八字上学方位(求学方位八字)

神秘占卜的合理性与各种占卜方法

占卜是借由所谓超自然或以术数运算方法来推测未来或探究事物的神秘学活动，但是占卜也有部分争议，有部分人认为占卜是不合理的，都是没有根据的骗术。一项始于1958年、针对2000多名在英国伦敦一带出生且出生时间彼此只差几分钟的人做的长期追踪研究显示，这些人彼此间在性格、职业、智能、焦虑等级、各项技能的能力各方面的表现，皆不相似，而根据占星术的理论，这些人在这些方面应该彼此会非常相似；另外对于700多名占卜师的研究显示，尽管这些占卜师对自己的预测相当有自信，但他们的预测结果并不优于乱猜所得到的结果。

另一方面，研究显示，人们在面对未知压力时会变得较为迷信，因此更可能寻求占卜等被视为迷信的手段来解决问题；此外，几乎所有的社会都有某种形式的占卜，可以说碰到问题时求神问卜是普世文化现象，是所有社会当中都存在的一种迷信。又或者，占卜亦有触机的概念，因此不同的人在不同时空，遇到的占卜师，得到的结果亦可相异。

古代先人对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探寻想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。

与算命不同的是，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力，其中并不乏聪明当世的大学者或士大夫。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。中国宋代士大夫在各类活动中频繁利用占卜，其风气达于鼎盛。

王安石在《汴说》一文中说:“卜者抵今为尤蕃。举天下而籍之，以是自名者，盖数万不啻，而汴不与焉; 举汴而籍之，盖亦以万计。”

在古汉语中“占卜”的“占”是指蓍占，“卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。

中国自古就有天人合一的哲学思想，中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。

虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。即如《说卦》所云：“数往者顺，知来者逆，故《易》逆数也。”

科学可以对已经发生的天气现象作出量度，从而成功预测未来会发生的天气变化，例如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些根本不是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是仰赖科学法则、无感情的唯物辩证，并且重复操作的机械化方式。因此，从操作的定义上而言，所有采用非科学方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。

除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是建立在潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。

可以占卜的途径有星、气、盐、书籍、镜子、公鸡或鹦鹉等动物等等。

占卜可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天文地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。

我国占卜有下列方法：

卜筮：指用龟甲，蓍草等工具透过八卦预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。相术：指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事物。占星：占星在中国被称为七政四余，主要是可以昭示国家的安危，君主的祸福，天下安定与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。扶乩：指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。求签：在庙宇中向神明禀报自己所遭遇之问题后，索取代表神意的文字、诗词（俗称签诗），也可以利用掷筊作为确认。测字：占卜师利用来问事者报上或手写的汉字，测算问题的吉凶。星命：用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。占梦：依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。望气：利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。音律：利用声音的表现来预测或说明人间事物。符瑞：根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜、吴广的大泽之变等。童谣：汉代认为童谣可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。

五行学说之我见

五行为金木水火土，代表了世间所有事物的属性，不在五行中的要么找不到，要么不存在，都说世间有鬼神，这个目前还没有找到科学依据，但实属我们肉眼是看不到的，不过看不到的东西不一定不存在，只不过存在五行以外，没有五行就没有形体，没有形体我们的肉眼是无法看到的，除非遁形过来的可以给你看到，不过看到估计也会吓死，因其无法形容。研究五行的书如《五行大义》，往往根据五行的生克，八卦的推演，还有一个人的生辰八字，居住方位来确定这个人命运的好坏，这一套老祖宗惯用的算命方式，现在有人说是迷信，没有科学依据，可是有些事情科学是无法解释的，有些事情是超越科学范畴的，科学不过是界定在人类认知范围内的事，而人类的认知不过是人类脑容量的10%都不到，那剩余未开发的部分，隐藏着怎样的秘密呢？比如超能力、预测力、意识控制力、虫洞、时空穿越、维度转换、超光速等，这些只能在科幻片里看到的东西，现在都会一步步地实现，因为我们会逐渐接近并超化自我，突破认知屏障，而这需要的知识太少，其中的诀窍更是没人能掌握，而五行学说不过是这些超能力的皮毛（预测学）。中国文化博大精深，老祖宗留下许多玄策类的书籍及学说，不过随着时间的推移，加上战端祸乱，仅剩下诸如《周易》、《五行大义》等少量推测类书现存于世，而《奇门遁甲》《鲁班书》《河洛图》《连山》《六国史书》等，这些断了层文艺现在人很难再弥补过来，希望考古学家们能够发现他们的踪迹，没准未来超能力会重振雄风。

