八字八格喜用神(八字喜用神什么意思)
算命不求人:从八字算出人生百味
今天和对算命有兴趣的朋友聊聊六神推命法,也称十神推命,这是当今最为流行的推命方法。
六神推命法以日干代表本人,命学上称为日主。日干与其余三柱相互生克形成六神——生我者曰正印、偏印,阴阳异类相见为正印,同类相见为偏印;我生者曰伤官、食神,阴阳异类相见为伤官,同类相见为食神;克我者曰正官、偏官,阴阳异类相见为正官,同类相见为偏官;我克者曰正财、偏财,阴阳异类相见为正财,同类相见为偏财;比和者曰比肩、劫财,阴阳同类相见者为比肩,异类相见者为劫财。人们的四柱中出现的六神不同,由此形成种种不同的命局。所谓六神推命,是针对生我、我生、克我、我克、同类比和、异类比和六种情形来说的。所谓十神推命,是针对正印、偏印、伤官、食神、正官、偏官、正财、偏财、比肩、劫财十种结果而言。其实说的是一种推命方法。
如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时,其命局如下:
通观卢俊义命局,本人为阳火,生于丑月(十二月),正是火休之时,可谓生不逢时,其火无力,身弱命瓤。且有一水相克,一土耗气,如此则命运驳杂,暗伏厄运。所幸命中有木,木能生火,多有救助,印多护身,可保一时平安;所叹命带四木,生扶太过,木多火烈,是火旺早灭之象。命无正官,只带偏官,其平寇功成,朝廷封官之日,也是他人生终了之时,看来这是命中所定。命无正财,只带劫财,必然有财难保,虽然初时富甲一方,终竟成空无疑。
下面就和各位朋友咱们慢条斯理啦啦怎么算出人生百味,请各位朋友不要心急哈,算命本须心平如水,心明如镜,心细如发,心敏如仙也。
先说一说怎么算官运。
命有官星易做官,命无官星想官难。看人官运,需看正官、偏官、伤官与正印、偏印。
正官称为官星,又叫禄神,预示能为正职。正官在月柱上为正格,称为官星明亮;如果正官落在别柱,叫做官星不明,往往有命无运,怀才不遇。
正官的五行属性不同,命运意义也不一样。正官为金,职位清峻,多掌刑狱;正官为木,品秩清高,和俗守慎;正官为水,只沾官气,总为下属;正官为火,铁面无私,官位显赫;正官为土,为人纯厚,官位稳当。
正官在四柱中不能同时出现几个,多则不利,预示官职多有变动,也预示会身兼数职,事务劳繁,过劳伤身,官本是克我之物,对我有克伤之弊也。何况本来为官即奴,官场多险。如果再见财星,命中注定升官发财。正财多表明职位大,工资高;有官而不见偏财,表明为官清廉;如果多见偏财,则是贪官无疑。
有官还需有印,官员有印,往往主掌印信,有职权,印多表明所管的事务多,权力大;有官无印,徒沾官名,大权旁落;有官有印,方成荣贵,这种命局称官印双全。如果印少而见财,有如庸官禄蠹,虽然一时荣华富贵,也是过眼烟云,转瞬即败,终竟成空,称为伤官损印。
正官不能与伤官相遇,因为伤官代表不利因素,伤官又名剥官,伤官克正官,有“伤官见官,为祸百端”之说,如此可能会遭到降职或开除官职的处分。
偏官为副职,如果遇印生扶,如同攀龙附凤,也能发福。偏官又叫七杀,代表其人刚强有威。
偏印表示手中有印但没有职位,有如古时吏役,今之秘书。
再说一说怎么算一生财运。
命有财星手头宽,命无财星囊无钱。一个人财运到时,挡也挡不住,你不找财,财来找你。看人财运,需看正财、偏财、劫财与食神、正印。
正财又叫财星,有如江河正源,汩汩滔滔,代表有稳定盛大的财源。偏财有如江河支流,财源不算盛大;也代表有意外之财,如彩票中奖、别人送礼等;还代表巧得之财,别人失利,偏他能得。劫财实为破财,如丢失财物、病灾破财等。
四柱之中正财与偏财多代表钱财充裕,有正财、偏财而没有劫财,代表只有进项没有出项,家有积蓄,能攒大钱;如果正财、偏财、劫财并存,则代表能挣能花,随来随走,存不住钱。
但并非正财多多益善,还要看日主身旺与否,财为我生之物,财多容易身弱,身旺方能有力可胜;如果日主身弱,恐怕财多难支,谨防“天天想发财,活人土里埋”。
从财星所在的四柱位置还可以看出财运大发的时段。财在年柱,祖上富贵。财在月令,壮年发福。财在日时,中年大发。财在时柱,老而不贫。
