八字库运(八字的库)

八字的切入点在哪里？包交、体用、透藏、源流、顺逆、墓库、和战

分析八字既要从日主论，也要有整体观。

八字入手，要善于抓住主导八字的“柱”以点到线，以线看面，形成一副图画，一篇人生故事。

在具体实操过程中，可以从包与交、体和用、 透和藏、源到流等方面切入，抓住“纲要”，清晰路线，绘成图画，“主干脉络，提纲契领”也 就是说这个了。

例：

乾

己乙丁己

酉亥未酉

这个八字天干己、乙、丁、己根都藏在命主丁火坐下印库未土当中。

换个角度看，命主自坐未土印库，从未土印库当中透出的己酉和乙亥，即是命主掌控了八字中的资源分配，掌控了全局。

印库为家为公司店铺，透出两个己酉分别坐在年和时上，年时都是门户，那么这个人肯定是自己开厂或者办公司的人了。实际反馈命主是开办家具厂的老板。

透出的己酉到了门户，在年时是左右两侧，是公司院墙，是大门，也是一对石狮子。命主反馈，确实门口有一对石狮子。

同时己酉又是食伤定义的偏财，受命主丁火所生，却又不是固定的，那么还可以定义己酉是临时的工作人员——员工。

有人问了，己酉为什么从未库中跑出去了，跑出去干什么？答案是下班回家。

我们看亥未拱卯，遁出己卯，己卯己酉是员工入厂和下班的两种状态，己在早晨卯时合入命主未库是上班，在晚上酉时离开未库是回家， 己到酉为长生，长生作印使用，印为家。

站在己员工的角度看，就是卯出酉入，早晨卯时下班，晚上酉时回家。同时，己到卯是手工劳作，尤其是卯透乙亥生合老板丁未，就是给老板增加利益，用手工工作增加利益，（卯乙为肢体）。

站在命主老板角度看，未库透出的乙亥是自己的印星坐在亥水官星。这个乙亥有哪些作用呢？

第一，管理己卯，管理员工，用思维管理己土，同时暗下亥卯合住，让己卯也跟着透出 乙亥，和自己同一步伐，共同生旺家具厂丁未，为公司增加利益。

第二，是产品，即是印星又是乙木，可以定义为床和椅子等家具，这个取象比较简单。

客户是戌、工具是申，有兴趣 的朋友可以进一步深入分析是怎么来的和如何作用的？这个八字就是从透和藏的角度入手， 以丁未为点为纲要，到己酉乙亥为线为脉络，年时伏吟己酉己酉为画面，四柱交相组合构成 事业故事。

八字中的墓库是什么意思？墓和库该如何区分？墓库运的吉凶如何？

文/戴文岄

一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。所以文岄所讲的墓库就是体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响，八字命理中也有墓库，如甲木以未为墓库， 丙火以戌为墓库，戊土以戌为墓库， 庚金以丑为墓库，壬水以辰为墓库。

墓：

凡是八字命局中天干某一个五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，这时便可以判断该天干五行处于入墓的状态。

库：

凡是八字命局中天干某一个五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四库地，这时便可以判断该天干五行处于库地的状态。

库有文库与武库。文库是指命局有戍土地支，因为戍土代表文明之象，因此称为文库。武库是指命局中有丑土地支，因为丑土是金库、金有杀伤之力，因此丑土称为武库。

什么是墓库

在命理上，墓库是用辰、戌、丑、未这四个字来代表的，简称“四库”。墓库就是坟墓与仓库，至于什么时候是坟墓，什么时候是仓库，要看相关五行的旺衰、藏透、生克情况而定。

以五行言，有五行墓库，即辰为水土库，戌为火库，丑为金库，未为木库，这是千古以来的说法，对此大家并无异议（其中土以何为库略有异议，文岄的易友们也有人主张土以戌为库，那就是火土共同以戌为库。这是以寄生十二宫为根据的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，则简称墓气、墓神，意思是此气入于相应的墓库中，而墓库则以此气为代表。这里要注意的是，比如未为木库，我们知道未中有乙木、丁火和己土，乙木当然以未为库，但丁、己并不以未为库，因为，丁火的墓库在戌而不在未，己土的墓库在辰而不在未，这是很严格的。其他以此类推。

