八字里有丁未什么意思(八字中丁未是什么意思)

八字里闲神是什么？

八字里接触到的用神、忌神、闲神，刚接触八字的朋友，会接触到闲神的概念，闲神是什么意思，他与用神、喜神、忌神有关系与作用，跟包双龙命理网小编一起来看一下，八字闲神是什么意思。

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一、闲神什么意思

闲神，即在固定编码区的干支组合结构中，对天干无喜亦无忌之神。也就是说，除用神、喜神、忌神之外，皆可称之为闲神。闲神最好被合化成喜用神，如此则对天干帮助大。若合化成忌凶神，则其危害亦同样较大。切不可认为闲神即是闲置无用之神。

二、八字里闲神起什么作用

闲神就是对命运起着不太重要作用之神。闲神的看法，多取其十神作用中之吉凶而论。运行闲神，主一年之平安。若大运为闲神所掌，则流年的作用倍之。闲神不好不坏，对本命局没有什么帮助也无害，好比看热闹的路人甲乙丙丁，运程走到闲神运大多平平，但流年的影响就会突显，走闲神运的时候，有时候流年太凶也是会死人的。

三、闲神举例讲解

虽然本文主要介绍的是闲神，但是为了帮助大家理解，以下会提到用神、喜神、忌神等名词。

八字+大运+流年，是完整的命运。命运各干支的作用，一共有喜、忌、闲三种表现方式。

用神：全称喜用神，是指一切对命运流通有利的五行或干支。（干支为喜，不等于所属的五行为喜。五行为喜，也不等于对应的干支为喜）

忌神：是指一切对命运流通不利的五行或干支。

闲神：是指不支持用神，也不支持忌神，暂时没有发挥出作用的力量。闲神一般出现在地支，因为天干没有其支持的力量，所以暂时不发挥作用。

举例：命理书中说过，一个八字中五行所含力量必须要相对平衡就会使这个人大吉大利。而绝大部分人的八字生来就不是平衡的。于是在预测他（她）的吉凶之前必须找出使其八字五行趋于平衡的那种五行，这种五行即被称之为用神；其中对这种五行也就是用神起好作用的，是生助用神的这种五行叫做喜神；反之某种五行对用神起反作用是克制用神的就叫忌神；最后剩下的那种五行对用神所起的作用不大被称为闲神。例如一个八字中假设火这种五行可以使其八字趋于平衡，那么火即为用神；木是来生助火的，对用神起好的作用则被称为喜神；水是克制火的，对用神正好起了一个相反的作用，即被称为忌神；对命局影响不在可有可无的那种五行就叫闲神。下面就以一八字为例来说明一下：

生年：壬申

生月：壬寅

生日：丙子

生时：乙未

此八字丙火日干生于初春，全靠寅木为根、时干乙木来生；但寅申逢冲，嫩木逢金，申金对寅木的伤害不小，壬水有申金来生，对丙火日干的克制不小。细分析一下丙火就相对比较弱一些，而水的力量不小，前面说过对于弱的五行要生助，所以这个八字我们用未中丁火这种五行来助丙火，来求得八字的平衡。那火即为此八字的用神；而木是生助用神火的，就是喜神；而金水是克制木与火的，即为忌神；而未土在此八字中的关系不甚大，即为闲神。滴天髓中所举八字，原著曰：铁制军命造，壬水杀逞财势，嫩木逢金，最喜寅木，真神当令，时干透出乙木元神，寅申之冲，谓之有病。运至南方火地，去申金之病。官至封疆大吏，声名显赫……

四、八字闲神的查询

闲神顾名思义是用神、喜神、忌神之外的闲散之神。当闲神不伤体用，不碍喜神时，可以任其闲着。

1、用神、忌神与闲神的相互转化关系

人的一生虽然漫长，但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的，每年都会有旧的力量退出，新的力量上位。“用神”是最利于命运和谐的力量。因为大运、流年在不断变化，所以用神也在变化。命运之中，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。同一种干支或五行，在人的一生中，可以发挥多种作用。喜非永喜，忌非永忌，闲非永闲。

（1）用神、忌神、闲神的转化

按理应当是用神的五行或干支，没有发挥出好作用，则可转变为忌神或闲神；按理应当是忌神，没有发挥出坏作用，则可转变为用神或闲神。

（2）闲神作用

有闲神的岁运，人生或多或少会觉得遗憾。因为闲神没有发挥出作用，处于好运者会觉得完全可以更好，但有些好事莫名其妙的没有来临。处于差运者，则可能抱怨有利的力量在关键时刻不作为，如果不被放鸽子，人生将会是另一种结果。

