免费测八字算命终身寿命(免费测八字算命终身寿命是真的吗)
如何预知自己寿命长短
命的长短和什么时候死亡都是我们很想知道的，那么我们怎么才可预知自己的寿命呢？其实都可从你的生辰八字看出来的，下面就来看看如何利用八字预测我们的寿命！
八字测算寿命
（1）用神弱而被制，忌神旺而得生，又行忌神运，寿短。
（2）八字中五行偏枯混乱，忌神在日干周围，旺相有力，寿短。
（3）在用神大运，大运与流年中用神全部受伤，应凶；用神被制严重时死亡。
（4）在忌神大运，原局忌神出现加力而制用神，不吉；用神被制严重时死亡。
（5）局中忌神旺，地支多刑冲克害，寿短。
盲人有能力快速推断出生死大灾，虽然不一定说死便死，但是大灾之年丝毫不差，这是为什么呢，那就让我们首先从关煞着手，破解将军箭下的奥秘！
什么叫做将军箭，怎么用，有法门么？这些问题，我都会一一交代清楚，握箭在手，岂有不惊死众人的神断出炉！
一：口诀
酉戌辰时春不旺 未卯子时夏中亡
寅午丑时秋并忌 冬季亥申巳为殃
一箭伤人三岁死 二箭须教六岁亡
三箭九岁儿难活 四箭十二岁身亡
查法：以生月对照时辰而查。春季逢酉戌辰时为一箭，夏季逢未卯子时为二箭，以此类推。
关于弓箭双全：所谓弓就是地支相冲也。如果八字带箭又有相冲，则弓箭全而应大凶，无冲则凶小，如生春月命局有相冲的为有弓，再见时上酉戌辰任一字的为中箭，这样有弓又有箭必验。当然如果春月见酉戌辰三字为正宗的将军箭会应大凶。
春箭（寅卯辰月）见酉戌辰为中箭，我们仔细探询下，在春季内，辰箭为童箭，一般上出现在童限内，而酉戌连箭，无论是大运顺逆排，都会出现在四五十岁。这是一般法门，也就是春防四五的来历！
夏箭（巳午未月）见未卯子为中箭，在夏季内，未为童箭，男命一般要防，因为男为顺运，无论是哪个运出生，20岁以内为应箭期。而夏箭的复杂点在于无法准确知道何运有凶，卯子无论怎么走，都有40年的间隔断！
秋箭（酉申戌月）见 寅午丑为中箭，在秋季出生的男孩，无论是顺逆走。都会在20岁以内碰到将军箭，顺走且防40内在灾祸！
冬箭（亥子丑月） 见亥申巳为中箭， 亥在童限内，巳申为两个方向，逆行灾重！
1. 男 ：戊寅年 乙丑 癸酉 庚申
此八字丑月申时，犯了将军箭，冲箭应箭为期，第一步大运即走丙寅运，双冲时柱，为开弓，亡！
2. 男 ：戊午年 辛酉 辛卯 庚寅
五凶局之一，原局信息很明显，建禄透比劫印，是凶中之凶（旺相总则），酉月寅时为箭，应箭期亡！
3. 乾造：丁 丙 辛 乙 (辰巳空)
卯 午 丑 未
八字是夏季未时，中箭！当然我们也可以从学理中发现，既土重金埋，需要木来疏导，庚辰年刚好切入 时柱，车祸而亡！
4.