正财遇官星最妙,遇之则福贵双全,称为财官相生。遇印绶、食神相助,亦为上吉,印绶表示有一技之长,食神表示生活无忧。
财星怕遇比劫,比肩有如兄弟,恐怕来分祖业;劫财又叫羊刃,有如贼盗,见财弃义,反为贫苦。
再说一下怎么算一个人的学历。
看人学历,需看正印。歌曰:学历高低看正印,没有正印不用问。正印又叫魁星。正印生旺,预示具有考试夺魁的天赋,经过努力,定能取得高文凭。印多代表学业深,同时也代表学得多项技能。
再说一说怎么算婚姻。
1.看配偶方向
歌曰:
月支起日要记清,数到生日就要停;
落点地支找对冲,两点一线方向定。
具体方法是先找到四柱月支,从此地支起,按生日天数向后数地支,即生日是阴历多少就向后数多少位,如农历二月二十日出生,月支是卯,就从卯开始数,数到20位是戌,戌即是落点地支;然后再看落点地支对冲的方向即配偶方向,如戌位在西北,其对冲方向即东南方,此即配偶方向(注意,这里的方向是就出生地而言)。
2.看配偶远近
歌曰:
妻星出现年柱上,远方之女不用说。
妻星出现月柱上,近邻之女为娇娥。
妻星同坐日柱上,同事同乡或同学。
妻在时柱多晚婚,年龄比己小得多。
男子以财星为妻星,正财即妻星。若不见妻星,则可能难找对象,或有妻而同床异梦,形若无妻。需要一说的是,此诀只说男子,未说女命。若论女命,则以官星为夫星,正官即夫星。
3.看动婚喜期
男命财弱财临旺,女命官弱临旺成。
官星财星被冲动,岁运与局有合成。
男命看财星,女命看官星。如果四柱中财星、官星弱,则逢旺即动婚之期;或者财星、官星遇冲之时,也可能是喜庆之日;还有财星(官星)与流年、大运形成三合局时,都是桃花易放的时机。
4.看婚后家庭
男命看财,正财为妻子,偏财为外遇。女命看官,正官为丈夫,偏官为外遇。日柱日干为自身,日支为配偶。
柱中止带一个正财(正官),代表夫妻能够一生厮守,白头偕老;如果正财(正官)多,则婚姻注意呵护,预防感情产生裂痕,婚姻有变;如果带有偏财,则有可能遭到外遇,预防红杏出墙,墙里开花墙外香,其情不敢对人讲。如果日支为印,代表配偶对自己多有呵护疼爱,夫妻恩爱,感情很好;如果日支为伤官食神,代表配偶对自己依赖性较强,或者在钱财上依赖自己供给,或者在生活上依赖自己料理;如果日支为官,代表配偶在家庭中处于强势地位,对自己约束较强,对偶说了算,自己不当家;如果日支为财,代表配偶持家有方,妻是贤内助,夫是好掌柜;如果日支为比肩,代表夫妻平等相处,凡事好商量;如果日支为劫财,代表夫妻好争吵,勺子常碰锅沿,最易发生离婚事件。
5.看子女多少
方法有二:
其一、如果根据两个人推算,可用男女命卦归藏,这一方法说来话长,今日暂不解说,他日再说罢了。
其二、根据一个人推算,方法是首先确定子女星(找四柱天干,我生者为是),然后对应时支,看时支是天干十二长生宫的哪一宫,以此确定子女多少。诀曰:
长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥。
冠带临官三子位,帝旺五子自成行。
衰中二子病中一,死中到老无儿郎。
墓中必养他人子,入墓之时命夭亡。
受气为绝一个子,胎中头产是姑娘。
养中三子只留一,男女宫中仔细详。
为便于查看,制作天干十二长生宫表格如下:
6.看儿女人生
时干为子,时支为女。时上带正印,表明儿女孝顺,能够赡养老人,能享儿女之福。时上带偏印,代表儿女不在身边,自己晚景多孤苦凄凉。时上带伤官食神,表示儿女拖累自己,需要自己为儿女操心。时上带官,表明儿女有官运,能光宗耀祖。时上带财,表明儿女能兴家立业,有挣钱能力。时上带比肩,表明儿女能替父母分担事情。时上带劫财,表明儿女花钱大手大脚,耗费父母积蓄,不然就是不肖之子,败家之人。
接下来再说一说怎么算一个人的命硬不硬。
民间常说某人命硬,或说某人命瓤,此何谓也?命硬与否是就一个人八字中透示的本身旺衰而言。年干为父亲,年支为母亲,月干为兄长(或者姐姐),月支为弟弟(或者妹妹),日干为自己(称为日主,或者日元),日支为配偶,时干为儿子,时支为女儿。看一个人本身是旺是衰,就是看日干的旺衰情况。
