财旺身衰的八字(财旺身弱的八字要怎么化解)

易术命理赵惠东：“财多身弱，典型富贵命”，这几种八字财运最佳

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老子曰:图难于其易，为大于其细，明确了诸多结构和精神运用概念，有了概念标准，学习八字自然就容易深入浅出，源远流长，一个八字上手则思路清晰，衍象决断。比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。

身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。

一、财多身弱

典型的富命贵人，命中的财非常大，无论哪个大师看都说财旺，一生中和财打交道了，有很多的挣钱机遇。

然而实际上自己却挣不到啥钱，生活艰辛，很多人不明白了，不是命中财大吗？怎么还一无所有呢？其实八字有它规定，八字讲究五行中合，过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺，那大运走抑制，耗泄它的运，这样就走好运了。大多数人就这样，命的财很旺，这是非常好的，具备发大财先天条件。可不好的就身弱，身弱就不胜财，承担不起。就要看大运了，如大运走帮身运，就是富命。如大运再走财运或官运，这不但不发财，反而因财生灾。

二、八字无调候

有的人八字中财旺，身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇，能赶上就差那么一点点，最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过，确实令人遗憾，这是为什么呢？

“英雄无用武之地”。这个人很有能力，到哪都没有给他施展才华的机会，因此一生就不得意。在八字命理来看，这八字本身应该非常好，应该有大作为，但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局，夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运，则就不能成功，“生不逢时”就是这个原因。

三、命中财大走比劫运

这格局八字与上面说无调候的八字差不多，但原因不一样。这人不发原因是运没有走好，特点是来财就破财，手中存不住钱。大把的挣钱，花钱，最终手里没有钱。在八字的方面来看，命中有财，但运走的是比劫运，也叫败财运，这人虽然命中财大，但没有财。

四、财临桃花

财临桃花这命理格局，在八字预测中财可看作是钱的信息，但同时也指的是：妻或女人。正财指的是：妻子，偏财指的是：妾。如财临上桃花这人要注意了，这不指的是：你命中的财旺，有大财可发，而是你很有女人缘，有异性出现。如不小心就带来不利，轻者破财，重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解，不利为有利。

作者简介：

赵惠东，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。

一命二运三风水 命理变化

“本主仁,水主智,金主义,火主礼,土主信。仁义礼智信,是中国传统道德中 最高的道德。具有这样道德之人自然没有灾祸,一生无 优,即使遭遇凶灾横祸,也会青史留名,名垂千古,如关羽、岳飞等。”

一个人性格如何,至关重要。从某种意义讲,其决定一个人事业的成败、家庭的兴衰,乃至吉凶祸福的趋向。因此,作为命理研究者,不能不关注性格。

命理

刑多者,为人不义。合多者, 疏背皆亲。

不义之人,人皆恶之,远之。八字中,子卯乃无礼之刑;寅已申无恩之刑;丑未戌恃势之刑。凡八字刑多,不遵礼法,不讲道德,何 谈“义”字?这样的人很容易招灾惹祸,下场可悲。

八字是一个人先天信息的全息密码,包括其贵贱贫富、人际关系等各项内容。一个八字无论天干还是地支多合,显示此人周边环境 好、人际关系好、亲和力强。

合多主晦,冲多主凶,辰多好斗,戌多好讼。

任何事物都有其两面性,绝对好绝对坏的事物是没有的,且任何事物都有个“度”,超过度就将走 向反面。“合多”也如此,一个八 字天干、地支有合,显示人缘好, 亲和力强,但“合”多就会发生质变,好心办坏事,变成“3个和尚没水喝。”变成七嘴八舌,让命主无所适从,反倒丧失许多机遇,到头来一事无成。

该冲者冲,有些凶伤横祸冲反倒是好事。但一个人八字冲多就变 成乱冲乱撞,不计后果,发生凶伤 横祸几率就高。

辰戌乃魁罡之地,辰为天罡, 主斗讼,为人狂做,命局中辰多之人皆是好斗成性之人。戌为天魁, 为人虚诈、凶顽。这样奸诈之人没事找事,发生讼事乃必然。

年冲月令,破祖离乡之客;财以劫耗,风流浪荡之人。

年为祖上,也为父母宫位,月令为提纲,八字中年月相冲,祖基受损,父母宫位冲动,这样命局之 人必然不享祖荫,不受父母关爱, 只有离开父母,自主创业才有出路。

官怕伤,财怕劫,命局财轻劫重之人,见钱就花,游手好闲,只讲吃喝玩乐,不讲贡献、劳作。

七杀会命,徒流笞权难避;3刑遇劫,肩枷带锁之忧。

一个人走上违法犯罪道路,固然有一定 客观因素,但内因是根据,外因通过内因起作用。违法犯罪之人, 在八字中是有先天信息 的,如杀伤枭劫多而 旺,命带3刑之人。“君子无刑不发,小人受鞭 答。”作为易学工作者,如看到带有违法犯 罪信号的人,劝其加强自身修养,陶冶情操,避免走上违法犯罪道路,也是对和谐社会的贡献。

