君子的八字(君子的八字成语)

生辰八字如何查五行,寻贵人
如今很多中国父母因为珍爱自己的宝宝,在为宝宝起名的时候都格外谨慎,有的还专门请人根据宝宝的生辰八字起名字。如果你也在考虑根据生辰八字给宝宝起名字,不妨读读下面的文章,了解一下生辰八字究竟是怎么回事。
什么是生辰八字?
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指一个人出生的时间,即年、月、日、时。生辰八字就是宝宝出生年、月、日、时所对应的天干地支。干支是中国古代的一种纪年法,起源于西汉,通行于东汉后期。农历现在仍在沿用干支纪年。以干支表示一个人出生的年、月、日、时共八个字,所以称为“八字”,也叫“生辰八字”。
天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十干,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二支,农历纪年把干、支顺序依次配合起来,如甲子、乙丑等,六十年为一个轮回,循环使用。
怎样计算宝宝生辰八字?
举例来说,如果宝宝出生于公元2010年5月6日8时,根据干支纪年的方法来计算,可得出生辰八字为:庚寅(年) 庚辰(月) 丙辰(日) 壬辰(时)。
你一定很想知道,这是怎么算出来的?下面我们会分别介绍一下宝宝生辰八字也叫四柱八字的具体计算方法。
年柱,就是将宝宝出生的年份用干支来表示(注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的)。你可以通过黄历来查找,很方便。如果宝宝出生的年份是2010年,农历是庚寅年,年柱即为庚寅。
月柱,就是用干支表示宝宝出生年月所处的节令(注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准)。具体如下:
如果宝宝出生于农历庚寅年三月,对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。
日柱,就是用农历的干支代表人出生的那一天(注意日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点)。干支记日每六十天一循环。由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需要查找万年历。例如:宝宝出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。
时柱,就是用干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
具体如下:
子时: 23点至1点
寅时: 3点至5点
辰时: 7点至9点
午时: 11点至13点
申时: 15点至17点
戌时: 19点至21点
丑时: 1点至3点
卯时: 5点至7点
巳时: 9点至11点
未时: 13点至15点
酉时: 17点至19点
亥时: 21点至23点
如果宝宝出生于5月6日8时,日柱天干为丙,可以对照日上起时表查出时柱为壬辰。
怎样根据宝宝生辰八字推算五行?
知道了宝宝的生辰八字,就可以推算五行了。根据天干地支对应的五行属性,从天干地支五行对照表中,可以推算出生辰八字为:庚寅 庚辰 丙辰 壬辰的宝宝,五行属性为:金木 金土 火土 水土。
知道八字的五行八卦后,是不是想知道如何寻贵人?不急不急,让我娓娓道来
古代汉族人民创建命理,研究命理后得出的宝贵经验的积累。在创建命理后的很长一段时期,发现,人的命理四柱中带了神则吉,带了煞则凶,于是就出现了命理神煞吉凶论命法,并且流传至今。
那么八字中常用的寻贵人都有那些,该如何用呢?一起来了解一下:
八字贵人查法
天生八字是静而不动的,在后天遇到流年时,一个人的行运也会有所变化了,一个八字贵人不厚的人,在后天太岁催动下,运行天德、月德、天乙贵人时,他的运气也会变好,也会得到贵人的帮助,或者得到重用。这就是我们说的,命不好运好时,也会有所成就的道理。
我们先看平时常用的四柱八字的贵人:
天乙贵人、太极贵人、天德贵人、月德贵人、三奇贵人、福星贵人、文昌贵人、魁罡贵人、国印贵人、德秀贵人
【天乙贵人】
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,
庚辛逢虎马,此是贵人方。
查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。
四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。
天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。
【太极贵人】
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,
戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,
壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,
更须贵格来相扶,候封万户到三公。
太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。
《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
【天德贵人】
正月生者见丁,二月生者见申,
三月生者见壬,四月生者见辛,
五月生者见亥,六月生者见甲,
七月生者见癸,八月生者见寅,
九月生者见丙,十月生者见乙,
冬月生者见巳,腊月生者见庚。
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
【月德贵人】
寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,
亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。
凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。
天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗
敢容其间?!凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。
【三奇贵人】
查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:
(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。
(二),三奇必须得时得地,不得死绝。
(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月二德贵人扶助。
三奇具有特殊奇材的作用。推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断
