算八字看农历还是(算八字看农历还是新历)
古人算命为什么用阴历而不用阳历?读完涨知识了
据史料记载,古人算命大都用阴历,而不用阳历。
为什么?
我们先简单解释一下古人常用的历法,即农历、黄 历、阳历、阴历。
所谓农历,顾名思义,就是用来指导农业生产的日历,如春种秋收,什么时候开始播种、什么时候开始施肥等。
黄 历,最初是帝王之家使用的日历——帝王之家,由于人口众多,又是万民的典范,一言一行都会受人们的关注,因此,他们需要制定一套大家可以共同遵照的日历,如哪天需要祭祀,一年当中哪一段时间应该做什么,都有严格规定,这就是黄 历的由来。
后来,这种历法“流落”到民间,并广为流传,沿用至今——民间看“日子”,使用的就黄 历。
阳历,也称太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
阴历是中国最重要的传统历法之一,也被称为“殷历”、“古历”、汉历等,其定月的依据是月亮的运动规律。
那么,古人算命为什么用阴历而不阳历呢?
其实古人算命的基础是子平八字,也叫四柱八字——就是用天干地支表述年、月、日、时。
而天干地支,其实源于天文学上的概念,进一步的说,地支之数是12,刚好木星是11.6年围绕太阳转一圈,若是加上地球公转影响刚好12年。
另外,土星29.5年围绕地球公转一圈。加上地球公转影响刚好30年。
所以,木星和土星围绕太阳公转的最小公约数,就是60——天干地支组合之数,也刚好是60甲子。
我们以日柱为例。
日柱表述月球围绕地球公转所产生的影响,这种影响当然会概含到人以及万物的变化,而这其实也是古人为什么相信八字能够算命的真正原因。
甚至可以说,“八字”虽然表面上看只是时间,但实际上,源于天文学观测得出的结果——以时间表述空间,并定位几个大型天体对于人(从生到死这一过程)的影响。
言外之意,在古人的认知当中,“八字”就好比一个自然形成的宏观达到天体尺度的风水场,它时刻影响人的内在环境,如内情绪、兴趣、意志力、甚至影响长相等。
这就是古人为什么使用阴历算命的主要原因。
反过来,若是阳历的话,则讲究以地球绕太阳公转的运动周期。
另一方面,若是太阳和八大行星的实际体积来看,地球就小到几乎是微不足道了——以木星为例,木星的体积是地球的一千多倍,其质量也是地球的三百多倍。
由此可见,阳历与阴历在计算时间上,是完全不一样的,尤其是从“以时间表述空间”以及对于人的影响之角度看,阴历要比阳历要细化或者准确得多。
所以,综上所述的这些内容,或许正是古人算命为什么用阴历而不阳历或其它历法的真正原因吧!
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》
古人算命为什么用阴历而不用阳历?读完涨知识了
据史料记载,古人算命大都用阴历,而不用阳历。
为什么?
我们先简单解释一下古人常用的历法,即农历、黄 历、阳历、阴历。
所谓农历,顾名思义,就是用来指导农业生产的日历,如春种秋收,什么时候开始播种、什么时候开始施肥等。
黄 历,最初是帝王之家使用的日历——帝王之家,由于人口众多,又是万民的典范,一言一行都会受人们的关注,因此,他们需要制定一套大家可以共同遵照的日历,如哪天需要祭祀,一年当中哪一段时间应该做什么,都有严格规定,这就是黄 历的由来。
后来,这种历法“流落”到民间,并广为流传,沿用至今——民间看“日子”,使用的就黄 历。
阳历,也称太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
阴历是中国最重要的传统历法之一,也被称为“殷历”、“古历”、汉历等,其定月的依据是月亮的运动规律。
那么,古人算命为什么用阴历而不阳历呢?
