干起十二宫，遇到“衰”字的叫做得气。

【比助】

用神衰弱无力时，需要比肩、劫财助身，用神衰弱无力，也需同类五行来帮助，这就叫做比助。

【中和】

五行贵乎中和，即寒暖燥湿适中，不强不弱，没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。

【虚浮】

即虚浮而无根，如四柱中的天干与地支人元没有关系，不属于地支本气，这就是某干“虚浮无根”。

【得势】

得势者乃党多势众，如四柱中多见比肩和印绶，使日主强旺，叫做得势。

【得令】

四柱月支中五行同我生我，谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天，丙丁日干生于夏天，庚辛日干生于秋天，壬癸日干生于冬天都谓之得令。

【得地】

日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者，谓之“得地”。

【强旺】

日主得到印星，比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月，如甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天……谓之旺。

【克制】

日主太强旺，取官煞为用神，谓之“克制”。

【泄耗】

日主太强旺时，可用食伤泄身，如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法，还不如用克泄为好。

【盗气】

指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气，其实也就是日主强用食伤叫做泄气，日主弱见到食伤谓之“盗气”，不叫“泄气”。

【偏枯】

日主已经强旺至极，柱中反而又多见比劫，印星生助的叫做“偏”。日主衰弱，喜有比劫帮助，印星生扶，但柱中不见比劫和印星，或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶，这就叫做“枯”。

【寒暖】

冬季亥子丑三个月为寒，夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒，火土为暖。

【燥湿】

命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木，酉支为纯金，无有燥湿之分，辰支中的戊为湿土，乙为湿木。戍支中的戊为燥土，辛为燥金。丑支中的己为湿土，辛为湿金。未支中的己为燥土，乙为燥木。寅支中的甲木为燥木，戊为燥土。申支中的庚为湿金，戊为湿土，巳支中的庚为燥金，戊为燥土。亥支中的甲为湿木。

【清浊】

所谓清，即是清纯的意思，这里指女命而言，如女命中只有一官或一煞，清纯而不破局，五行均匀顺畅谓之清。所谓浊，就是混而不淸，如女命出现五行失位，制化重重,冲、克、刑多见，这就是谓之浊。

【刚柔】

刚柔者，刚柔相济之义。古有当刚则刚，该柔则柔。只刚不柔，则难以相济，只柔不刚，难称其刚，君子既有阳刚之气，又有柔和之性，此即为刚柔。

【杂】

互用而两不相谋者是也。

【纯】

即纯一的意思，如官星纯一，煞星纯一，有财有印,没有刑冲的谓之纯。

【和】

即安静的意思，八字自身刚柔，只有一位正官夫星,并藏在月支之中，柱中又没有冲破之神，稟中和之气谓之和。

【贵】

所谓贵，即是尊荣之称号。对女命来说，命中独有官星，又有财的资生，四柱又无刑冲破败。古人云：女命四柱中没有官煞，只有一贵可作良人也。

【静和】

静者乃安静，和者乃和平，静和就是气静平和，既刚又和，不偏不祜。真正静和的女命，首先要具有官煞不杂,表现命局中只有一官或一煞，或官露煞藏,或者煞露官藏，五行中和，不偏不枯，均停适中者谓之静和。

【失衡】

即失去平衡的意思，女命五行和十神失去平衡，大多为克夫，例如八字有官无财、身旺夫绝、食神乘旺等，这些都是女造大忌。凡是八字失去平衡者，兆示该命一生辛苦劳碌，平平常常的蹭蹬之命。

【清】

指洁净之意，如坤造中只有一官，或者只有一煞，不相混杂。

【宫位】

指自身六亲在四柱中的位置，年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为配偶宫，时柱为子女宫。另四柱又代表身体：年柱代表头，月柱代表胸，日柱代表腹，时柱代表腿足。

【卦爻】

卦爻，是《易经》的基本因素，分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理，把三爻重叠起来，构成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。在六爻预测法中常见。

