八字说(八字说一生或有大权)

南怀瑾：谈八字与改变命运（建议收藏）

这个八字啊，有没有?有。

这是依通，推理，推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话，八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。

命根是什么?宿业，所以古人也叫做宿命，你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢，八字，不要看八字，看相就看出来了。由这个相呢，学唯识叫法相宗，每一个人相上就带了，很明显的。当然不是面相，你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样，那个就是他，个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的，那又不同。这个就是命根所带。

你要做东方人、西方人，皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带业力，无主宰、非自然。这个命定。

所以命根啊，这个生命来的，“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位，亲因缘种子所带来业力中分位的假立，分别种类。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生的这个命定了，再一生的命不是这个命了，看你现在所造的因果;是分位的假立。而且算八字讲运气，运就是一个阶段，年轻不好、中年好，中年不好、老年好，或者老年又不好，老年哪一年好、哪一年坏，它的分位的假立。

“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里，因为它是“分位假立”，所以真正修道学佛的人，大丈夫可以转命，为什么不能转呢?学会了算命更能够转命，我算到这个时候运气不好，再一推算是哪一点不好，我就在这个地方，四个字：“修德进业(进德修业)”，就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。

所以儒家教我们做人做事就是转命啊，大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理，你懂命理，不是算八字这个命理了，自己晓得、认识命，谈何容易啊!以孔子的修养，你看孔子一生，比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲早没有了，母亲带他，十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的，还有姐姐，一家要自己挑起来，又没有遗产，那多苦啊!什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运，你看，万世的大圣人，这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法。

你们最近有好几位，你说就是讲耶稣被钉在十字架上，是拿自己的生命给大家赎罪，也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大，菩萨愿力一样，自他相互影响。所以同样的道理，这个命你要搞清楚。

“命根但依本识亲种分位假立，非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢?进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。

所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊!无意中就造了一句口业：“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦!他说我不大好，他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯!很不错了!很不错了!”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏!”你的意业又不对了。

所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的!看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的，你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。

为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道，“非别有性”，不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的，大陆上有几个高僧，我要皈依的人，像你们见到和尚就皈依，我们当年二十几岁比你们勤快多了，一看这个和尚有道，跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好，我叫你师父了，就赖上了。像你们笨笨的，还要选个时间，皈依不皈依还要搞的……像我们啊，看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软，就一跪。所以有朋友说你发贱啊?我说哎对不起，就是发贱!“哎，这一个烂和尚都给他跪?”我说你看得的出来啊?!但是我这个膝盖头都没有跪错过，给我一跪过的，都被我挖出来，真有东西;外表上看不出来。

那些人你说看他的相啊，那是孤苦伶仃没有一样好相——哎，人家成道，是大好相!你仔细一看，都是大好相。他得了道，他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅，眼睛、嘴巴那么大，鼻子像一个蒜头那么小，两个眼睛那么大，耳朵棋子那么小，而且长成一堆了，你看那个样子好看吗?哎，越看越好看，比他(师指一同学)还漂亮!那奇怪了。

这些在此地所见的也许不多，我讲的都是真话，不是小说，我都亲眼看过的。想想啊，相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意!

