八字命理中年死绝薏什么意思(八字中死绝是什么意思)

八字精批2025运势命中贵人八字合婚

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大师努力掐算中请稍后...

中年丧妻丧子，他92岁自建活人墓，睡棺材设机关，就怕临终麻烦人

生与死的距离只是一瞬间，正所谓生死有命富贵在天，死亡只是一件很正常的事，而在很多人看来，死亡是一件距离自己很遥远并且不愿提及和面对的事情。

人的一生中，所有的命运都有它自己的定数，生现有因，来去有时，而死亡只是一个必然的结果。我们都只是这个世界的一个过客，而这个世界还会有更多过客踏足，这也只是一场如梦幻真的旅途，酒醒了，茶凉了，人走了！

草木也有一岁一枯荣，生而为人向死而生是必然。人只有这一遭，百年后，黄土之下埋枯骨，而这一丕黄土成了最后的归宿，又或许早已与黄土融为一体。

如今的很多人们都已经看明白了这一点，所以他们在生前就已经开始为自己置办后事，或许是交代好自己的财产，或许是选一个环境良好的地方……而也有人早已为自己选好坟墓位置，没人规定坟墓必须是死人可住，这世间也有活人墓。

一名92岁老人耗时十四年花费二十六万为自己建造了一座活人墓，至今也有二十二年，而他独自在这座活人墓生活了二十多年。这位老人梁富生居住于湖南东安县花桥镇，而他的活人墓建在一片深山老林里，墓内机关重重，稍不留意可能会丧命。

陵墓依附着悬崖，分成上下两层。里面没有一点光，特别阴森，就算白天进去也要打着手电才能看见东西。为了避免人们的打扰，他先后在这里设置了五道防护门，并在第一道大门上写着：男女老少们的好同志，切莫开门进我的室内，如进室内发生危险后果自负。梁富生老人表示这是为了提醒周围的村民不要随便进来，以免被伤到。

梁老先生在当地是一名名医，或许是由于妻子突然离开的原因，或许是他想要帮助人们逃离病楚，他在六十岁时考了医师资格证书，主攻乙肝，在七八年内治疗过三千多名乙肝患者，也为自己积攒了一些积蓄，并且这其中大部分的钱都用来建活人墓。

他自己白天经常下山帮患者诊脉看病，晚上则回到古墓，睡进棺材。身体还好的时候，还会下山，跟老邻居唠唠家常，但是也仍然会回到古墓内，睡在棺材里。

由于身体不好，他提前请村民们吃了一顿饭，算是自己的后事酒席，还拜托村民若他哪天突然倒在外面，请他们将自己送回墓室。这座古墓不单单是他死后的归途，也是他生前的安身之地。

看到为自己置办墓地的人很多，可是为自己修建活人墓的却很少，尤其是建完还居住在里面的更是罕见。这不是一座墓地，而是他平凡的小屋，在生与死的这段时间里，人们总得找一个自己的归宿，无论这屋子是大是小，只要有归宿活着才有盼头。死后终究只是一把尘土，而人们依然要为自己的尘土找到一个好的归宿地。

活着有很多痛苦和难受，可死了就什么也没有了。人的一生都在为自己的身躯找一个很好的容身之地，住上平房努力朝着公寓而去，住上公寓又努力向别墅而去，而人活着的意义就是让自己越来越有价值，可到最后还是化为了一把尘土。

梁老先生或是参透了这一点，所以将自己生前和死后的归所弄为一体。他算是活到了人生的最高境界，一个人一生都在寻找自己的归所，可是每个人的归所都随着时间的迁移而在变化，所以人在这个过程中可能是痛苦的，也可能是快乐的。而梁老先生或许已经没有这样的困扰。