【先天】

指人未生之前，通常讲八字是先天造就的。

【后天】

指人出生以后的所作所为，也就是人的行为表现,通常讲运是靠后天人去行去做的。

【四吉神】

正官、正财、正印、食神为四吉神。如是喜用神则吉，如临仇忌神则凶。

【四凶神】

七煞、伤官、枭印、羊刃，在四柱中为仇忌神主凶，为喜用神反主吉。

【伏吟】

凡四柱中出现两柱相同干支，或大运流年与四柱任何一.柱干支相同皆属伏吟。另一种情况为四柱的地支两支相同，或大运流年之地支，与四支任何一支相同的，也是伏吟。古书云：反吟相见是灭绝，伏吟相见泪淋淋。

【反吟】

反吟者主事态反复不定，凡是四柱中任何一柱干支，天克地冲的皆是反吟。像六爻卦一样，凡地支六冲，或自身化回头克皆是以反吟论之，命学中最重要的是四柱干支“天克地冲”这种情况，主痛苦呻吟，反复无常。

【耗财】

四柱中财为喜用神，遇比劫重重无官煞制，食伤泄，主耗财或损'妻。

【征太岁】

凡是日柱干支，或大运干支去冲克流年干支，谓天冲地战,叫做征太岁.如流年干支冲克日柱干支也叫做“征”.该年多主出凶险之事。

【转趾煞】

又名叫真太岁，即生年干支与流年干支相同的，如年柱是甲子，又逢甲子流年是也。如果大运与流年太岁相依相顺，主其年平安无事，若值刑冲克害，互相战克，主出凶事，最好按四柱生克制化配合起来判断，才能准确。

【晦气合】

即日干、时干与流年合，犯之主一年时运不顺,甚至发生凶灾恶祸。

【生克制化】

生克制化是演断八字的主要法则，这里的生,指五行相生。克是指五行相克，制是五行制约。化是指合化，化解之意。

【三刑六害】

有吉有凶，分清喜忌，如忌神被刑害掉，反而有利，如局中喜用神被刑害，那就为凶了，具体判断可依六亲、十神判断。

【三刑逢冲】

指命局、大运、流年组合成三刑而又互相冲克，或者组成两局相克又逢冲者谓之三刑逢冲。遇此者主凶灾难免。

【三合财乡】

指三合局会成财局，又与大运流年相合，谓之三合财局。

【盖头截脚】

以天干为头，地支为脚，天干克地支为盖头，地支克天干为截脚，这里专指大运而言，指出大运干支上克下，即运干克运支。如命中喜金，即逢丙申、丁酉大运，运干克运支，从上克下。如走到丙申、丁酉大运时，申酉的力量就会减弱，这叫做“盖头”。

大运干支下克上，即运支克运干，如命中喜木，而大运干支却逢甲申、乙酉时，运支克运千，谓之下克上，甲乙木的力量就会减轻。

【伤官吐秀】

日主强旺，有伤官耗泄，谓之伤官吐秀。

【孤官无辅】

八字中正官一位，又有生官的财星，谓之财官两旺，如无有财星辅助，则为孤官无辅。

这些生辰，命带财库享福之人

都说命好不如运好，事实也确实如此。从理论上来讲，再差的命局，都有行好运的机会。因为东、南、西、北四方运势，每个阶段30的，共计120年转一圈。只要你活的够久，总会等到你的好运来临。不过，人生只有短短几十年，年龄过百者，已经是凤毛麟角一般的存在了。更不用说更长的时间。

1，八字带辰

属龙或生在农历三月，或日支和时支是辰，而日主为土的。

这类型的朋友，不论男女，较容易有得横财、发横财或得意外之财的际遇，就是容易有这样的命。生肖属龙，五行为辰，为水的墓库。如果八字中土旺，又以水为财，命中又水是用神，那么，这样的组合，中奖或得横财的机会很大，较平常人机会要高。

2，八字带戌

属狗或生在农历九月，或日支和时支是戌，而日主为水的。

属狗的朋友，五行来说，属于戌，戌也为墓库之地，对于身旺的人来说，就是库，比如可以理解为仓库的意思，可以意指保险柜等。同样地，八字中日元属水，以火为财，命局中又出生在秋天或冬天，水旺，以火财为用神，又出现戌，便是有财库，一样有突然财富暴增的现象。这类型的人，也最容易得横财、中奖等。

