八字无财食伤重(命中无财食伤当财)

八字财格逢劫莫要怕，救格有食伤和官杀

沈氏书中说，对于用财配伤官的八字格局，财星不够旺但比劫旺强，略露一位伤官泄比劫而生财，例如汪学士命：甲子 辛未 辛酉 壬辰，其月令财库透出甲财，遇辛金比劫克财，时上以壬水化泄比劫而生财，这就保住了财格。要是财旺而没有比劫，透出伤官反而不利，因为伤官本是凶神，财轻被劫，不得已才以伤官救格。财旺而无劫，何必要以伤官生财？要使伤官旺了，官星便无法生存，又怎么能够得到富贵？

其实沈氏此论是在告诉我们，财格逢劫破格，一来可用食伤泄劫救格，二来可用官杀制劫救格，并不是只有伤官才能救格的。不过，沈氏未提到的一点的就是，汪命之所以大贵的缘由，还因命局有未辰二印使然，否则其命就是富而不贵了。

覃先生：辛丑 乙未 庚申 丁丑。此造月财年劫，时干虽透丁官，因丑未冲而失根，无力可制强刃。如此则财格尽破。若以乙庚化金格论，大运东南，丁官又难弃尽，也属破格。因代表父亲的财星告破，故命主之父为酒鬼，在命主21岁时因醉酒失足淹死。命主克承乃父，不务正业，整日醉生梦死。壬运本可泄劫救格，无奈丁壬合财，又不能救格矣。

《滴天髓征义》中载有某男命：辛丑 乙未 庚辰 丁丑，此造同上造仅日支不同，其余七字与覃命完全相同，也属破格之命。书中言其甲午运荫庇有余，癸巳运刑丧破耗，壬辰运妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。可见，有其命必有其人，子平不欺人也。

金融巨贾张锡璐：辛卯 乙未 辛酉 庚寅。此造地支财星虽多，但劫刃也重，故仍喜食伤泄劫生财。壬辰运，伤官救格，命主发财无数，成为金融巨鳄。辛卯、庚寅运，财旺劫也旺，财来财去，起伏不定。此命虽富不贵的缘故，因其未印被卯木合坏也。

八字中的枭神夺食

偏印，也叫枭神、倒食。《渊海子平》上把偏印叫倒食，是因为偏印克制食神，而食神是财源，相当于把食神生财这么个顺生的动作给倒逼回去了。

所谓枭神夺食，是指偏印得势克食神的现象。五行分阴阳，阴阳同性相克克之无情（同性相斥力量大），尽皆去之，异性相克克之有情，去之不尽。因此不存在正印夺食之说。

枭神夺食，如身陷囹圄，注定不能顺利。凡是凶灾、健康、牢狱、克父、克母等都有枭神夺食的身影。如果局中 “群枭夺食，其祸立现！

食神为日主所生之物，比如成果、思想、工作、或饮食，所以八字命局里在没财来约束枭神的情况下，就容易克子女（女命）。在八字里或行运中，枭神夺食出现时，也会表现出各种灾祸。

枭神夺食之灾大致分为三种：

一、生命之灾：食神代表饮食，有两种情况下，人是不能正常进食的，一是灾，二是病。

二、工作之灾：食神代表食禄，枭神夺食，如同丢了饭碗，有工作才能有饭吃，没工作当然没饭吃。

三、子女之灾：食伤代表子女，枭神夺食则表示克子女，或者子女难养活，或者是容易流产。

枭神夺食是灾星的标志，命局有枭神夺食的一般都断病伤，牢狱，车祸。

具体分析中要看枭神与食神的五行所属，看枭神到底在克什么五行，我们再从枭神所夺的五行进行类化，从而得出枭神夺食所害之灾。

从五行分析枭神夺食导致哪些问题

一、枭金夺木：因木在人身类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤。

二、枭木食土：要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。

三、枭土食水：是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等。

四、枭水食火：溺水，X病。

五、枭火食金：灼伤、骨折。

凡枭食相遇时，以食神为喜用神者则灾，以食神为忌仇神者，不但无灾，反而有福。

应灾与否以及灾大灾小关键看日主喜忌，应视命局的组合以及岁运的生克制化，刑冲合害后的命局喜忌而定。不能孤立地看只看命局中的一两个十神组合而不看喜忌和力量对比，也就是不能一看到有枭、有食就断有灾。一般而言，若命局组合得好，八字流转有情，即使是见枭、见食但是枭神有制化，凶神也可化解。

