八字大需认干爹(八字大要认干妈是什么意思)

《安家》第二部，《城家》共53集，第三十七集剧情简介

下午5点，一行人沿路返回，这里距离客堂还有10分钟的路程，黄老板说弘能法师这个点还在做功课，大概5点半就结束了，一行人说没事，不差这点时间。黄老板说本来这个时间他也跟在师傅一起做功课，昨天下山办事了，今天刚回来就遇见你们。房似锦好奇问道，是什么力量让你如此痴迷学道，以前你只信风水那一套，现在发现你真的深入进去了。这个问题也引起其余两人兴趣，都在期待黄老板的回答。

山间小路上，这边有个凉亭，几人驻步一会，看着山下美景，黄老板思索一会，道：“因为神通。我知道你们不会相信，但这世上真的有神通！只要修行到家，神通自启。”众人对这一回答也颇感震撼，之前大伙能想到的理由是感悟人生、洗涤心灵、启迪智慧之类，没想到黄老板说了一句“因为神通”。黄老板接着说，其实中国很多智慧，奇门遁甲，易经八卦等，都是神通演变的一种。而现实中神通也到处可见，比如《最强大脑》节目中的选手，在和外国人比赛中，日本选手观察一个钟头也发现不了的变化，我国某位选手却闭目养神，不去观察，等会时间一到，就把答案准确公布出来，这就入微神通。确实，这解释有些牵强，但也是目前最合理的解释。

大伙似乎来了兴趣，问黄老板现在学了几个神通？黄老板道一个也没有。又问法师有什么神通，黄老板说他也不清楚，但他知道法师有未卜先知神通和招灵问答神通，还有其他什么神通，他就不清楚了。法师不会完全和你讲明，你只要留心他讲的话，必有收获。黄老板又说，法师也不喜欢卖弄神通，说过这些神通在大道面前都是雕虫小技，不可钻研，所以黄老板对于追求神通也从原先的狂热崇拜，变成现在随缘自在，相当佛系了。说的这么神，大伙对拜访法师也变得殷切了，房似锦回想第一次见法师时，对方认真在摆弄聚宝盆，并也没有和她多说话，见面一句“阿弥陀佛”，离开一句“阿弥陀佛”，对于法师的印象也十分模糊了。

很快，大伙就来到客堂，大厅中站在一位60岁左右的和尚，并未穿袈裟，而是穿一句普通的僧服，宽松大方，遇到众人，含笑合掌道了声“阿弥陀佛”。众人不知眼前来人是谁，只听黄老板惊讶道：“师傅，你怎么在这，今天没有做功课。”只有房似锦有些眼熟，这会才认出是弘能法师，热情和法师打了招呼。弘能法师淡淡道：“今天有贵客来访，功课稍会在做。”于是招呼几人入座，大厅屏风后摆放一套木质家私，黄老板取出茶具，坐在中间主座上开始煮水冲茶，徐姑姑和房似锦坐左边，弘能法师和老阚坐桌子右边，向朋友聊天一样，随意自在。其实这会大家心里都有谱，这位和尚真的有些道行，还能算准一行人的到来，不敢懈怠，都对面前老和尚恭敬起来。

黄老板都冲了几回茶了，现场还是静悄悄，没人聊天，黄老板道：“你们怎么回事，有什么问题就问法师呀，法师会解答的，一个两个都哑巴了怎么回事？你们不开口，傻坐到晚上八点，法师也不会跟你聊的。佛家讲究的是缘起，你不问，他不答，快问，快问，都让我看着急了。”于是，老阚开了头，道了些情况，询问怎么让自己小儿子健康成长。法师询问下八字，老阚把孩子的生辰八字说下，法师道：“八字不合，认下干父母即可。”

就这么简单，老阚犯迷糊了，苦苦思索要认谁呢？看向对面，发现对面一对夫妻不就是现成的干父母吗？满脸奸笑看着他们，反正小勇也和房似锦好的像亲人一样，这事不就成了。老阚询问法师，指着对面一对夫妻，认他们为父母能成吗？法师道，只要女未过30，而且膝下无子女都可。老阚直接道说的不正是你吗？房似锦，你可要救救我们家小勇呀。房表示自己没问题，询问徐姑姑，徐姑姑也道没问题。于是老阚又询问认养流程，法师写了张纸条，写了一些干父母要采购的物件，送给这个小孩就好，徐房看了一眼，都是很快就记在心里了。感觉他们夫妻还没有生小孩，这会就认了个干儿子，心里都有些猎奇。

就在这会，老阚手机响了，是助理打电话来了，说小勇可以出院了，床位紧张，医生希望尽快把床位腾出来留给有需要的小孩，询问老阚意见？听到这，老阚可高兴坏了，看向一圈人，喉咙有些哽咽，道了声：“让，让，把床位让出来，先带小勇去酒店住着。”