乾造：甲 壬 丁 丙
子 申 酉 午
大运:甲戌 流年:辛巳
此年日主放牛落水而亡。
寅午丑时秋并忌可见中箭，午箭有子来冲，主少年大灾，并不一定会死，事实上在童限内亡！
5.乾：（选自白宝泉先生的：命理解真）
癸巳 庚申 丙辰 庚寅
命主在:
丙辰运
丙子年
乙未月: 命主有极凶之灾(实际命主被被钢模砸头而死)
这个八字不用细看也知道箭已逢冲，中年有灾。学理解释在在民间的三家店法！在此不录！
6.乾:壬寅 甲辰 丁丑 己酉
8岁10个月交大运：9乙巳19丙午29丁未39戊申49己酉
辛巳年壬辰月辛酉日酉时开手扶车自己开车死亡。
本局也是，辰酉相合，本身箭不重，戊申运天克地冲是个引发点，多往此想想也能明白应箭与冲箭的区别！
中将军箭不死也要逢大灾，这是我总结的一个规律，应箭期的找法有两条思路，相当准。将军箭的死亡方式不是简单的病死，基本上是意外之灾，算男不算女，更为详细的秘密，以后会做解答！~
二、应事
将军箭专妨男儿，女命不忌。如小儿带此煞，轻则头面、手足带伤疤，重则眼瞎耳聋、四肢残疾，乃至夭折（参考口诀后半段）！
三、化解法
1、石碑法：出钱打一座外形似箭的石碑，刻上“箭来碑挡，弓开弦断”两句话，选一个路口，挖一个坑，放上这个人的生辰八字，再把石碑压上去。
2、替身法：做一个草人当替身，将孩子生辰八字写在草人上，再用竹箭射过草人后，用纸钱一起焚化。
3、化解法：
根据相应方向，在桥头或贫路口冲煞。届时，家人带着小孩，备上香烛酒菜，以及竹制的弓箭，等候在路旁，若见路上有人走来，便上前拦住，请其射箭为小孩去除关煞，并请此人吃点酒菜，以表谢意，有的还要小孩拜其为“干爹”，称为“撞拜继”，说这样才能使小孩长命富贵，易养成人。
上面是不太严格的用法，也应验，但有时不准。下面所述是正宗严格的用法，符合的必验。
将军箭
男怕将军箭，女怕阎罗关。
一 将军箭（专论男命用）
酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡，寅午丑时秋并治，冬季亥申巳遭殃。
此为坊间常见神煞论法，盖以寅卯辰月见时支为酉戌辰、巳午未月见时支为未卯子、申酉戌月见时支为寅午丑、亥子丑月见时支为亥申巳者，谓之为“将军箭”，以为夭折或伤残之命。
然若不知具体用法，而徒以此口诀来论，则错者往往十居八九。现详说“将军箭”如下。
二 将军箭内涵
1 将军箭分三箭（正箭）
一箭三岁死，二箭六岁亡，三箭九岁夭，此是三箭真。
不是有缘者，不得传于人。读者视有缘，得此三箭真。
一箭一、四、七、十 月，酉、未、寅、亥是也。
二箭二、五、八、十一月，戌、卯、午、申是也。
三箭三、六、九、十二月，辰、子、丑、巳是也。
2 真箭与假箭
有箭有弓为真箭，有箭无弓不伤人。
时箭日冲为真箭，有箭无冲为假箭。
3 如何伤人
⑴时箭弓在日支，箭伤自己。一箭三岁死，二箭六岁亡，三箭九岁夭。
⑵弓在日支，为喜用神或忌神，伤自己。为闲神，伤闲神所代表的六亲。
⑶弓在月支，为用神，伤自己。余者伤兄弟或六亲。
⑷弓在年支，为用神，伤自己。余者伤自己或父母。
⑸局中无弓，弓在大运，为用神、忌神，伤自己。余者伤六亲。
⑹有箭无弓不伤人，箭落空亡亦不伤人。
例：甲戌、庚午、庚午、丙子。
此男孩死于04年5月虚9岁。
例2、癸未、乙卯、癸未、壬戌。
此人有箭无弓，大运亦无，百岁无恙。
例3、戊戌、丁已、已丑、辛未。
此人有弓有箭，但箭落空亡，无伤也。
阎罗关：（月对时）
春见丑未，夏见辰戌
秋见子午，冬见寅卯
流霞煞：（日干对时）
甲鸡 乙犬 丙羊加
丁猴 戊蛇 已午马
庚龙 辛兔 壬亥猪
癸时虎
四柱关：（月对时）
正巳 二辰 三卯 四寅
五丑 六子 七亥 八戌
九酉 十申 冬未 腊午
金锁铁蛇关断寿限
一 查法：
1 阳男阴女之命：从戌上起子顺数到本生年，再从本生年逆数到本生月，又从本生月顺数到本生日，再从本生日逆数到本生时。