2、闲神突然发挥的作用

强旺的闲神突然发挥出作用，则可突然增强用神或忌神的力量，谨防大灾大祸。天干的力量，不论强弱，都可以独立发挥作用。地支，则要在天干的带头下才可以发挥实质性的作用。闲神，一般出现在地支，特殊情况下也可出现在天干。

进入丁未大运后，命运的矛盾就成了一个壬水与三个丁火的矛盾。此运丁壬争合不合，以壬水克丁火论之。丁壬双双被缠住，丁火不生戊、己土，壬水也不生甲、乙木。若出现了丙火，壬水也不能克之。同理，出现了庚、辛金，丁火也不能克之。

风水中的纳音五行理论

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火；

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土；

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火；

丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土；

庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木；

甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土；

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木；

壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金；

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木；

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金泊金；

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水；

戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金；

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水；

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火；

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

先天之图，乾兑居首属金，次以离属火，又次震巽属木，又次以坎属水，终于艮坤属土。

故始于金 ，终于土，即乾始坤成之义。金取天之刚强，土取地之柔弱，火附丽于天，水附丽于地，木以生气居中。

后天八卦仍以乾居首而逆转，乾兑二金旺于西方，逆转于离火，旺于南方，再转于震巽二木旺于东方，再转坎水旺北方，土旺于四季，所以退居艮坤二维以终。

六十甲子纳音五行 喜神 贵神 五鬼 死门 文昌 方位

纳音喜神 贵神 五鬼 死门 文昌

甲子 东北 西南 正南 正南 东南

海中金

乙丑 西北 西南 正南 正东 正南

丙寅 西南 西南 正南 正东 西南

炉中火

丁卯 正南 西南 正北 正东 正西

戊辰 东南 正南 正东 西南 西南

大林木

己巳 东北 西南 正东 西南 正西

庚午 西北 西南 西南 西北 西北

路傍土

辛未 西南 西北 正东 正北 正北

壬申 正南 东南 西南 西南 东北

剑锋金

癸酉 东南 正北 正南 西北 正东

甲戌 东北 西北 西南 东北 东南

山头火

乙亥 西北 西北 正南 东北 正南

丙子 西南 西北 正北 东南 西南

涧下水

丁丑 正南 西北 正北 正南 正西

戊寅 东南 正北 正南 西北 西南

城头土

己卯 东北 正南 西北 东北 正西

庚辰 西北 正南 正南 西北 西北

白蜡金

辛巳 西南 西北 正北 西南 正北

壬午 正南 正南 西南 西南 东北

杨柳木

癸未 东南 正东 西南 正北 正东

甲申 东北 东北 正东 西南 东南

泉中水

乙酉 西北 西南 正东 正北 正南

丙戌 西南 西北 正北 正南 西南

屋上土

丁亥 正南 东南 正北 西北 正西

戊子 东南 东北 西北 正北 西南

霹雳火

己丑 东北 西南 正南 东北 正西

庚寅 西北 正东 正东 正东 西北

松柏木

辛卯 西南 西南 正北 东南 正北

壬辰 正南 正南 西北 西南 东北

长流水

癸巳 东南 正南 西北 正北 正东

甲午 东北 东北 正南 西南 东南

沙中金

乙未 西北 西北 正南 东北 正南

丙申 西南 西北 西北 正南 西南

山下火

丁酉 正南 西北 西北 正北 正西

戊戌 东南 正北 西北 西北 西南

平地木

己亥 东北 西北 正南 东北 正西

庚子 西北 正北 正南 东北 西北

壁上土

辛丑 西南 东北 正北 正东 正北

壬寅 正南 东北 正北 正东 东北

金箔金

癸卯 东南 东南 正南 正北 正东

甲辰 东北 正北 正东 东北 东南

复灯火

乙巳 西北 正北 正东 东北 正南

丙午 西南 西北 正北 正南 西南

大河水

丁未 正南 正南 正北 西北 正西

戊申 东南 正东 西南 东北 西南

大驿土

己酉 东北 正北 正西 东北 正西

庚戌 西北 正南 西南 正南 西北

钗钏金

辛亥 西南 西北 西南 正东 正北

壬子 正南 东北 西北 西南 东北

桑拓木

癸丑 东南 东南 西南 正南 正东

甲寅 东北 正南 正南 西南 东南

大溪水

乙卯 西北 正北 西北 西北 正南

丙辰 西南 正北 正南 西北 西南

沙中土

丁巳 正南 西北 西北 正东 正西

戊午 东南 正北 西北 西北 西南

天上火

己未 东北 西北 正南 正东 正西

庚申 西北 西北 正北 正南 西北

石榴木

辛酉 西南 西北 东北 西北 正北

壬戌 正南 西北 西北 西北 东北

大海水

癸亥 东南 东南 正东 西南 正东