八字死地(八字死地绝地区别)

从八字看生死，都有哪些方法？

民间有些高人，八字一出，用脑一算，便知此人是死人八字，令求测者惊叹，这当然不是一朝一夕之事情，得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜诀》断生死，准确率在60%—70%，运用精熟可达到更高。但《禄倒马斜诀》对有的同类型适用，有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本文论述三种断生死原则方法，准确率很高超过《禄倒马斜诀》，并且适用面广，对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用，准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。 有关生死问题有三个判断原则： 第一是反吟论生死。 第二是伏吟论生死； 第三是养生与死墓论生死。 下面详细论述： 第一反吟（相冲）论生死：有一个原则就是少年运反吟到年柱16岁，青年运反吟到月柱32岁，中年运反吟到日柱上48岁，晚年运反吟到时柱上64岁。也就是说相应年龄段之大运反吟到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。 第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出个一二个最严重的流年，怎样确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏吟之年或逢日墓之年应凶。 有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定是生死千钧一发的时刻。 第二个原则是伏吟（相同）：伏吟论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。

确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏吟流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏吟包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏吟年死。往往是在伏吟逢合、合后之五行又同属于伏吟之五行也是应期。 第三个原则日干行养生与死墓运，这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之养生或死墓被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）。这组原则什么都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才，正印，正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲养生与死墓。除非是在研究自己的命造。 以养生与死墓断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓，若死墓在命局在大运占全，那么可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死，墓，绝之流年便是生死应期。 至于养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给日主冲加力之年，便有生死之兆。

例：乾造：癸巳辛酉辛卯戊戌 212223242 大运：壬癸甲乙丙 戌亥子丑寅 本造12岁行癸亥运与年支巳冲，这也是一个关口，在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生，现行乙丑运，巳酉丑三合加强了金力，来冲日支之卯，而这个卯刚好是中年限运段，本造36岁刚入中年那就有性命之忧了，在哪一年有性命之忧呢？只有发生在巳酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲，中年柱受到伤害了，这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危，否则也难逃己巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。实际：88年戊辰年死于胃癌。再如：乾造：

癸丙戌丁 未辰申巳 大运：乙甲癸壬辛庚 卯寅丑子亥戌 102030405060

本造：晚年运，冲到时柱，大运辛亥与时柱天克地冲，与原局反吟，所以在此步大运有性命之忧，不死也是半条命，九死一生，人生性命之关口，从51岁开始就算晚年，结果此步运中发生了两次的性命灾难，幸好均绝处逢生。 到了庚戌运，是大运的第六步，与月柱均为天克地冲，辛亥与庚戌两个大运刚好太接近，这个庚戌运，不但冲提纲，且是日主的墓库。古代在命理上有个原则是：用神死绝之处或用神被合被冲消减掉，均有性命之忧。 本造50-60岁中，53岁于南京中央部开会后出来被刺未死，56岁戊寅年，逃难至越南被炸未死。庚戊运甲申年62岁至日本因故去逝。

例如，乾造：丁巳庚戌癸丑乙卯

大运：已酉（6岁）流年：甲寅 本造在第一步大运，甲寅流年就去世，癸水日元见到时支卯木是长生，最怕合出（合化掉）冲出，胎养也是一样，胎就是怀胎，婴儿动了胎气，就要流产，元神的胎气若连根拔起就无法完成一生，而胎养生刚好是十二长生表的前与后段，生命的进展，胎养生的气息在前面，后面是死墓绝。 本造是长生被冲出命局，连根拔起，不管冲的是哪个时空柱，这个冲很厉害，因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三倍之多，来冲卯，这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅，卯由寅木帮扶不服冲克，必引起金木相战，结果日主遭殃。

不会使用这3个字，你的人缘将会很差劲，处事也很难成功

｜全文共2200字，深度阅读需8分钟，受益终生｜

老子在《道德经》中说过这样一句话：

“天地之间，其犹橐籥乎！虚而不屈，动而愈出。”