五行相生相克的理论是现存最伟大的学说，因为没有官方的明证并且与崇尚科学相悖逆，因此，只能沦落到乡土民间苟延残喘，并渐渐失传。而一旦当人们遭了难，或者事业方面遇到不顺的事却又想到了它，并且经过了一番推演，把五行理顺之后呢？困厄就消失了，事业也顺遂了，这是科学无法解释的也是不能够理解的地方。现代人也很奇怪，表面上不信，觉得这是小儿科，让别人笑话，可骨子里却确信无比，比如说现在做什么我离不开五行，婚丧嫁娶、开市创业、外出求财、破土动工、起名字等，请一些略懂皮毛的风水先生胡乱一算就信了，结果后来失败了，怪罪起五行大义了，其实若是当初找对了先生，不至于轮到失败，这只能说明五行学说越来越少有人精通了，老祖宗留下的绝活慢慢失传了，就算《奇门遁甲》在世估计也只能成为盗墓者的绝学，不能风靡于世。五行和八卦、方位、天干地支、生肖时辰都有牵连，五行生克有一定学问，比如朝代的更替，命运的起伏，事业的兴衰，族人的多寡等都取决于生与克的推演，五行相生必大兴，五行相克必遭殃，虽然有些人命比较硬，硬刚硬撑也无济于事，因为五行不顺难有相济，相济不来不能长久。人的五脏六腑分属五行，五行相济则病不敢侵，五行缺失则乘虚而入。五行生克的理论很简单，但要提供准确的信息，调整好了，缺什么补什么，就可以五行相济，弥补不足，就像皇帝内经里中医利用五行生克来治病一样。

人存在于五行之中，五行运化，阴阳调和，人属于万物之灵，其他皆备于人，五行足备之人行走于世处处顺足合理，五行缺失则阴阳不够圆满外物入侵致百事不顺。老祖宗留下的东西值得我们深究，而不是盲目轻视，而且各种学说必有某种关联，需要我们不断总结整理，把我们骨子里的文化基因崛起，根据空间的时间的科学的东西联系起来，达到突破维度突破星际的认知屏障，到那一天我们就不再受病痛折磨，不再担心老化，不再恐惧宇宙深远了。

笔记：没有标准答案的错题与负反馈挫败感，神的名字，稀缺与权力

随想笔记3：没有标准答案的错题与负反馈的挫败感，神的名字，地域、迷信与人，稀缺与权力

1、涂黑：负反馈的挫败感，没有标准答案的错题

作为一个长期写随笔时评文章被和谐的人，我一直以为自己已经比较完满掌握了不能触碰话题，与批评的尺度，但随想笔记2居然还是寄了。

通常来说我写的文章，如果没有过审，我就从来不会再试图修改过审，因为和谐的理由永远是那么抽象，但是从来不会说我写的哪个话题、哪个部分犯了忌讳。

如如果标准明确的话，我甚至可以定位到我的那篇文章，哪个字词、那个表述、哪个理由，哪个推理过程犯了忌讳，我就可以修改。

但现在没有标准也没有定位，就直接导致我无法对自己的文章进行修改，以至于花费了大量精力心血写的东西，结果都不能呈现。

对于我这种不用文字谋生，而是用文字来整理、书面化自己的思想，这仅仅是剥夺了我分享欲达成的快感，但对于某部分用文字谋生做自媒体的工作者来说，一篇文章无法过审，或者一个视频被和谐，可能是导致工作成果的剥夺。