木盛者,温良恭敬;土薄者, 妄读虚谈;戊己盛,朋友有信;丙丁旺,作事老成。

在四柱五行中,木主仁,水主智,金主义,火主礼,土主信。仁义礼智信,是中国传统道德中最高的道德。具有这样道德之人自然没 有灾祸,一生无忧,即使这种人遭 遇凶灾横祸,也会青史留名,名垂千古,如关羽、岳飞等人。

金木交差刑战,仁义俱无;水火递互相伤,是非自有。

金主义,木主仁,金木不只刑战,而且交差,如甲申、庚寅之类,刑战的结果,本性全无,哪还有仁义而言。

水主智,火主礼。不是水火既济,而是水火相战造成两败俱伤,这里关键是递互,由于水火力量对 比,一会儿水战胜火,一会儿火战 胜水,这种递互相战的结果只能两 败俱伤,反映在性格上必然丧失理智,不顾礼义,其人必是招惹是非,不遵礼法之辈。

桃花会禄,酒色亡身;财旺身衰,因财丧命。

桃花者,子午卯酉是也。一个命局地支占子午卯西,且桃花与禄 相会,此人身强力壮加风流无度, 必因酒色亡身。财旺身衰,身衰不 胜财旺耗泄,财为命源,必不择手段,拼命敛财,其结果人为财死 因财而死于非命。

印绶主多智能,半身自在必慈;食神善能饮食,体厚而喜讴歌。

正印乃生我之星,具有慈祥善良、文静、高雅,不计报酬,不 图名利品格。同时他又是智慧之星,正印为喜用神,必是学习上高 手,命主会有很高学历。因此,印 绶主多智能,因受长辈关爱、庇 护,就会无忧无虑、半身自在。

食神乃我生之星,代表吐秀功能。食神透天表示此人有口福,既 能吃又能吐秀,必然会越吃越胖, 故食神善能饮食,且心宽体胖。食神同伤官不同,伤官为人外向,锋芒毕露,易遭人妒忌,而食神为人内向,善于吸取他人精华变成自己才能,又是精华宣泄,善于表现, 能歌善舞,有艺术细胞。

了解食神表现一个人性格特点十分重要。目前,不少父母望子成龙心切,不顾儿童性格特点、实际情况,除正常幼儿园、学校学习 外,又是让孩子学英语、奥数,又 是学舞蹈、乐器、美术,把天真无 邪、朝气活泼的儿童纳入父母“好心”设计的怪圈中,恨不得一ロ吃 个胖子,这种揠苗助长的教育方式不能不说是种悲哀。

偏官七杀,势压三公,情性如虎,急躁如风,喜酒色而偏争好斗,爱轩昂而扶弱欺强。

伤官伤尽,多艺多能,额高骨俊,眼大眉粗,使心机而傲物气高,多狡诈而侮人志大。

有制为偏官,无制为七杀, 制偏官者或食神制杀或印星化杀生身。无论有制无制,七杀本性代表凶神,为人霸道专横、行事偏激 有叛逆心态,好走极端。七杀为喜用神,显示正面特性,有魄力,有 雄心,有谋略,嫉恶如仇,有正义 感,易在军队、公检法部门建功立 业。七杀为忌神,其人易为小人, 易走入黑社会,同时也是凶灾横祸的根源。

伤官与食神虽然同为我生我泄之星,是我之精华的泄露,聪明才 智的展现,但食神为人宽厚,待人 温和,处事自然乎淡;而伤官之人 无视法律法规,虽多才多艺,博学 多能,众人多恶之,树敌多,人缘 差。伤官之人如不加强修养,逆反心态很容易走上违法犯罪道路。

子平术中以诗词歌赋形式概括 的断语,是历经几千年先贤们经过实践的验证,用心血凝聚的精华。 但社会在进步,时代在发展,我们 在运用断语时,须灵活而不是僵 死,这会使我们如虎添翼,对具体 命例的批断更准确、更精细,会上更高的层次。