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八字（小小说）
吴江是他父亲的独生儿子。小时候是他父亲的掌上明珠。当然，长大成人后尽管还是明珠，但不会久在掌上的。婚后，他久久不能当父亲，全家人为此食不甘味，夜不安寝，郁郁寡欢。
吴江的父亲是个在旧社会读过十几年私塾的老先生，佛教理论略知一二；对前世缘份，因果轮回深信至笃。常常把观音菩萨，如来活佛挂在嘴边。他对儿子说：“江儿啊，人的福寿儿女是有定数的，依为父的主意，你应多做好事，多积阴德，也许能感动菩萨，派送子娘娘给你送一个儿子来的呢。”
于是，吴江把精力从西医理论、中医原理上转移到菩萨的灵位前来。除定期焚香添油外，还宝刹施舍，赈济贫穷，生活上亦克勤克俭，烟酒不沾。和父亲一样，初一十五不食荤只食素，不杀生不破蛋，常常买此龟蛇之类的牲灵放生。好事做了几大箩筐，灯油香烛费了几桶几扎，终于感动了神灵，于婚后第八年上，妻子生下一个小子。全家人那股子高兴劲哟，无法形容。吴江对佛家理论，因果轮回更加坚信，对观音菩萨更加虔诚了。
从此后，全家人的休戚都以小家伙为轴心。这也难怪，因为小家伙既肩负着他吴家的后嗣香火，而且还带着吴江与他父亲两代人的希翼。小家伙在这个家庭中的地位是至高无上的。怎么说呢？如果小家伙有个伤风感冒，那么全家人就跟着咳嗽流鼻涕。如果小家伙摔了一跤；全家人的心头如同筋骨在疼痛。吴江常常在观音菩萨的灵位前净手焚香祈祷：“大慈大悲的观音菩萨保佑！保佑我儿平安长大……”
小家伙长到三岁整，爷爷对儿子说：“”孙子他爹，那年你满三岁的时候，也是这么胖，这么逗人喜爱。我和你妈抱你到陈家桥陈大仙那儿给你批了一个八字，看了一个相，说你一切吉祥如意，没什么大灾难；只是在五岁左右你将破相，果不然你五岁零六个月的时候跌了一跤，撞在板凳角上，眉骨处撞了条口，治愈后就留下了你右眼眉骨处那条不泯的伤痕。依为父的主意，不如将孙儿也抱去，也给他测测八字，摸摸相，推算推算他未来的吉凶祸福；心里好有个数。该高兴的高兴，该留意的也好留意啊！不知我儿意下如何？”
这个嗜好评书的老先生说起话来也带有评书的口吻。对道家理论深信不疑的吴江当然毫无异议。
陈家桥的陈大仙早已仙逝，继承父业的儿子号称陈小仙。吴江一家备着厚礼，带着虔诚的心求到府上了。小仙连连谦让：“不必如此！不必如此！如果我小仙说得不准，分文不取，倘若说得还是，随你施舍几何。”
生辰八字一报，发旋指纹一瞧，陈小仙便晃着他那神仙般的脑袋，微眯双眼，正襟危从，仿佛进入神仙宫中一般，屈指推算起来：“土生木，木生火，火生金……这娃娃好命哇！五行齐全，时辰端正，福贵寿三全哦！”吴江阖家高兴得合不拢嘴。
“这娃嘛，一辈子不愁吃，不愁穿，此乃福也；至于贵嘛，至少能当上县长之类的。寿嘛，八十八岁雷都打不脱”。吴江高兴得有些手舞足蹈起来，爷爷则手拈银髯，心里浸满了蜜；妻子喜得把小家伙那白胖细嫩的脸蛋紧紧贴在腮边。
好的说完了，该谈点注意事项了。“只是……”这“只是”后边是什么内容呢？吴江阖家屏住呼吸，绷紧心弦，“只是……这娃在四岁前有点小厄哦！他得破了相才好。只要破了相他这辈子就保证平安无事了。你们得多多留意啊！”
注意事项就这一条。多了可不得了。爷爷心里涩鼓鼓的；吴江胸腔似堵满铅；妻子眼眶则噙满泪水……
这样的日子真难打发，三岁到四岁整整三百六十五天啊！光阴似箭，日月如梭是指那些无忧无虑的人。提心吊胆的人可就度日如年了。小家伙的日子也不好过；本来三岁的孩子也该随他跑跑跳跳了，可小神仙一句话就剥夺了他一年的自由。吴江全家四口轮换抱着他，丝毫不敢懈怠。抱紧了怕箍着，抱松了怕脱落。偶尔下地走走，也非得用手紧紧拽住不可。就这样，吴江胸腔的铅块亦老是除不去。而且大有越堵越沉的趋势。他日夜焦虑，食不可口，夜难成眠。夜里望着小家伙酣睡娇美的姿容，吴江的心头却笼罩着恐怖的哀愁。他不敢设想，他这个样样如意的家庭中，如果没有了这个小宝贝将混乱到何等程序。白天提心吊胆，格外小心谨慎；夜里辗转反侧，忧虑焦燥难以成眠。吴江的体重轻了十八斤，妻子脸颊上的酒窝则变浅了，爷爷的银髯则更白更长了。
