八字己未月(己未月是几月份)

脾气很大 2023-12-25 07:54:37 网友投稿

八字与人生的运动轨迹，八字试图揭示的命运就是人生的自然规律

八字与人生的运动轨迹

现代科学证明，人体的生长发育受染色体上的基因控制，包括人体的许多疾病也是由人体基因先天带来的。八字的思想在某些方面与基因思想接近，它认为人的出生时间具有特殊的自然意义，这个出生时间就是控制人一生好坏的“时间基因”，时间基因控制着人生各个阶段的生理及社会因素的发展，诸如生老病死、穷通祸福等。那么，人的出生时间为什么具有特殊意义呢？根据中国传统的世界观和气生万物思想，我们不妨作这样一个推理。

人的形成除了细胞的生长，同时还伴随着宇宙间阴阳二气的运动变化，当人出生的时候，小小的人体就形成了一个独特的气团，就像一个鸟类的蛋，这个气团的结构就由它出生一刹那的特征时间所决定，因此，揭示了这个气团的运动规律也就可以揭示出人一生的运动规律。要揭示这个气团的运动规律，用公历或农历的时间就很难做到，必须用干支纪时法，因为干支纪时法是根据自然界气的运动变化规律制定出来的一种纪时方法，就是说，干支纪时不仅仅记载着时间流逝的轨迹，同时还反映着宇宙气场随时间变化的规律，所以，通过对出生“年月日时”这一特征时间的干支分析，就可以揭示出人一生的运动轨迹。

八字试图揭示的命运就是人生的自然规律

前人关于命运的论述颇多，其中有的人相信命运的存在，有的人则坚决反对。

相信命运存在的人认为：

“死生有命，富贵在天。”（孔子《论语》）

“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生春天之命，亦有贵贱贫富之命。自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。”（王充《论衡》）

不相信命运存在的人则认为：

“古者徙之所乱，汤受而治之，封之所乱，武王受而治之。此世未易民未易，在于徙封，则天下乱，在于汤武，则天下治。岂可谓有命哉？”（墨子《非命》）

对于这些论述，我们认为它们缺乏系统的论证，缺少哲学和自然科学理论的指导，它们只能称得上是一种想法，而不能作为有关命运问题的学说研究。今天，我们将运用马克思主义哲学这一有力的分析武器。以及传统八字学说对命运的揭示，深入探讨命运的存在性问题，以及如何更好地发挥人类的主观能动性。

仔细考察就会发现，中国人常说的命运其实就来源于传统的八字学说根据这一学说，“命”和“运”分属两个不同的范畴：“命”固定不变，“运”不断变化。

所谓的“命”，就是人出生那一瞬间的年月日时的天干地支表示，比如一个男人的出生时间为：

1993年7月27日8点

根据八字学说的排八字方法，可以将公历出生时间换算为用六十花甲子表示的干支时间，即

癸西年己未月己酉日戊辰时

此人的八字即为：

癸西己未己酉戊辰

这八个字的组合，就是这个人的命，由此可见，一个人自出生之时起，他的命就形成了，终生不会改变。

所谓的“运”，则每隔十年要发生一次变化，拿本例来说：

第一个十年的大运为“戊午”

第二个十年的大运为“丁已”

第三个十年的大运为“丙辰”

八字学说认为：将命和运结合起来，就可以推算出人一生的吉凶祸福，这就是人们常说的命运。在许多情况下，八字的命运之说被后人理解成：天生注定，人永远也无法改变！在命运面前，主观能动性没有任何作用，于是乎，承认命运的存在，同时也就否定了人的主观能动性，两者相互矛盾，不能同时并存。

通过对八字学说的仔细研究，我们发现：并不像人们通常想像的那样，事实上八字学说认为人的命运是可以改变的！孔子说：“不知命，不足以为君子。”知命的目的就是为了趋吉避凶，用哲学术语来说，也就是为了更好地发挥主观能动性，实现更加完美的人生。比如，从八字命运上看，某一个人因八字中五行缺火，将导致某种灾难，八字学说就试图通过给他起带有火字（或偏旁）的名字，来化解他命中注定的灾难。

