八字算命需要推算真太阳吗(八字算命需要真太阳时吗)

一文彻底讲透四柱为什么要用真太阳时

日昝

在写今天的文章之前呢，先分享一个小故事。

前几天有人找到我，说要给自己孩子算算。

他自称略懂一点四柱，在给出生时辰时问我：你算用真太阳时吗？

我回答是的之后，他便开始言辞激烈地批判真太阳时不准确，还摆出了“事实证据”：

孩子出生时，就找过一个当地的先生看过，当时用的就是真太阳时，一点不准。

哪里不准了？我问。

“先生说，我孩子以后是当兵的，然而他在初中就彻底绝了当兵的路了，眼睛近视了，所以真太阳时肯定是错的。”

我听了真是三根黑线，咱们先抛开要不要用真太阳时，光是先生直接说之后的职业是什么这一点，就有问题了。

不管是西方的占星、还是我们的四柱、紫薇斗数，在预测职业时，也只能给出大致的适合的职业、岗位，从来都不能明确到具体某一个职业。

只要是术数，而不是依靠灵力预测的，都会有这个局限。

好了，言归正传，今天我就来详细地给大家讲讲真太阳时。

真太阳时是什么

真太阳时说白了就是当地时间，即太阳直射的那条经线是12时，地球每自转1度，则时间加4分钟。

古代没有钟表这样的计时器，就用日晷。

根据日影的位置，指定当时的时辰或刻数，来得到当下的时间。

日晷也是我国古代较为普遍使用的计时仪器。

为什么要用真太阳时

我们国家幅员辽阔，最西端在帕米尔高原，最东端——黑龙江与乌苏里江的汇合处，东西跨经度大约60度，跨了整整5个时区。

搜图

帕米尔高原风光

当新疆还是大白天的时候，东部的省份早已开始夜生活了。

同理一个在北京傍晚出生的婴儿，放在新疆，是中午出生的。

四柱、占星最核心的理论框架是古代就已发明的。

在当时可没有什么北京时间、伦敦时间，都是按照当地时间来计算的。

说到这里，有些人能理解了，觉得按照真太阳时也就是当地时间来算比较靠谱些。

但有些人可能会问了，延续古人的那套东西就对吗？任何学问、理论都是不断推翻前者，建立更正为正确的理论的呀。

没错，是这个道理，但如果你真的了解真太阳时的对于一个人的命运的影响，就不会这么问了。

接下来，我就讲一讲最核心的原因。

利用四柱为基础的术数能推算出一个人命运的大致走向，是这类术数存在、延续至今的根本原因。

（不管你信不信，总归是这个原理）

我们的命运基本盘在出生的那一刻起就被编好了代码。

而正是出生的这一刻所得到的四柱汇聚了当下的时空信息和能量（暂且用这个词，找不到其他合适的）

在太阳系中，太阳对地球的影响是绝对的，其他的行星完全无法与之抗衡。

不同的时刻，所汇集的时空信息和能量自然是不同的。

这很好理解，四季和每天的不同时刻，光照、温度、湿度等都大不相同，所以在不同地方同时出生的人命运各有区别。

的确有很多其他的原因会造成个人命运的不同，但这是最根本也最重要的因素。

所以用真太阳时，就是为了保证我们的四柱记录的是当时的时空信息和能量。

真太阳时算不准是什么情况

我看到很多所谓的命理从业者，说凭借自己多年的经验，发现有时候真太阳时算不对，所以便用北京时间。

得，人家要是巴黎、伦敦、华盛顿出生的，您也继续用北京时间看。

当然要是更科学严谨一点呢，到时候遇到了一个西海岸的，可以用华盛顿时间看。

别人要是易学小白也就算了，一个正经做行的，不深入思考下四柱的原理吗？

咱们话说回来，为什么真太阳时，有时候算不准？

1.时间错了。

只要不是白纸黑字写的出生时间，都有错的可能。所以面对时间不确定、有区间范围的，最重要的事情就是先通过一些事情来判断是否正确。

2.水平不行。

技术是需要经过多年打磨和积累的。而有些人学了很多年，也没有真正入门。所以用真太阳时没有看准也很正常。