橐籥，就是大家很熟悉的风箱。风箱是一个虚空的东西，看起来一点儿作用也没有。

可是一旦把空气推进去，就会把火吹旺，越推火越旺，就可以让你制造出很多很多的产品。

风箱一推一拖一拉，火就旺了，所以中国人很喜欢推拖拉，而且无论做人还是做事，也经常推拖拉。

但是在这个快节奏求高效的时代，被很多人骂的最多的也是推拖拉。

其实，古人所讲的话都有他的道理，只是我们后来人把它扭曲了，不了解什么叫推拖拉。

误解了推拖拉，不知道为什么要推拖拉，只知道盲目地推拖拉，结果把所有事情都搞垮了，这就得不偿失了。

推、拖、拉，是天底下非常高明的智慧，为人处事处处需要它。

今天我们把其中的道理分享给大家。

1

推拖拉，你才有思考的时间

我们一直认为推拖拉不好，其实推拖拉是最好的。

一个聪明的人，是利用推拖拉的时间来充分思考，充分考虑，不然你连想的时间都没有。

任何事情不经过大脑，你能够有把握吗？经过大脑就要时间，时间怎么来？推拖拉。

比如大家一起出门，你就一个人就出去了，你的人缘一定很差。

大家一起吃饭，饭刚上桌，你就拿起筷子，二话不说就夹菜，你的人气一定很差。

菜一端上来，你的筷子就出去了，这是很冒险的。

万一你拿的那一块，正好是你老板喜欢那一块，那你怎么办？他就看你一眼，你就变成他的眼中钉了。

所以懂得推拖拉的人，他把筷子拿起来，先把嘴巴动一动，然后看领导夹哪一块？

如果他们都抢到了想要的东西，你就会很放心拿你想要的东西，不会起冲突。

任何事情，推拖拉给你一个很短暂的时间，你才会去动脑筋，谋定而后动，成功的几率才大。

2

推拖拉，才能推给合理的人

我们经常可以看到，有身份地位的人，菜上来了，他经常会先推一圈，最后又到了他，因为他本来应该第一个夹。

可是，经过这么一圈推下来，他再下筷子，没人会讲话。

一端上来，二话不说，筷子就伸出去。大家就讲，他好像没有吃过东西一样，要不然就是饿惨了，你不倒霉？

所以，如果像这些推拖拉的功夫没有学好，前途堪忧。

推来推去推给别人，就叫做礼让为先。推来推去推给自己，就叫做当仁不让。

中国人很会推给自己，只要有一个空缺了，你会赶快叫另外一个人，你去你去这次该你了，然后他一上当就死掉了。

中国人先动的先完蛋，最后所有敌人都死光了那当然是你了。你还说不要不要，你就当上了。

你说要要要就没有你的份，这是非常奇妙的事情。

我们推来推去不一定推给别人，谁合理我们一起推给谁。

我合理，你们推给我，我义不容辞；别人合理，我们就推给别人。

合理的人，做合理的事，一切以合理为标准，大家都没有话讲。

3

推拖拉，才能降低竞争的气氛，促进和谐

其实，说实在话，竞争是不好的。

我们有一度认为人应该竞争，没有竞争不可以。但是中国人的好处是，我们没过一阵子会反思。

如果觉得竞争是对的，他会一头栽进去竞争竞争竞争。但是回头来也会想，竞争真的好吗？

竞争搞的大家精疲力尽，竞争搞的大家完全不能合作，竞争搞得大家不择手段，竞争搞的六亲不认，似乎也没有什么好处。

所以，中国人是不需要竞争的，我们是世界上唯一懂得以让代争的民族。

西方人是用争来争，我们是用让来争，用不争来争。这是高度智慧的。

《老子》说“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

老子主张不争，很多人认为办不到，行不通。

实际上不争，就包含了要争的意思，只是站在不争的立场来争，争到好像没有争一样。

“不争”也并不是什么都放弃，而在和睦地协同做事，而不为个人去争权夺利。

比如当仁不让，便是不争的自然结果。

中国人都是礼让为先，让大家都明白自己是最合适的，再来当仁不让，大家比较心悦诚服。

4

推拖拉，才能拖到合适时机，成就良好效果

中国人做事经常摇摆不定，就是因为《易经》告诉我们，阴阳是随时变化的，不要太早做决定。

如果时间没有到，宁可不做决定。

所以，是拖延好还是当机立断好？答案非常简单，只要时间许可，能拖就拖。

我们现在学了西方管理，就认为拖不好，拖有什么不好？有时间，当然要拖；时间到了，当机立断就好了。

因为拖到了要当机立断的时候，变数已经很少了。

作为老板，明明已经有了决定，也不要马上讲出来，要让大家尽量去想。

记住，老板要在平常多多磨炼干部，而不是在紧急关头才考验干部，那是不可以的。

只要有时间，能拖就拖，不要急着作答。但是需要当机立断的时候，一分一秒都不能拖。这样就对了。

举个常见的例子。

当我们问一个美国人，明天开会，你要不要参加？

他就只有两个答案：要或者不要。

中国人不会。明天那个会议，你要不要参加？我们只有一个答案：到时候再说。

现在很多人非常讨厌这种方式，认为这是农业社会的表现，其实不是。

如果你公开表明自己要去，就得罪了很多人。如果你公开表明自己不去，也会得罪很多人。

这还不算，如果你公开表示自己要去参加会议，万一被自己的死敌获悉，他就会制造各种意外，置你于死地，那才可怕。

当一个中国人告诉你到时候再说，你要明白他的意思，其实是说你当着那么多人问他，他当然不会告诉你真话。

如果你想知道明确的答案，私底下问他，他才会告诉你。

中国人很高明，非常高明，完全不像我们所想象那样，好像没有目的的推拖拉，故意不明言不确认，没有这回事。

只要你用心，你自然会明白中国人的推拖拉是高度艺术、高度智慧的。

我们中国人的推拖拉，推，是推给合适的人；拖，是拖到合宜的时机；拉，是拉出良好的效果。

推拖拉的学问是非常大的，大家要好好去学习领悟。

只要学会了，那你的为人处事一定会很受欢迎，而且很成功。

本文内容：曾教授著述汇编