【福星贵人】
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,
戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,
庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,
此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。
查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。
人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
【文昌贵人】
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。
庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。
查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。
文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈。
【魁罡贵人】
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,
不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。
查法:日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,若日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。
魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。
【国印贵人】
甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,
戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。
壬见未,癸见申。
查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,
严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
【德秀贵人】
寅午戌月,丙丁为德,
戊癸为秀。申子辰月,
壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。
巳酉丑月,庚辛为德,
乙庚为秀。亥卯未月,
甲乙为德,丁壬为秀。
德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。
先说最常用的天乙贵人
天乙贵人是颗最强的贵人星,一般人遇到了困难,去找自己天乙贵人的生肖去解决,易找到贵人。如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人八字所标志的贵人,一般先找到自己的出生日的天干,然后就能找到对应的生肖。
甲日、戊日、庚日出生的人,贵人生肖是属牛的或是属羊的
乙日、己日出生的人,贵人生肖是属鼠的或是属猴的
丙日、丁日出生的人,贵人生肖是属猪的或是属鸡的
庚日、辛日出生的人,贵人生肖是属虎的或是属马的
壬日、癸日出生的人,贵人生肖是属兔的或是属蛇的
再说用喜用神法
一般情况下八字中以哪一种为喜用,这种喜用所对应的字的生肖,这个生肖的就有可能是你的贵人,与之来往会多得其助。如果你八字中的喜用神是木,有可能生活中的贵人是属虎或者属兔的人。
如果你八字中的喜用神是火,有可能生活中的贵人是属蛇或者属马的人。因为木是生火的,有可能属虎和属兔的人也能给你不少帮助。
如果你八字中的喜用神是土,有可能生活中的贵人是属狗、龙、羊、牛的人。因为火是生土的,有可能属蛇和属马的人也能给你不少帮助。
如果你八字中的喜用神是金,有可能生活中的贵人是属猴或者属鸡的人。因为土是生金的,有可能属牛、龙、狗、羊的人也能给你不少帮助。
如果你八字中的喜用神是水,有可能生活中的贵人是属鼠或者属猪的人。因为金是生水的,有可能属猴和属鸡的人也能给你不少帮助。
按照属相确定的贵人属相,一生得到这种属相帮助的时候最多,与这种属相的人交往,多会得益。
最后【生肖贵人】
有人认为,生肖相合的人也为自己的贵人,一般为三合最大,六合其次。可以参考下面:
三合贵人局是指这三个生肖在一起,会形成很大的力量,所以如果组团队,一起做事业会有很大的助力,如属猪的人,遇到困难可以找属兔、羊的作为帮手。三合贵人对于工作生活都有重要的意义,一般三合局中的另两个生肖都是对自己的有助的贵人。
申子辰、三合,则属 猴、鼠、龙三合吉配
巳酉丑、三合,则属 蛇、鸡、牛三合吉配
寅午戌、三合,则属 虎、马、狗三合吉配
亥卯未、三合,则属 猪、兔、羊三合吉配
六合贵人法:六合是子丑合、寅亥合、戌卯合、酉辰合、申巳合、午未合。也就是牛鼠相合,兔狗相合,龙鸡相合,蛇猴相合,如属牛的人,遇到困难可以找鼠作为帮手,他们存在先天的帮扶作用。
子丑六合,则属 鼠与牛为一组贵人
寅亥六合,则属 虎与猪为一组贵人
卯戌六合,则属 兔与狗为一组贵人
辰酉六合,则属 龙与鸡为一组贵人
巳申六合,则属 蛇与猴为一组贵人
午未六合,则属 马与羊为一组贵人
在人生路途中,总会遇到一些坎坷和挫折,如果有贵人的帮助,可以很快度过难关,并且步步高升。从八字命理中看,人都有八字贵人,但你的贵人运是否旺盛呢?继续往下看
贵人运超强型
1、贵人神煞
比如天乙贵人,太极贵人,福星贵人等,这些都是属于“吉星高照”类型的神煞。他们都能够为命主带来不错的贵人运势,而且这样的神煞越多,命主越是得力。
并且值得一提的是,此类型的贵人都是能力极强的,可能是你的上司,或是长辈,总之对你的帮助不是星点半点。有这样命理特征的人,此生好运连连,平步青云。
2、日贵格
这样格局的人性格端正,品味高雅,不欺善怕恶,乐意帮助弱小。不管是命中带来的贵人运还是后天自己营造的贵人运都相当强劲。一般人望尘莫及。
贵人运势低迷型
1、八字无贵人。
八字无贵人的人需要自食其力,亲力亲为。八字中没有贵人的迹象,说明任何事情都需要自己多操心多,机遇要靠自己争取,建议佩戴吉祥物来增强自己的贵人运势,从而遇到自己的贵人。
2、贵人犯冲。
八字出现了贵人固然好,但是八字里贵人被冲克,这就不喜反忧了。这样的命理显示出原本可以帮助你的人,你总会无意中中伤、得罪他们,他们虽然是你的贵人,但是却不肯帮助你了,对你的作用也就微乎其微。所以,贵人运也就不尽人意了~
贵人,顾名思义就是对自己有帮助的人,在自己困难的时候,危难的时候伸出援手的人,这些人称为贵人。做买卖的人,则客户就是自己的贵人,演员则赏识自己的导演就是贵人等等,可以说贵人无处不在,贵人也需要我们自己把握才可以
85个八字成语,你都知道吗?