在这里，我们姑且不讨论八字学说的正确与否，仅就其中有关的命运论题来说，则不难发现，它提出了一个十分有趣的命题：

算命是为了更好地趋吉避凶，更好地发挥主观能动性。因此，八字中的命运之说同机械有着本质的区别，在这个意义之下的命运，也不是具有鬼神的含义，事实上它指的是人生的一种自然属性，或者说是人生的某种自然运动规律。何以见得呢？

八字是通过人的出生时间来推算人生道路的运动变化，而时间毫无疑问是物质的自然属性，同鬼神没有任何关系。由时间因素推算出来的结论，自然也应属于自然规律的范畴，不管八字方法推算出来的结论是否科学，从哲学的角度来说，它所要表现的是人生自然规律，是人的作为自然界一部分的自然属性，同唯心主义与有着本质的区别。

将上面的讨论归纳起来，可以得到如下四点结论：

传统的命运观起源于八字学说，八字根据人的出生时间，分别确定出人的命与运。命运之说同有着本质的区别，八字认为人的命运是可以通过适当的方法加以改变的。命运同鬼神之说毫无关系，事实上命运是人生的某种自然属性，或者说是某种自然规律。人可以认识命运，并在认识命运的基础之上改变人生道路，趋吉避凶，更有效地发挥人类特有的主观能动性。

马克思主义哲学告诉我们：世界是由物质组成的，一切物质的运动变化都是有规律的。太阳是物质的，它有自己的运动规律，地球也是物质的，它也有自己的运动规律。科学已经证明，作为万物之灵的人类，从头到脚都是由物质构成的，因此，人的运动变化也必定是有规律可循。别的不说，就人的出生到死亡这一运动变化过程而言，无论你是富有四海的天子，还是流浪街头的乞丐，都逃不脱生老病死的规律。

人作为自然界的一个组成部分，除了生老病死这简单的自然规律，一定还有从出生到死亡全过程的自然运动轨迹，这个运动轨迹就是人生运动的自然规律，它不涉及人类意识的能动作用，独立于人类意识之外。

因此，马克思主义哲学认为在人的主观能动性起作用以前，人作为自然界的一部分，一定存在着某种自然运动规律，存在着某条自然运动的轨迹，这是由物质本身的属性所决定，同鬼神毫无关系，无须任何超自然的力量来安排。

由此可见，人生的这种自然规律确实存在，这种自然规律不是别的，就是八字方法力图揭示的命运，就是人们常谈的命运，就是人生的命运，就是人类要改造的命运。命运不是别的，就是人作为自然界一部分所拥有的客观运动规律，就是在人主观能动性起作用以前人的自然运动轨迹。

哲学上的规律，是指一切事物运动规律的共性，即是事物发展的本质联系和必然趋势，因此它放之四海而皆准。但对每一具体的运动规律来说，它只是在有限的时空之中才能成立，超越了这个时空，它就不再适用了。比如牛顿力学，在低速运动和地球附近的时空中是物体运动的规律，但到了更大的空间之中，或对于高速运动的物体，牛顿力学就不再成立了，而必须代之以爱因斯坦的相对论力学。这就是说，每一具体的运动规律都有其适用条件，一旦适用条件被改变，这一规律也就不再成立，必须代之以新的运动规律。