看日主旺弱,一看是否生逢其时,二看有根无根,三看同类多少。
查看是否生逢其时,是根据十二月令人元司令分野来看的。八字命理学有天地人三才之论,天干为天元,地支为地元,地支藏干为人元。人元有其司令分野,盛衰有时,当令者旺,生逢其时,应运而生,自然而旺;失令者衰,生不逢时,应劫而生,自然而衰。
例如,某人八字为庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,生于立春后7日。日主为辛金,查看下面《十二月令人元司令分野表》,立春后7日内戊土当令,土能生金,可谓日主虽不当令,也能益气增旺。(注意:当令是指五行当令,戊土当令代指土气当令,不要拘泥戊土己土。)
查看有根无根,是看日主五行在地支藏干中有无同类,有者称干支通根,无者称虚浮无根。如上例八字:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,日主为辛金,地支戌、酉皆藏辛金,此为有根。(如藏庚金,金气相同,也算有根)。有根为旺,无根为衰。
查看同类多少,凡遇五行相同,或相生关系的五行,为同类五行,可助旺助强;凡遇相克关系的五行,为异类五行,能耗减力量,使之变衰。如果生逢其时,地支有根,同类又多,此为旺上加旺,命局过硬。 如果不逢天时地利,禀气羸弱,但命局中同类多,形成一个强势团队,也能转弱为强,此为命局偏硬。如果局多异类,虽占天时地利,却孤立无助,此为命局偏瓤。如果生不逢时,虚浮无根,异类又多,正如“屋漏偏逢连阴雨,船破又遇顶头风”,此为命局过瓤,此为凶命。如果命局同类五行与异类五行势均力敌,旗鼓相当,此为中和之命,为数不多,多数情况则是“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”。
如上例八字:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,生于立春后7日。日主为辛金,此时戊土当令,旺土生金,益气增旺。地支戌、酉皆藏辛金,具有两根,自然生旺。整个命局,有四金(二庚、一辛、一酉)二土(戌、戊)二木(二寅),二土可以生金,有生扶之功,其他三金可以增旺,有援助之力,同类占六,异类占二,形成绝对优势。如此可断日主旺上加旺,命局刚硬。
计算同类五行和异类五行的力量对比时,还要注意天干和地支的合化。发生合化的,则原物消失,生成他物也。
因为地支藏干、人元司令分野、干支生克制化等比较烦琐,所以现在很多网上算命者弃繁就简,只分析同类五行与异类五行,用数字量化对比。
也许算命人要问,命硬命瓤有何吉凶?有两个方面的说法:一是就命中灾病而言,日主命硬,即有坎坷艰险,也挺得住;日主命瓤,倘遇生平灾坎,恐难跨越。二是就家庭六亲而言,命硬有可能克伤他人,重者家人伤亡,轻者影响家人身体健康,做事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动,纸糊的老子妨送了终;好比扬州的琼花无二朵,校场上的旗杆独一根;上边的哥哥保不住,下边的妹妹也难存身”,唱的就是八字过硬。一般来说,命局稍硬而不至过硬是最理想的,这样既使自己身体强健,不怕小灾小病,同时又对家人没有太大的克伤力,影响较小。
看一个人的身体健康情况,除看命硬命瓤外,还有其它因素,如官杀、伤官、印绶、食神。
官杀对日主有克伤之弊,特别是日主弱而官杀重的命局,称为杀重身轻。
伤官是日主所生,所以会耗泄日主之气,造成日主损伤。最怕的是再遇官星,日主必遭刑伤,无法支撑,称为“伤官见官,为祸百端”。
常人有印,有如御赐之物,有护身之功,称为印绶护身,一辈子不逢凶横,又少疾病。柱中如果印过多亦非好事,代表事务劳烦,难得清闲,非但无福,反而伤身。
食神又叫进神,也叫爵星,还叫寿星。食神旺相,代表财厚食丰,寿高命长。食神能克官杀,有如保镖,使官杀不能为祸,转凶为吉,有如俗言所说:“吉人自有天相。”食神最怕遇到偏印,偏印克食神,偏印又叫退神,也叫枭神,称为“枭神夺食,不病也灾”。