终于，一天夜里，吴江的灵感来了。他先是摸摸自己眉骨处的疤痕，又细细回味小神仙的话，看来，相是非破不可的；一条疤痕算得了什么，只要今后称心如意就行了。他细细地盘算起来：脸蛋上的肉虽厚，可那儿留下伤痕太难看。额骨处呢，离大脑太近，太危险。嘴唇呢，缺了吃饭要漏，人靠五谷而生，连五谷都进不去那还得了。他猛然想起耳朵，姑娘佩耳坠子不就要在耳朵上戳个洞吗？哎！那儿好！既不危险又不损美容，即使有个缺，还可以蓄长发来遮盖的。可是，耳朵属于相的范畴吗？他依稀记得，有人说过，相是指脸部啊！他一骨碌翻身起床，敲开了老俩口的卧室，极神秘地问他父亲道：“爸爸，耳朵属不属于相的范畴？”
他父亲愣了片刻后回答：“照正面相，耳朵是不容易望得出来的；如果是女子还有长发遮住耳朵，所以啊，阴阳五行学说的所谓相是不包括耳朵的。这个迂老夫子不理解儿子的心情，用他那阴阳五行学说的一番话说得儿子垂头丧气地回到他寝室里去了。
吴江心烦意乱地躺在床上，忽然他想到鼻子。他不禁摸摸自己的鼻子，那鼻翼的肉不厚不薄，又没有骨头；哎，那儿好！整个脸部再也找不到比那儿更好的地方了。他心头一震，打开电灯，穿衣下床，先找好消毒的工具，酒精、药棉之类。这些东西自从到陈小仙那儿去过之后便准备好了的。用途嘛，以防不测。
一切准备妥当，他把妻子用的剪刀刀尖消过毒，望了望梦中憔悴的妻子，又细细地端详了一翻酣睡中的娇儿，终于忍住狂跳的心，把剪刀刀尖伸进了娇儿的鼻孔……
随着“哇”的一声惊叫，吴江全家如同战争时期听到防空警报一样，乱成一团糟。爷爷则一个劲地埋怨儿媳不该将剪刀遗留在床上。
约莫一个小时后，全家才安静下来。娇儿的鼻孔上缠上了一团纱布，又哭又打又蹬。他妈妈紧紧抱住他，泪流满面。然而，吴江全家四口都心照不宣地舒了一口气，如释重负。
一个月后，娇儿的鼻翼虽留下一个缺，但他却获得了自由。一家人沉浸在前所未有的欢娱中。至于娇儿能否当上县长之类的，就只得拭目以待了。
作者；李炎，四川 泸州市 古蔺县 黄荆镇黄荆社区
这本经典小说完结2年，生辰八字占卜寻人，让你越看越过瘾
《走尸档案》（完本）作者：邪灵一把刀
【季末推书原创前40章内容剧透】
福利院长大的苏天赐一直以来生活都很艰辛，失业后的他通过手机找了份在谭玄工作室看店的工作，要不是包吃包住薪资可观，估摸着他不会选择在那个诡异的地方工作。
神秘女客户登门让他们帮忙找她的女儿顾欣，抠门又有洁癖的老板谭刃通过生辰八字很快就告诉了她大致的方位，顾欣是找到了，但她却被犯罪分子给弄残了！
女客户为此出高价想替女儿报仇，却遭到了谭刃的拒绝，惹得苏天赐对龟毛老板谭刃很不满啊~
谁知古道热肠的谭刃还是选择出手了，一段谭刃拍摄的惩治恶徒的DV录像无意间牵出了万兽门的彪悍女沈兰，之后苏天赐因为一个快递中了沈兰的阴尸虫，为此受尽百般虐待，大小便失禁那种……
为了救他，谭刃答应见沈兰，两人经历了一番波折之后，在战斗中，他在包子店老板的帮助下意外吐出了阴尸虫，了结了这次特殊的邀请。
谁知第二天沈兰厚着脸皮再次登门，道出她的来意，一开始周玄业和谭刃都拒绝牵扯进去，后面为了除魔卫道，他们答应了幕后之人黄老板的要求。
在与红毛尸和厉鬼黄耀祖一番斗法后，三人都身负重伤，还好，红毛尸最终还是被镇压！
养好伤后，他们又接了一单前往大漠找人的生意，他被以单位发放的旅游福利为由要求跟着去，可是路上并不太平，特别坑……
【季末推书原创简评】
小说2015年3月开始连载，2016年2月完结，历时11个月。
这是一本配角很出彩的灵异小说，性格鲜明的配角成了这书的特色之一，让我印象很深。
正如书中所说走尸其实就是赶尸的行话，更高级点叫炼尸，走尸档案也就是赶尸档案，湘西赶尸一直以来都具有传奇色彩，具有神秘性和话题性。
最初我看这书是因为被这书的简介所吸引，利用神奇秘术通过生成八字占卜寻人，也算是灵异小说的一个很新颖的切入点。
说实话，刚开始看第一章的时候会莫名的觉得不顺畅，等到第二章开始故事就开始精彩起来了，而且让你越看越着迷，悬念不断，惊喜不断。
一个小小的三子观经历动荡传承下来，成了神秘的谭玄工作室，性格各异的搞怪团队是这书的亮点之一，比如抠门、洁癖、护短经常喊扣工资的谭刃让我印象最深刻，说话好听却特别神秘的周玄业等等。
蛮好看的一本小说，季末推书推荐下。
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四柱八字预测的几本经典著作
