被别人知道了八字(被别人知道了八字会怎么样)

“人生于世，各有天命”：在你降生的那一刻，命的好坏，就注定了

01

古人有言：“命里一尺，难求一丈。”

他的命数，就只有一尺之宽，那他再怎么不情愿，也要承认这个现实。你的命数，竟然有一丈之长，那你的福报，也是命运给你安排的。

无论是一尺，还是一丈，都是注定好的。

这个世界，就像是一个游戏，我们都是游戏当中的人物，既然是游戏中的人物，就肯定无法跨越这个游戏的框架。

说得直白一点，我们都是世界这个程序中的“代码”。既然是代码，就无法突破这个程序自由地生存。

我们所做的一切，所去到的岗位，所领到的工资，所结婚的对象，所相遇的人与事儿，都不是我们能够改变的，我们只能淡然地接受。

对于“命数”，我们要有一个认识，那就是敬畏而又尽力。要敬畏天地自然，同时也要尽自己的全力去做事儿，那你的人生，就真的圆满了。

过程，由自己把握。而结果，则由上天安排。反正你我在过程中大闹一场，就是最好的选择。

02

人生于世，各有天命。

每个人来到这个世界，其实都有他们的使命。

不可能所有人都成为富豪，也不可能所有人都成为乞丐，总有一些人要有钱，总有一些人要贫穷，这是不可避免的。

就拿一个孩子来说，为什么他出生在贫穷的村落，为什么别人能够出生在北上广深的市中心？因为他们的命运走向，是不一样的。

出生在贫穷村落的孩子，也许他们奋斗一生，也达不到北上广深的孩子的起点。也许北上广深的孩子，能够去到更高的层次。这，又有谁能说得准呢？

说得现实一点，在今时今日，为什么有些人一出生就有车有房，而有些人一出生连奶粉都吃不起，长大后连老婆都娶不上？

这差距，都是先天就注定的。当然，这种“出身论”，会让人感觉到特别无奈。只不过，这个社会，又有哪里是不谈“出身”的呢？

普通人从哪里出生，就会接触到不同的生活，受到不同的教育，见过不同的事儿，遇到不同的人，从而拥有他们独特的往后余生。

当然，穷人也能成为富豪，而富二代也会变穷。这，就跟他们的命数息息相关了。一切，都应了一句话“万般皆是命，半点不由人”。

03

我们所遭遇的一切，都是命中的安排。

孟子曰：“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”

明明没有刻意去做某件事，但你就是做到了，这都是天意啊。明明不想他来，他偏偏就来到你的身边了，这都是命啊。

在孟子看来，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。你我所经历的未知的遭遇，都跟命运息息相关。

对于命运，吕蒙正在《破窑赋》中有过这么一个解释：“注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？”

这福气和祸患，都是生来就安排好的。对于富贵和名利，又有谁不喜欢呢？但是，如果人没有这个命数，那他凭什么成为王侯将相呢？

记得年轻的时候，自己总想成为了不起的大人物，总想傲立于天地之间。但是，等经历过之后，才有所顿悟，所有的功名大业，我们只能尽力去做，而能不能实现，就真的只能看天意了。

如果自己真的有富贵命，那尽力之后，定然富贵。如果只能是劳碌命，那只能辛辛苦苦打一辈子的苦工。这，也是没有办法的事儿。

04

有人问过这么一个问题，为什么有些人可以安安稳稳，有些人却要朝不保夕，劳碌一生呢？

从宏观的社会学来说，社会需要不同的领域，不同的岗位，自然也需要不同的人。你适合做什么，那你就去到什么样的岗位当中。

而从微观的命理学来说，每个人的走向，往往是千差万别的。他适合当官，他适合搞商业，他适合当医生，他适合做程序员......这，不就是命运的走向吗？

秦朝末年，有两个人，一个是项羽，一个是刘邦。如果没有读过历史，那你第一时间就会觉得，刘邦何德何能可以比得过项羽呢？

但是，上天就是眷顾刘邦，而不眷顾项羽。我们可以说是项羽的性格有问题，项羽的心胸有问题。但是，这所谓的性格和心胸，不都是上天赋予他的吗？

后来，项羽在乌江自刎的时候，说过这么一句话：“然今卒困于此，此天之亡我也，非战之罪。”