2 阴男阳女之命：从戌上起子逆数到本生年，再从本生年顺数到本生月，又从本生月逆数到本生日，再从本生日顺数到本生时。
如落到辰、戌、丑、未宫，即谓犯金锁铁蛇关。戌、未宫多夭折，丑、辰宫多伤财或小时难养。多注意3岁、6岁、12岁、24岁、36岁之关口（老人怕行运遇上）。
如落入亥、子宫是忌神，防肾病或眼、心血病。
如落入寅、卯宫是忌神，防肝胆或脾胃病。
如落入巳、午宫是忌神，防心眼病或肺呼吸系统、大肠病。
如落入申、酉宫是忌神，防肺呼吸系统及肝胆疾病。
例1，乾：62（壬寅）年11月17日寅时
从戌上起子顺数到寅年，落入子宫，再从子宫起一月，逆数到十一月，落入寅宫，又从寅宫起初一，顺数到十七，落入午宫，再从午宫起子时，逆数到寅时，落入辰宫，即此犯金锁铁蛇关。
实际：此人残废。
例2，乾：83（癸亥）年7月15日辰时
从戌上起子逆数到亥年，落入亥宫，再从亥宫起一月，顺数到七月，落入巳宫，又从巳宫起初一，逆数到十五，落入卯宫，再从卯宫起子时，顺数到辰时，落入未宫，即此犯金锁铁蛇关。
实际：此人三岁夭折。
例3，坤：89（己巳）年11月25日辰时，落入丑宫。
实际：此人残废。
例4，乾：64（甲辰）年正月24日子时，落入丑宫。
实际：此人精神病。
二 金锁铁蛇关要诀
1 首先分清几种寿命不长之人：
春天生人遇己土日元，夏天生人遇癸水日元，秋天生人遇乙木日元，冬天生人遇丁火日元。
2 再看劫煞, 孤寡, 流霞, 亡神这四个神煞，再分饿禄, 饱禄之别。
三 神煞取法
1 劫煞(年支取)
劫煞是外来的劫夺，五行的绝处。人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。
子年支见巳支 丑年支见寅支 寅年支见亥支 卯年支见申支 辰年支见巳支 巳年支见寅支 午年支见亥支 未年支见申支 申年支见巳支 酉年支见寅支 戌年支见亥支 亥年支见申支
2孤辰(年支取)
人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。孤寡与驿马并见，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。
子年支见寅支 丑年支见寅支 寅年支见巳支 卯年支见巳支 辰年支见巳支 巳年支见申支 午年支见申支 未年支见申支 申年支见亥支 酉年支见亥支 戌年支见亥支 亥年支见寅支
3寡宿(年支取)
人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。孤寡与驿马并见，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。
子年支见戌支 丑年支见戌支 寅年支见丑支 卯年支见丑支 辰年支见丑支 巳年支见辰支 午年支见辰支 未年支见辰支 申年支见未支 酉年支见未支 戌年支见未支 亥年支见戌支
4流霞(年干取，对照日、时支)
流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。
甲年干见酉支 乙年干见戌支 丙年干见未支 丁年干见申支 戊年干见巳支 己年干见午支 庚年干见辰支 辛年干见卯支 壬年干见亥支 癸年干见寅支
5亡神(年支取)
亡神在命宫、身宫主一生贫困，做事不顺利。在日支克妻，在时支克子。亡神和“劫煞”相对，入命大多善于用心机，与吉星同宫，能保密、好静，与凶星同宫，则喜幻想，心情淡薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”，主人佛口蛇心。
子年支见亥支 丑年支见申支 寅年支见巳支 卯年支见寅支 辰年支见亥支 巳年支见申支 午年支见巳支 未年支见寅支 申年支见亥支 酉年支见申支 戌年支见巳支 亥年支见寅支
