八字中地势如何算(八字中地势如何算出来的)
算命大师教您:如何从自己的八字中查看住宅环境情况之「二」
第一步:先天定位
先天八字断解的条件:
1、我们采用先天八卦的方位与传统风水结合:
南方宜低;北方宜高;
东方宜高;西方宜平;
东南宜高;西北宜低;
西南宜低;东北宜高。这是八卦先天的地势定位。
2、八字中以地支五行看方位:
火看南方;水看北方;
金看西方;木看东方。
辰丑土看水坑、花园桥梁等;未戌土看高岗、砖厂、寺庙等。
第二步:后天定位
八字看风水决非直接看,不是有寅卯东方就有树木,见亥子水就论北方水,这是错误的。一定要看喜、忌、有、无与作用关系。
如以火为例:
A、 八字忌火,而局中见巳午火,说明南方高大。
B、 八字喜火,而局中不见火,火气进不来,南方必高大。
C、 八字忌火,而局中不见火,南方开阔、平坦。
D、 八字喜火,而局中见火,南方地势低。
这只是看原局风水的条件之一,还要看作用关系与组合,如:八字喜火,局中见火,但有亥子水制火,南方就会高低不平,但总体地势偏低。一定要活看,不可执理死断。
余者类推,一定要自己推才能记得扎实,如全规定好反而不利学习,就会看
死。所以要一定要变通来看,不可执着于文字。
第三步:实际断解
例一、城市八字断解:
坤造: 乙 己 壬 丙
巳 丑 午 午
首先确定格局、用神,此造从财论命。
财为火,为南方。八字喜火,局中见火,说明火气能进来,南方必开阔平坦或为马路。(答:对,是马路,我家的房子临街!)八字忌水,局中没有水,但有丑土为湿土晦火不吉,北方偏东北必有坑塘之类。(对,有!)看东方,东方先决条件是高好。八字喜火,局中见火,喜木来生火为好,但局中没有木,东方也开阔、平坦。(对,东边隔两家也是街道)那么再断你东邻,局中喜木来生火,却不见食伤生财,东邻贫困不富。天干乙木看东方,克官星不吉,东邻连工作都不会有。(对。我们东边是从农村搬来的,子女岁数和我差不多,都没有工作。)再看西邻,西方看申酉金印星,八字从财,忌印星,局中不见印星,西邻为有学识之家或从事教育工作,就是有名气。
例: 丁 癸 己 戊
巳 卯 卯 辰
1、此造幼时居家东侧有高大树木,房屋地势较高,前方地势低洼。
2、在居家东南方有一水库,但不会常年有水。
3、此人东邻 妇女作风不正,前方邻居家有因工作而出灾之事,而北邻却为富贵人家。西邻子女聪明,出文贵之人。
这个例子在我们的宣传数据上有,大家看后可能感觉很奇或不可能!我们今天就解这个例子,解开了一点都不神奇,你们也可以断出来。
1、 此造以官星卯木为用神,代表东方,用木,局中见木,必有高大树木。八字火为忌神,因火遥隔而不生身,故南方地势低洼。
2、 接上面。火虽然隔而不生,但泄用神卯木,所以巳位东南方必低洼,因巳与辰紧邻,辰为忌神受制,又辰为湿土,培卯木之根,故有水库之象。卯木喜水生,而局中不见水,所以水库不会常年有水。
3、 卯木为用神,代表东邻,被巳火印星泄,官被印泄必名声不好,卯又为桃花,又两个官星,所以断其妇女作风不好。
前邻看火,官星为用神,巳火泄官星,必有官司。
西邻看金,卯木为用神,申酉金为食伤,局中不见为好,西邻根据食伤类象必聪明。不克官,必有文贵之人。
北邻看水,水为财星,在命局中起好作用,北邻必富裕。
八字断风水也好,断邻居也好,其实就这么简单,并不深奥难学。只要经常练习、验证,完全可以运用自如。
例二、农村八字风水断解
八字可以断出生环境,但与目前流行的台湾派断风水截然不同,绝对不是见壬癸亥子就有河,见寅卯木就有树木。要看他的组合与作用关系。此法不但可以看阳宅风水,也可以看阴宅风水,更有意思的是还可以看左邻右舍的情况。学习方法很简单,不用记那么多的专业术语和专业知识,只有简单的八句话,结合四柱知识就可以了。
干造: 戊 壬 丁 丙
午 戌 卯 午
这是一个男命的八字,2001年求测实录整理的真实例证。首先分析命局旺衰,取用神定格局。