大致意思是，我项羽今天被困在此地，那是老天要灭亡我，并非是战术策略的问题。如此而已。

只能说，历史选择了刘邦，命运也选择了刘邦，老天也选择了刘邦。因此，历史就变得有序起来了。

我们要坚信，所有的命数走向，都是正确的。一切，都是你我必然的人生经历。

文/舒山有鹿

国学易经赵惠东:危险!导致风水财运不好的原因是什么?一定要当心

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人人都想发财,但是真的要发财不是那么容易的.所谓天时地利人和,一件成功的事情,自然因素占到了两份,而且都跟风水有关.因此想要发财的话,一定要做好风水方面的布局.有些人靠坑蒙拐骗赚钱，有些人靠一技之长挣钱，有些人则是看准时机抓住机遇翻了身，以上这些来钱的路子各有不同，但对于其产生的‘消耗’来讲也会有所不同。​若是感觉自己财运不怎么好的人,或者老是发生一些破财漏财事件的人,究竟是怎么回事呢?

如果一个人的八字身弱，而财旺，但是命局中的比劫又是十分虚浮的，这样八字的人，个人的能力比较差，能力不足，包括事业的发展不顺，求财的运势不顺等等，所以他们本人在挣钱方面是比较差的，故而命中的财运也比较差！另外，由于财旺而身弱，一定程度上影响了他们个人承担财富的能力。

　　在命理学讲“一命二运三风水”。家居中的财位对一家人的财运影响很大。在居家中的财位有明财位和暗财位之分。明财位指入门左边或右边对角线的位置;而暗财位则因入户门方位的不同而“门转星移”。从传统风水学的角度讲，家中财位喜洁净，喜明亮，宜坐宜卧，忌压、忌水、忌空、忌杂乱。所以，家中财位不能有缺角，另外，家中的东北方位被称为“三山”之地，即财山、靠山、子孙山，也会影响家中的财运。

对于这种情况，就需要根据奇门风水等堪舆之术，依照地理位置，户型图，进行合理布局，才能在短期内发挥效用，得以改善。

八字被人下咒或被人的意思，就是说一个人的八字，被小人或心怀叵测之人知道了，然后其他人刚好跟这个人关系不好，于是就在其八字下咒或借其运势，从而导致其运势，身体健康，财运等诸多方面出现各种问题，这无疑是十分需要注意的事情。

借运”一说，指“借人运”，即：把别人命中好的运气转为自己的，自己的衰运则嫁祸转为别人的。

最简单的识别方法，可自己百度一下“风府穴”。找到这个穴位后。用拇指指肚用力按压此穴。如有酸痛感，则了初步判断被下咒。

对于这种情况，就需要进行全方位的预测，根据生辰八字命局，出具合理方案，进行破解。

有些时候，如果遭遇一些小人记恨的话，很可能也会被故意设局破坏，导致危机。风水是一种环境磁场，在良好的环境磁场当中，人自己觉得心情舒畅，做事顺利，但是在不良的环境当中，人的情绪自然会受到不良暗示与影响，这是浅显的一些影响。风水被小人破坏的意思，也就是说心怀叵测之人，或小人，或与他人结仇等情况，将你风水破坏掉了，自身也会因为风水被破坏出现各种诸多问题，财运，运势，甚至会祸及几代。

对于这种情况，就需要做风水层面的化解，就需要根据奇门风水等堪舆之术，依照地理，个人八字命局，户型图等等进行合理布局，发挥效用，得以改善。

　　财神被指是掌管人间财禄的神祗。民间流传的财神有很多，但从大的方面来说，较受民众欢迎的、在民间祭拜较为普及的，大致可分为文财神和武财神两大类。其中，文财神有财帛星君、福禄寿三星、范蠡、比干;而武财神有赵公明和关公。一般来讲，担任文职的，以及受雇打工的人均宜供奉文财神;至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该供奉武财神。