辰为水库，意象为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌为火库，意象为庙宇、库、电厂、电脑房、电机房、油库等。

丑为金库，意象为银行、交易所等。

未为木库，意象为森林、木材市场等。

以十神言，有十神墓库，有官库、财库、印库、食伤库等区别。譬如土日主见未，未是木库，而木是土日主的官，所以未是土日主的官库，官库则代表有不少官方物件与官员的地方，如政府部门、国营单位等。再如戊土日主见丑，丑是金库，而丑中辛金是戊土日主的伤官，所以丑是戊土日主的伤官库，代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。其他以此类推。

行业类型的确定，是先确定十神，再确定五行，那么在确定墓库的类型的时候也是如此。我们可以先确定十神之库，再确定五行之库。如土日主见未，首先确定为官库，意象为政府部门或国营单位，然后确定为木库，那么在行业上就指代为林业部门、国营木材市场、国营造纸厂等（但按传统的观念，却是以五行墓库为先，十神墓库为后，所以我们一见辰戌丑未，就说辰为水库，戌为火库等）。

八字中的墓库在计算五行衰旺的时候，起着关键的作用，有“得二三天干不如得一墓库余气”之说。而且墓库能够通根，就是任何五行在天干，如果地支没有通根则五行虚无，可以不用计算。

四墓库论：四墓库是指地支的辰戌丑未四土，这地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特点。辰戌丑未四土按其性质可分为湿土和燥土，辰丑土为湿土，戌未土为燥土。湿土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且湿土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。

阳干在墓库之月，不作旺论。无论阳干在天干的哪一位置，月令帮扶该阳干的力量等于0。甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月，壬生在辰月，以上阳干在此月都论弱。

阳日干见年支、日支、时支墓库为通根。如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊与戌同柱为通根。

阴干无墓库，阴干生于辰戌丑未月，以生克论。丙戌、丁未、壬辰、癸丑为身通库根，其力量大于通根的力量。甲乙木见辰戌丑未土均以论财。

用神忌神逢墓库有吉有凶。辰丑土不帮扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。戌未土能帮扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相冲，丑未相冲，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相帮，戌未相帮。

四墓库与三合、三会局时均以合绊论。

如何分清墓和库

甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。癸水以辰为墓库。这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。

文岄从严格意义上讲墓、库是有别的。墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的，装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是库，有时是墓，有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的。以上所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物消长过程中的不同状态。

因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑。

据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。

我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。

古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指辰中有木，所以辰木库。未中有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。丑中有水。所以丑水库。这样划分与墓有什么不同呢？简要分析如下：

辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。

戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。

丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。

每当我们说到“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。

从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知。

五行怎样才能入墓库、出墓库

凡透干露支者，都不是入了墓库，而是出了墓库或坐墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干透了壬癸，或者其他地支见了亥子，这个辰库中的癸水就不算入墓库了，而是出了墓库或坐墓库。所以，地支见辰，天干见壬癸，就是壬癸坐墓库，也是壬癸通根墓库（坐库即是通根，合称坐库通根），这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的，是当天干壬癸水的根用的（这种根是非常有力量的，因为癸水被围聚在辰库中，不会向外流泄）。此时不宜刑冲，因为壬癸亥子水本来就没有入墓库，犯不着以刑冲来打开墓库，相反，一刑冲则根不稳，而且打开墓库后癸水四散流泄，反而损了根。

只有不透干露支者，才是真正入了墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不见亥子，这个辰库中的癸水才算是入墓库了。此时如有适量刑冲打开墓库（一刑或一冲即可，就像拿一把钥匙打开库门），则墓中之物出，但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死（就像拿一个大锤砸毁库门，结果把库中之物一起毁掉）。当然，如果有壬癸水在岁运的天干透出来，或有亥子水在岁运的地支现出来，辰库中的癸水也会出墓，这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根（可以比喻为，一个死人人坟墓里爬出来，就变成了活人）。

