民间八字合婚是怎么合的(八字合婚是怎么算的)
襄阳民俗 婚嫁
民俗,即民间习俗,是一个民族或一个地域中民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。民俗来自于民众,传承于民众,又内化于民众的行为、语言和心理中。
襄阳历史悠久,千百年来形成了独特的民间习俗。“乡隔十里地,风俗大不同”,这里辑录的是襄阳城(城郊)、襄州区部分地区的一些民俗。
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过去,婚嫁大致分为看人、照门户、过门、起媒、拿八字、择期、过礼、过期、谢媒等几个步骤。
【红爷】东津称婚姻介绍人为红爷。即红娘、月老、媒人。一般是两对夫妻,一对是男方红爷,一对是女方红爷。称丈夫为红爷,妻子为红奶奶,统称红爷。旧时,有“无媒不成亲”之说,婚嫁中,红爷是不可缺少的角色。
【看人】男女双方经红爷介绍后,若双方认为各方面情况符合自己的要求,便选择在亲戚家或者到集市上见一面,女方往往有姑妈或婶娘、嫂子、姐妹等陪同,帮着拿主意。
【拿八字】彼此看上了,红爷便将女孩的生辰八字,交给男方,男方在请算命先生推算,看八字合不合。如果女命克夫或八字相冲,两家就不能结成姻亲了,如果八字相合,便由红爷撮合,选择一个吉日(一般是除4以外的双日子),女方到男方家做客,俗称照门户。现今很少有这个程序。
【照门户】这一天,男方家准备饭菜、糖果,并邀来姑、嫂等至亲来作陪。女方也由至亲陪同和红爷一起到男方家做客。客人离开时,男方要给女孩及陪同来的亲戚、红爷包封子(红包),叫打发钱,给女孩的要特别多一些。
【过门】女方到男方照门户后,一般在三五天内,选择一个双日子,男方到女方家过门。这一天,男方要买上四衬礼,即四种礼物:一个礼吊子(三、五斤重的长条猪肉)、两三斤重的一捆粉条、两瓶酒(或两条大鲤鱼)、一盒点心,和红爷一起到女方家认门。这天,女方也会邀来至亲作陪,让大家互相认识。
【接(请)过节】经过上述程序后,亲事就算定下来了。逢年过节(诸如:元宵节、端午节、中秋节、春节等),接(请)女孩到男孩家作客。男孩到女孩家接(请)的时候,要带上四衬礼,四衬礼中的点心根据节日的不同而变化,如,元宵节要送汤圆,端午节要送粽子等。女孩从男孩家离开的时候,要给红包,叫打发钱。
【起媒】也叫“要人”。男女双方交往一年半载后,到了谈婚论嫁的时候。男方父母买上四衬礼到红爷家,请红爷到女孩家商量结婚时间等事宜,这便是起媒。
【择期】起媒之后,女方就聘礼、置办家具、封子(红包),甚至迎娶的车辆等,提出要求,红爷往来奔走,双方同意后即下聘礼,确定迎娶日期。迎娶日期一般订在黄道吉日,或农历双日子。大多选择初八、十八、二十八这几天,寓意“要得发,不离八”。“六”也可,寓意“六顺”。一般不选三、四,说是根据谐音不吉利。
【嫁妆】前些年,男方将彩礼钱交给女方后,由女方家长张罗置办家具、衣物等用品,结婚这天陪过去,女方家条件好的父母或兄嫂也会置办一些东西作陪,陪的东西,是结婚那天的看点,村里人会看女方陪了几床被子、哪些家具。随着时代的变化,嫁妆也在不断变化。八十年代末,三大件是缝纫机、电视机、脚踏车(自行车);九十年代初,三大件是三组合(床头柜、梳妆台、写字台);再后来就是冰箱、洗衣机、彩电。现在富裕家庭的嫁妆,是汽车、房子、存款等。
【支客】结婚这天(包括前一天),事务很多,主人家忙不过来,就请关系好、威望高、能力强的人,主持、操办喜事,这个人叫支客。支客负责迎接客人、安排席位、主持仪式等。婚礼场面大的,有分支客,如:主持仪式的另安排人,接亲、陪上亲的叫上路支客。
【过礼】结婚前一天,男方的支客(婚礼负责人)到女方家,再商量结婚这一天的事宜,包括娶亲路线、包哪些封子(红包)、上亲(女方客人)到婚礼现场后怎样招待等,便于第二天结婚时,顺顺当当,热热闹闹。