在生活中会用这些八字的成语,到哪都有人夸你有学问:
1、一人传虚、万人传实
虚,没有的事。
本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。
2、一夫当关、万夫莫开
一个人把着关,一万个人也攻不开。
形容地势险要,便于防守。
3、一叶障目、不见泰山
障,遮蔽。
比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质。
4、一则以喜、一则以惧
以,因为。
一方面因而高兴,一方面因而恐惧。
5、一佛出世、二佛升天
形容死去活来。
6、一言既出、驷马难追
驷,古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。
一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。
表说出来的话就要算数。
7、一波未平、一波又起
一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。
原比喻诗文写得波澜起伏。
后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。
8、一着不慎、满盘皆输
原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。
比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。
9、十目所视、十手所指
形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。
10、十年树木、百年树人
树,培植。
培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。
11、八仙过海、各显神通
神通,各种神妙莫测的能力,比喻本领。
比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。
12、人为刀俎、我为鱼肉
刀俎,剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。
比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位。
13、人而无信、不知其可
信,信用。可,可以,行。
一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行。
人不讲信用是不行的。
14、人非圣贤、孰能无过
圣贤。圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。
一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?
15、三十六策,走为上计
原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。
现多指摆脱困难处境。
16、三天打鱼,两天晒网
比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。
17、万事俱备,只欠东风
比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。
18、上天无路,入地无门
形容走投无路的窘困境地。
19、上不着天,下不着地
形容两头没着落。
20、千里之行,始于足下
一千里的路程是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。
21、千里之堤,溃于蚁穴
溃,溃决。被大水冲破堤防;蚁穴,蚂蚁洞。
千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。
比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失。
22、己所不欲,勿施于人
自己所不要的不要施加到别人身上。
23、天网恢恢,疏而不漏
天网,天道的网,指自然界的惩罚;恢恢,宽阔的样子。
天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏,但决不放过一个坏人。
后形容坏人终于受到惩罚。
24、无源之水,无本之木
没有源头的水,没有根的树木。
比喻没有基础、根源的事物。
25、不入虎穴,焉得虎子
焉,怎么。
不进老虎洞,怎么能捉到小老虎?
比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。
26、不经一事,不长一智
不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。
一般用于经过失败取得教训的场合。
27、不塞不流,不止不行
比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
这种道理可以运用在各个领域,是事物的一种辨证发展规律。
28、太公钓鱼,愿者上钩
心甘情愿地上圈套。
29、比上不足,比下有余
甘居中游,满足现状,不努力进取的思想。
30、日月经天,江河行地
象太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地一样永恒。
31、仁者见仁,智者见智
对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。
比喻不同人有不同看法。
32、月晕而风,础润而雨
晕,日月周围出现的光环;础,柱子底下的石墩。
月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨。
比喻事故或事件发生前的征兆。
33、文武之道,一张一弛
比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行。
34、为虺弗摧,为蛇若何
虺,小蛇;摧,毁灭;若何,怎么办。
小蛇不打死,成了大蛇怎么办?
