八字天干是指什么意思(八字天干是指什么意思啊)

天干与地支

《滴天髓》云：“戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。”

天干、地支是古代用来记录年、月、日、时的符号。

干指天干，就是八字中透出的四个叫天干，主动，主要体现人的表现力，也就是人生经历的事情要表现出来。

天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中甲、丙、戊、庚、壬属阳；乙、丁、己、辛、癸属阴。也就是1、3、5、7、9等奇数为阳；2、4、6、8、10等偶数为阴，在配合上，则是阴与阳相配，阳与阴相合。

支指地支，意思是为支撑，是天干的承载，支撑着天干，主静。地支共有12个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支中子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

何谓“天干”？何谓“地支”？

天干、地支，简称干支。是我国古代人民用来记录年、月、日、时的符号，源于古历法，而后被中国古代科学文化采用，做为时空参照。中国风水学广泛采用干支，用来辨方正位，寻求天地人的时空相顺，而避免相克。

干支，又称“干技”，古人将它们比为树干与树枝，干强枝弱，以干为主，枝为辅之。故名：天干、地支。

天干有十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干记日，地支记月、时，天干与地支配合记年。

用干支配合来纪年月日时，是我国特有的方法。十天干和十二地支的最小公倍数是六十，将它们依次从头到尾互相排列组合起来，便形成了“六十甲子”。六十甲子来源于土水木三星的天文相会现象。木星绕太阳一周约十二年，土星绕太阳一周约三十年，水星绕太阳一周约0.25年，它们之间的最小公倍数是六十年。也就是说大约六十年土、水、木三星相会。十二月建制来源于太阴，即月亮在地球绕太阳一周期内，月亮环绕地球约十二周，即十二个月。

由三个六十甲子推得一百八十年，叫三元。第一个甲子年为上元，第二个为中元，第三个为下元，这就是风水学的三元运气说。现代天文学证实，三元（一百八十年）是“九大行星”的会合周期。

中国风水学称“九星连珠”。中国采用的第一个甲子年是从黄帝开始计算的。 现代沿用的阴历，是夏历。《史记·历书》说：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”。即：夏正建寅，殷正建丑，周正建子。中国风水学使用的年月日时，是采用夏历，实际是阴阳合历，俗称农历，以含立春之月为正首。这便是中国古天文学的“斗建”或称“十二月建”。斗建的意义是《史记·历书》集解所说的“随斗杓所指建十二月”。公元前4000~前1000年间，北斗七星比现在更接近北天极，处于恒显圈内，每天晚上都可见到。在中国古代，发现不同季节的黄昏时，北斗斗柄的指向是不同的。因此，把斗柄的指向作为定季节的标准。《鹃冠子》说：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”这就是指当时不同季节里黄昏时看到的天象。春秋战国时期，天文学有了进一步的发展，为使斗柄指示的方向与月份更密切配合，人们将地面分成十二个方位，分别以十二地支表示：正北为子原北为丑、寅，正东为卯等等。夏正十一月黄昏时斗柄指北方子，十二月、正月指东北方丑、寅，二月指东方卯，……十月指西北方亥，下一个十一月又回到北方子。这就是古代天文历法中经常提到的“十一月建子、十二月建丑、正月建寅”等十二月建。

纪时，采用时辰相当于现在的两个小时。所谓“小时”有“小的时辰”的意思，也就是半个时辰。若遇上这一时刻一秒不差地正处在上下两个时辰的交界处，就应该算作下一个时辰。比如正一点，应算作丑时；正三点，算作寅时。其它类推。

中国风水学，特别要求算出准确的年、月、日、时的干支，然后才能由此推测出天地人之间的时空关系，即宇宙参照系。年月日时，古人又称“四柱”，即年柱、月柱、日柱、时柱。每柱有一天干和一个地支，四柱加起来共八个字，所以又称为“八字”。先得准确地推出人、事、物的八字，这在中国风水学中至关重要。

四柱，即八字推算比较难记，可用以下查表方式：

l）推年干支：以夏历为准。可查阅日历书，如万年历，找出阴历的当年的干支，这很简单（也可按六十甲子年表中的排列次序逐年推算）。但同时必须注意的是要同时查阅一下节气，以每年的“立春”作为划分一年的真正界限（而不能光以正月初一为界）。如果时刻在正月立春之前则要用上一年的干支；如果时刻在本年十二月立春之后，则要用下一年的干支。

例如：阳历1998年2月3日出生，则年干支为上一年1997年干支：丁丑。

阳历 1998年2月 4日辰时以后出生（即 8点 53分以后），则年干支为：戊寅。因为1998年的立春是2月4日辰时8点53分。按照习惯，如果恰在立春这一点出生，应算在下一年。

2）推月干支 由已知当年的天干，就可以查阅下表来找出当月的干支了：

但是也必须特别注意，一定要同时查看当时的节气，来确定真正的月份界限（而不能仅以每月的初一为界）。在一年的二十四个节气里．凡是依次为单数的叫“节”；而双数的叫作“气”。推月要以“节”为界。如果时刻在本月的节前，就要用上个月的干支；如果时刻在本月的下一个节之后（即是说下一个月的节提前来到本月底了），就得用下个月的干支。因为在阴历中常有月份与节气打乱了的现象。一般，以万年历为准。