【迎客】结婚日前一天下午,来客放鞭放炮,以示祝贺;男方支客(婚礼负责人)听到鞭炮声,带男孩及家人出门迎接。
【暖郎酒】结婚日前一晚,男方设宴待客,称“暖郎酒”。暖郎席,要安排姑父、姨夫、姐夫等近亲陪红爷;席面上的菜要上两次,要让红爷吃饱喝足,否则,明天不出力。
【梳头酒】结婚日前一天晚上,女方设宴待客,称“梳头酒”。旧时,新娘要开脸,即用细绳绞去脸上的汗毛,还要缚高簪、梳妆等,现今是在结婚当天早上盘头化妆。
【铺新床】结婚日前一天晚上,主人家请两位子女双全、父母健在的妇女为新人铺床。铺床妇女边铺床边唱歌,或有人专唱,围观者随声符合,每当唱完一句,大家齐喊“有啊”,也有喊“喜啊”,使铺床隆重而热闹。铺床者手端盘子或筛子,内装有带核的果子,如花生、红枣、糖果等,以示新人早生贵子、子女双全。铺床时用圆饼(或馒头又叫“大宝”)、莲藕、葱心、红筷子压在床头,以示夫妻团团圆圆、情深意长。
铺床歌
手端筛子喜洋洋……有啊
新郎请我们来铺床……有啊
我二人走进新人房……有啊
进门恭喜新郎新娘……有啊
父母购买新人床……有啊
新铺新盖新衣裳……有啊
铺床铺床恭喜新郎……有啊
铺床铺床恭喜新娘……有啊
两头一摸五子登科……有啊
两头一按五子状元……有啊
一把五指美又美,四块金砖支床腿……有啊
二把撒糖忙又忙,我给新人来铺床……有啊
三把撒,百家发……有啊
四把撒,娘家婆家一齐发……有啊
五把撒,父母双全儿满堂……有啊
六把撒,夫妻团团圆圆……有啊
七把撒在床里面,得个儿子中状元……有啊
八把撒在床中心,得了儿子得千金……有啊
九把撒在全床上,亲戚六家都会发……有啊
十把撒在全屋里,全家世代永远发……有啊
我们已把床铺罢,祝福新人早日抱娃娃……有啊
(此铺床歌从前在襄东流行,歌词时有变化。)
【娶亲】旧时迎娶之日,新娘戴凤冠,顶头盖,红袄罗裙,拜别祖先后上花轿,由兄弟或侄辈男丁相送。男方要有专人拿席子,俗称利亮席(也有叫“离乡席”的),寓意娶亲路上利利亮亮。有人拎篮子,篮子里要准备礼吊(礼吊的中间切而不断,寓意成亲后不分开。或说“割不断的亲戚”)、鱼、粉条、点心,点心往往拿出来,让客人们吃了。男方娶亲队伍到女方家后,男方支客与女方亲戚代表商议开门封子(红包)、包袱(新娘子带的日用品)封子等,男方须满足女方提出的要求,有“抬头把姑娘,低头接媳妇”之说。女方亲戚、朋友故意紧锁大门,要开门的封子。男方要向围观看热闹的人群撒糖果;人声鼎沸,十分热闹。女方不管怎么闹,但不能影响婚礼的进程,总归“没有接不回的媳妇”。门打开后,男方人员将女方准备的嫁妆装上车。现今大件的嫁妆事先已送到新郎家,结婚当天是一些小物件,如:被子、帐子、脸盆、衣服、箱子等。嫁妆上车的同时,新郎拜见岳父、岳母,岳父、母交代姑娘、女婿婚后生活事宜。姑娘从此离开生育、养育她的家,免不了心酸流泪。一切就绪后,鞭炮声响,发亲(出发),迎亲队伍和女方送亲队伍,排队上路。娶亲路线也有讲究,来时和回时不走一条路,叫“不走回头路”。
【交换物件】接亲路上,若遇上另一起接亲的,两新娘子人要交换物品,旧时是交换皮带,现今不管什么小物件都可以。这样做,一方面是为了互祝新婚,另一方面是不要让好事充了好事,趋吉避凶。
【闹公公、闹婆婆】
近些年流行闹公公,闹婆婆,主要是闹公公。新娘子快到婆家时,人们故意留一段路,让公公拉一辆扎了彩的板车,新娘子坐在上面,手拿特制的长鞭,赶着公公走,旁边多人起哄。公公脸上被人画得乱七八糟,有红有黑,头上戴着纸壳糊的帽子,帽子两边分飘着小纸条,内容多是取笑嘲闹的话。到了婚礼主办地,还要在公公身上挂上煤气坛子、煤气灶和特制的大火钳。这时需要婆婆上场了,婆婆也被人化了妆,戴着缺了一个镜片的眼镜,意思是睁一只眼闭一只眼;身上挂着醋瓶,意思是吃醋。还有的连公公的兄弟一起闹,也给画了妆,在面前挂上纸牌,写上相关的内容。也有制抬滑竿,让公公和他的兄弟们抬着走,其形式大抵相似。