其实古人算命的基础是子平八字,也叫四柱八字——就是用天干地支表述年、月、日、时。
而天干地支,其实源于天文学上的概念,进一步的说,地支之数是12,刚好木星是11.6年围绕太阳转一圈,若是加上地球公转影响刚好12年。
另外,土星29.5年围绕地球公转一圈。加上地球公转影响刚好30年。
所以,木星和土星围绕太阳公转的最小公约数,就是60——天干地支组合之数,也刚好是60甲子。
我们以日柱为例。
日柱表述月球围绕地球公转所产生的影响,这种影响当然会概含到人以及万物的变化,而这其实也是古人为什么相信八字能够算命的真正原因。
甚至可以说,“八字”虽然表面上看只是时间,但实际上,源于天文学观测得出的结果——以时间表述空间,并定位几个大型天体对于人(从生到死这一过程)的影响。
言外之意,在古人的认知当中,“八字”就好比一个自然形成的宏观达到天体尺度的风水场,它时刻影响人的内在环境,如内情绪、兴趣、意志力、甚至影响长相等。
这就是古人为什么使用阴历算命的主要原因。
反过来,若是阳历的话,则讲究以地球绕太阳公转的运动周期。
另一方面,若是太阳和八大行星的实际体积来看,地球就小到几乎是微不足道了——以木星为例,木星的体积是地球的一千多倍,其质量也是地球的三百多倍。
由此可见,阳历与阴历在计算时间上,是完全不一样的,尤其是从“以时间表述空间”以及对于人的影响之角度看,阴历要比阳历要细化或者准确得多。
所以,综上所述的这些内容,或许正是古人算命为什么用阴历而不阳历或其它历法的真正原因吧!
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》
一文读懂算命用公历还是农历
要搞明白这个问题,首先我们需要知道算命的运行逻辑和历法之间的关系。我们之前谈过,天干地支的本质是五行,五行的本质是阴阳,这很像我们现在的二进制计算机语言。但实际比对下来发现,干支的作用关系十分复杂,并不能用我们现在所知的数学模型来表示,简单的说就是五行的生克关系,天干地支的作用关系并不是数学逻辑关系,而是有一套独特的运行逻辑,其特殊性决定了在把它的规律“科学化”之前,必须按照它运行要求去使用符号,在这里我们用数学符号与天干、地支符号相对应的方式方便大家理解。
用什么历法,目的是为了让代入运算的符号准确,从而能计算出准确的答案,因此我们需要搞明白历法之间的关系。我们常听说的历法有四类:阳历和阴历、公历和农历,很多人认为阳历就是公历、阴历就是农历,其实这不对。
阴历即月亮历,它是根据观测月亮的望朔变化而得来。古人发现月相变化的周期大约是30天(实际为29.53天),大约经过12个周期四季变换就会轮回一次。因此将一年分为12个月,大月30天、小月29天,一年共350天。但我们都知道地球公转一周的时间是365¼天,这样下来用不了几年四季就会颠倒,古人也发现了这个问题,因此采用19年7闰的方式,来增加闰月,以此进行修正。目前世界上只有伊斯兰历采用的是纯阴历,因此穆斯林每年的节日时间是不同的。一个星期的时间大约是月相变化周期的¼,古人用日、月及五大行星为其命名,称为“七曜”,在少数民族中常有以星期为单位的宗教活动,因此在方言中星期也称为“礼拜”。
阳历即太阳历,它是古代天文学根据观测太阳活动、四季冷暖变化后总结出来的。通过观测太阳在一年当定时刻的高度角变化,古人总结发明了干支历和二十四节气,分为十二节和十二气,太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节或气。十二节为干支历月与月的分界点,十二气则为西方十二星座的分界点。
农历是我国古代为指导农业生产,在阴历的基础上加上二十四节气而形成的阴阳混合历。
公历则是西方以耶稣诞生的时间作为公元元年,在阳历的基础上改革而成的历法。由于近代众所周知的原因,辛亥革命后政府采用公历作为国历,新中国成立后政协会议通过沿用公历纪年。
搞明白了历法之间的关系,我们知道农历和公历都不能客观的表述四季交点,而我国古代预测学采用的干支历是太阳历的一种,能准确计算太阳运行周期。因此,无论是公历或是农历时间,只要准确,通过转换成干支历,就得到了预测学代入计算的符号。古人用天干地支两两相配的六十个组合来表示X年X月X日X时,每个“X”中填入的是两个字,合起来称为“八字”,它们看上去就像四根立着的柱子,因此也叫做“四柱”。
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