人生运动规律也是一样，它也有其适用条件，这个条件就是顺其自然。由于人具有主观能动性，因此人可以自觉地改变某些人生自然因素，从而使原来的运动轨迹发生改变，也就是改变人生固有的自然命运。这就好比在牛顿力学之中，在没有地球引力和空气阻力的前提下，抛出去的物体将作匀速直线运动；一旦这个前提被破坏，比如增加了地球引力这一新因素，那么抛出去的物体将不再作匀速直线运动，它的运动轨迹将是一条抛物线。人类的命运也是这样，当人为改变了命运存在的自然条件时，人生的运动轨迹也会随之而改变。比如不实施节育手术，从为地改变人类的自然生育环境，那么一对夫妇往往可以生五六个孩子。但现在国家要求每一对夫妻只生一个小孩，通过节育手术，人为地破坏自然生育过程，现在就改变了人类生育的自然个数，也就改变了人类的自然运动轨迹，改变了人类的命运。

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如何通过生辰八字测试自己的命运

八字是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵理论，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。共有八个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。生辰八字如何测试自己的命运？

生辰八字如何测试自己的命运

字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，在八字命理学上，称为四柱。如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。

八字四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说，所谓“四柱”就是以人出生年份的天干地支为第一柱，月份的天干地支为第二柱，日主的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。

举例：

1983年公历8月8日下午2时出生，其人八字四柱为：

1983年公历8月 8日下午2时

癸亥（年柱）己未（月柱）戊辰（日柱）己未（时柱）

四柱预测是命理学的最典型代表，仔细分析起来，四柱推算方法和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算方法在运气学说中基本上都有了，只不过运气学说简单，四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形，并参照它理解四柱学说。

四柱推算要用到年月日时四个干支，信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节，而人的一生要经历很长时间，需要推算一生各个阶段的命运，这就有了这些学说中没有的方法，比如推大运和流年。

较简单，就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系，推算当年的运势。大运比较复杂，方法是先算起大运年龄，从出生之日到下一个节气的天数除三，所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起，阳年男孩和阴年女孩顺行，反之逆行，每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统，然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管一生总运势，大运管十年的运势，流年管当年运势，这样就建立了一生运势推算方法。可见，相对来说，八字四柱的基本排法来得复杂和精确。

从论断来看。四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运，论断方法从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重。以年干或日干为本人，把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时，单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重，不能推算复杂的人事现象。

当然八字四柱学最重要的是推算人的命运，为了解决这个问题，四柱学发展了一套“表象”方法，即：年柱代表祖上及父母，月柱代表兄弟姐妹，日干代表本人，日支代表配偶，时柱代表子孙。根据其它干支对它们的生克关系论断本人及亲属的命运。这种表象方法和易经中以六爻位置代表一定表象的方法类似。

另外，四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间天干相合、天干相克关系，地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、六合等多种关系，天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系，便可以更精细的论断四柱所代表的亲属情况了。这些应该属于第二层次的完善，因为第一层次个人禀气的推算也可以用类似方法丰富完善。

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。其偏正关系根据阴阳来定，如：阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

如何从生辰八字测试自己的命运

一、一分法，六十甲子命，也可以说成“纳音命”

（一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：壬申（剑锋金）月柱：丙午（天河水）

日柱：己亥（平地木）时柱：乙亥（山头火）

此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，在四川“5•12”特大地震中丧身。

此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。

（二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）

日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土）

此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。

（三）年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生

年柱：癸未（杨柳木）月柱：乙丑（海中金）

日柱：甲戌（山头火）时柱：丙子（涧下水）

时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。

（四）年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。例如：男命，1967年农历2月13日未时出生

年柱：丁未（天河水）月柱：癸卯（金泊金）

日柱：丙戌（屋上土）时柱：乙未（沙中金）

此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。

（五）命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。例如：男，1950年农历2月12日未时出生

年柱：庚寅（松柏木）月柱：己卯（城头土）

日柱：癸亥（大海水）时柱：己未（天上火）

此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。

此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。

（六）命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。

例一：男命：甲申（泉中水）：丁卯：乙亥：癸未

例二：女命：戊子（霹历火）：庚申：丙子：壬辰

例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。

（七）年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。

年柱：乙酉（泉中水）

月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。

日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。

时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。

（八）结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。

二、四柱神煞十神论命法

1、八字十神论命：

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。

把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。

其偏正关系根据阴阳来定，如：

阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

注意：阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。

再以十神配一定表象：

印：代表外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等；

官：代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。

财：代表财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

食伤：代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等。

比劫：代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。

可以看出，十神表象和易经中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象，四柱学还发展了地支遁藏天干的理论，以便把地支转化成天干，统一用十神的方断。这样，四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了。这是第三层次的论断方法。

