八字土火配吗(土八字和火八字合不合)

实在不行，就改个名：一剂命运的药！

名正则言顺，玄学还是科学？

前几年的辽视春晚里，宋小宝在全国人民面前科普了一通五行学说：

宋小宝：金木水火土六十年一轮回，金克木、木克土，土克水，水克火……

赵本山：你克我。

这典型的中式笑话，体现了中国人对命运的理解——人人命中有五行，五行常常不平衡。解决这问题的方式之一，就是起一个具有五行色彩的名字去回应，像一味药，损有余而补不足。

当五行思想与姓名文化相遇，会诞生什么？中国人信“命”，便将其体现在姓名之中，借助五行名字，寄望于改变命运，调节命理。

那五行的原理何在，起名时又该如何下这药，我们不妨从南宋进士朱松给儿子朱熹起名的案例中，一窥究竟，去感知五行入名这一文化的博大精深。

我给儿子起了个名叫“朱熹”

公元1130年9月的一天，伴随着一声清脆的啼哭声，被后世奉为理学大师的朱熹诞生了，抱着怀里的儿子，朱松非常开心，脑海里开始盘算给孩子起个什么震古铄今的名字。

当时的人怎么取名？宋人俞成在《萤雪丛说》里说道：“今人生子，妄自尊大，多取‘文’‘武’‘富’‘贵’四字为名。不以‘希颜’为名，则以‘望回’为名（仰慕颜回）；不以‘次韩’为名，则以‘齐愈’为名（仰慕韩愈）。甚可笑也。”狠狠地批判了一通时人取名不够谦逊的风气。

思索再三，朱松采用了一种更加深刻有内涵的方式——五行入名。

在朱松给朱熹起名前，这样的起名方式已有先例。早在唐元年间，望族博陵崔氏的子弟崔镇，就给自己三个儿子依次起名为崔浔、崔澄、崔溆，因为自己的名字“镇”是金字旁，按照金生水的原理，孩子们的名字里少不了一片汪洋。崔家的老四虽然只留下了小名“小多”，想必这多出来的，也只能是水。

朱松寻思着自己名中有木，孩子名字里必须得有火啊，所以他开始按图索骥，寻找着代表火含义的字。从汉字的角度，可以形补起名。所谓形补，就是五行缺啥，就用表达类似属性的字或偏旁补充。可以取火字旁表示阳火的字如：火、炎、炳、炫等。也可以选择日字旁表示阴火的字如：电、早、晓、晨等。

朱松想了半天，最终决定，取一个有“四点底”的“熹”字。这看似有些无厘头，明明应取火，却选了个四点水，让人很容易误解为朱熹是爹，朱松是儿子。实际上这个所谓的四点水，读为火，在古代同火，因而很多表示加热的汉字，如“蒸”“煮”都用它作部首，“熹”字也有炽热之意。

▲ 朱熹像

父亲不但给了孩子生命，还用自己的名字给后代一种文化意义上的生长和延续。

这无疑让古代中国人非常感动，并愿意把这种呵护后代的细节传承下去，像朱熹就给自己的两个孩子分别取名为“朱埜（yě）”“朱在”，意为火生土。他的孙子叫什么，史书上没有记载，但是通过曾孙朱浚的名字可以知道，孙子的名字应该是继承了五行入名、相生相衍的原则，用了“金”字旁。

基本原理：五行相生相克

在说五行入名之前，我们要先补补五行的课。

在古人看来，世间万物都是由金木水火土五种元素构成，它们既是指具体物质材料，如《左传》中所言“天生五材，民并用之”，也指万物所处的五种状态和特性。木因为能生长，代表生命、创造力和女性气质；火代表着能量和智慧；土因为厚重载物代表稳定和忍耐；金则代表竞争、敏锐和男子气概；水被因形赋义，代表着流动和沟通。

▲ 五行生克、五行与干支的对应关系。

五行之间的关系，相生相克，颇像今天的职场关系，非常微妙。

融洽的时候，五行可以吃着火锅唱着歌，成就彼此：

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

一旦到了不和谐的时候，也会剑拔弩张，死磕对方：

土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。

古人喜欢用这一套生克关系去解释社会生活的点滴，大到五德终始说——每个朝代都被附会为或水德、或土德等五德之一，人们以五行相生相克原理来解释朝代更替；小到用五行相生原理给后代起名。

▲ 五行命理。绘画/杨兆恩

入宋之后，五行相生取名法日益流行。南宋名臣胡铨，长子名为胡泳，长孙名胡槻，取金生水、水生木之意。编著《续资治通鉴长编》的史学家李焘，生子李壁、李埴，取火生土之意。