枭神夺食的一些表现

枭神是头脑、是剥夺、强势、不知足、霸占。枭印夺食，说话又臭又长、肤浅空洞、撒谎，有这样的组合的，就代表要做的事情不遂愿，求而不得，处处受阻，连温饱都很难解决。

枭印为继母，主饥饿和贫穷，枭印重的人幼年缺奶，枭印的人偏执，没有爱心同情心，为人古怪执拗不通情理，自私刻薄；不喜欢学习正统知识，喜欢钻偏门，如宗 教气功玄学就是偏印人所爱，所学不养人，反而耗散精神，所以枭印重的人多半有点神经质，神经兮兮的。枭印因为是偏神，得不到国家认可，不代表荣誉。也不代表吉祥安康， 反而代表健康差、贫困失业。

食神之人头脑，活动、经常旺盛、想东想西、所以很多命中，食神过旺或过弱。脑神经不好，坐下食神多数不能制，制了看是什么五行，是什么五行，看这个五行代表身体的那些方面，病就在这里，严重情况下，有大灾，牢狱之灾，血光之灾，损坏名誉。

食神旺，能说会道，口才好。食神弱，心里有，但嘴里表达不出来。食神泄秀时，一定不能枭印夺食则有灾。

枭印夺食，多半是长工的命，当今社会就是到处掏生活在社会底层的奔走甚至搞坑蒙拐骗的人就是这种类型。

枭印有用只有一种办法，那就是被财所改造的同时还有日主身健有气，这种被改造的枭印才可能生身，假如日主衰弱，枭印便为后母欺负日主必然。

一个八字中，枭印应不应该夺这个食？有的命，无财无官，食伤当财看，食伤可以制，不是一见枭神夺食就有灾，你命中无明显财官（说明食伤强大），就得治食神，伤官食神泄耗自己太多，治了就发财，且财还大。食伤在什么情况下可制，一定无明官财可制食伤。

八字中印、食、禄能不能被坏？

八字中印、食、禄为寿元星，对日主很重要，所以这三种东西被制受伤且符合一定条件的时候，往往会有对应一定的灾；

一、 禄坏，禄是日主在地支的元身，是一一对应的，某种程度上就是日主自己，也是日主的根。如果地支禄被坏的严重， 重者丧命，不严重也会有灾，轻则破财不顺利（禄是根是给日主提供营养根气的，如果被坏，日主在天干行使生克制化的能力大大减弱，那么表现就是什么事做起来都不如愿）。

二、 食伤不能坏，重者死亡（八字食伤为用，如果食伤是唯一在八字中泄旺身的点，这时候食伤被制就很严重，五行就不再流通；或者是八字用食伤制旺杀，食伤被坏制不住旺杀直接攻身），一般身体有灾，轻看破财，口舌是非。

三、 七杀无制，有灾（指七杀直接克身，隔位看和我有没有联系，有也有灾，没有联系，有口舌是非和麻烦不断，但是伤害比前面降低）。

四、 比劫和羊刃和我连体时，不能坏，坏了有灾（这点和禄类似，当然如果地支禄刃不止一个或者是根不止一个，那应灾减轻）。

五、 财坏印有灾，财坏印多数是官灾（比如印化旺之官杀，印被财制相当于财生官杀直接攻弱身） ，轻者是身体灾。最后还是那句话，看八字不要轻易瞎套，要结合八字全局喜忌，五行力量强弱判断吉凶祸福，不可断章取义。