自伏羲创造八卦以来，预测学逐渐传承和发展，鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响，经唐代李虚中继承发展，形成了三柱论命之法，后经宋朝徐子平发展成为四柱，四柱预测学基本形成了一套完整的体系，也相继涌现出了众多预测书籍，较为经典的有以下几本。
1.《渊海子平》：这是第一部系统完整论述四柱学的著作，是四柱学的开山立派之学说，为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处，但其基本概括了四柱学的基础理论框架，书中的歌赋和诗决，为后世奠定了基础。
2.《三命通会》：此著作有着很高的官方地位，作者为明朝尚书万民英，清朝的四库全书将其收录，并给予了很高的评价。书中除本人长篇高论外，还汇集了众多名家八字算命的精华论断，内容较为庞杂，是一本命理学的重要参考资料。
3.《神峰通考》：该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝中医郎中张楠所著，他生平研究子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著，是传统子平格局命理之正脉。
4.《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析，大致可以判断此书作于明朝末年。此书成书后，当时仅作为一种“私人密录式的抄本”在江湖上流传。后清朝南余春台进行编辑，并更名为《穷通宝鉴》。书中以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候来论命。此书如同字典一样，人们可以按图索骥找到答案，如“某日干生育某月，干透或支藏某物，即为富贵或贫贱”，这大多数根据实践经验总结而来，有一定的验应性，但要灵活运用需要深厚的功底。
5.《星平会海》：为明代人所写，但是未署撰写人姓名，只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响，全书所采不只一家，内容非常丰富，包括五星禄命（卷一至卷五）和子平命理（卷六至卷十）两个体系，在卷十精论命局几十种，多是命学不传之秘，是术数学中少有的命学典籍。
6.《子平真诠》：是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（子平真诠，渊海子平，三命通会）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书，对命理理法讨论得非常细致。命理学大师徐乐吾说：“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。
7.《滴天髓》：相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分，此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》，其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间，任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，正本清源，并以大量的命例作为例证，内容更加成熟。
8.《千里命稿》：此书是时期上海的韦千里先生所著，作者复旦大学文学系毕业，有着深厚的命理学功底。该书是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，让初学者非常容易理解、掌握。
对于命理爱好者，以上经典著作初学者可先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓》《渊海子平》《神峰通考》，然后融会贯通，再博采众家之长，定会有所收获。
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