这位老人为自己修建活人墓也是因为不想自己的后事麻烦到别人，所以花费那么多时间、金钱和精力建了这个活人墓。细想以后还是有些许难受。

在他四十多岁的时候，曾有三个活泼乱跳的孩子，不幸的是三个孩子相继夭折；没多久他的妻子也突发疾病离开了人世，只留他一人在这人世间活着。一名九十岁的老人本应该天伦之乐、其乐融融，而这位老人在中年时期便丧子丧妻，这些痛楚使他看淡了人生，看淡了生死。

体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，对于生命无常的觉醒是智慧的开端。看淡人世的他，为了不麻烦别人，也为了避免自己的后事没人料理，便给自己修建了陵墓，在里面放了棺材，感觉自己不行的时候，就可以直接躺进去了，不用麻烦别人。

当梁老先生在四十几岁就面对着妻子与孩子相继离开自己的痛苦过程时，想必他内心有想过跟着一起离开的想法，只是突然想通了什么才得以继续生活下去。当一个普通人面对自己的挚爱永久离开自己时，将是一个很承重的打击，可是他面临过四次这样的打击，可能已经痛到麻木了。

就像《活着》中的福贵受了多于常人的苦难，身边人一个接着一个离去，最后只剩下自己一个人与一头老牛相依为命，常人会感叹到：这么活着真难啊！可是对于福贵而言，可能这就是他自己的人生，比起死去，或许活着才是正道。死了的人已死去，活着的人就应该好好活着。

人性深处生的意志能把苦难化成一种力量，在与命运的抗争中，人的主观性总是能发挥出巨大的力量。在如今的生活里，死了容易，活着却不容易，当“好好活着”成为一种信念，一种支撑，一种向往时，没有任何苦难可以把人压倒，因为活着就是最好的。

对于福贵来说是这样，对于梁老先生来说也是这样，对于生活在这个世间的所有人都是这样。好好活着，是一种责任，虽然身边人都走完了，可是他们也希望我们能好好地活着；好好活着，是对生命最大的尊敬，父母把我们生下来不是为了让我轻易死去，而是即使知道这世间很难，也要努力地生活下去。

于我们来看，福贵与梁老先生可能都很可怜，可是于他们自己而言，这样活着就很好。无论是老了还要像老牛一样去下田的福贵，亦或是在古墓棺材里生活二十多年的梁富生，他们都有自己的生存之道，就像我们也有自己的生活一样，即便苍凉可是也幸福过。

无论是何等的幸福和喜悦，亦或是何等的艰辛苦难，只要活着，再多的苦与累终究会被时间一一磨去棱角，我们也不再记得当时的痛苦到底有多深，活着走下去就是一种幸福。

文/刘白惜

八字基础知识“火精论”

《本文章内容仅限于学术探讨，只是休闲讨论，放松心情，没有指向》

好了，书接上篇

天干地支的关系我们已经讲了，只是简单的讲了一下如果，按照复杂的东西来讲的话，它三五篇是讲不完的。

那么接下来呢，我给大家讲一下天干类象跟“地支类象”，以及每一个“类象”在四季关系中的一些具体的表现形式。这个是八字里面最重要的“调和论”以及“气象论”，大家一定要明白。我是从“栏江网”还有《穷通宝鉴》，《滴天髓》里面总结出来的一个经验，非常非常好的东西。如果说你连这个东西弄不懂的话，八字就白学了，这个是非常基础的东西。

那么接下来我给大家讲一下，像“甲木”的话，如果我们表示人的身体来讲的话，它是头。甲木有毛病，比如说它被庚金砍了或者被泄耗太过的情况下，那就主头上有毛病。

但是，他肯定是要分“年柱”或者“月柱”，“日柱”，“时柱”的，这个很复杂我们暂且先不讲。那么甲木还主经脉，各种经络，环境的话，主电线杆，高楼，甲木也主树木，死木为木材，活木是树。