6 饱禄，饥禄
柱中有财有禄为饱禄堂，行禄岁运则凶；柱中无财无禄只有羊刃，为饥禄堂，行禄岁运则吉。
如，例2之命
乾造：癸亥 庚申 癸未 丙辰
申为劫煞。三岁夭折。
再如，乾：庚午马年(路旁土)正月十一辰时
乾造：庚午 戊寅 壬寅 甲辰
此命落戌宫，即此犯金锁铁蛇关。庚年见辰，是谓流霞。壬申年夭折。
再如，丁巳蛇年(沙中土)九月廿八亥时
乾造：丁巳 辛亥 庚午 丁亥
此命落戌宫，80年庚申，重病。
百关秘诀是盲人命学的看家法宝，
百关在实践应用确实起到很大作用，据我本人的实践经验，但凡是自幼夭折、幼年多病、事业不顺、婚姻不幸、财运不好、意外伤残、牢狱官灾的人多是命犯百关导致的种种不顺。下面我将最真为实用、最具有价值的关煞辑录出来，利于大家实践检验。（书中已经有的不再赘述）
四柱关：
正七休生巳亥时，二八辰戌不堪推。
四十寅申主哭悲，五冬丑未定不宁。
三九卯酉生人恶，六腊子午命非宜。
这个关煞指的是生月与生时的关系，但凡生于这个关煞的人体质不佳，幼年多病。
四季关：
春忌牛与蛇，夏渑龙猴蹉。
秋怕住羊位，冬犬虎交加。
这个关煞以季节与生时的关系，但凡生于这个关煞一生做事不顺，阻力重重。
阎王关：
春忌牛羊水上波，夏逢辰戌见阎罗。
秋逢子午均须记，冬季生人虎兔磨。
这个关煞指季节与生时的关系，但凡生于这个关煞者多见意外事故。
将军箭；
酉戌辰时春不旺，一箭伤人三岁死。
未卯子时夏中亡，二箭须知六岁亡。
午寅丑时秋并忌，三箭九岁儿难火。
冬季亥申巳为殃，四箭十二岁身亡。
这个关煞指的是季节与时辰的关系，但凡犯此关煞者幼年不易养活，多灾多难。
鬼门关：
子嫌酉年丑嫌午，寅未申卯不须安。
亥怕辰兮戌怕巳，古贤立号鬼门关。
这个关煞是以年支与时辰的关系，但凡犯此关煞者幼年多病，常被惊吓。
铁蛇关：
金戌化为铁，火向未申绝。
木辰枝叶枯，火土丑寅灭。
这个关煞是以年柱纳音他、与时辰的关系，但凡犯此关煞者婚姻、事业两不通。
鸡飞关：
甲乙巳酉丑，孩儿难保守。
庚辛亥卯未，爹娘哭断肠。
壬癸寅午戌，生下不见日。
戊己丙丁水，不过三日死。
这个关煞 是以日主与三合局（三合局全天下干有引化才论，否则不论)的关系，但凡见到这个关煞者幼年多灾多难，婚姻不顺，子女难立。
落井关：
甲乙见蛇伤，以庚鼠内藏。
丙辛猴见果，丁壬犬吠汪。
戊癸愁逢兔，孩儿有水殃。
这个关煞是以天干五合（必须相临而且没有成化，否则不论），但凡见到这个关煞者有水灾。
急脚关：
三春亥子不过关，夏逢卯未实堪伤。秋寅戌位还须忌，冬丑辰宫死不难。
这个关煞是以季节与时辰的关系，但凡犯此关煞者腿脚不佳。
百日关：
寅申巳亥月忌辰戌丑未时。
子午卯酉月忌酉申巳亥时。
辰戌丑未月忌子午卯酉时。
这个关煞以生月与时辰的关系，但凡犯此关煞者体弱多病。
千日关：
甲乙马头龙不住，丙丁猴鸡奔山冈。
庚辛遇虎归林下，戌己逢蛇在草藏。
壬癸丑亥时须记，孩儿值此有灾殃。
这个关煞以日主与生时的关系，但凡犯此关煞者多灾多难。
断桥关：
正寅二兔三猴子，四有耕牛懒下田。
五犬六鸡门外立，七龙戏水八蛇缠。
九马十羊十一亥，十二老鼠叫喧喧。
这个关煞是以月份与时辰的关系，但凡犯此关煞者容易被阴性物质纠缠，体质不佳，容易在道路遇险。
深水关：
春季酉申时，夏季见丑未。
秋季逢亥酉，冬季得丑未。
这个关煞是以季节与时辰的关系，但凡见到这个关煞者容易有水灾。
水火关：
春见未戌夏见丑辰，秋见丑戌冬见辰未。
这个关煞以季节见到土（必须二者皆见，否则不论）但凡犯此关煞者有水灾、火灾。
夜啼关：
春得午时夏得酉时，秋得子时冬得卯时。
这个关煞以季节配合时辰，但凡见到这个关煞者幼年哭夜，体质不佳。
八字如何预测寿命长短
一、四柱干支配合有情、且五行配置相对平衡的人