闹公公、婆婆(网络图片)
【打红】打红即出示祝贺婚礼的礼品。亲到后,男方的亲朋放鞭放炮;姑父、舅父、姐夫按顺序打红,过去大多是送给新郎新娘的匾额、被单、毛毯、衣服、水瓶等,现今大多是上贺礼。
【三拜、改口】打红结束后举行三拜仪式。新郎、新娘进入正屋,进门时,忌踩门槛,要迈过门槛。在主持人的吆喝声中,一拜天地、二拜高堂、夫妻互拜。拜后,举行改口仪式。新娘结婚前,称新郎的爸妈叫“叔叔”、“阿姨”,这时改口叫“爸爸”、“妈妈”。新娘叫过“爸爸”、“妈妈”,爸爸、妈妈应答之后,爸爸、妈妈给新娘红包。
【入新房】三拜仪式结束后,牵亲娘娘把新娘携扶进新房内,夫妻喝交杯酒、互换鞋子穿一下,表示同心。上世纪八十年代时,还有抢新房之说,意为夫妻谁先进洞房,谁将来当家。牵亲娘娘大多是男方的亲朋,牵亲娘娘会有意地把新娘拉住,让新郎先进洞房。现今,由新郎背着或者抱着新娘进新房。
【洗脸】进洞房后,会有晚辈(十岁左右的孩子)给新娘端来洗脸水,新娘象征性地洗一下脸,要给端洗脸水的小孩打发钱。
【闹房】之后有客人闹房,与新娘子嬉闹,开玩笑。客人、表兄弟和伯叔都可参加,即所谓的“三天无大小”。
【斟酒】在婚礼主持人的带领下,新郎、新娘一同给参加婚宴的亲朋好友逐席斟酒。斟到近亲(姑父、母,姨夫、母,姐夫、姐姐等)时,这些亲戚要给新娘子打发钱。旧时这些近亲晚上留下吃完饭,专门斟酒。
【上亲席】送新娘到婆家的客人叫上亲。因为新郎家有闹新娘的,上亲有所不便,主人家便安排上亲在一个避开主婚宴的地方进餐,并安排与上亲熟悉的、或威望高的人做陪。新娘进了婆家门,红爷使命结束,午宴没有红爷专席,也被安排陪上亲。有“新娘接进房,红爷撂过墙”的说法。
【端茶】新婚第二天早上,新娘要给新郎的长辈敬茶,所谓的
“茶”就是用鸡蛋、瘦肉、粉条做成的早餐,新娘给每位亲戚都端一碗,亲戚们在接过“茶”之后,送上红包,表示祝愿。
【送头油】在新婚第二天上午,新娘的兄弟或侄儿到新娘子家里给新娘子送洗发水、护发素之类,也就是送梳头油。真正的目的也许是养育了女儿一场,父母挂念女儿,娘家人每天能看一下,心里放心踏实。因为第三天娘家还要来接新人回门,故有“三天不断娘家人”之说。
【回门】第三天一大早,新娘的兄弟或侄辈来接(请)新婚夫妇回娘家,俗称“回门”。回门时要带上四层礼。男方要给来接的人打发钱。新郎新娘午饭后要返回男家,谓“三天不空房”。若女方家在结婚那天没设宴待客,便在这天举行,称为“回门酒”。
【谢媒】结婚后,夫妻二人或者男方的父母要到红爷家谢媒,也叫“谢红”。买上四层礼,表示感谢。整个婚娶亲事就此圆满结束。
【住九、住对月】回门三天后新娘子又要回到娘家去住九,说是住九,实际是三天,有一句话说“住九住九,三天就走,不走是人家的看门狗”。
住九之后还要住对月,就是新娘子在娘家要住够一个月,新郎可以不陪着住。住对月的意思是叫新娘子休息、不干活,现在不住这么长时间了,但是这规矩还在实行。
【接过节】在结婚的第一年,每逢农历传统节日,女孩家人接小夫妻回家过节,一是看看姑娘在婆家生活得咋样;二来姑娘、女婿回来看看父母,敬敬孝心。
【其它习俗】结婚过去还有许多习俗,如:哪个小孩的牙掉了,长时间没长出来,就让新娘子把掉牙的地方摸摸,这样很快就会长牙出来;娶亲时,男方还要带两把新买的筷子,这时,隔壁邻居会拿上一双,据说用这筷子吃饭牙不疼,这也算是寄寓了人们的许多美好愿望吧。
新中国成立后,国家提倡移风易俗,婚姻自由,勤俭节约。不少旧的婚嫁习俗已不适应社会发展的需要,其中封建迷信的内容和繁文缛节的模式,已不被人们所接受。新的婚嫁做法和模式正逐渐替代旧的婚嫁习俗。
(杨立武 樊华平 邹会生 辑录)
生辰八字算合婚的方法分享
在我们的古代社会中,男女选择伴侣的方法一般来说都是父母之命、媒约之言,都是一见面成了就结婚的那种。那么现代社会八字合婚的方法有哪些呢?
