八字胡子符号网名(八字胡子符号网名女)

追溯红胡子名字的来历

“红胡子”的“红”字前面讲过了，接下来，再讲一讲这个“胡”字，这里，“胡”字的含义很重要。“胡”原本是秦汉时期北方游牧民族匈奴的自称。参见《汉书·匈奴传》单于遣使遗汉书云:“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也，不为小礼以自烦。”后来成为汉人对中国北方和西方(主要为蒙古高原和新疆中亚等地)外族或外国人的泛称。“胡人”的说法出现很早，战国时期，赵武灵王“胡服骑射以教百姓”(《战国策》)，既有胡服，那么穿胡服的一定是胡人了。西汉政治家贾谊在《过秦论》中，也有“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”的句子。这里的胡人，指的是匈奴人，或者说主要是指匈奴人，也包括那些敢和汉室作对的其他少数民族，胡人成气候，是在十六国时期。彼时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族入侵中原，纷纷建立。所以，这一时期习惯上又被称作“五胡十六国”。汉语中由胡产生了一大批词语如胡萝卜、胡椒、胡瓜、胡豆、胡桃、胡床以及胡琴、二胡等，古代禁止胡汉通婚。

西胡是中国古代对西域各族的泛称。因在匈奴西而得名。西汉时仅指葱岭以东，东汉起亦兼指葱岭西各族。其中较著名的城国、游牧部落和民族有鄯善(原名楼兰)、车师(原名姑师)、龟兹、于阗、焉耆(亦作乌夷、乌耆、阿耆尼等)、疏勒(唐称去沙、伽师祗离)、姑墨、大宛、蒲类、狐胡(亦作孤胡)、乌孙、大、小月支等。以从事游牧为主。汉代设置西域都护府进行管辖，加强了汉族西域各族经济文化的联系。秦汉以来，对来自这些地区的物产多加以“胡”字，如胡桃、胡椒等。《后汉书·西域传赞》:“逷矣西胡，天之外区。土物琛丽，人性淫虚。不率华礼，莫有典书。若微神道，何恤何拘。”李贤注:“逷，远也。”明陶宗仪《辍耕录·事物异名》：“毳布也罽也。《说文》曰：‘西胡毳布。’”唐人称印度为梵，此外西域诸国，包括波斯、大秦在内，皆称为胡。中原与西域的交通以汉、唐两代为盛，而就政治联系的密切，人民往来的殷繁，以及经济、文化方面的交流看来，唐代达到全盛时期。当时西域诸族每遣子侄为质于唐，入充侍卫，因而久居长安，有的更入唐籍为民。昭武九姓胡自汉代以来即以长于经商闻名，东西方贸易为所垄断。唐时更聚居或散居中原许多地区，称为兴胡或商胡。唐代在民风物俗方面因袭隋朝的旧习，通常不问华夷，兼收并蓄。7世纪以来的长安几乎成为东西人才荟萃的都会，胡服、胡帐、胡乐、胡舞到处可见，卖酒为生的贾胡称为酒家胡，侍酒的胡女称为胡姬。胡食在魏晋时期已行于中原，至唐而转盛，有毕罗(即抓饭)、烧饼、胡饼等名目。

东胡是中国东北的古老游牧民族，因居匈奴(胡)以东而得名。春秋战国以来，南邻燕国，后为燕将秦开所破，迁于西辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域。燕筑长城以防其侵袭。秦末，东胡强盛，其首领曾向匈奴要求名马、阏氏和土地，后为匈奴冒顿单于击败。退居乌桓山的一支称为乌桓；退居鲜卑山的一支称鲜卑。“实际上东胡一名最早见于成书年代可能是先秦的《逸周书》，《逸周书·王会篇》提到“东胡黄罴，山戎戎菽”。古东胡族曾是活动在滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟，它包括了许多族属相同而名号不一的大小部落，和匈奴一样，同属北方游牧民族。东胡，并非东胡族人自命之名，因《逸周书》记载了从周文王至东周周景王时期的事情，故成书时间最早是在东周。东周时期匈奴人自称胡 ，当时中原人把活动在匈奴(胡)之东的部族，皆称为"东胡"，因此《逸周书》的作者把当时人们对东胡的称呼写进书中顺理成章。

据《史记·匈奴列传》中记载，东胡从有史记载以来，和中原的燕国和赵国的接触比较频繁。春秋时期，东胡居住在燕国北部， 和中原的燕国和赵国的接触比较频繁。东胡曾打败过燕国，燕国的东北从上谷(河北怀来县一带)至辽东一带，经常遭受东胡的侵扰。东胡和赵国也是战事频繁。 战国时期，东胡居住在燕国和赵国北部，这个时期东胡最为强盛，号称"控弦之士二十万"，曾多次南下侵入中原。燕国曾大败过东胡，使东胡向后退却一千余里。燕国便从今河北怀来直到辽宁的辽阳一带修筑了长城，以防东胡。并设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，用以防御东胡的南下。赵国的大将李牧在击败匈奴的同时，又一次战败东胡。

秦汉之际，东胡逐渐衰落。匈奴刚刚兴起时，也受东胡的敲诈勒索。匈奴的冒顿单于刚即位时，东胡恃强向匈奴索要宝马、美女，冒顿单于采用麻痹敌人的做法，对东胡的要求一一满足。冒顿单于趁东胡王轻敌之际，向东胡发动进攻，大破东胡。从此东胡部落联盟瓦解，东胡各部成为匈奴的种族奴隶。当然，东胡各族并未就此消亡，如后来退居乌桓山的乌桓族和退居鲜卑山的鲜卑族，就是东胡主要的部落集团。

东胡族系包括的部落和民族非常多：如东胡、乌桓、鲜卑以及由鲜卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部，此外还有柔然、库莫奚、契丹、室韦、蒙古。

话说满洲入关的时候，满族人口区区300万，所以，他们担心征服不了中原人，就留了后手，寻思着，如果在中原站不住脚，还是回到东北自己的老家。满清就控制，不让汉人进入东北，用柳条边将东北封锁起来，其后果，我在下一篇中再说。

前面说了，历史上管东北土著居民叫东胡，而东胡是游牧民族，经常侵扰中原地带，跟土匪有许多类似之处，因此，就有很多人管东北的土匪叫胡子。北方的土匪多聚集在深山老林里，防止被官府武装清剿，隔一段时间就出来干打家劫舍的勾当，然后就回到自己的老巢里去挥霍，时间一长，脸上的胡子长长了，也没有时间打理，一个人都长着乱蓬蓬的大胡子，当地人一看这种大胡子的人就知道是土匪，都要赶快跑掉，这样，时间长了，“胡子”就成了这些土匪的别称了。既是后来各路土匪都知道了这一点，开始打理自己的胡须，不在是乱蓬蓬的样子了，注意自己的形象，以免被认出，但为时已晚，“胡子”的名称已经深入人心，被一直延续下来。

我们要了解东北的近代历史，就绕不开曾经活跃在白山黑水中各色不同的“胡子”。“胡子”贯穿了整个东北近百年的历史，同时，也影响了东北的历史走向。