八字中五行俱全，且力量相对平衡;说明日主相对中和。如果四柱干支又互助，互生，旺者自有去处，弱者自有生源。从个性上来说，处世心态平和、恒定;没有大悲、大喜，情绪稳定。从身体器官的发育来看，各个功能器官没有过弱、过旺之病，先天身体素质良好，自然能够经得起大风大浪的侵袭，所以他们属于长寿之人。当然五行俱全，也指纳音五行俱全。 有的人虽然只有三行，或者四行，只有干支配合良好，各五行之间力量相对持衡，弱者有生，旺者有去，也属于命式中和的人，当然也属于可以长寿的人。想要长寿，好的身体是根本。
二、四柱干支没有冲克，刑克的人
八字中四柱干支冲战，主一个人一生中往往动荡不安，人生起伏较大，情绪和精神也会随着生活或者大悲、或者大喜。实际上不利于身体健康。也主容易有灾祸。或者身体某个器官，容易出现病质性变化。所以这类人，大多难以健康或者长寿。 反之，如果四柱干支，不冲、不战，不刑，这种人难有与人起争斗之心，生活在平静、安定的环境里，就有了一个可以获得长寿的基础条件，加之先天身体素质不错，也就获得了健康长寿的法宝。所以，他们也属于可以健康长寿的人们。
三、合、同的干支，皆不能在命局中起到关键作用
八字中有合，或者相同的干支出现在命局，定然会出现某种五行力量倍增，某种五行则可能因为这个合，或者同，变得失衡，过旺。所谓过旺就是病，有病则身体不会健康，甚至不能长寿;治病则需要用药，药到则病才会消解。 所谓不能在命局中起到关键作用，就是说，当合、同的干支为命局之病(忌神、仇神)的时候，必须要有制克，耗泄，以牵制合同之字的五行力量存在。或者这些合同的字，在命局中不出现在关键位置，或者年支，或者时支。这样，对于命局的影响力就不是那么关键了。命主也就获得了健康长寿的条件。
四、互相对冲的干支，皆为日主所忌的人
八字中有相互对冲的干支出现，实际上是一种相互的损害。无论这种对冲，是命主的体，还是用;体用之间一定要相辅相成。所以要想健康长寿，原则上是不能出现相对对冲的干支。如果命局中出现相互对冲的干支，均不为命主所喜，相互对冲，反而是好事，因为他们两者相互鏖战，其结果就是日主稳坐钓鱼台，自己落得安闲。这种八字，往往出现在身弱，伤官见官的八字之中。
五、日主旺相，且得令有气的人
日主为体神，体神健旺，且得月令旺气、相气之人，身体本来体格健康，身体素质颇佳;遇到用神，则神清气爽，精气神俱足。所以这种人，大多思想乐观，豁达。即使遇到人生失意，也会处之泰然。所以他们定然属于可以健康长寿之人。
六、身旺财弱，有食神扶住财星的人
八字中身旺，我身为体，为精，为元;财星为用，为神。身旺缺财，或者少财，则神气不保。所以需要食神泄身，不足神气;食神则为寿元。八字中有食神泄身生财，体来生用，精气神则渊源流长，身康体健，神气十足。所以属于健康长寿的命。想要长寿，好的身体是根本。
七、日主旺相，有食神伤官清透泄秀的人
日主身旺，无论是比劫，或者印星过旺所致，都需要食伤泄身吐秀。不然，则会神情枯歇，没有了活力。旺者自要有所去处，不然则成为负赘之物。食神、伤官则为寿元星。所以这种人，既然八字中有食神、伤官清透，而这个食神、伤官有没有受到制克，就说明这个寿元长。因为比劫虽然为忌，但是可以生助食伤，印星虽然制食神和伤官，但有日主通关，亦会有自救之功。核心的就是，食伤要与日主紧贴，且不能与印星紧贴。
八、日主衰弱，有印星清透在日干三围的人
日主衰弱，有印星透出，且印星逢生、通根，没有财星制克;即使再衰、再弱，也不能从。只要这个印星分布在日干三围，即月干、时干、日支，都是印星可以让日主直接得益的迹象。由于印星为喜为用，所以遇事能够头脑冷静，处之泰然的心态，所以常常得到长辈、上级、父母和好心的帮助，实际上为遇难呈祥的迹象。所以他们常常绝处逢生，遇难呈祥。
九、月令没有遭遇严重刑冲的人