冲和刑是打开墓库，让墓库中五行逸出的主要方法（破和害也是，但为方便起见，这里专论刑冲）。墓库该不该刑冲，对于杂气格来说尤其重要，当用神透出时，月令墓库决不可刑冲，因为刑冲则损其根，而当用神不透时则宜有少许刑冲，否则，用神不出，格局不清。另外墓库受刑冲时，还需明白到底谁打开谁，谁战胜谁。如辰戌在原局相冲，则辰库与戌库同时打开，癸水和丁火同时放出，然后就看癸丁的力量，谁强就谁胜，如逢金水叠叠则水盛灭火，逢火土重重则火旺制水。如果辰丑在原局相破，则辰库与丑库同时打开，癸水和辛金同时放出，然后就是金水相济。还须注意，墓库受刑冲时，如果墓库中的五行旺，则能破库而出，如果墓库中的五行弱，刑冲又重，则可能在一片刑冲混战中丢失性命，也不必论出来不出来了。不仅在原局如此，在原局与岁运之间也是如此，两库打开后，就看逸出的五行是生是死、谁强谁弱，以定胜负吉凶。

五行还有两种情况会入墓库。一是当透干露支的五行受克时，会进入墓库。如壬癸坐辰，本是坐库通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓库里去。当然，如果又有甲乙木克戊己土时，壬癸水又会得救出墓，重新坐库通根。文岄所讲的这种意象是很容易理解的，比如我们本来在外面游荡，有人来打我们，我们就逃回自己的老家去，当坏人走了，我们又出来游荡。以格局论，如七杀喜制，受克而入墓，则是七杀这个凶神被投井了监狱，反而是好事一件。

二是当某一种五行太多时，也会入墓库。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多则入辰库。太旺也入库，如亥子水当令太旺，逢辰也入库。辰库只有在岁运逢刑冲时，才能打开库门，让入库的水重新出库。这种意象也不难理解，比如我们种植谷物丰收了，就把它们收藏入库，否则谷物会散失。当我们需要享用谷物时，就用刑冲这把钥匙打开库门，取出谷物。

当五行被克入墓和旺而入墓时，还需注意，墓库本身不能被刑冲太重或克破，否则墓库就是打开的或毁坏的，又岂能收物？但如果墓库原来是闭合的（即在原局并无刑冲破害打开墓库），那么又需在岁运先以刑冲破害打开墓库，才能收物入墓（此物必须受克或太旺，否则也不能入墓）。这里的问题实质就是，墓库逢适量刑冲破害而打开，则可以收物，但墓库因刑冲太重而被毁，即不能收物。

上面以辰库为例，文岄讲了五行怎样才能入墓库、出墓库的问题，其他戌、丑、未三库皆同此论。

墓库运的吉凶

对于五行入墓库时的吉凶古来说法不甚一致，有的说吉，有的说。不吉。但是，说吉和不吉的一般均主张墓库宜逢刑冲破害来打开，只要不刑冲太过就行。至于行墓库运的吉凶，则一般都分为不同的年龄阶段而论。

《三命通会•附论墓运》之“秘诀”云：幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。又云：旺官旺印与旺财，人墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。又云；旺煞人墓，寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者，俱忌行墓库之运，惟晚年行自库地则吉。也就是说官星、印星和财神处在强旺状态时，遇上墓库运则有祸；伤官、食神以及曰主身旺，遇上墓库运则生灾。《金吊桶秘笈》里说：“少年墓库，糊里糊涂；中年墓库，颠倒反复；老年墓库，发财发福”。也就是说年幼时行运不宜遇上墓库运，老年人遇上则发达。还有说七煞入墓库，寿数不长等等。

首先要明白这里的墓库都是针对日主而言的，而并非针对财官印食而言的。这里有三种意象，一是日主衰而入库，犹如庄稼成熟后实行秋收冬藏，属正常现象，故有“老年墓库，幸幸福福”之说；二是日主旺而入库，犹如总统在位却突然天天躲在地窖里不露面，属反常现象，故有“旺官旺印与旺财，入墓生灾”之说；三是日主受克入墓，犹如人遭灾难或住医院或坐牢狱或死后入坟墓。但是，文岄讲的这些意象只能作为一种参考，不能作为喜忌吉凶的定论（因为日主是旺是衰，是强是弱，是入墓还是坐墓，本来就是无关格局喜忌成败和人生吉凶祸福的），论喜忌吉凶还得依格局来（比如，作为用神或相神的财官印食等入墓，那才是大是大非的问题）

八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。对应到每人的十神，可以得出四墓是哪个十神的墓。文岄举例说，如果水在八字中是印，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是财，辰就是财墓，其余以此类推。