跑偏了的民俗：越来越变味的“干爹”与“干闺女”

认干亲在中国的传统文化中，是占有一席之地的，它不仅历史悠久，而且涉及的人群非常广泛，上到王公贵族、文臣武将，下到普通百姓、芥末草民。

认干亲分为两类：一类是平辈的干亲关系，即“结金兰”，俗称拜把子。

第二种则是长辈和幼辈之间的干亲关系，即认干爹干娘，北方叫做“认干爸、干妈”，“打契家”，南方叫做“认寄父寄母”。如果把它的称谓变得更古雅一点，你也可以管“干爹”叫“义父”，那你就成为“义父”的“义子”。

看看，所以谓的干亲，就是没有血缘关系或者婚姻关系而人为结合成的亲属，这在我们老家叫“打老契”。

干亲本来也可以是很纯洁的一种人际关系，但是，近些年来，由于各种明星与干爹的绯闻不断，还有诸如郭美美之类靠干爹“上位”的丑闻的发醇与传播，干爹”一词又变得暧昧与不堪起来了。

虽然如此，中国人认干亲之风仍未消减多少，这是为什么呢？

这点还得从人们认干亲的本质愿望来说。“结金兰”与拜把子一事好理解，就是为达成某种目的，有着相同利益诉求的人紧密地团结在一起，比如刘关张的桃园三结义，就是最著名我实例。

而认干爹的风俗之所以能盛行千年而不衰，根本是因为从前婴幼儿死亡率高，认干亲是为给孩子的健康成长上一道保险。

比如在我们老家，为了保佑孩子能长命百岁，孩子一出生，做家长的往往会找算命先生去合下孩子的生辰八字，看命里缺啥，就会在周围的乡亲中去找位命中带啥的人，认做孩子的干爹。

为了让孩子健康成长，孩子的父母往往把孩子认到别人家里，是为“巫术”性质的干亲，这是农村认干亲的最原始动机；为了克服婴幼儿夭折的恐慌，很多时候“认干爹”带有巫术的性质。比如担心孩子早夭，命不够“硬”，中原一些地区还曾流行认石头或柏树为干亲的习俗。

石头是生育神高禖的标志物，立石为祠是祭祀高禖的手段。据《礼记•月令》记载：“是月也，玄鸟至。至之日，以大牢祠于高禖，天子前往，后妃帅九嫔御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。”

还有一种“认干爹”的做法，是让孩子认铁匠或石匠做干爹，因为这种“接触巫术”的思维认为，石匠或铁匠命硬，可以防孩子早夭。

另一种情况是，两个家庭如果父辈关系要好，往往会通过认干亲来加深彼此的感情，联络友谊。尚会鹏教授认为“在这种情况下，孩子仅仅作为一种媒介作用……带有某种‘公关’性质”，所以称为“公关”性质的干亲。

无论是那种情况，其目的都是为了缓解广泛弥漫的生育焦虑，换句话说，是为了在幼儿死亡率奇高的时代，让父母获得一些心理安慰。

据金陵大学1929－1931年的调查资料，当时部分农村人口死亡率为28‰，婴儿死亡率为156‰，平均寿命为34－35岁；1988年，全国生育节育回顾性抽样调查资料显示，1944－1949年，中国婴儿死亡率为201‰，平均寿命为39岁左右。汇总数据后一般认为，20世纪的前50年，中国人口的死亡率约为20－25‰，婴儿死亡率高达200‰左右，平均寿命不到40岁，中国是当时世界上寿命最低的国家之一。

近现代尚且如此，古代情形如何可想而知。通过认干爹的方式，为孩子指定一个父母之外的监护人，以免意外发生时无人照看，就成为一种通行的做法。

本来，“认干亲”这件事是未成年人的事儿，但是，现在却走进了成人世界，其中的奥妙，只能意会而不可言传了。在成年人的世界里，“认干爹”更是一种裸的利益交换契约，非常少儿不宜。重要的是，认干爹可以，但是不要到处炫耀，尤其不要认了很多干爹还到处炫耀，否则，轻则丢人，重则丧命。

这里就给你普及个认亲干亲成瘾而丢掉大好人头的故事。

故事的主人公叫张亮，隋末唐初时期的著名历史人物。说他著名，是因为他是上了唐太宗的凌烟阁二十四功臣之一，排名在程知节（咬金）、秦叔宝之前。

张亮(?-646年)是郑州荥阳人(今河南郑州)，张亮早年以务农为业，后投靠瓦岗，隶属于徐世绩部下，随徐世绩降唐。在房玄龄的推荐下，担任秦王府车骑将军。在洛阳招募私党时，被告发下狱，拒不招供，因而有功，后封长平郡公，授怀州总管。

