先天八字五行buyiju(先天八字五行属什么)

往事如风 2023-10-29 03:31:40 网友投稿

有关命格,都是什么意思

将众多的八字分成几大类:印格、正官格、七杀格、财格、食神格、伤官格,而建禄格、刃格属于外格。

这样分类对于批断八字到底有没有意义?流阳八字体系认为,这样把八字进行分类,其意义是巨大的。

子平六格是按月令中的十神而分类的。子平认为,月令禀赋先天之气,比如财格八字,正财或者偏财当令,那么算命就围绕着财星这个核心去开展。子平认为,不官八字如何组合,月令十神是八字的核心力量。当令的该十神不仅仅是因为当令而旺,而是该八字占有主导作用、地位的十神。财格八字便具备了这类八字所共有的一种人生命运趋势。算命就是算月令,月令就是命。财格八字那么有什么样的人生走向?一般来讲,财格八字的人她(他)的财星心性深入骨髓,财星有务实、现实、功利的特点,有无利不起早的日常生活特点,一般出道早,较早走入社会。有的人还在上小学、中学的时候便有很强的经济算计意识。另外,我发现有不少著名运动员的八字居然是财格八字。仔细一想,运动员可不是出道早吗?

七杀格八字,那么围绕七杀而展开。七杀位为凶,要化要制。子平六格讲,月令就是用神。这个提法与我们目前所提的“用神”意义是不一样的。是的,《子平真诠》明确指出,取用神先从月令中取。现在有些人就糊涂了,明明是身弱的八字用印或者用比,身旺的八字用克、用泄、用耗,怎么会是取月令为用神呢?

其实,古人最开始的“用神”定义是广义的,就是说月令是用神,这个用神如何利用便是算命的切入点。七杀格,从广义上讲,七杀就是用神。那么怎么才能利用好七杀这个用神为日主所用呢?那就要看日元是否健旺,是否能担这个七杀用神。如果日干有了强根,旺而中和,那么就围绕七杀来判定。印可以化杀生身,那么命局就喜印;食伤可以制七杀,那么命局就喜食伤;财星可以生七杀,那么命局就忌财星;这时要搞清楚,如果按大众的身弱格来判断,食伤是为忌的,因为食伤泄身。实际上七杀格中食伤为喜。(当然制杀太过是另外情况)

七杀格,广义用神七杀,最终要通过印星或者食伤这两个狭义用神来实现日主驾驭七杀,使七杀为我所用,用得好便是大贵之命。

同样,在子平六格断大运流年的时候,与大众传统派的区别是:大众传统派的大运流年针对的是日元的强弱损益,日干身弱格,一般岁运助身为吉,而克泄耗为凶;而子平六格的大运流年针对的月令用神和日干,也就是说两者兼顾。拿七杀格来说,大运为财运,我们先不考虑财星如何耗身,而是先考虑财星生杀,杀来克身,所以为凶。

为什么说月令当令之神要透才能说是比较典型的格局呢?这是因为天干主阳,主显,主动,只有当令之神透出,那么可以说整个八字的五行场被月令用神五行场所主宰,或者说此月令用神五行场笼罩在整个八字五行场之中,大运流年来了先要与月令用神进行作用。如果月令用神没有透出,我们说此格局不典型,或者说此月令用神五行场还没有达到笼罩整个八字五行场的地位,当然此格局就不能完全反映典型格局所具备的人生命运趋势。所以只有当月令用神透出才能说明此格局成立。

再论印格身强有食伤的八字

《子平真诠》云:有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也,若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局矣。

印格取运,即以印格所成之局,分而配之。其印绶用官者,官露印重,财运反吉,伤食之方,亦为最利

食神、伤官为灵感之物,为口才、为思维、为运动、为技能、为艺术。

食神、伤官克制的是官星,是专门管官的。

八字缺五行,该如何补?常用的缺啥补啥是要出问题的,勿儿戏!

八字分析是个很复杂的过程,不是简单的靠数个数或者看表面来判断是否要补什么五行(金木水火土),要综合的分析这个五行在命局中是起什么样的作用。这里面设计到各个方面,常用的缺啥补啥或喜啥补啥都是要出问题的,勿儿戏!

八字缺某种五行,究竟补还是不补?近年最流行的2种方法,其实,都是错误的!

1、五行缺什么怎么查询?很容易犯的错误?

八字 即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有重要地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。

天干和地支都有其五行属性,所以通过统计四个天干和四个地支的五行数量,就可以知道八字的五行比例了。

我们来看一个实例,乾造:戊戌,己未,戊午,丁巳。

其中,戊、戌、己、未五行都属土,而午、丁、巳五行都属火,所以这个八字的五行比例就是5个土,3个火,缺金、木、水三种五行。

记住,查五行比例,只看天干和地支,是不看藏干的。上述八字,戌中藏辛金,未中藏乙木,巳中藏庚金,如果把藏干算上的话,那金和木都不缺,只是缺水而已。但是,这种统计方法是错误的。

2、不论喜忌,缺五行都是一种缺陷,都有其利差的体现

八字中,只要某种五行缺失,那么不管这种五行,是八字喜欢的还是忌讳的,也即不管是喜神还是忌神,它都是代表某种缺陷和不足。

比如八字缺金,而金正好是官杀,那么对女命来说,官杀代表婚姻,代表配偶,所以不管这金是喜神还是忌神,这都代表命主夫缘浅薄,异性缘不佳,感情经历匮乏。

当然,八字断吉凶,讲究的是多点共振定性,讲究的是整体综合分析,而不是根据某一个点就下论断,否则难免有管中窥豹,失之毫厘谬以千里的可能。

3、缺失的某种五行,恰好又是忌神,补还是不补?

完全不懂八字的人,往往会认为,八字缺某种五行,就应该补上,比如八字缺金,那么取名字的时候就应该补金。

而稍微懂点八字的人,往往会认为,不是缺什么就补什么,而是喜什么就补什么,比如八字缺金,但金却是忌神,是八字所忌讳的,那么缺了反而是好事,不需要在取名字的时候补金。

其实,上述几种观点,都是错误的。

以缺金为例,缺金必然有缺五行的利差体现,如果能补上,自然是好事;但若金恰好又是忌神,那么补了金等于补了忌神,忌神又必然有忌神的利差体现,这就产生了矛盾。

那么,怎么办?其实,懂点生活常识就知道,哪有事事两全其美的?很多事情,就是有利有弊,利弊共存的,就看是利大于弊,还是弊大于利了。

所以缺金,补了金自然有补缺的利好,但若是忌神,必然也有补了忌神的利差,利弊都有,就看孰轻孰重了,这就需要具体八字具体分析了。

像这种八字本来就难以两全齐美,这才是人世间的常理,试问五福齐全之人世间有几人?

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