接下来再说一说怎么算一个人命局的喜用神。
所谓“喜神”,就是可以对八字纠偏匡正,使八字趋向完美的五行。所谓“忌神”,就是对八字产生不利的五行。判断喜神和忌神以命硬命瓤为标准,扶其过弱,抑其过强。例如,日主为木,生不逢春,又少比劫同类相助,这时如果八字或年运中碰上可以生木的水,就可印绶护身,逢凶化吉。这就是扶其太弱。如果日干为木,生于春月,周围又多比劫,这样,不仅自身强旺,而且扶助过多,这就可能有物极必反之危险,如果这时有能制木的金,也就是以官、杀作喜用神,则能抑其过强,达到平衡。当然,用作喜用神的官、杀也不能太过于强盛,否则强金克木,则置日主于险地。给幼儿取名之原则,就是根据喜用神来选择汉字。所有的汉字各具五行,这也说来话长,另日再说。一个人适合佩戴什么材质的首饰,也可以根据喜用神来选择。
再说一说怎么算大运。
命局为一生之荣枯,大运为十年之吉凶。
起运分顺行运与逆行运。阳年生男为顺行运,生女为逆行运,阴年生女为顺行运,生男为逆行运。
起运有早有晚,一个人从几岁起大运,方法是依据生日,顺行运向下查到下一个节令,逆行运向上查到上一个节令,看生日与查到的节令距离几天,用三除之,商数是几就从几岁起大运。余一天者舍去此日不用,差一天者补加一天,目的是使无余数,不足一天者按一岁起大运。
排大运法,顺行运从下月干支顺行而排,逆行运从上月干支逆行而排。如:顺行运,生月辛巳,下月是壬午,则一运是壬午,二运是癸未……,一般排六运,古曰“人生七十古来稀”,现在也有排到八运的。
看大运好坏,以十二长生论大运高低。逢长生、帝旺、墓、胎,为旺运;逢沐浴、病、死、绝,为低运(背运、霉运);逢冠带、临官、衰、养,为平运。
举例,一男生于2000年8月25日,庚辰年乙酉月癸未日,9月11日寒露。
庚辰年为阳年,生男,为顺行运;生日距离寒露16天,16除以3,商5余1,5岁起大运;生月乙酉,下月丙戌,一运为丙戌;日主癸落于地支戌,一运行衰运。一生大运如下:
一运:5岁——14岁,丙戌,衰运(平运)
二运:15岁——24岁,丁亥,帝旺运(旺运)
三运:25岁——34岁,戊子,临官运(平运)
四运:35岁——44岁,己丑,冠带运(平运)
五运:45岁——54岁,庚寅,沐浴运(低运)
六运:55岁——64岁,辛卯,长生运(旺运)
七运:65岁——74岁,壬辰,养运(平运)
八运:75岁——84岁,癸巳,胎运(旺运)
九运:85岁——94岁,甲午,绝运(低运)
俗云:“老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎。”帝旺运气最强,如果老遇帝旺,风烛残年,行将就木,方交好运,有好运也不长了,为人生之可悲,故云“老怕帝旺”。如果年少遇衰,少年该是生气蓬勃的时候,却遇衰运,少年就没有好光景了,故云“少怕衰”。人到中年,上有老下有小,正是家里的顶梁柱,此时交死绝胎运,人生跌落谷底,必陷穷困,故云“中年最怕死绝胎”。
又云:“岁运并临,不死自己也死家人。”岁运并临,即流年与大运干支相同,其年大凶。
大运交接前后,常有大起大落。有《交运时间歌诀》:
换运时间各不同,生年纳音来确定。
火命交运清明前,之前三天午时中。
土命交运芒种后,之后九天辰时定。
金命交运处暑日,处暑当日申时整。
木命交运在大寒,大寒当日寅时更。
水命交运冬至前,之前三天亥时定。
交运之时不外出,怕与自己属相冲。
三日不见红白事,身旺体壮家业兴。
下面再说一说怎么算流年运气。
民间推算流年运气,有许多不同的方法,这里介绍两种。
(一)根据流年太岁看流年运气
流年地支称流年太岁,如辛未年,即未为流年太岁。流年太岁宛如当年天子,冒犯太岁,灾祸难免。古云:“太岁当头坐,无喜恐有祸。”
人的年庚若与值年太岁相同,民间称为犯太岁。年庚对冲者,叫冲太岁。生年与值年太岁相差三年,称为“偏冲”,又叫刑太岁。例如蛇年,肖蛇为犯太岁,肖猪为冲太岁,肖猴和虎为刑太岁。无论是哪一种,在那一年里必定百事不顺,事业多艰,身体易病。