注意：以上是干支历法的普遍规定，而在八卦中则有所不同，即所谓“一节管三气”，那时运用的“节”与‘气”，则是另外一种形式的分配方法。

天干地支代表的意义是啥？如何推算干支纪年？

干支纪年是我国特有的一种纪时系统，它独特之处就在于完全没有用数字，就能完美的表达时间概念。十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，单数为阳双数为阴，通过阳对阳、阴配阴，总共形成了60个组合，所以也叫六十甲子。纪年时，每60年一个循环，称为一元，一元又分为三运，20年一运，上中下三元共180年又组成一会。

干支甲子据《吕氏春秋》《五行大义》记载，最早是人文始祖黄帝命大挠所创。从考古学挖掘的甲骨文刻辞推测，至少在商朝第四代国君太甲时期就已广泛使用。

十天干

天干的起源可以追溯到上古时期的十月河图历，也叫“十月太阳历”，现在彝族不少地区仍然在使用这种古老的十月太阳历。它将一年分为十个月，五个公月，五个母月。分别用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸代替每个月，那么一个月36天，共360天，剩余5或6天则定为节日，上下半年一次节日（彝族火把节就是源自十月太阳历）。

十天干也具备方位属性，甲乙代表东方，五行属木，星象为二十八星宿的青龙七宿。丙丁代表南方，五行属火，星象为二十八星宿的朱雀七宿。庚辛代表西方，五行属金，星象为二十八星宿的白虎七宿。壬癸代表北方，五行属水，星象为二十八星宿的玄武七宿。戊己代表中央，五行属土，星象为三垣中宫紫微垣。

十二地支

十二地支最初是用来反应植物生成成熟过程的12个阶段，通过生长的12个变化阶段来描述时间属性。后来在春秋战国时期被广泛应用在天文历法领域，通过观测北斗七星不同季节的斗柄指向不同，人们把天空分成的十二个方位区域，并与十二地支相结合。

子就是孳，滋长、滋生，孳表示万物长于下面，与二十八星宿的女、虚、危三宿对应。

丑即为纽，表示万物卷曲即将冒头，与二十八星宿斗、牛两宿对应。

寅即演、引，指万物初生、引出，从这里开始衍生、成长，对应二十八星宿的尾、箕二宿。

卯就是茂，是说万物生长开始茂盛。对应二十八星宿的氐、房、心三宿。

辰即震，万物都已蠕动起来，欣欣向荣的生长。对应二十八星宿的角、亢二宿。

巳即起，意思是阳气升起到极点，阳气已快浮尽。对应二十八星宿的翼、轸二宿。

午表示交午，万物阳气之道将尽日趋成熟，阴气始生。对应二十八星宿的柳、星、张三宿。

未即味，是说万物快要长成，有滋味了。对应二十八星宿的井、鬼二宿。

申即为身，指万物的身体、外形已经长成。对应二十八星宿的觜、参二宿。

酉表示老，指万物已经成熟，开始收敛。对应二十八星宿的胃、昂、毕三宿。

戌即灭，表示阳气尚存，但已潜藏，万物开始衰落灭亡。对应二十八星宿的奎、娄二宿。

亥即核，指万物收藏在里面，入核的意思。对应二十八星宿的室、壁二宿。

如何推算干支纪年？

干支纪年是我们古代应用最广的纪年历法，现在仍然是农历中普遍应用的历法，比如2020年就是庚子年，前一年的2019年则是己亥年。那么任意一年是如何推算干支甲子呢？

我们先将天干地支标上序号：甲1，乙2，丙3，丁4，戊5，己6，庚7，辛8，壬9，癸10。同理，子1，丑2，寅3，卯4，辰5，巳6，午7，未8，申9，酉10，戌11，亥12。然后用年数减3，所得之数的尾数就对应天干。年数减3所得之数除12，取余数对应地支。这样就求出所求年份的干支甲子了。

古人还有掌上推导演算的方法，再次不多做介绍。因为可能有朋友会问了，如果不懂八字命理，了解这个有啥用？那好，我想问的是，你曾经为历史学习苦恼过吗？你还记得中国近代史上那些著名事件是哪一年吗？辛酉是哪一年？甲午海战是哪一年？戊戌变法是哪一年？庚子赔款是哪一年？辛丑条约哪一年签订的？辛亥革命又是哪一年发生的？

就算你不喜欢历史，你的孩子要不要学历史？那么，对于学历史的同学，如果会干支纪年推算方法，遇到判断题或者选择题时，只要核对天干编码，一下就能判断出正确答案！例如：

通过前面所讲的方法，对天干地支从1开始编号，那么年数减3，所得之数为对应天干。一下就能知道1893-3=1890，尾数0即对应为“癸”，那就不是甲午，所以判断为错！其实甲午应该是1894年。同样的辛酉这道题，我们可以根据答案反推，天干“辛”对应数是8，答案中哪个年份减3后等于8呢？很容易就能发现是1861年！

当然推导方法不止一种，感兴趣的朋友欢迎留言讨论！