丁火生戌月虽然不是很旺,但戌土见年支午火旺而其性向火,以火论。时支午火旺,天干丙火透出帮身,八字通过作用关系形成一片火,八字从强论命。我们看看这个八字的风水情况:1、从强格喜火局中火旺,南方比较开阔,近处有河水流过,向远看渐渐升高,但不是很高。南邻兄弟比较能干,生活富裕。(对,我家前方有条河,河南沿有高坡)2、北方高大,向远看渐渐升高。北邻有工作,但外环境不是很好。(是)3、东方有高大树木,东邻有名气,为富贵人家。(我东邻是我们村属一、属二的富户,很有名气)
4、西方地势平坦,西邻家妻子能干,也为富裕家庭。(对!)再看你原局信息:1、从强格喜印星,印星未透,地支卯木两次被泄,无文凭。(是,我中学没毕业!)2、喜印星官不生印,无工作。(没有工作!)3、年柱戊土食伤制月干壬水官星忌神,祖上有为官之人。坐下午火印星,为官必大,且有学识。(我大爷是省级干部)4、坐下为夫妻宫,临印星卯木,妻子漂亮、有学识且大度。但卯木两次被泄婚姻不顺。婚姻比较晚。(是!我现在还没有结婚)看大运:2000年乙丑大运,因具体交运时为十二月十六日,还是在甲子大运里,甲子运为用神运,用卯木得子水生卯木吉,2000年庚辰年,辰土克子水不吉,特别是在婚姻上不吉。(2000年都准备结婚了,但最后还是黄了。)
八字看阳宅口诀:
四柱“正印”看阳宅,“正官”也应等同看。
“印”的长生在寅木,“官”的长生有寅含。
“偏印”宅差屋多变,“食神”居新不一般。
“伤官”祖宅多变迁,“七杀”房败宅多乱。
“比肩”房多宅不安,“劫才”必宅多修缮。
“正才”祖宅旺财丁,“偏才”离祖另搬迁。
注:八字应以日柱干支对年干支,其它不论。另外八字应与后天八卦配合应用。如辰、巳为巽宫所属;戌、亥为乾宫所属,以此类推。
例:男命造
(年) (月) (日) (时)
壬(伤) 壬 辛 己
辰(印) 子 卯 亥
断:1、年干壬水对日干为“伤官”。主祖宅差,多变迁。
2、年支辰为正印,主宅地吉利而又通气。
3、八卦巽宫纳辰、巳,定向乾坤向,由西北向东南出宅门。
4、壬水天门在亥,左青龙,右白虎,左边房应长一些吉利。
三、关于干支类象
天干地支在八字命局中天干为后方,地支为前方,年月为右方,日时为左方。其具体所代表的物象介绍如下:
1、天干环境类象
甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵树。受运克制必遭砍伐。
丙丁:旺为高岗之地,地势较高或居楼房且向阳。
戊己:戊为坟,高而干燥之所,有石像。己土为田园、菜园,坐空为荒地。
庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合,多为道路不正向,为斜路小于或大于90度角的三角形。
壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
2、地支外环境类象
亥子:五行属水,代表河流、坑塘,如果有申酉金相生,为常年有水,亥与子不同,海水代表的池塘内一般多水、芦苇等。而子代表的坑塘,大而平整。
丑辰:五行属土,丑土为洼地、小水坑或水沟,辰土为水库、低洼之地。
寅卯:五行属木,主高大、树木、树林、桥,如子水主河流,与卯木靠近,可断为桥。
巳午:五行属火,主高大,地势高。
申酉:五行属金,地势平坦,金器,金属单位等。
未戌:五行属土,代表丘陵、高坡、土堆等。
3、地支室内类象
寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其详。
四、八字风水的趋吉避凶
八字风水是一个新兴的派系,是与传统风水密不可分的,是调整宅院风水不可缺少的重要环节。尽管还有诸多不完善的地方,但是它处在迅速发展中,有着与传统风水许多不同特点,主要表现在以下三个方面。