八字合婚常见的方法
1.神煞法
即根据八字命局中存有的神煞进行合婚。如果男命八字中有某个神煞是克妻的命,那女的就不要轻易嫁他;如果女命的八字中有某个神煞体现克夫的信息,男的则要慎重决定是否要娶她了。事实证明这种方法的确具有很高的前瞻效果。
2.属相法
一般来讲由男女双方八字中年支之间的相互关系来论定。如果遇到年支相害、相冲或相刑的情况,都会被认定为不是太合适的婚配。
3.年柱法
用男女双方八字中年柱两个字的关系来断定两人的婚姻是否相适度高。如果年柱天合地合则婚姻吉,若是相生也为吉;相反来奖。天克地冲则为凶。
4.用神法
若男女双方八字命局中的用神互相帮助,则婚姻为吉;若相克则为凶。
5.年柱纳音法
如果二人的年柱纳音相生或相合则为吉;相克则凶。
6.四柱合婚法
把男女双方的八字排列在一起,年柱对年柱,月柱对月柱,日柱对日柱,时柱对时柱。若是相合相生的情况多,则为婚姻吉利;但若相冲相刑相克的多则大凶。
最准八字合婚的方法
首先是“生辰八字”,它是依据年、月、日、时的天干地支以成天地之数,求出地支遁藏的人元以立“三才”,观其五行盛衰余缺,结合胎元和胎息的推断,可知“本命”大概;然后,“推排大运”,依据男女阴阳生年决定月令干支顺逆,再依据季节变换算出运程岁月;
其次,结合“流年神煞”,以求祸福得失,人生轨迹的变易;
另外,“六亲旺衰”、“喜神类聚”、“恶煞辩证”、“性命格局”、“命理诗赋”等基本的原理和定理共同构成一个完整而又依据具体情况变化着的方法系统。把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统,通过阴阳五行和春、夏、秋、冬季节变换,以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律,构成“天人合一”的动态立体系统的世界观,也为中国预测学提供了方。
如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研究系统的话,那么,中国预测学便是它的宇观预测研究系统,而“八字合婚”便是它的微观预测研究系统。
命运的把握自古以来主要探讨的主题除探讨自身状况之外,主要是研究“财”、“官”、“学”、“印”和“比”五个层面,它们是生命之源,立身之本。“财”也同时被称为“妻财”,这在私有制社会里,妻子和财产均属于私有之物;在一夫一妻制的婚姻制度下,妻子和财产仍然不能归为公有。尤其是在封建社会男尊女卑“嫁一而终”的时代,积极寻求和美婚姻的方法促进了“八字合婚”研究的发达。
“八字合婚”也就是主要研究“妻财”的问题。民间“换贴子”的习俗,就是未婚男女家庭之间互换“生成八字”的活动。双方根据四柱八字预测男女命运和性情,合则订婚以至嫁娶。”
命理学中的八字合婚原则和方法
一、男命八字比劫太旺,而伤财神妻星时,可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时,则应配合男命食神、伤官多之人,如此才能互相调和,化凶为吉。其他各神可类推得知。
二、无论男女的八字,互相配合,能够五行中和,各取所需,各得其所,不偏枯者,是为好的合婚。如金太旺的八字,就配合以金为喜用神的八字,就能成为良缘。