看流年干支与个人年庚干支生克情形,太岁克我,为君治民,顺理合情;我克太岁,为下反上,会有大灾大难。如果天干地支只是其一有克,叫做单克,如果天干地支同时有克,叫做天克地冲,灾祸比单克大。
(二)根据九星照命看流年运气
九星照命歌诀
问清命主虚岁龄,用九去除余数明。
除尽无余乃为九,有余查对知何星。
九星吉凶歌诀:
太阳
男:太阳之年大吉祥,出门谋事有人帮。家中喜事一件件,即使遇祸也无恙。
女:太阳入运多忧愁,婚姻钱财莫强求。口舌疾病难脱身,闭门不出事可休。
太阴
男: 男命逢太阴,名利得遂心。百事大吉利,处处听佳音。
女:女命太阴不遂心,无精打采心发闷。体格虚弱常失眠,悠悠荡荡像没魂。
罗侯
男:命犯罗侯运气衰,是非无故找上来。闭门不出家中坐,不长疾病怕破财。
女:女逢罗侯真不高,步步脚踩独木桥。招惹是非恼不尽,夜里多梦睡不着。
计都
男: 行年值计都,凡事多忧愁。男逢也可怕,小心摔跟头。
女:计都临头不自由,口舌相缠斗不休。坐立不稳要破财,体弱多病有烦忧。
木星
男:行年木星入命中,光照门庭福禄增。求名求利好安排,天宫化解不见凶。
女:木星照命犯红鸾,有财有喜在当年。不落春天三月里,必定落在秋冬天。
水星
男:男命最喜见水星,财喜双全笑盈盈。添人进口贵人来,福神禄神到门庭。
女:水星照命乐自然,夫唱妇随福绵绵。求财望喜不费力,一年可坐顺风船。
金星
男:金星照命不一般,男子能把好运添。添人进口多吉庆,里外喜事乐天然。
女:金星压运喜洋洋,坐地生财财放光。凡事都遇贵人助,婚姻顺利定成双。
土星
男: 土星压运凶,口舌是非多。小人当前横,事事犯啰嗦。
女: 行年值土星,官司来相逢。出入多不顺,提防小人惊。
火星
男:火星之年多烦恼,是非口舌几多招。官非易起气易惹,金银财钱易损耗。
女:火星照命心发焦,坐立不安好唠叨。且防小人放暗箭,恶言恶语梦中吵。
再说一说命局八格。
如果命局复杂,可按传统取格法而定。传统上有所谓八格之分:正官格、偏官格(七杀格)、正印格、偏印格、正财格、偏财格、伤官格、食神格。以上八格传统上称为八正格。
八正格取格之法,是以月支所藏的生旺天干与日干生克关系而定。如:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,生于立春后7日。月支寅中藏甲木、丙火、戊土,立春后7日内戊土当令,所藏戊土最旺,戊土为日干辛金之正印,属正印格。
最后再说一说怎么算生死之期。
有云:君子问祸不问福,小人问喜不问忧。灾祸之大,莫过生死。有人说根据命宫,可断死期。哎哟,这话有点可怕呦。
有诀曰:命宫能把死期找,命宫五行看分晓。干支克命是难运,天地双杀大限到。
举例,命宫为丑,丑五行为土,土怕木克,当流年干支都属木时,谓天地双杀,此即世人所谓天诛地灭,大灾之年。
那么怎么计算一个人的命宫呢?命宫又名立命,意为安命之宫,每宫相合天上一星,迷信说法,地上有一人,天上有一星,人旺星亮,人死星落。命宫是由命主的生月与生时来决定的。不论男女,都是“子”上起正月,逆查生月;月上起生时,顺查到“卯”。
例如:生于甲辰月(三月)申时,从“子”上起正月逆数,正月为子,二月为亥,三月为戌,落在“戌”上;再从“戌”上起生时顺数,戌上生申,亥上生酉……巳上生卯,顺数至卯,卯落巳支,命宫为巳。
对于算命,我一向的观点是,大灾之年未必有灾,有财之年未必得财。原因何在呢?生辰八字与生俱来,是一个人最初的信息,而一个人出生之后,会受到诸多因素影响,比如住宅风水、林上风水、个人行为、家人行为等,都会使一个人的命运轨迹发生变化,甚至完全颠倒。书云:“祸因恶积,福缘善庆。”谚云:“救人一命,胜造七级浮屠。”家有吃斋念佛之人,多有扶弱济困之行,必然天官赐福,吉神护佑。反之,为人不良,多行不义,人怨,必遭天谴。正如戏剧《罗成算卦》,罗成天命应该享年73岁,因其一生中做错了五桩事情,做事欺心,最终得年23岁,身死沙场,为世人诫。
八字命理——调候用神表
1 八字-调候用神表 (按日干所生的月份进行调节)
甲木喜用提
寅月 丙,癸. 调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.