如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入库，代表是被收藏起来了。入墓的十神所代表的六亲相对不太好，如果印入墓，母亲或者身体不好，或者离世早，总之是得不到印的帮助；如果官入墓，那么老公不太成器，事业难有发展；食伤入墓，子女不成器，没福气……

如果八字中没有辰戌丑未，但是大运走到辰戌丑未，对应的十神入墓。如果该十神是喜用，那么这一年或者十年入墓的十神就不太好。大运流年财入墓，经济方面不好，老婆不顺；官入墓，事业发展不顺利，机会少竞争多，也可能老公不得志；食伤入墓，得不到享受，苦哈哈的，子女让人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是如果该十神是忌神，那么入墓地十神反而会很好，顺多逆少。

另外，八字如果有墓，如果遇到大运和流年冲开，就代表入墓的十神可以发挥很大作用。辰戌相冲，丑未相冲，辰遇到戌代表墓被冲开，反过来戌遇到辰也是墓被冲开，丑未也是如此。一旦墓被冲开，入墓的十神的会发挥强大的力量，作用也非一般。比如财入墓被冲开，如果财为喜用，当事人就会在此流年或大运大发；但是如果财为忌神，那么墓被冲开后，事主会因为女人倒霉或大大破财，所以遇到墓冲开的时候文岄告诫大家要特别小心，如果为喜用要抓住机会，如果为忌神就要在相关事务上多加小心，趋吉避凶。

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八字天干蕴藏的秘密：天干之象的含义

八字天干蕴藏的秘密：天干之象的含义（易园三分地）

《皇极经世》云：十干，天也。

天者，乾也。乾为天，天是无形的。由此可知，古人早就把天干看作是无形的、一种气态的。此“气”不是空气之“气”，而是一种流行于天地万物之间的肉眼看不见的隐态能量；犹如现代物理学所言的电能、场能、电磁波之类。

因天干是“气”，如电磁波类，故其具有穿越障碍物，可自由通达任何方所之性能，具有极强的主观能动性。所以天干具有调动、引动之性能。天干好比是人的精神、灵魂，没有形质，却可支配有形有质的肉体进行各种运动。

天干为阳，主动，光明，公开，积极，强硬，压力，物质。

空间结构上代表上面，外面，表面。

人际关系上代表上级，外人，外戚，外单位。

人体组成上代表外貌，外表，外伤，皮肤，头，五官，肢体，右半身。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十个天干，而其中又细分为阳干和阴干：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

天干之象代表的含义：

【甲木】

甲木之象：其形为直，代表雷，大树，首领，树林，木头，栋梁，电杆，高楼，神位，公门。

在人体为：头，头面，头发，眉，臂，肢体，肝胆，筋脉，经脉，神经。

甲木性格：宽仁，卓立，磊落，高贵；上进积极，是天生的领导人才，国家社会有用的栋梁，耿直，暴躁。

甲木人象：元首，统帅，董事长等人物甲日生者甚多。

【乙木】

乙木之象：其形为曲，代表风，禾苗，蔬菜，庄稼，乔木，花木，绿地，花园，公园，山林，软木条，藤条，绳索，栏杆，毛笔，织物，丝线，手作。

在人体为：头发，颈，脊柱，手腕，脚腕，胆，经脉。

乙木性格：朴实，善良，柔情，儒雅，仁慈；感觉纤细，有审美能力，在文学，艺术方面有优异才能，手指灵活，适于手艺性行业。

乙木人像：文人，画家，秀美女子、钢琴师，提琴手，园艺师乙日生者甚多。

【丙火】

丙火之象：其形为大，代表太阳，光芒，光明，温暖，色彩，靓丽，花朵，装饰，名气，信息，传媒，影视，书画，文章，演说，表演，表面，电，电器，帝王，权力，城门，剧场，宫室。

在人体为：眼睛，大脑，肩膀，神经，血压，小肠。

丙火性格：，心思，多言，正面，体恤；活泼豪放，不拘小节，宅心仁厚，光明向上，干劲十足，不服输，喜欢追名逐利，缺乏耐心，欠坚定和毅力。

丙火人像：鉴定师、眼科医生、热情漂亮女子丙日生者居多。

【丁火】

丁火之象：其形为小，代表星星，星光，灯火，香火，鲜花，灵光，内心，思想，文明，文化，文字，文章，玄学，神学，书籍，报刊，荣誉，名望，电，电子，网络。

在人体为：眼睛，心脏，血管，神经。

丁火性格：文雅，多思，智慧，神秘，敏锐；能燃烧自己温暖别人，内才优异，能做精密细致的工作，灵感丰富，多艺术细胞，能吃苦耐劳，在运气最低微的时候也能熬过去。由于情感丰富，很多悲剧人物生于丁日。