我在想，这对于谋生者过于残酷，完全可以先让他过审，然后把争议的部分全部删除或者是打黑打码。

但这侧面反馈出一个问题，如果把所有存在争议不过审的原因都圈出来，那么是不是侧面反应了，我们对这个话题有非常大的忧虑，反而会引起更大的关注。这就是个潘多拉魔盒。

这种模式让我想起来仲裁中经常出现的一种模式，由于涉及商业秘密、隐私、国家安全等原因，在仲裁中呈现证据时，往往需要进行涂黑，也就是所谓的redact。

这个单词经常在，翻译时候会翻译错误，中文是叫编辑或修订，但其实在美国的文档解密或者是法律证据呈现时，应该被称为是涂黑。

下面这个美剧翻译成和谐，可谓信达雅。哈哈

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大家可能看过美国政府解密很多年前的一些文档，或者被公开质询时候需要解密一些涉及国家安全的文档，它里面就会将部分材料涂黑。

在b站出现俊男美女搔首弄姿的视频中，经常出现的一个高频弹幕是不看那里挑战。心理学上也有一个试验叫做白熊实验，如果你反复跟自己的大脑说，不要想一只白熊，不要想一只白熊，不要想一只白熊，但最后脑子往往会控制不住的想出一个白熊的形象。

人性就是这样，你往往用东西遮挡的地方反而是观众或读者最在意的地方。所以有时候在仲裁中把某些材料进行涂黑，反而会引发对方格外关注，引发对方的好奇，或者是对方觉得这个地方存在可能攻击的点。

2、名字：神的名字、你的名字，平庸的代号？

在很多神话和传统中名字都有异常的魔力。

小时候看过一部动画叫做游戏王，结局讲的就是埃及法老王最后和反派大作战时寻找力量的来源，就是法老王的真名。

关于名字的历史，在犹太教的宗教中，创世神的名字是不能被轻易的说出的，而在中国也有类似的历史，中国是有名和字的，一般直接喊人的名也非常的不礼貌。

中国也有为尊者讳，为贤者讳的传统，这可能是从古至今传承下来的传统，这可能是古代中国言论自由受限的最早起源。

这还不仅仅是言论，甚至行为职业的选择都可能受到影响，其中最有名的就是名讳，甚至有人因为自己父亲的名字中有一个进士的同音字，而导致不能考取进士的荒唐限制。

科幻短篇小说集《神的九十亿个名字》中，也讲了，这样一个关于宗教、科学以及名字的故事。

宗教苦修者多年前开始执行一项艰苦的任务，用穷举法排列组合穷举出神的名字，他们认为现在宗教中神的名字只是一个符号，存在其真正的名字未被发现，他们固执的认为当找到了这个名字，神的真意就会得到彰显，人类被能够理解自己，为什么被创造出来获得意义甚至实现目的。

随着技术的进步，他们们买了一台定制的计算机继续这个从九十亿个名字中排列寻找神之真名的任务，这样只需要再有一百天就能结束这个任务了。

当任务完成，寻找到神之真名时，世界却毁灭重启了。

大家有没有想过自己名字的额外意义？你的名字究竟仅仅是为了方便称呼而取的平庸代号，还是赋予了更深层意义期许，甚至有宿命般关联的羁绊？

3、燃烧：人是无用的

我无法变得谦虚谨慎；我心里有太多的东西在燃烧；旧的解决问题的办法不再管用；新的方法尚未找到。因此，我开始同时四面出击，仿佛自己还能活上一百年似的。——卡内蒂，一九四三年

年轻人会觉得自己内心激荡，有用不完的力量，但是经过社会的锤炼一段时间之后，很少有人能够继续保持这份。

无法改变的事实太多，空有一无是处，不如把它当做柴烧了。

4、迷信：地理、爱情、宿命与水土不服

在中国旧有的迷信活动中，有一项算命技巧是算你和地理的关系，也就是算人的生辰八字与地理方位的关系。

这是从古至今就有的迷信活动，也是鲜明的朴素价值观，认为地域是有属性的，通过对八字中关于五行的推断，以及地理方位关于五行的属性来确定人适合在哪里，发展适合在哪里遇到自己的爱情。