生肖相冲的男女能结婚吗？

生肖相冲是什么意思？

属相是记录人的出生日期的12种动物，与命相有关。属相上讲：鼠与马相冲、牛与羊相冲、虎与猴相冲、兔与鸡相冲、龙与狗相冲、蛇与猪相冲。

年龄相差六岁的人属相犯冲，犯冲的男女结为夫妻在合婚中被认为不吉，代表冲突多，无缘、关系先好后坏，或者对其中一方很不利。夫妻生肖相冲，代表着双主气场不合。

一般来讲，生肖相冲的男女，在结婚前最好衡量一下。

夫妻生肖相冲怎么办？

在实际的生活和工作中，如何就属相相冲的情况来化解呢？根据不同的属相相冲，我们有以下的化解方法：

鼠与马相冲：首先不要把睡床摆放成南向，然后在屋子里床周围放一个虎或者猴的物件（只能放一个），有一个属相被合，也就化解了冲的力量。　

蛇与猪相冲：床位千万不要放在西北—东南走向，夫妻俩可以住东屋，头朝东睡，或在夫妻房间摆设兔或虎类物件。

牛与羊相冲：夫妻俩住南屋或西屋，头朝南或西睡，或在夫妻房间摆设马或鸡类物件。

虎与猴相冲：夫妻俩可以住南房，屋子里放马或鼠类物件可以化解。

兔与鸡相冲：夫妻俩住北屋或西南的房间，头朝北或西南睡，或在夫妻房间摆设鼠类物件。

龙和狗相冲：夫妻俩可以睡北方，屋子里放猴或虎类物件可以化解。

阳宅微知识温馨提示:特别之处上述都是共性化解方法，只能参考，不能生搬硬套，在具体操作中还要看人与人之间八字情况、喜忌情况，才可以拿出最佳化解方案。今天的解说到这里就要和大家说再见了！不知道你们在阅读的时候有何困惑？我们一起相约下方评论区，感谢阅读!我们下期见！

责任编辑：阳宅微知识.

生辰八字是哪八个字，怎么来的？为什么不能轻易泄露？

#历史开讲#

很多时候，中国文化被一些外国人叫做东方玄学，其中以八字为代表的术数文化更是首当其冲。

相信大家都看见过，天桥底下算命的经常会看别人的八字。

说什么你家东边有条河，南边有条沟的，地方不好，家里什么地方应该放什么。

一说到这，不止是外国人，我们自己也是一头雾水。

八字到底是什么，到底是怎么来的。

人们为什么要用八字来预测命运呢？

首先，我们需要先来介绍一下天干地支。

传说在伏羲时期，人们就开始使用天干地支组合的方式来记录时间了。

一个人出生的年月日时，一共需要四个天干和四个地支来表示，加起来就是八个字，因此也叫做生辰八字，或者四柱八字。

比如，2023年是癸卯年，农历正月就是癸丑月。

在这个时候出生的人，他的年柱就是癸卯，月柱就是癸丑，八字中的前四个字就出来了。

而如果将时间精确到某一天，再精确到某一个时辰，他的日柱和时柱就出来了，这样一个人的八字就产生了。

目前，人们普遍认为，用八字来预测命运的方法是唐朝的李虚中开创的。

不过当时李虚中只是用年、月、日三柱的干支来进行预测，因此严格来说只能被称作六字。

真正将六字命理发展成八字命理的，是宋代的徐子平。

他还专门写了一本书用来记录八字分析命理，这本书叫做《渊海子平》，也是很多人学习八字跨不过去的必读书目。

而后人为了纪念徐子平的贡献，就把八字命理称为“子平法”。

而人们为什么会用八字来进行预测呢？

其实这与我国延续了数千年的阴阳五行文化息息相关。

古人认为，天地万物都有自己的属性。

而四季、东南西北等方位和天干地支也是如此。

同时，古人还针对这些属性制定了一套相生相克的关系，以便用来做一些更加详细的分析。

除此之外，中国汉字自身也含有丰富的象形意义，一个天干和一个地支，两个汉字经过简单的组合，得出了不同的结果，古人也就由此联想到了不同的事物。

在古人完成一个人生辰八字的属性关系分析之后，一个八字解析就完成了。

其实，八字并没有大家想的那么神秘。

就像“八字命理学”这几个字讲的，作为古人智慧的结晶，其实解字的过程很多时候就像学数理化一样，是解题的过程，都是根据已有的知识去推导结果。

而且大家还需要注意的是，当别人看了你的八字后，说你怎么怎么样，其实完全没必要去相信对方。

很多时候都是对方在胡编乱造，可不能自己把自己吓坏了。

另一方面，古人也在讲一命二运三读书，与其沉迷于八字，不如多读书，多做些帮助别人的事，知识改变命运。

就像《了凡四训》中所讲的，袁了凡平时积德行善、修持自己的内心，结果算命的口中那些命里注定的事并没有发生，一切都在向好的方向发展。

今天的故事就分析到这了，不要忘了给我点个关注点个赞。

我是译梵，我们下期再见。