丁火人像：媒体、画家、演艺人员丁日生者颇多。

【戊土】

戊土之象：其形为方。代表彩霞，大地，凸起物，山丘，高坡，护岸，河提，寺庙，仓库，停车场，房地产，城池，政府，砖瓦，涂料，收藏品，古董，旧物。

在人体为：鼻，皮肤，肌肉，胃。

戊土性格：忠厚，老成，厚实，生硬，慢性子，有容量，有涵养；适应能力好，不管环境如何，都能与任何人成为知己，也容易甩掉任何人。各种各样的人都有，是名人最多的日干。

戊土人像：狱吏、和事老、屠宰人、胖子、老实人戊土日生者居多。

【己土】

己土之象：其形为平。代表云，田园，庭院，房屋，墓地，平原，农业，土产，果实，牧业，水泥，涂料，粉尘，斑点，肮脏，沟渠。

在人体为：腹部，皮肤，脾脏，胰腺。

己土性格：含蓄，谨慎，细心，多疑，度量狭小，有规律；多具有双重性格，时而退隐于山林，时而活跃于社会。

己土人像：产妇、农艺、木工、打字员、秘书、服务员等多为己日出生。

【庚金】

庚金之象：其形为棱角，代表霜，五金，金融，顽铁，铁器，利器，钢材，车，机械，制造业，矿石，矿山，警察，军队，医院，手术，大路。

在人体为：大骨骼，牙齿，骨钙，肺，大肠，嗓音，肚脐。

庚金性格：刚强，威武，暴躁，固执，干练，开朗；是处事社交能手，抱有权力至上，物质万能思想。

庚金人像：政治家，实业家，外交家、检察官、导演、武术家多出生于庚日。

【辛金】

辛金之象：其形为致密，代表月，金融，金子，金银饰品，玉器，晶体，钻石，珠宝，镜子，钢针，剪刀，钱币，乐器，钢笔，精细加工，医药，法律。

在人体为：鼻腔，喉咙，呼吸道，肺部，小骨骼，筋骨，耳朵。

辛金性格：柔润，灵动，阴沉，骄傲，执着，好面子；能够排除障碍，完成任务，重逻辑推理分析，理科方面有专长。

辛金人像：议员、法官、律师、女警、少女、灵媒、娼妓等多在辛日出生。

【壬水】

壬水之象：其形为无规则，代表云海，液体，水彩，大海，水泽，江河，湖泊，石油，水产，浴业，贸易，运输，航运。

在人体为：血液循环系统，膀胱，口。

壬水性格：智谋，好动，任性，智能优秀。有容通性，度量非凡，心肠慈悲，做事前常缺乏细密计划，容易与人同流合污。

壬水人像：军事家，语言家，说客，船工，渔夫，宗教家多壬日生的。

【癸水】

癸水之象：其形为圆润，代表雨露，霜雪，泉水，墨水，结晶，眼泪，池塘，水产，浴业，后面，玄学，智业，谋略。

在人体为：津液，，经血，肾脏，骨髓，脑，眼睛。

癸水性格：聪明，智谋，机敏，温柔，多情，善感；敏感，好幻想，心计多，喜变动，有时候想的比做得多；正直而有洁癖，对事务能仔细思考，研究心强，记忆力强，遇到逆境也不会气馁停顿，是很能够自己拓展命运，勇往直前多才多艺的人。

癸水人像：博士，隐士，谋士，哲学家，宗教家，侦探等癸日出生者最多。

天干代表的信息容易表现为人的具体的行为，明白而直观。具有明显性，意外性，直接性和突发性等鲜明的特点。另外，天干还代表远距离的信息。比如命局年干为比劫，表示有远方朋友，年干为财星，表示求财会在远处，官星在年干，表示有机会到外地做官，或者在外地会遭遇官司、烦恼之事。

这就是天干之象代表的含义。也是天干代表信息蕴藏的秘密。