甲木为肢体，肝胆类象，这个大家应该知道。那么天文气象呢，就是火星，雷，旭日和风，还有星星，温暖的气候之类的。

地理呢，就是森林，大陆，一栋栋的房屋，然后风水中呢就叫“左沙青龙”，楼梯啊，电梯啊，闹市高楼大厦都算的啊。

地理建筑就是森林，大路，桥梁，栋柱都是可以类比的啊。人物伦常有：元首，老大，统帅，家长，主将，主角，楷模，领导，兄长，董事长，师长都有的啊，因为他毕竟是十天干之首嘛。性情的话有刚健，正直，积极，木讷，自负，不圆滑，天真，不拘小节，好大喜功，性情是我刚刚讲的。有一句话叫“火织乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。”这就是讲的是甲木的。

身体的疾病呢，有胆囊，头面，脚部，胡须，声音指甲，上肢啊，脑神经都有。植物就很简单，松树，柏树，杉树，那种高大的竹子啊，牧草的话也是那种比较粗壮的牧草，不是小草的那种，不知道大家有没有见过，就是很多草场，长起来草比人还高嘞，就像甘蔗一样。

动物的话有鹤，布谷鸟，云雀，画眉鸟，狮，老虎，猫科动物，器物用品呢，有箫，鼓，笛，等音乐器材，手扶棍棒之类的。树目它的顺序是一，先天数为九，六任数为七，五行数是三和八。其他的，比如颜色肯定是青绿色的，四神兽里面主青龙位，直符，琥珀，种子等等，这是甲木的一些基础的类象。

现在给大家讲的都是非常基础的，你以后想要“取象”，而且是想把这个命理的象取得非常丰富的情况下，这种类象是一定要谨记的，最好是倒背如流。那么乙木呢，它就很简单了，花花草草啊，是软的，而且它也是毛笔，丝线啊，衣服纤维啦，乙在人体里面为足，手腕，关节，它也主经脉，头发，木呢，是居“巽位”，“巽为风”，所以“木属于风木”，是一种山林活木。

乙木是花草，在夏季五月生产向阳，喜欢阳光的照暖，最怕在亥子月出生，因为叶落根枯，生机就已经没有了。所以乙木为日齐天德。天文气象的话为春之二月，月球的远近点，和风丽日，山风，冥王星等等。地理建筑呢，像公园草地，门口的花坛里面长的小花小草都算，观光果园，花店，风水的左砂出入口，印刷厂，小桥，出版社，婚姻介绍所，门窗都算。

那么人物伦常呢，比如说文人学士，高人贤士，九流僧道，家母，妻子，姊妹邀约都算，副将，副手，乐师。性情方面呢，柔韧婉转，能屈能伸，娇柔做作，依附，世情，平和，同时，它也代表着不折不扣是打不死的小强，乙木就有这种性情。因为大家应该知道，比如说一个种子发芽了，它可以把石块都顶开，这是他坚强的一面。

身体疾病呢，有肝脏，泪腺，毛发，嗅觉，颈部，同时也代表过敏。植物的话有兰蕙，灵芝，茶，杨柳，蔓藤，浮萍，寄生植物或者叫有香气的植物都可以的啊，动物的话有鸳鸯，斑鸠，蝴蝶，蜻蜓，飞蛾都可以。器物用品的话就很多了，什么毛笔啦，手工艺品，假发啦，空气清新剂，丝绸，文具，这些都可以作为乙木的一些类象。

数目呢，序数为二，先天数为八，六任数呢为六，五行数为三和八，因为它跟甲都是同属于木的那个类别。那颜色呢，就是碧绿色，黄绿色。六神中的六合，奇门中张婚姻的女家“日奇”等等都为它。