卯月 庚,丙,丁,戊,己. 阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀
辰月 庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.
巳月 癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.
午月 癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地. 木盛先庚,庚盛先丁.
未月 癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.
申月 庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.
酉月 庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.
戌月 庚,甲,丁,壬,癸. 土旺者用甲木,木旺者用庚金. 丁,壬,癸为佐.
亥月 庚,丁,丙,戊. 用庚金,取丁火制之,丙火调候. 水旺用戊.
子月 丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚后,丙火为佐. 必须支见巳,寅,方为贵格.
丑月 丁,庚,丙. 丁火必不可少,通根巳,寅,甲木为助.用庚劈甲引丁.
乙木喜用提要:
寅月 丙,癸.取丙火解寒,略取癸水滋润,不宜困丙.火多用癸.
卯月 丙,癸.以癸木,以丙泄秀,不宜见金.
辰月 癸,丙,戊.若支成水局,取戊为佐.
巳月 癸. 月令丙火得禄,专用癸水,调候为急.
午月 癸,丙.上半月专用癸水,下半月丙癸并用.
未月 癸,丙.润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火.夏月壬癸,切忌戊,己杂乱.
申月 丙,癸,己.月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之.不论用丙用癸,皆己土为佐.
酉月 癸,丙,丁.上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬.支成金局,又宜用丁.
戌月 癸,辛. 以金发水之源.见甲,名藤萝系甲.
亥月 丙,戊. 乙木向阳,专取丙火.水多以戊佐.
子月 丙.寒木向阳,专取丙火,忌见癸水.
丑月 丙.寒谷回春,专用丙火.
丙火喜用提要:
寅月 壬,庚.壬水为用,庚金发水之源为佐.
卯月 壬,己.专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之.
辰月 壬,甲.专用壬水,土重以甲为佐.
巳月 壬,癸,庚.以庚为佐,忌戊制壬.无壬用癸.
午月 壬,庚.壬庚以通根申宫为妙.未月 壬,庚.以庚为佐.
申月 壬,戊.壬水通根申宫,壬多必取戊制.
酉月 壬,癸.四柱多丙,一壬高透为奇.无壬用癸.
戌月 甲,壬.忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水.
亥月甲,戊,庚,壬.月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身煞两旺,用戊制之.火旺用壬,木旺宜庚.
子月 壬,戊,己.气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,用戊制之.无戊用己.
丑月 壬,甲.喜壬为用,土多不可少甲.
丁火喜用提要:
喜用 简略说明
寅月 甲,庚. 用庚金劈甲引丁. 卯月 庚,甲. 以庚去乙,以甲引丁.
辰月 甲,庚. 用甲木引丁制土,次看庚金.
巳月 甲,庚. 取甲引丁,甲多又取庚为先.
午月 壬,庚,癸. 火多以庚壬两透为贵.无壬用癸,为独煞当权.
未月 甲,壬,庚. 以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐.
申月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.
酉月 甲,庚, 丙,戊. 取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.
戌月 甲,庚,戊. 一派戊土无甲,为伤官伤尽.
亥月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
子月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
丑月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
戊土喜用提要:
寅月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.
卯月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.
辰月 甲,丙,癸. 戊土司令,先用甲疏,次丙,次癸.
巳月 甲,丙,癸. 戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸.
午月 壬,甲,丙. 调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用.
未月 癸,丙,甲. 调候为急,癸不可缺,丙火配用.土重不能无甲.
申月 丙,癸,甲. 寒气渐增,先用丙火.水多,用甲泄之.
酉月 丙,癸. 赖丙照暖,喜水滋润. 戌月 甲,丙,癸. 戊土当权,先用甲木,次取丙火. 见金,先用癸水,后取丙火.
亥月 甲,丙. 非甲不灵,非丙不暖.
子月 丙,甲. 丙火为尚,甲木为佐.
丑月 丙,甲. 丙火为尚,甲木为佐.
己土喜用提要:
寅月 丙,庚,甲.取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐.土多用甲,甲多用庚.
卯月 甲,癸,丙. 用甲忌与己土合化,次用癸水润之.
辰月 丙,癸,甲. 先丙后癸,土暖而润,随用甲疏.
巳月 癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.
午月 癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.
未月 癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.
申月 丙,癸.丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金.
酉月 丙,癸.取辛辅癸.
戌月 甲,丙,癸.九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸.
亥月 丙,甲,戊.三冬己土,非丙暖不生.初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
子月 丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
丑月 丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
庚金喜用提要:
寅月 戊,甲,壬,丙,丁.用丙暖庚性,虑土厚埋金,须甲疏泄.火多用土,支成火局用壬.
