八字什么是食财官印杀(食伤财才杀官枭印是什么意思)

阅读笔记：什么样的人容易焦虑呢

佛家讲：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

这么多年来，我一直处于这样一个状态，知道的不多，记住了很多东西，尤其是不少生活细节，现在还清晰记得的是在不会说话的时候，有天晚上，眼睛里面看到像光斑一样的东西飘来飘去，然后伸手去抓，嘴里面在咿咿呀呀的说着什么，很快，父亲背上我，母亲照着路，走出了家门，第二天醒来，发现我在伯父家的诊所躺着…

无数的人物，故事，图像，视频，信息常在脑子里面钻来钻去，内耗非常严重，不少焦虑也来源于此

之前遇到一朋友是很多年前就整晚不断的在做梦，梦里面全是一些光怪陆离的故事，她说自己也想学写作，把这些年的梦用文字呈现出来

我大概是在去年，看到一位探险家，作家兼商人的前辈的文字，然后才开始意识到自己记住太多细节的过往，也许是一种问题

前辈走出了一条他的路，从互联网公司辞职，然后去到荒野探险，用文字记录自己的真实生活见闻，这竟然疗愈了他，脑子里面的东西变成了书，变成了纪录片，变成了电影（今年筹拍电影），也是在荒野，他找到了自己的生存之道，探险加上做特产和冬虫夏草的生意，再写一些书，在雪山生活了十多年

我也是当把脑子里面的一切抖出来之后，比之前多了静气，脑子没那么乱了，再次聊这话题是昨晚看从八字的角度写焦虑，然后可以从不同的角度来理解和看待这样的经历

焦虑是我们情绪感受的老朋友，焦虑是烦恼，是欲望

欲望在八字中就是食、财、官三种，对应着未来心，过去心，现在心，食，财，官的能量都特别容易被外在事物干扰

八字中，“财是对于信息的敏感，对于人际接触的敏感。”对应着过去心，我们很多焦虑是因为过去，抱怨原生家庭，认为自己倒霉，运气不好，说自己遇人不淑，走不出挫折和失败…，这一点在老人身上又比较特别，总在回顾过去，讲述记忆

一直活在过去的人，没有现在，未来也渺茫，还记得有一种动物么，遇到危险就会把头扎在泥土里面，草丛中，大半个身子露在外面，危险不会过去，这样的状态置自己于更危险的境地

最开始，我理解为记忆力的副作用，但没有更好的办法应对，后来开始记录之后，变成文字之后，就特别容易放下和遗忘了，这样子脑子腾了一些空间出来，有心思专注于当下了，生活质量确实大大提升了

食伤—当下心，为很多当下的事情过分焦虑，就业形势严峻了，中年危机了，别人比自己更好了…也就是把很多负面的和自己关联起来，甚至放大这一点，我们天生的对危机敏感，所以会有这类负反馈，我们焦虑的，大多是一种臆测，最终都不会发生，有句话说的：上天不会给你克服不了的困难，也不会给你担不了的责任。

这里，可以参考佛家的“空”，也就是我们沉浸于焦虑中，也有能力跳脱出焦虑，就如心理咨询中设计一个“站在肩上的小人”，附上焦虑时，如在笼中，而跳脱出旁观时，就能找到焦虑的真相，客观理解，找到方法消除

道家讲的是“控”，情绪在焦虑，平静，喜极等状态摇摆，太多了不好，太少了也不好，适度，当下事儿，当下解，解决了就过了

我自己对当下现阶段是只争朝夕的态度，能很快调解各类负面，正面情绪感受。如现在正在码字，脑子里面只有文字和想法，就完全没有空间留给情绪感受了

所以有时候人们会说，诸多烦恼皆是闲的

官杀—未来心，这属于最容易焦虑的人，想的老是未来的事儿，也是传统中焦虑的主流，遇到好事儿，心情不错，也会焦虑，如升职加薪了，会担心接下来的责任或者挑战，然后好事儿变成了糟糕的的事儿了，真相却是，事儿还没发生呢，完全庸人自扰

时间就是生命，当下的每一秒钟，才是真实的，临在当下，然后有余力再琢磨未来，这是我们的生活课题

最开始，我们提到了欲望带来烦恼，焦虑，我自己的实践，在探究自我的过程中，一点点剔除文化，社会和他人加在身上的欲望（极端的消费主义，之前被一些长辈持续灌输：消费扩大格局，迷失了一段时间），观念

，这段时间学了不少心理学用作工具了解自己，然后一点点探究自己的欲望，甚至潜意识深处，能探究到很多应激反应带来的困扰

八字理法：何为用神？财官印绶、食伤、比劫皆可为用

八字用神到底用什么？用火还是用金？用金还是用水？为什么应该用土，土流年还是不好？为什么上个水的流年好，这个水的流年不好？难道我从了？

常常看见很多命理研习者为了八字中用神烦恼，为了用神和同好者争执，这其中包括很多职业命理从业者。也因为如此，八字命理被很多人质疑，甚至是学习八字几十年的“老命理学员”，也就造成了“初学三年夸夸其谈，再学三年闭口不言”的命理界现象。

这其中原因是什么？误导！

“名书”和“名师”的错误讲解！

所谓“名书”、“名师”，包装下的产物，三千元的月饼两千九百八的包装，仁者见仁智者见智，在此暂不讨论这些。

回归正题，谈谈八字中真正的用神。

什么叫用神？简而言之，就是为我所用之神。

什么是为我所用？财官印绶，人生追求， 用神就是其中获得钱财、学历、职位的路径手段。

形象化的说，就是我通过什么工具获得了我想要的东西。

比如说收获钱财的方式，用体力打工挣钱是一种，用口才挣钱一种，开公司店面赢利是一种，考公务员拿薪水还是一种……

再比如收获职位的方式，用学历当“敲门砖” 的是一种，用贵人亲属赠予的是一种，用技术的是一种，用管理能力的是一种……

具体到八字中，合是一种方式，制是一种方式，刑和冲也是一种方式……，不同的八字，不同的组合，获取的方式手段不同。

同一八字，财官印绶，获得的方式也有可能不同。

所以用神之论，不是简单的用任何一个五行。

《滴天髓》中说，命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。

这句话的意思不仅道出了用神的多样化、多变化，也指出了不要见“伤劫枭煞”就怕，见“财官印禄”就喜，而是要分清事务过程中的自党和异党，也就是我们现代命理所说的我宫和他宫。

一将功成万骨枯，挥出自己的煞和刃（工具和手段）， 从来都是成功的最佳方式。

实践见真知，明理终有获！