接下来我们要讲一下比较复杂的辩证关系了，就是木的“精论”《穷通宝鉴》上面有曰。木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德，仍爱土重则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。什么意思啊？就是这个木性它是往上升的，遇到金的时候，他就有点害怕了，那么有金则为高为敛之德，金来了以后呢？他对于他自己一生的一些东西，它会修缮一下，所以不管是甲木还是乙木，当这个事情发生了以后呢，你会发现一个问题，金来了以后都是要砍削他的。那个金，不管是庚金还是辛金，庚金还好一点，因为天干五合，刚讲过的，但是辛金的话就很严重，见到它是必砍的。同时乙见辛它也为七杀，土少则有枝茂根危之患。意思是什么？不管你是小树苗还是大树，缺了土是不行的。

接下来我给大家详讲，木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源，甲寅乙卯木之乡，甲辰乙巳木之生，皆活木也。在《穷通宝鉴》里面，他讲这个木头是要论活木跟死木的。用法我们后面讲，那么甲申乙酉木受克，甲午乙未木自死，甲子乙丑金克，皆死木也。这里面会出现一个问题，就是说当一个木头它为活木的时候，我们要去滋润它，当为死木的时候，我就要去砍伐它，或者说叫斩削它。为什么呢？因为死木的时候如果不砍削它的话，他是成不了材的，所有的木材也好，或者板材也好，都是经过切割，或者是斩削，他就成了材了。

《穷通宝鉴》这个书呢，它脱胎于《栏江网》，它跟大自然息息相关的，生木得火而秀，丙丁相同，死木得金而造，庚辛必利。这两句话就讲了我刚才应征的东西，生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也，就生物的时候你如果进去搞它的话，它生机就不行了。那死木的时候放点火，它一把火就烧完了，没得玩了。

遇水返化其源，其势尽也，金木相等，格谓断轮，若向秋生，反为伤斧是秋生忌金重也。秋天的木头，枝落叶黄。所以秋天生的木，要忌金很重，金重的话直接把它斩了，因为秋金当令的。木生于春，余寒犹存，喜火温暖，则无盘屈之患。籍水之扶而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯，春木阳气烦躁，是以水火二物既济方佳，土多而损力，土薄则财丰，忌逢重伤残克伐，一生不闲，设使木旺得金则良，终身祸福。

那么讲到这里的时候，大家会发现一个问题，不管我们怎么讲一个命理，或者讲一个属性，你会发现一个问题，它般求的都是一个综合，比如说某一个属性，它的力量过于强的情况下就要抑制它，过于弱的时候我们就要去补它，你看秋天是不允许金去克伐它的。但是木旺的话遇金则良，终获幸福。夏月之木根干叶燥，盘而且宜，屈而能伸，欲得水盛而成滋润之力诚不可少。夏天应该大家都知道，巳午未月火是很燥的，作为一个大树的话，急需要水去滋润它。

这个也可以代入以后你们看盘子里面作为一个参考的意见，这个是非常重要的。切忌火旺而招焚，故以为凶，土宜在薄不可厚重，厚则反为灾咎，恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。夏天的木，金是缺不了的。叠叠逢华，终无结果，意思是什么呢？就是木头多了之后，它是一片一片的，叠叠逢华，终无结果。如果全部都来了，一个木头既无去斩削它的，也无去焚化它的，那就没意思了。

秋月之木，气渐凄凉，形渐凋散。初秋之时，火气未除尤喜水土已滋，中秋之令具已成实，欲得钢筋而修削，霜降后不宜水盛，水盛则木漂，寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。你看秋天的木，它日渐凋零的，是就初春的时候火气未除，所以喜水土去滋扶它，中秋的时候，果已成实，钢筋而修削。

秋天的时候，中间这段时间里面，这个树木它果实也结得很好了，就应该去采摘它，修剪它，就是这个意思。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。天寒地冻，打霜了以后，霜降这个24节气完了以后，水就不能太多了，太多它就飘了。而且如果没有太阳滋润的话，这个木就没有生机。冬月之木，盘曲在地，欲土多而培养，恶水盛而忘形，金重多不能克伐，火重见温暖有功，归根复命之时，木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。冬天的时候不管怎么讲，火是不可少的，土也不能少。如果说我们这个木坐了死绝之地，只宜生旺之方，什么叫死绝之地嘞，木在十二长生里面，“甲木它是绝于申的”啊，这个基础点我们点一下。