贞观年间，张亮历任御史大夫、光禄卿、豳夏鄜三州都督、相州大都督长史、工部尚书、洛州都督，封郧国公，因善于行政而颇得信任;后揭发侯君集谋反，改任刑部尚书;曾担任沧海道行军大总管，随军远征高句丽。

就是这样一个为唐初的巩固与发展建军功的人物，最后，却因养了一帮干儿子而丢了性命。

农民出身的张亮一旦官袍加身，和大数人一样，抛弃结发妻子，别娶了一位年轻漂亮的美人。可是，这美人却是生性、骄横，张亮对她既宠爱又惧怕。由于张将军上了些年纪，满足不了小老婆的欲望，那小娘子竟然与人私通，张亮捡了顶绿帽子后，也拿那对狗男女没啥办法，后来，竟认了那奸夫为干儿子，亲自赐名张慎几。也许老张是这样想的，你搞我老婆，我就收你为义子，间接意淫一下你老妈。

结果，他老婆发现了一条之路，不时地给他弄回许多干儿子，最后竟达五百人之多。

此外，他那小老婆还喜好巫蛊左道，交结巫师，又干预政事，逐渐将张亮的名声败坏掉。

直到646年(贞观二十年)，张亮一家人的好日子才算过到头了，因为有人告发张亮私养义子五百人，蓄意谋反。唐太宗命人调查此事，老张的身边人禁受不了刑责，都证实张亮谋反。张亮辩解道:\"他们是怕死，所以诬陷我。\"随即自述是佐命旧臣。唐太宗道:\"张亮私养义子五百人，是想干什么，就是要造反。\"百官也都认为张亮应判死罪。唐太宗便派长孙无忌、房玄龄到狱中与张亮诀别，然后将他押到长安西市斩首，并没收其家中全部财产。

几百个儿子坑一个爹，他不死才怪呢。

中纪委网站评论：认干亲、当陪练、做厨师，谨防“情感围猎”

“我希望大家从我这里汲取教训，不能在阿谀奉承、推杯换盏、围猎和温水煮青蛙中迷失自己……”近日，媒体播出了湖南省湘潭市委原书记曹炯芳的忏悔画面。在任期间，曹炯芳在不法商人的“情感围猎”面前放松了警惕，一步步落入了精心设计的陷阱。

相较于直接送钱送物提请求，披上“友情”“亲情”等外衣的围猎，相对隐蔽迂回，更容易让人放松警惕。为了同曹炯芳拉近距离，围猎者将自己的孩子同曹炯芳的孩子安排在同一学校同个班上学，后又细心照顾曹炯芳一家的生活起居，还认干亲、当陪练、做厨师。而这些“热心”“贴心”的背后却是别有用心，是精心设计的套路，“温情面纱”背后掩盖的是丑陋的目的——即想通过曹炯芳拿项目。

天上不会掉馅饼。对围猎者而言，他们搞感情投资是想得到更高回报。围猎者之所以费尽心机讨好党员领导干部，看中的仍然是权力，期望借权生财，实质是以“处感情”作铺垫，妄图“放长线钓大鱼”。很多人就在这些攻势下放松了戒备，被“温水煮青蛙”。广东省中山市交通运输局原党组书记、局长余锡盆和妻子喜欢旅游，老板们就贴心解决来回机票、酒店住宿、吃喝玩乐等费用，引导其一步步走向权力变现的歧途；西藏自治区拉萨市堆龙德庆区原区委副书记、区长杜江把商人老板徐某某看成“大管家”，在其提供的安排旅游、借车借钱、请保姆、送孩子上学等贴心服务中陷落……

不管是鞍前马后的贴心服务，还是大小家事的热心张罗，抑或是刻意表现出“知恩图报”“重情重义”，打“感情牌”的围猎者看似无欲无求，一开始先处感情，逐步让党员领导干部深陷其中，待发展到彼此当作“朋友”“自家人”后，各种请托、交易就会浮出水面，帮忙办事就会当成是“朋友”“兄弟”之间的帮忙，出手相助成了“理所应当”，权钱交易就在所难免。

切勿把“心思”当成“情谊”。尽管围猎者套路深，围猎手段五花八门，但深入剖析一些党员领导干部被围猎的案例，其实不是败在围猎者的套路上，而是败在自身理想信念缺失、党性原则不强上。党员领导干部不可能不与人交往，但须知“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃”，那些建立在权力利益基础上的“真挚情谊”，在党纪国法面前不堪一击，表面上的“亲如一家”，实则各有算盘，经不起考验。识破这些伎俩，也就多几分冷静与警觉。

不能胜寸心，安能胜苍穹。守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心。要修好人的“心学”，拧紧“总开关”，时刻自重自省自警自励，自觉用党章党规党纪约束自己的一言一行，从严管好身边人，筑牢拒腐防变底线，方能行稳致远。要严守交往关，交往必须有原则、有规矩，不让别有用心者有机可乘。

（中央纪委国家监委网站）