将五行入名发扬光大的，却是在明朝，明太祖朱元璋为子孙取名煞费苦心，不仅规定了各个支系的字辈，还要求第三个字符合五行相生的原理。

《明史》有载：“洪武中，太祖以子孙蕃众，命名虑有重复，乃于东宫、亲王世袭，各拟二十字，字为一世。子孙初生，宗人府依世次立双名，以上一字为据，其下一字取五行偏旁者，以火、土、金、水、木为序。”明成祖朱棣之后，依次为朱高炽、朱瞻基、朱祁镇……正是“木生火、火生土、土生金”。

然而，随着明宗室人口暴涨，固定偏旁的汉字几乎都用尽了，为了给皇子皇孙们取名，各种奇葩字一一粉墨登场。以金字旁为例，就有铍、锂、镧、锌、钠、钋等，一眼望去，有一种元素周期表的即视感。

八字已定，缺啥补啥

我们今天经常自嘲五行缺钱、缺房、缺爱，然而“命”里真正缺的五行，除了在相亲时偶尔被提起外，已经被现代人逐渐淡忘了。为什么命里会缺五行？又为何每个人五行所缺不同？这还得从五行命理和生辰八字说起。

汉代王充在《论衡》里说道：“案骨节之法，察皮肤之理，以审人之性命，无不应者。”这是命相学的发端。后来，唐人李虚中创“三柱法”（即年月日各为一柱），宋人徐子平在此基础上增加一“时”，合为四柱。四柱就是一个人的生辰八字。比如今年为己亥年，农历七月为辛未月，初一为庚午日，正午十二点为壬午时，每柱两字，共八字，己亥、辛未、庚午、壬午，即通常所谓的生辰八字。

▲ 影视作品中的剧照

每一个孩子出生时，他的八字就已经定下了。同时，古人又把五行理论附会到天干地支上，婴儿四组八个字的干支，就对应了五行中的五种属性——即五行命理，每个孩子八字不同，自然命中的五行属性就不一样了。而五行属性不同，命也不同。于是通过八字的五行生克，可以推测人生命运，因此这套“算法”广为推崇，故徐子平被尊为“八字祖师”，而宋代五行取名也蔚然成风。

打个比方，每个人的五行，好比是上天发的八张扑克牌，金木水火土，可能是四对儿，如2金2土2火2水，也可能是单、顺子和炸，如某婴儿的八字是3金2土2火1木，那么他的五行缺水，且金多木少。

▲ 黔东南村子里的命理古书。摄影/林少波

五行中的某一要素过多或者不足会怎样？在华裔作家谭恩美名作《喜福会》中，许多人物就因为五行不足而呈现出各种各样的问题。如吴晶妹的爸爸因火元素太多而脾气暴躁；胡安美因五行缺木而优柔寡断缺少主见，小时候无话不听，导致苦恼和麻烦重重；最有意思的是，有个叫江灵多的女人，婚后一直不孕。让人看过八字后才发现问题所在。原来在五行观念里，女人必须缺一行才能生子。江灵多本来五行缺金，婚后却穿金戴银，五行一下全了，自然不能有孩子！

就像教宣传人一出生就带有原罪一样，我们的祖先也给自己挖了个大坑——你一出生，绝大多数命里的五行，不是多了这，就是少了那。解决的办法就是补足——既然刚出场的游戏人物属性差点意思，那可得起个好名字调和一下属性，才好开始“打怪升级”。所以鲁迅儿时的小伙伴因为生在闰月，五行缺土，被叫做“闰土”。

▲ 少年鲁迅和闰土

而《喜福会》中那些生活在美国的第一代移民，虽然说孩子变成“ABC”（在美国出生长大的中国人），名字变成了洋文，但是在名里补五行的传统是不会改变的。如胡安美给女儿起名为萝丝·胡·乔丹（Rose Hsu Jordan），就是取萝丝的“玫瑰”之意，用木来补充女儿五行中木的不足。

我们再回到朱松给朱熹起名的故事里，朱熹出生的时候，八字分别是：庚戌、丙戌、甲寅、庚午，对应的五行依次为：金土、火土、木木、金火，加在一起是四对儿，2金2木2土2火，唯独缺少五行水。如何补水？

▲ 算命取名不可分时至今日，命运与姓名存在某种密切关系，仍旧被一些人奉为圭臬。图为一家起名行的广告，“八字查运，改运转运”，就是五行取名的真实反映，并且大有市场。摄影/朱子浩

在论文《宋代姓名文化研究》中，作者朱孟臻解释道：“熹”是炙烤的意思，它虽然五行属火，却也和水脱不开关系。朱松巧妙地用“熹”作为儿子的名字，既使木生火的相生顺序得以保持，同时又多少给儿子的八字补了水，实在是一举两得。

中国有一句古老的箴言：“名者，命也。”名字和命运似乎有着难以名状的关系。古人在医疗技术落后，知天不易而逆天更难的岁月里，参考五行学说来起名，既是一种对自然、生命规律的探索，又是一种在敬畏之下的自我保护吧。