原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。
后泛指敌人要及时锄掉。
35、为渊驱鱼,为丛驱雀
渊,回旋的深水;丛,茂密的森林。
把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里。
原来用来比喻统治者施行,结果使百姓投奔别国。
现指有时有些人实行闭关主义,把一些可以争取的人赶到对方去了。
36、尺有所短,寸有所长
尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
37、以子之矛,攻子之盾
比喻用对方论据来反驳对方。
38、以其昏昏,使人昭昭
以,用;其,他的。昏昏,暗,模糊,糊涂;昭昭,明白。
用他那些模糊的理解去使人明白。
现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。
39、以眼还眼,以牙还牙
用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。
比喻对方怎么来,就怎么反击。
40、只可意会,不可言传
只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵。
41、四体不勤,五谷不分
四体,四肢。勤,劳作。
不参加劳作,分不清五谷。
形容脱离劳动,脱离群众。
42、生于忧患,死于安乐
忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。
43、失之东隅,收之桑榆
东隅,日出之处;桑榆,日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。
比喻在这边失败了,在那边得到胜利、收获。
44、头痛医头,脚痛医脚
比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。
45、宁为玉碎,不为瓦全
宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。
比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命。
46、宁为鸡口,无为牛后
牛后,牛肛门。
宁可小而洁,不愿大而臭。
旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。
47皮之不存,毛将焉附
焉,哪里。
连皮都没有了,毛又长在哪里呢?
比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在。
48、老鼠过街,人人喊打
比喻害人的东西,人人痛恨。
49、有则改之,无则加勉
加,加以。
根据群众所提的意见和批评,检查自己。有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自己。
50、百尺竿头,更进一步
佛教用以比喻道行修养到极高境界。
后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力,不断进步。
51、百花齐放,百家争鸣
百花齐放,比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家,指学术上的各种派别;鸣,比喻发表意见。
百家争鸣,原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
52、百足之虫,死而不僵
百足:虫名,又名马陆或马蚿,约一寸长,全身三十多个环节,切断后仍能蠕动;僵:仆,倒。
原指马陆这种虫子死后仍不倒下,现用来比喻势力大的人或集团虽已失败,但其余威和影响依然存在(多含贬义)。
53、成也萧何,败也萧何
比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
54、成事不足,败事有余
非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟。
也指办事不怀好意者。
55、当局者迷,旁观者清
当局者,下棋人;旁观者,观棋者。
后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静、客观,却看得清楚。
56、同声相应,同气相求
相近的声音,互相应和;相同的气味,互相融合。
比喻志趣相同的人自然结合在一起。
57、庆父不死,鲁难未已
庆父,春秋鲁庄公的弟弟,曾经一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君。
不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁。
58、如闻其声,如见其人
象听到他的声音,看到他本人一样。
比喻对人物刻画描写得栩栩如生。
59、运用之妙,存乎一心
运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考。
也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系。
60、攻无不克,战无不胜
克,攻下。
攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。
百战百胜。
61、来者不善,善者不来
来的就不善良,善良的就不来。
强调来人不怀好意,要提高警惕。
62、兵来将挡,水来土淹
比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。
也比喻针对具体情况采取相应措施。
63、近朱者赤,近墨者黑
比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指环境对人有很大的影响。
64、言之无文,行而不远
文,文采。行,流传。
说话要是没有文采,就流传不远。
65、言者无罪,闻者足戒
提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒。
66、言者谆谆,听者藐藐
谆谆,教诲不倦的样子;藐藐,疏远的样子。
说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意。
67、君子一言,快马一鞭
表示干脆的一句话说定,不再反悔。
68、青出于蓝,而胜于蓝
靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。
比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
69、取之不尽,用之不竭
拿不完,用不尽。形容非常丰富。
70、事不关己,高高挂起
认为事情与自己无关,就把它高高地挂在一边不管。
71、非我族类,其心必异
不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。
原指对异族的疑忌。
后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。
72、呼之即来,挥之即去
一召唤就来,一挥手就去。
指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。
73、知无不言,言无不尽
只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留。
74、金玉其外,败絮其中
外表像金玉,内里却尽是破棉絮。
比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
75、放下屠刀,立地成佛
原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。
76、视而不见,听而不闻
尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。
表示不重视或不注意。
77、项庄舞剑,意在沛公
比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。
78、城门失火,殃及池鱼
城门着火,人们到护城河打水救火。水干了,鱼也死了。
比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。
79、面目可憎,语言无味
相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道。
80、持之有故、言之成理
故,根据。
立论有根据,讲得有理据。
81、星星之火、可以燎原
一点小火星,可以烧遍整个原野。
用来比喻有生命力的微小事物,发展前途非常广阔。
现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。
82、看菜吃饭、量体裁衣
比喻根据具体情况处理问题,办理事情。
83、种瓜得瓜、种豆得豆
比喻造什么因,就得什么果。
84、重于泰山、轻于鸿毛
人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。
85、重足而立、侧目而视
双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。
形容非常恐惧的样子。
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