像《滴天髓》里面就有讲了，甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火织乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。这是专门讲甲木的。像乙木的话，你看乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴。这个跨凤乘猴的意思是什么呢？就是酉跟申，凤就是酉，猴是申，虚湿之地，骑马亦忧，如果说走到了一些湿的地方，就是来一个午马有点担忧的意思。藤萝系甲，可春可秋，所以这句话就直接把乙木的用神或者甲木的用神都讲完了，就是“脱胎要火”，不管甲木乙木有火命就不差，基本上。

文章由静谦，静焕指导

吉祥编

人到中年，不小心会陷入这两个危机，有一个，也要倒霉

文/我在田野中走过

人到中年，心智渐渐成熟，生活渐趋稳定；大多数人都已成家立业，至少会有一份工作“养家糊口”；人到中年，承担着最为沉重的生活担子和社会压力，不满意于现状，就会人心思变，希望自己的人生能够顺达有出息。

人到中年，面对上有老下有小的生活，谁也希望日子过得好点，能够事业有成，能挣到钱，有出息，至少不要过得比别人太差；人到中年，想改变自己的生活，并不容易，面对欲望和竞争，面多诱惑和利益，人往往会有急于求成，急功近利的想法，却忘了“欲速则不达”的古训，俗话说“一口吃不成个胖子”，如果不按规矩办事，不走正道，只想着发财，甚至于想“一夜暴富”，人生就会“危机四伏”，处处是陷阱。

人到中年，不小心会陷入这四个“危机”，令你霉运连连，碰到一个也会倒大霉。

一、事业危机。

人到中年，都想在事业上有所成就，发不了大财，至少也要挣一笔小财吧；有的人选择投资创业，有的人选择辞职经商，有的人选择跳槽，希望换一份工作，能够挣到更多的薪水。

树挪死，人挪活，想发财干事业的想法没有错，有的人就会因此改变了自己的命运，把事业做得风生水起，挣到了钱，发了财。但太多的人投了资却折了本，甚至会拉下一屁股债，变成穷光蛋；有的人，就是瞎折腾，越折腾越失败；有的人这山望着那山高，跳槽以后却发现，现在的工作很难干，虽然薪水高，却要比原先的工作多出几倍的力，都不想再干下去；以上种种都会使你的人生陷入“事业危机”。

人到中年，一旦陷入“事业危机”，创业不成却失了业，甚至债台高筑，对人生就是很大的打击，有的人会因此“萎靡不振”，一辈子倒霉；人到中年，如果没有一份满意的工作，连“养家糊口”都会困难，所以，中年人，在想改变自己的时候，就要小心，做好失败的准备。

二、信誉危机。

人到中年，在面对利益时，有时候会急功近利，一头钻进“钱眼里”，却不顾自己的良心道德，欺骗别人的利益和钱财，这种“近视”的做法，无疑是“自杀”。

一个人欺骗了别人，欺骗了消费者；或者欺骗了合伙人，欺骗了朋友，甚至是其他有损自己信誉的事情，最终会难免被追讨，被惩罚，人一旦失去诚信，就会陷入“信誉危机”。

人到中年，一旦陷入“信誉危机”，一辈子就完了，就要倒霉，一定会“众叛亲离”，干什么都会“孤立无援”，人一旦失去诚信，没有了信誉，就没有了人品，没有人愿意搭理和合作，“孤家寡人”干什么都不会成功，所以人到中年，做人做事，一定要有良心底线，不要失去做人的道德。

人到中年，会有以上两个“危机”，一定要小心谨慎，不要总想着“一夜暴富”，一旦失去了信誉，没有了自己的事业和工作，人生就会陷入困境，导致霉运连连。