1、命局干支间的生克关系是八字风水调整的基础。所谓命局的生克关系,实质上是通过其生克关系选出用神,把用神作为风水布局的根据。宅院方位布局包括内局和外局,内局的布局主要指房屋的坐向,即门、主、灶,其次是主人房的床位及重要的物品摆放位置。在宅命配置上,传统风水都是以家主的出生年份的干支为主。实践验证,以家主的命卦配宅卦是达不到以八字用神进行宅命相配的效果。风水以人为本,风水所有的吉凶应验最终要在人的身上反映出来,而人自身的吉凶主要是八字命局所决定的。风水上的布局要适应宅主的八字用神,才会对宅主运程起到趋吉避凶的重要作用。本人认为,无论宅院的风水布局如何的好,对宅主来说也不一定是完美的,只有适合于家主八字用神的风水布局,才能起到趋吉避凶的作用,才是好的风水布局。简单来说就是好的东西并不代表每个人都适用。由此看来,八字风水是风水调整中不可缺少的重要内容。一个有造诣的风水大师,实质上也是一个精通八字的预测师(或有其它命理技术)。否则,在风水调整中是难以达到最佳效果的。下面摘一位命例
乾造: 乙丑 辛巳 壬戌 壬寅(子丑空)
从弱格。丑戌两土制巳火,此造学业不佳,还患严重眼疾,应期是在庚辰运。答复“确实如此”。
十六岁走己卯运,壬午年(2002)来沪检查的病例卡其视力0.02-0.25”
查其八字,发现命主出生地左后面有片大水坑,前方长有一两棵大树,门前还新堆了一个土疙瘩。实际情况是命主家房屋坐东朝西,当年房屋南面有一大片积水池,西北方向正有一棵大树,是人家的。门前一仗之内半腰高的是刚糊好的土墙。这就是命主的先天风水。这样一个环境,便是命主得眼疾的命理原因,尤其是那积水池。找出根源,解灾就容了。
(1)把南面的大水池填掉,种上花卉或庄稼(大树不利财运);
(2)命主睡房选最南边的一间,头朝正东忌东北。
(3)查房屋四周,尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉,将空间放大。
(4)居处悬挂大小合适的离卦图像。此外,仍应尊医嘱,按时吃药,体育活动、尤其眼保健操不可少。
这里必须指出,再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾,只是减轻而已。
2、大运、流年对命局的影响是八字风水调整的关键。八字命局在没有外力(大运、流年)作用的情况下,命局始终保持相对静止的状态,当大运、流年介入命局时,命局中的五行则发生变化,应吉应凶也随之显现(以刑冲合化最为明显)。这时表现在风水上,适应命局发展变化的需要,则好事不断;违背命局发展变化的需要,则灾祸连绵。所以,宅院风水的调整要适应流年、大运和命局三者相互作用关系的发展趋向,是催吉化凶的关键。以辛巳年为例,如果太岁巳火是八字中的用神,而大运是亥水、子水,大运亥水克巳火,使用神受伤。化解的方法:通关、抑制、生扶。亥子水克制巳火,应该用寅卯木进行通关调整,,使亥子水生卯木,卯木生巳火而化解。如果巳火太岁为忌神,因巳亥相冲,必须选用申进行调整化解,,因为申金可生亥水,合绊巳火,申与巳合化之象,使太岁巳火贪合忘冲,从而达到化解的目的。下面举一实例:
乾造: 丙 壬 辛 庚 大 癸 甲 乙 丙 丁 戊
申 辰 未 寅 运 巳 午 未 申 酉 戌
此命身弱,用神财官伤。地支寅木财星旺相,天干丙火官星透出,得大运帮扶,不宜忌神申金劫财得月令相生,庚金劫财时干透出,助壬水伤官见官。我看后对命主说,你不仅有官运,而且是个富命。但是一生难免官灾破财。时间应在80年、92年,今年也会工作不顺。他说:80年因79年参加学生而不予分配,92年因工作失误被免职,今年调我做拆迁工作,因拆迁工作复杂,心中无底,故未答应领导,特来预测。我说你逢申年不顺,92年丙申大运,流年壬申,申忌神引发命局劫财增旺,天干伤官见官,官上必有重灾,此灾与同事或朋友陷害有关。今年是甲申年,走丁酉运,命局劫财又被引发,不仅工作不顺,而且难免破财之忧。目前的调动应该答应,否则工作上马上就会不顺。随即去查看其宅院风水,坎宅、巽门、坤灶,居室落干宫,本人坎卦命,宅院风水无异常。查其卧室饰品较多,建议将饰品撤走,申位摆一蛇的饰品,西面酉位摆一绿色玉兔饰品,并把床头拉向寅方,头向寅方睡卧。那一年命主反映尽管拆迁工作千头万绪,却无不顺之事,而且财运较好。