天干地支五行组合相生相克

每天来一点传统文化。

传统文化一直被人认为是“封禁”‘迷信“其实很多人并没有真的去研究过阅读过这些！

当一个没有去了解，没有去阅读，没有去学习，那么不好意思！他就没有半点资格说这个文化有问题这个东西不好之类的 ！

你想想我们一个大国传承几千年下来的东西！就算是骗人的。你学会了精通了！是不是也是人中龙凤了！

好了，正式开展主题！

咱们先从最最最古老的说起来 ！

天干：阏逢(yān féng)、旃蒙(zhān méng)、柔兆(róu zhào)、强圉(qiáng yǔ)、著雍（zhù yōng）、屠维、上章、重光、玄黓（xuán yì）、昭阳”。

为了大家的阅读舒适感，我简单的注音一下 ！好了，过于简单的，我就不加以注释了！（感觉没有什么必要）

好了， 这个大家先简单了解一下就可以了！

我们开始介绍，我们现在常用，十天干。不知天干地支，阴阳五行。周易这个神奇的大门就无法打开！

天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

说十天干同时 我也顺便把十二地支也写下来把！到时候也方便大家记忆！

学习周易刚刚开始！像十天干十二地支阴阳五行 都要牢记于心，没有什么快速的路径，都要背下来的，这也难倒了大多数人，现在不得不承认，现在的生活节奏比较快，大家又劳于钱财 。但是不得不说，任何工作任何需求前期刚刚起步的时候都要遭遇一点困难！

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

十二位地支朋友也出来了，是不是突然想起来了十二生肖！

哈哈

天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。

阴阳这个东西，在我自身理解之中！他就代表了不确定性，

比如手背是阳 手心是阴， 是不是可以调转一下呢。

对不对呢 ！

阴阳只是一种代表， 很多东西只是一种代表。并不能包含它其中的神！

比如一罐茶叶 对吧。我们可能叫做它茶叶。但是这个东西未定义之前又叫做什么呢。正所谓太上老君说常清静经：老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。

学习很多东西不要被形所束缚 。

好了我们继续！

天干

春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；

秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；

戊己中央四季土。

甲、乙为木、东方丙、丁为火、南方戊、己为土、中央庚、辛为金、西方壬、癸为水、北方

好了，我们继续介绍地支把 ：

地支 十二位

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

也可以代表十二时辰

23-01 点为子时，01-03 点为丑时，

03-05 点为寅时，05-07 点为卯时，

07-09 点为辰时，09-11 点为巳时，

11-13 点为午时，13-15 点为未时，

15-17 点为申时，17-19 点为酉时，

19-21 点为戌时，21-23 点为亥时。

十二生肖：

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，

辰龙，巳蛇，午马，未羊，

申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

还可以代表人身上啊东东啊

比如

子为耳，丑为胞肚，

寅为手，卯为指，

辰为肩、胸，巳为面、咽齿，

午为眼，未为脊梁，

申为经络，酉为精气，

戌为命门、腿足，亥为头。

还可以代表 嘿嘿

寅为胆，卯为肝，

午为心，巳为小肠，

辰戌为胃，丑未为脾，

申为大肠，酉为肺，

子为肾、心包，亥为膀胱、三焦。

天干地支在相互配合 就成为了 传说中的常听到大多数人又不常用的《六十甲子》

01 甲子	11甲戌	21甲申	31 甲午	41甲辰	51甲寅
02 乙丑	12 乙亥	22乙酉	32 乙未	42乙巳	52 乙卯
03 丙寅	13丙子	23 丙戌	33丙申	43丙午	53丙辰
04丁卯	14丁丑	24丁亥	34丁酉	44丁未	54丁巳
05戊辰	15戊寅	25戊子	35戊戌	45戊申	55 戊午
06己巳	16己卯	26己丑	36 己亥	46 己酉	56 己未
07庚午	17 庚辰	27庚寅	37 庚子	47 庚戌	57 庚申
08辛未	18 辛巳	28 辛卯	38 辛丑	48 辛亥	58 辛酉
09壬申	19壬午	29 壬辰	39 壬寅	49 壬子	59 壬戌
10癸酉	20癸未	30 癸巳	40 癸卯	50 癸丑	60 癸亥

周而复始

哦 ，，差点忘记了

还有五行没有介绍呢 ，差点忘记了， 还有五个可爱的宝宝呢

五行：金、木、水、火、土。

相生：金生水，水生木 ，木生火 ，火生土 ，土生金。

相克：金克木，木克土 ，土克水，水克火 ，火克金。

五行生克尤为重要 。

好了 不多说了 ，今天就先简单的介绍到这里把！