问(问真八字)

在抖音、快手爆火一夜成名？没有大伤官，别想了

上一篇讲了薇娅是“七杀”女，所以能号令千军万马叱咤风云，如同英姿飒爽的女将军般不断去“征战沙场”，战果累累。

“七杀”展示的是人性的阳刚之美，那么

“伤官”则是负责将人类的另类创造力进行到底！

先来看看“伤官”网友们的自我剖析……

喜欢魏无羡这样的大伤官，

因为他说的那句：

“没有人做这个先例，我就做这个先例！”

伤官就是要做那个最与众不同的！

比如所有人在微信群里面保持队形一致说同一件事情，大伤官出来就一下子会打破这种整齐，他在就必须要标新立异。

来，一脸二脸N次方懵逼的小主往下看

每个人从出生的那一刻起，

各自的硬件配置早已注定~

分别是十种增强自身能力的Buff(魔法)~

又称为“十神”：

分别是 正官、七杀（偏官）、正财、偏财、正印、偏印（枭）、

食神、伤官、比肩、劫财（比劫）

赶紧来看下自己有哪些“Buff” ？

1、下载“问真八字”APP

2、输入准确出生日期

3、输入出生地

主要看这两个地方的“十神”，

谁的力量最强大，

谁将主宰着你的人生！

伤官：人间一朵真奇葩~

在古代的书籍中，往往认为正官最贵气，因为在那个时代背景下，男人们追求名誉地位只有一条途径，就是通过科举考试，中举为官。

万般皆下品，惟有读书高。

来自正官的鄙视~

在古代，没有所谓的演艺，也不以经商为荣，甚至一度认为戏子和商人最卑贱。

如果说正官是凡事一板一眼，喜欢摆事实讲道理，注重规则的公平和秩序；

那么伤官就是反其道而行之，

不喜欢被管束，

厌恶世俗礼法，

胆大好胜，

喜欢求新鲜，

特立独行。。。。

拥有大伤官配置的人：

头脑聪明，才华出众，技艺过人，有领悟力特强、充满斗志、欲望强烈、外向奔放、多情活泼、不屈不挠、不达目的决不罢休。

为人爽快，办事雷厉风行，能得众人赏识。

但容易气量狭小、有怨必报、说话尖锐伤人、恃才傲物、狂傲不羁。

适合从事文学、创作、艺术，文艺，成为影星、歌星、舞蹈家、音乐家以及画家等等。

他们的幽默、创意和另类的脑洞，是常人无法企及的，说一句气死人的话，就是——

老天赏饭吃！

看，这些快手抖音的真爸爸们~

那都是伤官透出一个比一个准！

他们的灵活多变、机灵巧思、口若悬河……

看的无不让人拍案叫绝、捧腹大笑、又心生佩服！

只怨自己没那能“一夜爆红”、“一鸣惊人”的本事~

大狼狗郑建鹏夫妇也就一年时间，

粉丝一路狂飙到3838万！

这表演天赋，Miss無的直觉没错，打开一看，果然好强劲的“食伤”~

一大波伤官正在赶来……

风水轮流转……

在现代，艺人们被称为明星，名誉社会地位，甚至拥有的财富和影响力都要比公职人员高出许多倍。

所以，万事万物都是在不停变化和轮回的。

活得久，都要去摆地摊了！

以后大家齐齐一窝蜂地搞

封（传）建（统）迷（文）信（化）

也不是没可能~

哈哈哈哈哈哈哈哈……

伤官的脑洞——银河系那么大

伤官和印都是高智商的代表，

但他们是不一样的。

印的高智商，体现在系统性思考，

能够将杂乱的信息，整理成一个完美的体系，

所以他们写论文很牛逼。

而伤官的高智商，体现在脑洞大，

能够想人之不敢想，各种奇异的东西都能想出来，

是一种发散思维，说白了就是想象力。

可以 非常大伤官的脑洞

论想象力，伤官最厉害，脑洞无限大。

比如最近很火的《流浪地球》原作者刘慈欣，

就是伤官型冒头的格局，脑洞特别大，

科幻小说每一部都很精彩。

可惜目前的技术还拍不了《三体》，

很是期待后面能以电影的形式展现出来，

必定是一部大气磅礴的作品！

But…

地球已经容不下这大伤官的脑洞了，

小小的地球，完全不够他们作的，

马上就要冲出宇宙，宇宙才是他们的舞台，

移民外星球就靠他们了 ~

还有，一般养这种另类宠物的，

都是大伤官吧？

（那个被按脑袋按傻了吧？）

再来看看，虽说是是同一种属性，

但食神和大伤官的区别还是很明显哒！

一个是贤妻良母，一个是一家之主！

大伤官们非妖既魔，他们真是太有趣，

就是来叛逆，肆意人间的，羡慕啊 ！

巧了，如果你的孩子是大伤官

#打工是不可能打工的，这辈子都不可能打工# 大伤官一语成名

由于食伤是生财的，

有名气就有财运，

财运可不管名声好坏

大伤官，整蛊专家（周星驰）

毒舌金星，毒舌涂磊，

从来不受欺负，都是大伤官……

靠嘴巴吃饭也能靠嘴巴愤世嫉俗深张正义……

前段时间，教育流水线竟然出现了一个异端。

黑龙江鹤岗的一名小学生“钟美美”，

因模仿自己的老师而一夜爆红，

小小年纪演技秒杀一众演艺明星，

他凭借了超强的模仿力，

活灵活现地带我们一起回忆起了“童年的阴影”……

走红后，

钟美美就立志要考北京电影学院，我看好他！

希望中国的父母们，