再看一女命八字:
甲 庚 庚 丙 大 己 戊 丁 丙 乙 甲
辰 午 寅 子 运 巳 辰 卯 寅 丑 子
2006年4月此女测病。八字身弱,用印比。午火忌神旺而透出克身,为命局最大的忌神。06年大运乙丑,流年丙戌,寅午戌三合火局,加大忌神的力量而克身。我说你是心病,你小时头部受过伤,但是丝毫没有影响学习和思维。今年春节以后,你在你女儿身上反复想一件事,直至夜不能寐,饭不能下。此女母亲在场接下去说:女儿小时头部确实受过伤,在医院还做了手术,但是大脑没有毛病。今年春节后,不知怎么她总思虑女儿的大腿长得不直,以至成了心病,每天夜里睡不着觉,多次到医院诊断,吃药治疗也不起作用,最近连饭也吃不下去了。其实,其女儿长得非常漂亮,只是大腿稍有弯曲,不注意根本看不出来。直观此女,少言寡语,是典型的抑郁症。我询问了此女的住宅情况,她多年在楼房居住,居室环境始终没有变化,不像是风水方面的问题。我又让他摇了一卦,从卦象上看没有阴气侵袭,五月初即可好转。我根据八字提示的五行不平衡状况,让她在居室的午方摆放一只黄色的羊,以通关泄火生身。身上带羊的饰品,忌红色。
华夏的信仰——自强不息
自强不息的传说-------曾经看过一篇外国人写的文章,说中国人的神话故事和西方神话故事的区别。西方的神话故事遇到困难都是等待神的救援,而中国人都是遇难而上,所有中国人都知道大禹治水。女娲补天。后羿射日。。。等神话故事。在漫长的探索中伏羲作《易》文王演《周易》孔子作系辞为解释,以此为纲领形成整套天地人和谐共处的方法,《周易》乾卦“天行健,君子以自强不息”坤卦“地势坤,厚德而载物”确立华夏的精神和信仰。发展出儒家不偏不倚的中庸之道。取法阴阳的“致中和,天地位焉,万物育焉”。《易经》演化出 山 医 命 相 卜 五术作为华夏子孙自强不息的技术性保障
自强不息的思维与方法----《易》思维方式为 1。归纳;2.推演;3.辩证。《易经》将天地人万事万物归纳为阴阳五行八卦之内,如乾卦阴阳属性为阳,五行属性为金,代表天,性质为尊贵,刚健,以此推演将父亲。单位领导。老年男人等,在人体为头。。。。。都归为乾卦。 易为群经之首,五术之源,故五术全部以此思维方式来学习和运用。以下对山 医 命 相 卜五术自下而上分别简介
卜即占卜,奇门,六壬,金口诀,梅花易,六爻。。。。门类很多。其中梅花易最接近易经原法,六爻比较普遍,《易隐》体系主张一卦多断,有终身卦之类,比较大而杂。本人比较推崇野鹤老人的《增删卜易》主张一事一断,多卦断一事,毕竟摇个卦很快的,准确度也很高。现实中我都以八字结合六爻和梅花易来判断一事,结合运用可以提高准确率【别的卜算门类我也没怎么学过,不大懂】假如某人坐离位问父亲病或问官运官司之类,时值夏天,判断为凶,这是易像法
起梅花卦同人之遁,乾卦先受克后得生,先凶后吉,这是梅花易基本看法
起六爻用神为申酉金,动变土得生,也是转凶化吉。这是六爻基本看法
举3类说明《易》思维方式的通用性,基本看
法都是一样一样的
相分为天相地相人相,人法地,地法天,天像是预测天下大事的,非我这种智力可学的,不懂略过,面相手相没啥研究。简单说下住宅和商业风水,这和人的吉凶关系最密切。最简单直接的就用后天八卦看生克,比如兑宅离门,火克金,凶,兑推演为少女为肺为口。。。。假如门前对直路,高大烟囱之类的则加重凶的气场。进一步可以看理气,八宅法为五鬼入兑,玄空8运为16到门。首重形峦,理气为次。
如商铺兑宅开艮门,土生金吉,艮为小孩,做小孩生意的如童装更吉,现在八运艮旺增其吉,假如命中土食伤生酉金财,上上吉,真正达到天地人和,不过这种理想状态很难遇到