卯月 丁,甲,庚, 丙. 庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲. 无丁用丙.
辰月 甲,丁,壬, 癸. 顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈. 支火宜癸,干火宜壬.
巳月 壬,戊,丙, 丁. 丙不 金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐. 支成金局,变弱为强,须用丁火
午月 壬,癸.专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助.无壬,癸,用戊,己泄火之气.
未月 丁,甲.若支会土局,甲先丁后。
申月 丁,甲.专用丁火,甲木引丁.酉月丁,甲,丙.用丁甲 金,兼用丙火调候.
戌月 甲,壬.土厚先用甲疏,次用壬洗.
亥月 丁,丙.水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁.
子月 丁,甲,丙.仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫. 丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.
丑月 丙,丁,甲.仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫. 丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.
辛金喜用提要:
寅月 己,壬,庚.辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.
卯月壬,甲.辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.
辰月 壬,甲.若见丙火合辛,须有癸制丙,支见亥子申,为贵.
巳月 壬,甲,癸.壬水洗淘,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清澈底.
午月 壬,己,癸.己无壬不湿,辛无巳不生,故壬,巳并用.无壬用癸.
未月 壬,庚,甲.先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉.
申月 壬,甲,戊.壬水为,甲戊酌用.不可用癸水.
酉月 壬,甲.壬水淘洗,如见戊己,须甲制土,支成金局无壬须用丁火.
戌月 壬,甲.月辛金,火土为病,水木为药.
亥月 壬,先壬后丙,名金白水清,馀皆酌用.
子月 丙,戊,壬,申.冬月辛金,不能缺丙火温暖,馀皆酌用.
丑月 壬,戊,己.同上,壬先,戊己次之,总之,丙火不可少也.
壬水喜用提要:
寅月庚,丙,戊.无比劫者,不必用戊,专用庚金,以丙为佐.如比劫多,又宜制之,一戊出,名一将当关,群邪自伏.
卯月 戊,辛,庚. 三春壬水绝地,取庚,辛发水之源.水多用戊.
辰月 甲,庚. 甲疏季上,次取庚金发水源,金多预丙制之为妙.
巳月 壬,辛 庚,癸.壬水弱极,取庚,辛为源,壬癸比劫.
午月 癸,庚,辛.取庚为源,取癸为佐.无庚用辛.
未月 辛,甲.以辛金发水源,甲木疏土.
申月 戊,丁.取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用.
酉月 甲,庚.无甲,用金发水之源,名独水犯庚辛,体全之义.
戌月 甲,丙.以甲制戌中戊土,丙火为佐.
亥月 戊,丙,庚.如甲出制戊,须以庚金为救.
子月 戊,丙.水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用.
丑月 丙,丁,甲. 上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐.
癸水喜用提要:
寅月 辛,丙. 用辛生癸水为源,无辛用庚,丙不可少.
卯月 庚,辛. 乙木司令,专用庚金,辛金次之.
辰月 丙,辛,甲. 上半月专用丙火,下半月虽用丙火,辛甲为佐.
巳月 辛. 无辛用庚.
午月庚,辛,壬,癸.庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼用比劫,方得庚辛之用.
未月 庚,辛,壬,癸.上半月金神衰弱,火气炎热,宜比劫帮身,同五月.下半月无比劫亦可.
申月 丁. 庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙.
酉月 辛,丙. 辛金为用,丙火佐之,名水暖金温,须隔位同透。
戌月 辛,甲, 壬,癸. 专用辛金,忌戊土,要比劫滋甲,制戊为妙.
亥月 庚,辛, 戊,丁. 亥中甲木长生,泄散元神,宜用庚,辛. 水多用戊,金多用丁.
子月 丙,辛. 丙火解冻,辛金滋扶.
丑月 丙,丁. 丙火解冻,通根寅巳午未戌,方妙,癸巳会党,年透丁火,名雪后灯光,夜生者贵.支成火局, 又宜用庚辛.