3，八字带丑

属牛或生在农历十二月，或日支和时支是丑，而日主为火的。

牛这个生肖，在生活中给人的感觉就是老实、踏实去努力工作，才有收获的。其实不全是这样，属牛的朋友，一样有较容易得横财的机会。比如说八字是以金为财，火又旺，那么，遇到牛这个生肖这个字，就有了财库，一样是有发横财、可以有一笔得大财的机会。

4，八字带未

属羊或生在农历六月，或日支和时支是未，而日主为金的。

有些地方的习俗这样说，说出生在冬天的羊没有草吃，不好。其实，肯定不是这样的。好或不好，肯定要看八字格局和大运。这个生肖的朋友，对于八字里面是以木为财的，命中金又旺的，那么，这种组合下的人，就经常会有横财、意外之财、暗财、外财等。

命是静态的，运是动态的，命好运不好，人生也没啥大作为。命好运好，定是不凡之人，命不好运好人生照样有成就。人生不外乎行三方运，一方为三十年，三方九十年。若早年行运恰恰遇到了不好的大运，可以说早年辛苦无作为，中年或晚年就要走好运了，人行好运自然顺意开心，财富如意。

八字日主为庚辛金和壬癸水的人，生在春季夏季秋季冬季的吉凶祸福

日主为“金”时，生于一年四季中的告凶祸福。

生于春天时的一生吉凶祸福

春天的正，可同是一年四季中五行之木最旺的时候，而此时五行之金则非带衰弱，金本克木，但此时金衰不旺，金不仅不能克木，反而还要被木接伤。所以，八字中一定要有土来生金，才算是好命。

若八字中无土生金，其他干支上又无金来扶助日主，则此命有半路天折的危险。

初春时节，余寒未尽，喜火来驱寒，若八字中，再有土来生日主，则必为大富大贵之命。

生于夏天时的一生吉凶祸福

夏天的四、五、六三个月，是一年四季中五行之金最衰弱的时候，而此时五行之火最旺，所以八字中必须要有水来克火润金，只有这样才能福寿双全。否则的话，日主之金将被熊熊大火所熔化，导致半路天折。

八字中也不宜木多，因为木能生火来克日主，更增加火的气焰，虽然日上主之金以木为财星，但此时不但无财还会因财伤身。

生于秋天时的一生吉凶祸福

秋天的七、八、九三个月，是一年四季中五行之金最旺的时候，也就是说此时白主的气势最旺，必得有火来锻炼，才能将这旺盛之金铸成有用之才。所以，八字中已有火出现，若得到旺盛之火来锻炼日主，必可成为将帅之才。若八字中土多火少，金本已旺盛，再得土以相生，则生之太过，打破五行平衡而成为无用之金，碌碌无为度过一生。

若八字中有旺木生火，则一生之中必可白手起家，家财万贯。

生于冬天时的一生吉凶祸福

冬天的十、十一、十二三个月，是一年四季中五行之水最旺的季节，此时天寒地冻，金沉于水中难以发号施令，必得有火来驱寒，土来制水，才能大有作为，取得功名富贵。

若八字中缺少火与土，而金水两旺，则有折载沉沙的危险，也就是说，具有此种命格的人要谨防水灾。

若八字中木旺，而又没有火出现，具有此种命格的人必定困苦一生，难以享受人间的温暖。

日主为“水”时，生于一年四季中的吉凶祸福。

生于春天时的一生吉凶祸福

春天的正、二、三月，是一年四季中五行之木最旺的时候，此时五行之水也依然滔滔不绝，八字中若没有土来制水，则必然木随水流，撞击堤岸，有提坝崩溃的危险。所以，有此种八字的人，往往不受世俗的约束，容易走极端，对他人与社会构成犯罪的行为，难免有牢狱之灾。

若八字中有土制水，又得五行之火驱除初春的寒冷，则水能灌溉万物，有生长万物之功效。具有此种命格的人，必可白手起家，获取功名富贵。

若八字中只有少量的金，则金能生水，帮扶日主，可以担当大任；若八字中金太多，则旺金能使水星泛滥，无法约束，对他人或自身造成危害。

生于夏天时的一生吉凶祸福

夏天的四、五、六三个月，是一年四季中五行之火最旺盛的时候，也是五行文水最衰竭的时候，若八字中没有金来生水，则日干的点滴之水，有被熊熊大火烧干的危险。因此，生得此种命格的人，有中途天折的危险。