城市和人总是互相成就，爱一个城市才能爱一个人。

古时候人的地域属性更强，出远门需要带一方故土，对水土气候不服时，服下一方故土，据说能够缓解。这是古老的农耕文明，对于故土最后的眷恋。在工业化冲击下四分的故土，逃离到城市避难的人们是否还能够在城市的水土不服中找到治疗自己的良方？

5、稀缺：缺席与权力

缺席与权力~

有时候适当的缺席产生权力。

时刻存在，没有稀缺性，会让人感觉无法造成威严，产生不了他人的依赖与无法控场。

你有种缺席就代表你对当场的场景，有full control，控场是权力的结果，你并不在意当时的表现。

如果喜欢，就请我喝杯咖啡吧！

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收录于合集 #读书笔记

初二学生，成绩非常差，可能考不上高中，父母该怎么办？

#家长百问百答#

随着中考分流的政策实施以后，初中的孩子们压力越来越大。

分流就意味着有一部分学生没办法上高中，失去了和大家一起正常参加高考进入理想大学的机会。

一位粉丝家长就遇到了这样的问题，她家孩子今年上初二，成绩非常差，可能上不了高中，她不知道该怎么办？我给她以下四个实用建议。

第一、孩子才初二，时间足够，先尽全力争取

初二距离中考还有一年多的时间，如果认真规划、合理利用的话，时间应该还是足够的。

家长一定要重视起来，主动跟老师沟通，了解孩子的具体情况，找到存在的根本问题。

不管是学习方法没用对，还是学习态度不够端正，都要尽快发现并及时调整。

借用课余时间帮孩子查漏补缺，家长陪孩子辛苦一段时间，以最快的速度将之前缺失的知识内容补上来。

先让孩子跟上老师的节奏，然后再逐步提升。

这个时候家长一定不要给孩子泄气，也不要亮出底牌。

如果孩子知道自己考不上高中也没关系还有其他的后路，那他可能就不会尽力争取了。

第二、不要过度执迷普高学籍，但一定要参加中考

当孩子成绩差，考不上高中时，有些学校会为了升学率的考核而劝孩子放弃中考。

周围也会有一些中专技校提前招生，把自己夸得天花乱坠。

这个时候家长一定记住，无论他们如何劝说，都必须让孩子参加中考，就算是最后考不上普高，也还有其他选择可以弥补。

一旦让孩子放弃中考，那就相当于放弃学籍，连职高都没办法读了，到最后真的可能会彻底荒废学业，对孩子未来发展造成颠覆性的影响。

第三、上不了普高还有另外两种参加高考的方式

我国现在有三种高考模式：普通高考、职教高考、对口高考。

当孩子确定上不了高中时，家长就需要根据孩子平时的模考成绩来提前做筛选准备。

第一种，职教高考。

很多中职学校里面有高考升学班，现在中职教育改革，职高的学生也可以通过文化课直接参加高考，享有和高中生参加高考同等的待遇。

第二种，对口高考。

对口高考是针对职高生的高考，以后也可以考取本科大学，这种考试方式和普通高考一样，进入大学后都属于统招类的全日制大学生。

但是，选择这两种高考方式的孩子也依然要为中考拼尽全力，毕竟好的成绩才能进入职高的重点班，重点班优秀的老师和良好的学习环境，更有利于考上理想的大学。

职高学生参加技能大赛

第四、孩子的成绩实在不理想，还有其他选择

可以选择中职院校的3+3或者3+4。

3+3指的是3年职高加3年大专，结束后拿到的是统招大专的毕业证。

3+4，也就是3年职高加4年本科，职高毕业后直接升入本科，拿到本科毕业证。

剩下那些成绩特别低的同学，如果真的在文化课学习上很难有出路，也可以选择知名的技术学校，认真学好一技之长，毕业后进入技术工种领域，也有很多获得高薪的机会。

所以，如果孩子成绩比较差，家长也不必过于焦虑。

先让孩子拥有健康的身体和正确的三观，再鼓励和帮助孩子以最好的状态应对中考，最后理智冷静地根据中考成绩帮孩子选择更合理的求学方向。

未来的成长道路有千万条，相信孩子一定会在属于他自己的道路上闪闪发光。