生活中处处不乏小人。他们造谣生事，为了达到自己的目的，不惜丑化对手，唯恐天下不乱，惯用“听说”开始，假借他人之口歪曲事实，无中生有。他们见风使舵，谁得势就依附谁，谁失势就舍弃谁，对上司、用得着的人，花言巧语，舌灿莲花，让人晕陶陶而迷失方向。他们更刻意亲近上司，伺机打小报告。善于表面功夫，善于俟机邀功抢功，踩着别人肩头攀高，一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们渔翁得利的最佳手段。一手制造纷争事端，却把自己撇清，任由他人争斗，自己扮演和事佬，假装好人。

一个人流年命盘中若出现所谓的“五鬼”、“阴煞”、“卷舌”、“绞煞”等，十之八九会犯小人，做人最怕就是小人当道，结果是非缠身，烦恼不尽。在九星中主口舌是非、小人伤害的是“三碧是非星”。

财运不正，导致有小人作祟，小人作祟导致的运气差。这在职场上很容易遇到，比如同事关系不和谐，领导下属相处不好等，容易导致不合群受孤立或是被穿小鞋，从商遇见心机叵测之人或竞争对手，容易处处算计，破坏你的八字风水，

　　有一些人八字中无财，那是不是就意味着没有财运呢?答案当然是否定的。因为财运的多寡有无，还跟人的流年大运有很大关系。我们常讲“命里有时终须有，命里无时莫强求”，其实讲的就是人的流年运势。流年财运对人的财富运势影响很大。从命理角度讲，命旺之人走财星流年，一般财运旺盛，势不可挡。由于流年运势有好有坏，有高有低，就需要把握好流年财运对你的财运也是有很大的影响的。

对于这种情况，就需要根据天地大势与个人八字命局、以及行大运之间的作用关系进行破解，这种作用关系，是通过阴阳五行的辩证关系、以天干地支或十神的形式来表现，因此我们也常常说，我们的祖先是通过天干地支阴阳五行来破解未来之密码的。

所谓的财杀两旺，指的是你命局中的财星和官杀星都很旺，要知道命理中财星生杀，但杀是受克制身的。所以当你的命局中出现了官杀两旺的格局时，说明你根本无法承受住财富，即便是你得到了财富以后也无法很好的把控住财富，总是会财来财去，没办法留住财富，所以这样八字命理的人，最近财运也不太好哦！即便挣再多，也没钱留下。

那么对于这样八字的人来说，又有什么化解的办法呢！？如果一个人的八字财杀两旺的话，主要问题在于不聚财，不聚财可以从生活中的小事上进行改善，也可以通过风水来帮助改善，更可以通过八字命局的转运开运进行改善，

易理（太极、阴阳、五行、八卦、卦象等）是一切应用的基础，这套系统就像1+1=2的基础逻辑，只有这基础成立，才能衍生出更复杂的几何、代数、微积分等等。

所以很多时候，大多数人不懂易理，无法准确对症使用公式，只会套用一些死记硬背的口诀，甚至是电脑软件。由于不懂原理，只能凭经验矫正，所以导致很多东西僵化、失灵，最终导致消亡。

多说一句，电脑永远无法代替《易经》，所有程序化的东西也代表僵化和客观绝对化，即使大数据也只是在选择大概率，改变我们一生的，往往不是大概率的99.999%，而是突如其来的0.0001%。

一个好的易经运筹化解方案，首先要化解好自己和自己身边的人，别人自然就会信服；一个好的预测师完全而且更有效给自己谋划和预测，因为他比别人更清楚自己的八卦，八字和风水环境；一个好的易经大师，不是总说自己接触多少有钱人，而是自己改变了多少不如意的人。这样说来，易经是一门文化，也是我们生活中的必要工具。

精神者，所受于天；形体者，所禀于地；气的流通，是沟通日主与用神的关键，八字隐微于旺衰、完缺、聚散、虚实、深浅、狭广、敌交、轻重、厚薄、寒暖，得其理则通。志心笃行之术：长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，不可尽言皆自己如此。道为自然，自己的本来；万物皆自然，以自然之态去梳理研习命理，自然得其理而识其趣也。

赵惠东，字贞一，当代国学大师，文学家，环境堪舆学专家，

学术范围：易学，易术，道学，儒学

主要任职：清华大学国学文化讲师，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，

易学著作：奇门归宗，六爻真经，十二生肖详解，玄皇壬道

被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，

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