取用之法不一,约略归纳,可分为下列五种:
(一)扶抑。日元强者抑之,日元弱者扶之,此以扶抑为用神也。月令之神太强则抑之,月令之神太弱则扶之,此以扶抑月令为用神也。
(二)病药。以扶为喜,则以伤其扶者为病;以抑为喜,则以去其抑者为病。除其病神,即谓之药。此以病药取用神也。
(三)调候。金水生于冬令,木火生于夏令,气候太寒太燥,以调和气候为急。此以调候为用神也。
(四)专旺。四柱之气势,偏于一方其势不可逆,惟有顺其气势为用,或从或化,及一方专旺等格局皆是也。
(五)通关。两神对峙,强弱均平,各不相下,须调和之为美,此以通关为用也。
取用之法,大约不外此五者,皆从月令推定。至于各称善恶,无关吉凶。为我所喜,枭伤七煞,皆为吉神;犯我所忌,正官财印,同为恶物,不能执一而论,在乎配合得宜而已。因用神之重要,故凡五行之宜忌,干支之性情,以及生旺死绝会合刑冲之解救方法,同为取用时所当注意,虽为理论,实为根本。
无论八字命局是化格、还是扶抑格局,都会出现富有者,这就要看各种八字命局的具体组合了。至于命主发财的大小,要根据八字组合的五行力量的大小,工作环境风水的距离大小,是可以计算出来的。发财的应期是根据在命局和大运流年作用后,对日主而言在最好的流月里。
实际关于发财的看法都包涵在两句话中,就是财在命局中起到好作用的命主富,财在命局中起到坏作用,但命局中有克制财的五行,并且在大运流年中克制财的五行旺时,命主富有、发财。其细化到具体命局为:
一、命局中日主财多身弱,财在命局中为最大忌神,有印比克制财者命主富。根据八字格局的组合,有的命局中日主财多身弱但官不忌,因官是泄命局中最大忌神的五行,日主走官的流年时,有印通关为命主发财、升官。命局中日主财多身弱,财在命局中为最大忌神,命局中没有克制最大忌神财的组合,大运流年组合为克制财的五行时,也为命主在本流年发财。
二、命局地支中食伤为最大之忌神,但命局地支中有印克制食伤者,命主为富命。根据八字格局的组合,有的命局中日主食伤多身弱的命局财不忌,因为命局地支中最大的忌神为食伤,财泄命局地支中最大的忌神食伤,为财的方面吉。所以命主为富命。
三、命局地支中官为最大之忌神,无财生官,有印比生身或食伤克制官者为富命。命局中没有,但大运流年的组合出现食伤克制官的情况,也为命主在本流年发财。根据各种命局的不同组合,断命主的工作情况。
四、命局地支中比劫为最大之忌神,地支中同时又有财生官克制比劫,或者有食伤生财的组合,命主为富命。命局地支中没有这些组合,大运流年出现以上这些组合时,断命主在本流年发财,但不为富命。
五、命局地支中印比为最大的忌神,地支中财有食伤生之加力克制印者为富命。命局地支中印比为最大的忌神,但地支中没有食伤生财或财旺克制印的组合时,大运流年出现以上组合时,为命主发财,但命主不为富命。
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八字理法:何为用神?财官印绶、食伤、比劫皆可为用
八字用神到底用什么?用火还是用金?用金还是用水?为什么应该用土,土流年还是不好?为什么上个水的流年好,这个水的流年不好?难道我从了?
常常看见很多命理研习者为了八字中用神烦恼,为了用神和同好者争执,这其中包括很多职业命理从业者。也因为如此,八字命理被很多人质疑,甚至是学习八字几十年的“老命理学员”,也就造成了“初学三年夸夸其谈,再学三年闭口不言”的命理界现象。
这其中原因是什么?误导!
“名书”和“名师”的错误讲解!
所谓“名书”、“名师”,包装下的产物,三千元的月饼两千九百八的包装,仁者见仁智者见智,在此暂不讨论这些。
回归正题,谈谈八字中真正的用神。
什么叫用神?简而言之,就是为我所用之神。
什么是为我所用?财官印绶,人生追求, 用神就是其中获得钱财、学历、职位的路径手段。
形象化的说,就是我通过什么工具获得了我想要的东西。
比如说收获钱财的方式,用体力打工挣钱是一种,用口才挣钱一种,开公司店面赢利是一种,考公务员拿薪水还是一种……
再比如收获职位的方式,用学历当“敲门砖” 的是一种,用贵人亲属赠予的是一种,用技术的是一种,用管理能力的是一种……
具体到八字中,合是一种方式,制是一种方式,刑和冲也是一种方式……,不同的八字,不同的组合,获取的方式手段不同。
同一八字,财官印绶,获得的方式也有可能不同。
所以用神之论,不是简单的用任何一个五行。
《滴天髓》中说,命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。
这句话的意思不仅道出了用神的多样化、多变化,也指出了不要见“伤劫枭煞”就怕,见“财官印禄”就喜,而是要分清事务过程中的自党和异党,也就是我们现代命理所说的我宫和他宫。
一将功成万骨枯,挥出自己的煞和刃(工具和手段), 从来都是成功的最佳方式。
实践见真知,明理终有获!
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