白鹤鸣八字命理(白鹤鸣八字命理系列书籍)
滴天髓精论
四、知命
要與人間開聾聵,順逆之机須理會。
原注:不知命者如聾聵,知命於順逆之機而能理會之,庶可以開天下之聾聵。
现今社传之命理已经背离先贤之初衷,堕落成了谋取私利的一门技术,以致离道越来越远,如此习易者已悖逆自然而行,岂不可笑!
命理即是易理,是为阐明建立在三维世界的时空关系,从而得知何时何地应做何事,以达中庸(恰到好处)之道。如此行事在人间,必上应天时,下顺于地利,中和于人。如聋聩已开,梵音入耳之喻。
此顺逆之机即是人道所论用神之顺逆,用神是八字“元炁”所在,命主一生的荣枯尽在用神之顺逆,元炁足则精气神足,精满气足则百事可成,元炁损则萎靡不振,事事受挫。如能知此顺逆之机,加以理会(利用五行之生化)而调节,则必成大器。
如论命专看奇格异局,神煞几许,妄谈人命忧人身心,不重精气神所在,专论财官为喜,伤杀为憎,定人一生。不论日主强弱,取用加以理会,认食印必福,枭劫为殃。不知六亲之名,为取用而列,得因人而异。
如人人皆取财官,专论財可养命,則財多身弱者,不為富屋贫人,而成巨富。专论官可榮身,則身衰官重者,不至夭贱,而成显貴,岂不滑天下之大稽。
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