3.用的理论错误，导致在验证时出了错。

目前市面上很多的理论体系都有很大的缺陷。

互联网的发展，虽然能更快地接触到知识，但对于信息的甄别也着实是增加了更大的难度。

4.特殊四柱。

有些特殊的四柱，在验证事情时难度很大。找不到理由的时候，便只能往时间上出错归因了。

当然很多时候，真太阳时和北京时间都是一个时辰，毕竟一个时辰有两个小时，在北京时间东西两个小时内的区域，基本都是不受影响的。

除非刚好时间卡在两个时辰的时间节点附近。

而针对这样的四柱，是必然要先确定时辰的，不然就是不负责了。

结尾

写了这么多，大家对真太阳时有所了解了吧~

希望你们在找别人预测的时候，别因为个人过往的经历和偏见就武断地下结论。

尤其是一些自己研究命理术数，但是又只是在网上随意看了某些大师的课、书的易学爱好者。

任何一门学问，尽信书则不如无书。

就像开头说的那位朋友一样，因为一个20多年前先生的一句话，就判定真太阳时是错的，而判定错误的理由却一点也站不住脚。

一文读懂算命用公历还是农历

要搞明白这个问题，首先我们需要知道算命的运行逻辑和历法之间的关系。我们之前谈过，天干地支的本质是五行，五行的本质是阴阳，这很像我们现在的二进制计算机语言。但实际比对下来发现，干支的作用关系十分复杂，并不能用我们现在所知的数学模型来表示，简单的说就是五行的生克关系，天干地支的作用关系并不是数学逻辑关系，而是有一套独特的运行逻辑，其特殊性决定了在把它的规律“科学化”之前，必须按照它运行要求去使用符号，在这里我们用数学符号与天干、地支符号相对应的方式方便大家理解。

用什么历法，目的是为了让代入运算的符号准确，从而能计算出准确的答案，因此我们需要搞明白历法之间的关系。我们常听说的历法有四类：阳历和阴历、公历和农历，很多人认为阳历就是公历、阴历就是农历，其实这不对。

阴历即月亮历，它是根据观测月亮的望朔变化而得来。古人发现月相变化的周期大约是30天（实际为29.53天），大约经过12个周期四季变换就会轮回一次。因此将一年分为12个月，大月30天、小月29天，一年共350天。但我们都知道地球公转一周的时间是365¼天，这样下来用不了几年四季就会颠倒，古人也发现了这个问题，因此采用19年7闰的方式，来增加闰月，以此进行修正。目前世界上只有伊斯兰历采用的是纯阴历，因此穆斯林每年的节日时间是不同的。一个星期的时间大约是月相变化周期的¼，古人用日、月及五大行星为其命名，称为“七曜”，在少数民族中常有以星期为单位的宗教活动，因此在方言中星期也称为“礼拜”。

阳历即太阳历，它是古代天文学根据观测太阳活动、四季冷暖变化后总结出来的。通过观测太阳在一年当定时刻的高度角变化，古人总结发明了干支历和二十四节气，分为十二节和十二气，太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节或气。十二节为干支历月与月的分界点，十二气则为西方十二星座的分界点。

农历是我国古代为指导农业生产，在阴历的基础上加上二十四节气而形成的阴阳混合历。

公历则是西方以耶稣诞生的时间作为公元元年，在阳历的基础上改革而成的历法。由于近代众所周知的原因，辛亥革命后政府采用公历作为国历，新中国成立后政协会议通过沿用公历纪年。

搞明白了历法之间的关系，我们知道农历和公历都不能客观的表述四季交点，而我国古代预测学采用的干支历是太阳历的一种，能准确计算太阳运行周期。因此，无论是公历或是农历时间，只要准确，通过转换成干支历，就得到了预测学代入计算的符号。古人用天干地支两两相配的六十个组合来表示X年X月X日X时，每个“X”中填入的是两个字，合起来称为“八字”，它们看上去就像四根立着的柱子，因此也叫做“四柱”。