八字中月令在宅，身命之安定之所;月令逢冲，逢刑，身心难安;也有居无定所之象。八字中年月为体，日时为用，用来刑体、冲体，身体多不能安闲，舒畅。也是疾病的象征。所以要想长寿、健康，遗传信息中最好不要日时刑冲月令。反之，如果月令没有遭遇严重刑冲，忌神具有刑冲，但是有解救，或者这种刑冲，不会伤及月令，则是身体健康的表现，所以他们也属于能够健康长寿的信息特征。 以上九种，凡是符合其中之一的人，虽然不间见得就寿比南山不老松，活个长命百岁;但也定可属于长寿之命，活个七八十岁应该没有问题。即使组合不好，按照今天生命医学的发达成就，至少短命夭折不会出现。
寿命预测另一种
人的寿命长短，什么时间死亡，是每个人都想早些知道的事。历来各种命书都没有系统的讲清楚过。为此有大师翻阅了大量书籍，结合近四十年来收集的近三百例死亡的实例，从中发现人的死亡时间虽说是很复杂，但还是有规律可循的。下面分三个方面论述；
第一，预测危险大运
危险大运的预测，主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。主要是看行大运节段，它的天干地支对命局是生助还是克泄。对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下：
1，日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神。死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。
2，日主强比劫多而无印，取官杀为用神。局中有财者，其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者，行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。
3，日主强而印多者，其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运，或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。
4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。
5，日主强而印多少财，取食伤为用神者，行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。
6，日主弱而官杀多无印者，行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官杀，行食伤运构成伤官见官都是危险运。
7，化气有余的四柱，行化神运或生助化神的运最危险。
8，日主弱而财星旺又多无比劫者，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也很危险。
9，化气不足的四柱，行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。
10，从强从旺从弱格的四柱，行克泄耗所从五行的运，和行所从五行的死墓绝运也最危险。
11，四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者，行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。
12，命局中用神在月柱上者，行以月柱犯天克地冲的运最危险。用神在它柱遭天克地冲也同样危险。
第二，危险大运的找寻法
因每步大运是十年，在危险运程的十年中虽说是不吉，但并不是年年均凶，下列十条既是在凶运中找凶年的规律；
1，弱命大运通死地，流年以之配成死死、死墓、死绝的这三年都是凶年。
2，弱命大运遇墓地，流年与之配成墓死、墓墓、墓绝的这三年都是凶年。
3，弱命大运遇绝地，流年与之配成绝死、绝墓、绝绝的这三年都是凶年。
4，强命大运遇帝旺地，流年与之配成旺旺、旺禄、旺生这三年都是凶年.