2、四柱神煞论命

每种神煞都是干支组合形成的一定格局，如天乙贵人口诀：

“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”

就是说日干为甲者，地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质，如文昌贵人主聪明文雅，魁罡贵人主声宏气壮、有领导才能等等。

可见，神煞也可看作是一种“表象”，只不过“十神表象”是根据五行生克取象，而“神煞表象”是根据干支格局取象。由五行生克总能取到十神表象，而干支格局表象则不一定总有，但一旦出现又被认为有很重要的作用，所以在论断上必须以五行生克为主为正，而以神煞为辅为奇。

三、四分法，从八字五行看出是否饿火命

①饿火命,算命的一种命理。任何年生于西历11月8日至2月18日的人，用神为火者，即为饿火命人！

生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的八字都是寒冻的,因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。

饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友表现出不羁和疏离，但在有需要的时候，可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。

②饿水命。生于巳、午、未月的人（即西历5月5日至8月8日之间），你们的八字都是极热的，属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖，均”饿水“。另外生于戌月（西历10月8日至11月8日）的也是饿水命，不过以木为先。列如：杜，即为木性。

③饿木命，阳历8月8日-11月7日生于申、酉月的人，他们的八字都是金旺，因此要以木为最重要的用神，一般会加点火来增加一点火性，也会加点水来泻金使之轻柔，但无论是何种八字，木是必须的重要用神。

他们喜欢正义的服务，喜欢通过分析处理事务，喜欢正式发扬爱和人的相处性格挑剔是饿木命的人的最大特征。饿木命的人自律意识强，对每件事都力求完美，对事物要求非常高。工作方面，由于奉行中庸之道，能够与别人融洽相处，发扬互助互爱精神，与别人拍挡做事会有理想的效益。饿木命的人思维清晰，处事有条不紊，工作上分身有术，能够同时处理不同的工作和问题，很适合做记录和分析的工作，亦很适合出任管理阶层。恋爱方面，饿木命的人思想保守，一生都受婚姻的支配和影响。饿木命的人亦最怕生病，一生病便叫苦连天，饿木命的人特别注重身体健康，理由是饿木命的人天不怕，地不怕，最怕受制于病魔。

④饿金命，生于2月19日至5月4日的人生于寅、卯、辰三月的人，他们的八字是木盛，也就是生于春天的人。他们要行运一定要有点金为主，其次才是土及一点火。

饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力，对事物有高度敏感性，喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧，有悲天悯人的心怀，具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避主义者，最不喜欢与人争风头，会尽量收敛自己的锋芒，对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭，容易受人影响，易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力，会出现歇斯底里与健忘交错的现象，即是受伤害是极度痛苦，但转眼便将痛苦忘记。

工作方面，饿金命的人适宜做打工者，但会在工作中会寻找机会成为英雄。饿金命的人性格好强，但很容易分心，计划的事情来得急，亦去得也快。恋爱方面，饿金命的人一旦恋爱，便会将世界变成很小，就只有两个人。对恋爱全情投入，但饿金命的人感情很脆弱，自己不了解自己却喜欢干涉别人，所以感情最易受创。

四、五分法，根据八字看五行喜什么

通过阳历或农历的出生年、月、日及出生时间来排出生辰八字，并看各天干地支的五行属性，没有的五行属性就是所缺的五行本气。当然每个地支里面已有藏干，所以缺的并不是真正缺的。在命学讲究中对缺的五行并不大意义，而是看中八字的喜用神。