都从现在开始重视“个性化教育”，

支持孩子们去勇敢做自己，自由追逐梦想！

不能真正读懂孩子和识别孩子天赋的父母，

势必会成为孩子人生中的坑。

其实，每个孩子都是天才，

只看能否发挥自己的天赋所在。

资源，放错地方就是垃圾；

垃圾，放对地方就是资源。

父母要做的，

不是以自己的理解去定义和塑造孩子的成功，

而是给孩子充分的自由和支持，

让孩子成为他自己。

未来已来，

只有拥有非凡的创造力，

和不断颠覆过去的野心，

才能创造更多奇迹！

未来的时代，是属于大伤官们的时代……

所以，大伤官们的未来择业方向，

一定不是那种大多数人所选择的

一成不变，枯燥无味、缺乏创造力的，

甚至是需要被施压，被设定框架，

再模压成"合规品"的操作，

这样反而就会毁了伤官们的一生。

我亲眼所见，

一个从小能歌善舞热衷舞台表演的女孩，

被父母强制改变人生，

放到一个终日只有一个隔间的牢笼里，

成为每天只能做机械动作的银行柜台职员，

她在多次反抗之后终于精神崩溃了……

既然人生来就是按照自己的

人生程序设定在走，

那么何不早早洞悉未来，

顺势而为呢？

我爱食神的幻想，

伤官的脑洞，

世界因此而多了欢笑和色彩。

最后，容我咆哮一句：

伤官啊。。。

是我这辈子都无法拥有的才华。。。。。

问世间，情为何物，直教⽣死相许？

摸鱼⼉·雁丘词（⾦·元好问）

⼄丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获⼀雁，杀之矣。其脱⽹者悲鸣不能去，竟⾃投于地⽽死。”予因买得之，葬之汾⽔之上，垒⽯为识，号⽈“雁丘”。同⾏者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作⽆宫商，今改定之。

问世间，情为何物，直教⽣死相许?

天南地北双飞客，⽼翅⼏回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴⼉⼥。

君应有语：渺万⾥层云，千⼭暮雪，只影向谁去?

横汾路，寂寞当年箫⿎，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，⼭⿁暗啼风⾬。

天也妒，未信与，莺⼉燕⼦俱黄⼟。

千秋万古，为留待骚⼈，狂歌痛饮，来访雁丘处。

天啊!请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以⽣死来相对待?

南飞北归遥远的路程都⽐翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

⽐翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，⽅知这痴情的双雁竟⽐⼈间痴情⼉⼥更加痴情!

相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁⼉⼼⾥应该知道，此去万⾥，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万⾥越千⼭，晨风暮雪，失去⼀⽣的⾄爱，形单影只，即使苟且活下去⼜有什么意义呢?

这汾⽔⼀带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地⽅，每当武帝出巡，总是箫⿎喧天，棹歌四起，何等热闹，⽽今却是冷烟衰草，⼀派萧条冷落。

武帝已死，招魂也⽆济于事。⼥⼭神因之枉⾃悲啼，⽽死者却不会再归来了!

双雁⽣死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的⼤雁决不会和莺⼉燕⼦⼀般，死后化为⼀抔尘⼟。

将会留得⽣前⾝后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这⼀对爱侣的亡灵。

《摸鱼⼉·雁丘词》这⾸词名为咏物，实在抒情。作者驰骋丰富的想象，运⽤⽐喻、拟⼈等艺术⼿法，对⼤雁殉情⽽死的故事，展开了深⼊细致的描绘，再加以充满悲剧⽓氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、⽣死相许的⼤雁的艺术形象，谱写了⼀曲凄婉缠绵，感⼈⾄深的爱情悲歌。

⾦章宗泰和五年(公元1205年)，年仅⼗六岁的青年诗⼈元好问，在赴并州应试途中，听⼀位捕雁者说，天空中⼀对⽐翼双飞的⼤雁，其中⼀只被捕杀后，另⼀只⼤雁从天上⼀头栽了下来，殉情⽽死。年轻的诗⼈便买下这⼀对⼤雁，把它们合葬在汾⽔旁，建了⼀个⼩⼩的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞⼀阕，其后⼜加以修改，遂成这⾸著名的《摸鱼⼉· 雁丘词》。