5，强命大运遇禄地，流年与之配成禄旺、禄禄、禄生的这三年都是凶年。
6，强命大运遇长生之地，流年与之配成生旺、生禄、生生的这三年都是凶年。但戊土的长生地不一定正确，要特别注意。
7，吉利大运中因刑冲和害，而使某一五行产生突变的流年往往也很凶险。这种情况经常会被忽略，希望加以重视。
8，仇运中，凶神.劫煞.元辰等恶煞，岁运同时碰到两个以上者该年为凶。
9，遇危险运进入交运之年和脱运之年往往是最凶之年。
10，仇忌神特别冒头的年份是凶年。
第三，人生死亡的条件
碰到凶运凶年只能说明该年不吉或者大凶，至于是否一定死亡还不能草率下结论。在凶运凶年的基础上还应考虑下列几个条件是否满足，只要满足其中一个条件就可能死亡：
1，碰到凶运凶年，小运是很重要。若小运是喜用神则凶中有救，若小运是仇忌神，或小运与日柱、年柱、大运、太岁任何一柱产生天克地冲者必死。
2，弱命全局构成有克无生者必死。
3，弱命全局构成克泄无生者必死。若是财官旺极无制者也必死。
4，强命有生无泄无克者必死。
5，化气有余的化气格四柱，化神有生无泄无克者必死。
6，化气不足的化气格四柱，化神有克无生者必死。
7，从格命局，所从之神遭有克无生者必死。
注：《上述分析死亡方法对六亲死期的判断同样实用》
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？
易学高手以良知告诉你真相
在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。
对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。
甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。
范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。
上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。
这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同方法，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。
古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：
英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：
九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。
形容何乃一相似，功业如何两不同？
须向此中明教化，莫将容易问穷通。
这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。
明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？”可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。
谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。
最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要自杀，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真自杀，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。
再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。
要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。
成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。
论寿命断生死（上篇）：孤阴孤阳命不长，返阴返阳见阎王
在八字预测中，“看寿命，断生死”是预测师的一门必修课，也是一道铁门槛。许多门派、宗门甚至将其作为镇宗、镇派之宝而秘技自珍！而未过关的许多命师，甚至闹出了对一个命例说了半天富贵，结果命主早年夭折的冷笑话。长期以来，如何比较准确地判断人的寿命和死亡时间，成为许多预测师孜孜以求的命题。于是人们从“岁运并临”“反吟伏吟”“合来合去”“吉神无气”“岁运冲身”“恶煞临门”“马倒禄斜”“用临死绝”“欲知其人凶，忌神辗转攻”等等一条条总结中去探索人类的死亡基因。然而，因为都是只言片语的总结，只是盲人摸象的一部分，用起来总是时灵时不灵，让命师们一直在迷阵中徘徊，最终想了一些不是办法的办法——“几象定一象”来提高论断的准确率。古人云：“授之以鱼，不如授之以渔”、“授之以锁，不如授之以钥”。因此有必要我们从根本上去解决这个问题，去探索“论生死，断寿命”的总的规律性。
