八字里的用神忌神(八字里的用神忌神是什么)
怎样知道自己的五行八字喜用神
谢咏老师八字命理谈,怎样知道自己的五行八字喜用神
怎样知道自己的五行喜用神,怎么看自己八字的喜用神,八字基本平衡如何取喜用神?学命理的朋友们都知道生辰八字“喜用神”的重要性,但是对于具体命格的八字喜用神掌握却很复杂,所以说很多人都比较头疼这个问题,这里命理学家谢咏老师就来谈一谈如何选择喜用神!
周易起名师谢咏谢说,起名字一定要坚持以喜用神为主,名字必需和个人的先天命理相配合,达到互补、互为里表,对命理轨迹起着引拔作用。但这种命理的配合,决不是数数八字里有几个金木水火土,什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话,命学就过于简单了,也就失去了命学的准确性。
谢咏老师实战起名八字分析:
出生农历:丙寅年 正月 十五日 戌时。
枭 食 日 才
丙 庚 戊 壬
寅 寅 戌 戌-女
劫 比 印 枭 官 杀 财 才
大运 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
(1)命格分析:
本人出生于1986年,查万年黄历可知当年的五行干支为“丙寅”年;女孩出生的月份是农历的正月份,当月的五行干支为“庚寅”;女孩出生的农历生日为当月的十五日的元宵节,其五行干支为“戊戌”日;女孩出生的时辰,是晚上的七点多,为戌时,配合成五行干支为“壬戌”,这年月日时的五行干支的组合就构成了生辰八字的人生命格!现在根据命格的阴阳五行的情况老分析五行旺衰!
五行土,土在这个命格之中,他代表的是“本命元神”,也就是代表你本人自己的一种五行,换而言之你就是五行属土,你这个“本命元神”土生于正月十五,正月乃是春天,是五行木旺的季节,土是衰弱的,但是整个命格之中,土一共有三个,还有一个五行火生土,所以命格之中,自身的五行土还是旺相有力的一种五行,力量比较强大!
五行木,在整个命格之中一共有两个,并且出生于春天正是木刚刚生长发荣的时候,所以你这个命格的五行木是旺的!
五行火,在命格只有一个火,但是他有两个根存在命格!
五行金,在命格只有一个金,金是比较弱势的,也就是五行金偏弱!
五行水,在命格也只有一个,所以五行水也是衰弱无力的!
(2)五行喜用神急需
你这个命局五行土最多,有三个,而五行木有两个,但是比较有力!
还有五行火,在命格有两个,算是不得不说,刚刚合适!
最后还剩下金水两种五行,分别在命格之中只有一个,应该算是力量比较微小和薄弱的环节,力量微弱就不能够带动命局的整体循环流通,根据五行平衡以及循环流通的原理,凡是力量偏弱不足的五行就不能够带动命格的正常运转和流通,比如公司的流水生产线,某一个人的能量弱,手脚慢就满足不了流水流通的正常循环,势必引起阻碍!
在人生事业方面,就等于是会影响人生的各个方面,命格金为食伤,为智慧,为头脑的发挥,现在命格金能量弱,就不能够为你这些方面提供发挥的机遇和舞台,怀才不遇!
水在你的命格之中代表着你的财星,你命格水弱也就相当于是财星的机遇少,财星能量不够,满足不了你的命格五行流通需要,也就是在生活中满足不了你的需求!
从五行用神与忌神的专业角度来看,金水也就相当于是你的用神,所以你的命格五行最急需补充五行“金水”的能量;
八字中用神、忌神定位的错误
用神、忌神是八字的核心。用神起到平衡命局的正作用。而忌神则是导致命局原有平衡极限值的负作用。
用神代表日主的富贵面。
忌神代表日主的贫贱灾祸面。
找准用神、忌神,掌握它们为喜为忌的程度,那么命局的格局高低就出来了,断命也就完成了近一半。
各种命理书籍,均对取用神定义明确,方法全面,表面看取用神并不难。而实际却不是这样的。
例如,在预测时经常会遇到身旺的食伤、财星、官杀“用神”岁运,身弱的逢印、比“用神”岁运,往往也没有什么喜事,甚至还有灾祸。相反,身旺的遇印、比“忌神”岁运,身弱的冯食伤、财星、官杀“忌神”岁运,尝尝均无灾,做生意的照样发财,当官的也照升不误。难道是用神、忌神不代表富贵贫贱、吉凶祸福?用神、忌神的职责是不会变的。可以肯定的是,这一定是取错了用神和忌神。用神一错,全盘皆错。
现在多数学员取不准用神的主要原因在于,对传统取用神的理解错误。方法错了,自然就难以取准用神。
现行取用神法的错误,首先在于对命局之病的定位错误。不管什么原因导致的身旺。身弱,也不管忌神作用于何十神,用神一律针对于日主。身旺的取食神、财星、官杀为用神;身弱的取印、枭、比、劫为用神。这是对命局之病主体认识上的错误。
如印枭明显旺导致日主偏旺,病在枭印过旺而不是日主过旺,用神应该针对枭印去制定,可用财星制印;在日主不是很旺的情况下,也可以取地支比劫化泄枭印;官杀生枭印助纣为虐,为忌神;食伤能泄身,但枭神明显旺为病,见之即夺,因此食伤也不能取作用神。这样的命局用神只能是财星或比劫,官杀和食伤均不能为用神。
经过多年的研究实践,得出用神必须针对命局的病去制定。
命局虽有五十二万多种,但病只有两种,日主自身病和外在病。那么取用神只用病药法就可以了。病灾日主自身的,针对日主去下药;病在外在十神的,在兼顾日主承受力的前提下,针对致病的十神去下药。
当然药就是用神。
对症下药,效果显著。用这种方法去定忌神,找用神,就再也不会出现用神到位无好事,忌神岁运反见喜事的奇怪现象了。
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