命学是个很大的体系,有紫薇斗数,七正四余,还有以奇门六爻等断终身的,最普遍的是八字。八字有禄命体系和子平体系,用命宫的会结合七正四余参以星座,各有优点。判断人生大趋势的重理法,而要断流年具体事情必须以取像优先。因社会变化,命理学也受很大的挑战,比如婚姻,古代结婚普遍比现在早,离婚的极少。《易经》说“不可为典要,唯变所适”,许多古代传统断法现在都需要变通了。另外及时反馈也很重要,就像医生看病,对病症了解越多越有助于判断。记得10年前在上海命理比赛,我和一个陕西的和一个四川的并列第一名,但我们的分数只有58分,所以在我看来没反馈的情况下啥都算准是不可能的。相同八字命运不同的例子很多。但命理对人生的参考作用是肯定的,《中庸》言“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”在古代就反对强迫小孩子各种学,古人在小孩周岁时放一些东西看小孩抓什么,在我看来很合理很科学,这么优良的传统丢了多可惜
中医的经典《黄帝内经》大家都知道,治未病的概念也比较普及,而治未病肯定不是没病先吃药。内经的前几章就是讲怎么做才能预防生病。中医讲究“上工调神,中工调气”,道家《玉皇经》说“上药三品,神与气精”《胎息经》“神行则气行,神住则气住,若欲长生,神气相注”,一致以神为第一重要。山即修仙,归类道家学说,我啥也没练成,不好空谈太多,山医合并介绍。《周易参同契》以人先天为乾卦,出生后乾卦中爻剥离入肾,分坎离2卦,即先天元气分开,修炼就是将坎中一点先天返回入离重新变回圆满的乾卦。根据太极图阴阳结合中医的督脉阳任脉阴设计两个简单的锻炼方法,经验证,简单有效。
上午为阳,为动,为舒展,为升发,在起床后任意动作伸懒腰,深吸气后轻微憋气几秒钟,感觉全身有些发涨,呼气,有意识的拉升背后经络,反复10次以上。自然阳气鼓动,神清气爽。
晚上为阴,为静,为收敛,为积聚,睡前躺着以肚脐为中心集中注意力控制腹部肌肉做左上右下转圈,就好像把太极图放在肚子里,逐渐越转越小,小到一个点的时候若是有热乎乎一团的感觉就停止转圈,全部注意力自然集中在此,初学者这种感觉估计几秒就没了,这时候重新转圈,反复,【注意不是用手揉,是意念控制腹部转圈,只要自己感觉在转动就可以】,调和五脏,有利睡眠,治未病也可以作为已病的辅助治疗,甚至可能起主要治疗作用
中医完全秉承易经的归纳推演辩证思维,如“肝五行属木,主筋,藏血,藏魂,喜条达,开窍于目,诸风掉眩皆属于肝。。。”以五脏配五行辩证。《中医学基础》第一章,阴阳五行里一张表格完全归纳了天地人的联系,可惜连医生也没几个重视的。
此表格可以做为基本的风水化解,如肝病人可以看看住宅内外的东面有没有较大的金属物,如有则或移掉或用水性物化解,五音为角就是E调,可以多听E调的曲子,五色为青,绿色植物,五味为酸,结合足厥阴肝经在大脚趾,可以多用醋泡泡脚,可以互相揉揉大脚趾,肝主筋,可以经常拉拉筋脉,练练握力,肝开窍于目,藏魂,可以多闭目养神,根据最基本的东西就可以找出一大把方法。。。。。。。。。知道了这些基础,稍微有些不适的时候第一概念就从“吃什么”转换成“要怎么做”,久之则自然形成自强不息的精神
第一次写文章,文采不佳,但尽量写的简明实用不带鸡汤味。有兴趣者可以作为入门,少些弯路。对于感叹说华夏没有信仰者,希望能有所改观。对于见泥塑石像都跪求保佑的我懒得跟他们说话。曾见一视频,一光头呼噜呼噜的吃东西,一群人拿着红包跪着求摸一下脑袋,何其悲哀。五术也是道家的入门基础“上士闻道,勤勉行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”与同道者共勉。
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