大家知道，八字预测理论的总根是来自于中国古老的《易经》理论，来自于中国最朴素的古代哲学——太极、阴阳、五行论。太极阴阳五行论认为，“无极生太极”“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生吉凶，吉凶定大业”“道生一，一生二，二生三，三生万物”“在天成象，在地成形”等。它认为包括人类在内的万事万物，在其产生以前都是一团无形的“无极之气”，然后经过岁月的更替，才产生出“太极”——即万事万物。而万事万物一经产生，在其内部就存在对立统一的两个方面，即“阴阳”，即“太极生两仪”。而此两个方面不是绝对的对立为飞跃，而是要经过时间量的不断积累，并分两条线同时分别向前发展。新太极之内的阳的部分，即生命力、发展潜力、将越来越小，是一个从大到小、从高到低的过程，直到消亡；而其形体，即阴的部分、表面和外观直接显现的物质部分，则日趋壮大，直到僵化老死。因此，新太极的阴阳两条线发展规律就是：一是作为形体的阴太极发展规律“老阴——少阴——少阳——老阳”；二是作为发展潜力和生命力的阳太极的发展规律“太阳——少阳——少阴——老阴”。当阴太极或阳太极发展到最后阶段的顶点时，阳为1则阴为0；阴为1则阳为0。此时，也就是太极消亡之时、死亡之期。比如作为阴的人生命体的肉体，当被人销毁时，即使作为阳的生命力、发展潜力再旺盛，也不会继续生存下来，因为“体之不存、魂之焉附”？相反，当作为阳的人的生命力、发展潜力已经消亡或者停止，而作为阴的身体再强壮、再鲜活又能怎么样呢？生命力已经消失、功能停止，身体再好也只是一具尸体而已。于是得出如下结论：“孤阴不存，孤阳不长”、“阴为身体器官、阳为魂魄功能”。因此也可以看出，阴受伤则是身体器官的直接伤害，阳受损则是功能性受伤。政策性打压、伤害是阳受伤；肢体性打压则阴受损。直接性动手经商为阴，间接性动脑经商为阳等。
但是，阴阳太极的各自发展，并不是如一条直线完全按规律升降和发展的，而是有着曲折性、波动性发展的规律性。就象民间谚语：“阳春小儿莫乱穿，三月要防倒春寒”一样。比如寅卯为少阳，但辰却为水库为阴；而申酉为少阴，戌却偏阳。所以，如果作为阴阳太极在发展进程中，突然遭遇转阴转阳的限运流年，也是人体病伤甚至寿命的吉凶时间点。故得出结论：返阴返阳、岁运端详；局限若忌、必见阎王。当新太极发展到最后也是最高阶段的老阳老阴阶段时，就是其死亡阶段，于是又产生更新的太极事物，于是又开始新的太极发展历程。
于是，我们便可把预测人的生死寿命的结论总结为两条：
1、“孤阴不存，孤阳不长”、“返阴返阳，必见阎王”。这是总诀
2、“局限喜忌，岁运端详”。这是条件
当然，不能一见返阴返阳就论死，如果限柱见吉，也不会死，但有伤或者病是可能的。所以须仔细端详。
那如何计算一个八字是阴重还是阳重呢？因为得令、得时、得地、会合冲刑化穿害等多种原因，实际要上精确计算是比较难的！比如月令应当如何弄参数，时辰应当如何确实参数，这都是一个麻烦！下表本人只是提供一个在一般情况下的参考数据，而对月令、时辰、得令生助、得时生助、刑冲合会化穿害如何加权增减，就有待于按各自的经验和理论去总结，并不作强制要求。而在计算时，既可以只按阴、阳各自之和进行计算进行比较，也可以以阴或者阳来进行单一计算。当然也可以不计算，按照命局组合，根据月令、时辰、干支状况进行大体判断。这里借用新派理论，月令占50%，其实，我觉得40%比较合适，否则就没有失时不衰的情况了！按一般计算，命局干支8个，如果每个均为1，则问题最大为8。也就是说，月令的旺度至少占6，时辰占2，其余六个干支占6，总计命局8个字约为14。大于7为旺，小于7为衰。如果阳大于7则阳重阴轻，如果阴大于7则阴重阳轻。其中的轻重差距比例则是命局之病的比例，如果重病得重药大运，则此人成就非凡，反之，重病无药或者药轻，则成就小，如果重病反走病之运，则命大凶，奔波于生死线上。
注意：月令与时辰在计算时要增加比例，并进行一定程度的加权，不能当作一般的旺度进行计 算。如果出现三合、六合、五合情况，我认为在三合时，将化神的参考数值加2个，如果是五 合或者六合时，将化神的参考计量值加1个。 现举几例，试算阴阳属性计量方式及程序： |
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