三、以日干的配法,如果双方八字中和,无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时,那就更好了,往往这对夫妻,同心一体,令人羡慕。例如:甲日出生的人与己日出生的人,或乙日出生的人与庚日出生的人等,此为阴阳结合一气,而成为幸福伴侣。
四、生日地支看法,男命日支为妻宫,女命日支为夫宫,能互相配合,不发生互相刑冲克害,或合化为用神,那就是好婚姻。如果日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,即能逢凶化吉。
五、双方八字命宫最好不要六冲,冲则不稳,在性格上往往不能调和。例如:一方命宫为子,对方为午;或一方为寅另一方为申。余类推而知。
总之,命理八字合婚,要用男女双方的八字来看,一定要使其强弱均等,忌刑冲克害。当然,也要采用太过或不及,抑制生化,喜忌原则,不要互相损害用神,才是最理想的配合。
晚婚的八字:
男女命,伤官显明者,选择配偶的条件最高,现在的大男剩女们大多如此,易晚婚。女命枭神显明者,易婚变。枭劫重重,晚婚。男命,财官不显晚婚者多。女命伤、劫、枭显明者,婚晚,容易失婚姻的机会。
生肖配婚
卦命配婚两种,各有利弊,非最佳之合婚法。
今介绍另一种甚少流传的上乘婚配法,以防克夫克妻为重点。在婚配年表里,女命从女命栏找出自己出生年,对照其左的男命栏,便是适配之男命。男命从男命栏找出自己的出生年,其右之女命栏,即是可配之女命。
此婚配法可保白首偕老,富贵圆满。
生辰八字合婚查询表
男命--女命(出生年)
甲子--壬申、癸酉、丁丑。
庚午--戊寅、己卯。
丙子--甲申、乙酉。
乙丑--壬申、癸酉、丙子。
辛未--壬申、癸酉、壬午。
丁丑--甲申、乙酉。
丙寅--己巳、乙亥。
壬申--甲戌、丁丑。
戊寅--丁亥。
丁卯--甲戌、乙亥。
癸酉--乙亥、庚辰、辛巳。
己卯--辛已、丙戌、丁亥。
戊辰--庚午、癸酉。
甲戌--己卯、壬午。
庚辰--己酉、壬午。
己巳--辛未、甲戌。
乙亥--戊寅、庚寅。
辛巳--癸未、丙戌。
壬午--庚寅、辛卯。
丙申--辛丑、甲辰。
庚戌--乙卯、戊午。
癸未--甲申、乙酉、甲午。
丁酉--甲辰、乙巳 。
辛亥--丙寅。
甲申--丙戌、己丑。
戊戌--癸卯、丙午。
壬子--甲寅、庚申、辛酉。
乙酉--壬辰、癸巳。
己亥--甲寅。
癸丑--庚申、辛酉、甲子。
丙戌--辛卯、甲午。
庚子--壬寅、戊申、己酉。
甲寅--癸亥。
乙卯--丁巳、壬戌、癸亥。
丙辰--戊午、辛酉。
丁亥--戊子。
辛丑--戊申、己酉。
戊子--庚寅、丙申、丁酉。
壬寅--辛亥。
己丑--丙申、丁酉。
癸卯--庚戌、辛亥。
丁巳--己未、乙丑、戊辰。
庚寅--戊戌、己亥。
甲辰--丙午、己酉。
戊午--丙寅、丁卯、辛未。
辛卯--戊戌、己亥、丙午。
乙巳--丁未、庚戌、癸丑。
己未--庚申、辛酉、庚午。
壬辰--丁酉、乙巳。
丙午--甲寅、乙卯、己未。
庚申--壬戌、乙丑、戊辰。
癸巳--戊戌、辛丑、甲辰。
丁未--戊申、己酉、戊午。
辛酉--戊辰、己巳。
甲午--壬寅、癸卯。
戊申--庚戌、癸丑、丙辰。
壬戌--丁卯、庚午。
乙未--丙申、丁酉、丙午。
己酉--丙辰、丁巳。
癸亥--戊寅。
乙卯年生之男命,宜配丁巳女、壬戌女、癸亥女之一,可保百年好合、鸳鸯天羡。
戊辰年生之女命,宜配辛酉男、庚申男、丁巳男之一,可保夫唱妇、富贵圆满。
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