问世间，情为何物，直教⽣死相许—— ⼤雁的⽣死⾄情深深地震撼了作者，他将⾃⼰的震惊、同情、感动，化为有⼒的诘问，问⾃⼰、问世⼈、问苍天，究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧，破空⽽来;如熔岩沸腾，奔涌⽽出。正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所⾄，⽣可以死，死可以复⽣，⽣不可以死，死不可以⽣者，皆⾮情之⾄也。”情⾄极处，具是何物，竟⾄于要⽣死相许?作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间⽣死不渝真情的热情讴歌。在“⽣死相

许”之前加上“ 直教”⼆字，更加突出了“情”的⼒量之奇伟。词的开篇⽤问句，突如其来，先声夺⼈，犹如盘马弯⼸，为下⽂描写雁的殉情蓄⾜了笔势，也使⼤雁殉情的内在意义得以升华。

天南地北双飞客，⽼翅⼏回寒暑—— 这⼆句写雁的感⼈⽣活情景。⼤雁秋天南下越冬⽽春天北归，双宿双飞。作者称他们为 “双飞客”，赋予它们的⽐翼双飞以世间夫妻相爱的理想⾊彩。“天南地北” 从空间落笔，“⼏回寒暑” 从时间着墨，⽤⾼度的艺术概括，写出了⼤雁的相依为命、为下⽂的殉情作了必要的铺垫。

欢乐趣，别离苦，是中更有痴⼉⼥—— 是中：于此，在这⾥⾯。这⼏句是说⼤雁长期以来共同⽣活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的⽣活中形成了难以割舍的⼀往深情。长期以来，这对“双飞客”早已⼼⼼相印，痴情热爱，⽮志不渝。“痴⼉⼥”三字包含着词⼈的哀婉与同情，也使⼈联想到⼈世间更有许多真⼼相爱的痴情男⼥。

君应有语。渺万⾥层云，千⼭暮雪，只影为谁去—— 君：指殉情的⼤雁。这四句是对⼤雁殉情前⼼理活动细致⼊微的揣摩描写。当⽹罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁⼼中必然会进⾏⽣与死、殉情与偷⽣的⽭盾⽃争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响⼤雁殉情的挚诚。相反，更⾜以表明以死殉情是⼤雁深⼊思索后的理性抉择，从⽽揭⽰了殉情的真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，⾃⼰形孤影单，前路渺茫，失去⼀⽣的⾄爱，即使荀活下去⼜有什么意义呢?于是痛下决⼼， “⾃投于地⽽死”。“万⾥”、“千⼭”写征途之遥远，“层云”、 “暮雪”状前景之艰难。此四句⽤烘托的⼿法，揭⽰了⼤雁⼼理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。

横汾路，寂寞当年箫⿎。荒烟依旧平楚—— 这⼏句借助对历史盛迹的追忆与对眼前⾃然景物的描绘，渲染了⼤雁殉情的不朽意义。 “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫⿎”是倒装句，即当年箫⿎寂寞。楚：即从莽，平楚就是平林。这⼏句说的是，在这汾⽔⼀带，当年本是帝王游幸欢乐的地⽅，可是现在已经⼀⽚荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记·封禅书》记载，汉武帝曾率⽂武百官⾄汾⽔边巡祭后⼟，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫⿎鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫⿎喧天，棹歌四起，⼭鸣⾕应，何等热闹。⽽今天却是四处冷烟衰草，⼀派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对⽐。在这⼏句中，词⼈⽤当年武帝巡幸，炫赫⼀时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。

招魂楚些何嗟及，⼭⿁⾃啼风⾬—— 些，句未象声词。《楚辞·招魂》句尾均⽤“些”字，所以称“楚些”。这句意思是武帝已死，招魂⽆济于事。⼭⿁⾃啼风⾬——《楚辞·九歌》中有《⼭⿁》篇，描写⼭中⼥神失恋的悲哀。这⾥说的是⼭⿁枉⾃悲啼，⽽死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情⼤雁真情的永垂不朽。天也妒。未信与，莺⼉燕⼦俱黄⼟—— ⼤雁⽣死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的⼤雁决不会和⼀般的莺⼉燕⼦⼀样化为黄⼟。⽽是“留得⽣前⾝后名”，与世长存。这⼏句从反⾯衬托，更加突出了⼤雁殉情的崇⾼，为下⽂寻访雁丘作好铺垫。

千秋万古。为留待骚⼈，狂歌痛饮，来访雁丘处—— 这是从正⾯对⼤雁的称赞。词⼈展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们⼀样的“钟于情”的骚⼈墨客，来寻访这⼩⼩的雁丘，来祭奠这⼀对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”⽣动地写出了⼈们的感动之深。全词结尾，寄寓了词⼈对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

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