八字错乱三奇(八字乱三奇是什么意思)

星象预测币价、《易经》推算发展，区块链正沦为玄学？

图片来源：视觉中国

和个新认识的同行加微信，他看到洒家的ID上有「凶块链」字样，好奇地问这和区块链有什么不同。洒家吸了口烟，淡淡地说：「财就是水，区字右边没挡住，漏财，改成凶就不漏了。」当场收获了一个钦佩的眼神。

这看似仅是一个博君一笑的段子，但实际上，如此玄乎其玄的说肆无忌惮地入侵链圈和币圈。

1、星象预测比特币价格？《易经》推算区块链发展？

「 5月15日，会有一个重要的星相时刻到来，就是在1934年至1942年之后，天王星再次到访金牛座。天王星通常被占星师们称为伟大的觉醒者，因为它的任务就是让人们预见未来。它总是在眨眼之间，悄悄地让过时的、陈旧的、生活中没有价值的东西消失掉。你们会开始更频繁地看到和数码、区块链、比特币、手机钱包（比如apply pay）这样的字眼，虽然并不是说大家明天就要开始使用比特币，但是天王星就是为政府研究新型货币铺路的。」

这是某个研究占星术的公众号5月初推送内容的节选，这篇内容目前已有数千阅读，如果你已经觉得荒诞至极，别着急，还有更奇葩的...

一个来自「北京易经学院」的刘姓大师，试图用奇门遁甲术预测比特币的未来。在今年1月11日的一篇推送中，刘大师分析得头头是道：

前几年比特币在中国大行其道，当时身边很多朋友在做比特币，也曾经怂恿笔者加入，当时笔者立刻否决，并且曾预言比特币必然会败落！

......奇门遁甲以庚为骗局，辛为中国政府为官方，天辅星为本金。

此局为伏吟局，奇门遁甲汇编有记载三奇六仪类象，以庚为大贼、反叛、阻碍、贼盗、乱子、灾难、毁约、灾害、小人、敌对、错乱、敌人等......

庚+庚落坎宫应凶，代表这是一场骗局。

类似的，一篇名为《如何一夜暴富？周易教你预测比特币走势》的文章中如是写到：下半年，由于戊戌年之「戌」亦与比特币八字形成三会金局，伤官被催旺，数字加密货币的「挖矿」行业也会迎来一波大增长，将会迎来比特币的大发展时期，关键点可能在六月...

另一篇题为《用易经浅议区块链的发展趋势》的文章也试图用《易经》中的阴阳五行术来推演2018年区块链的发展。文章称：

接下来今年是2018农历“戊戌”年，戊为“土”性，虽然戌中仍然含有“丁”火和“辛”金，但已今非昔比。丁酉中的火在天、金在地，而戌中的火和金同在地，为火克金之象。代表互联网金融行业因为互联网和金融两种行业的一些本质差异导致的矛盾和不兼容，同时也代表着互联网金融行业在2018年将面临着尴尬的局面和萎缩下滑的趋势，以比特币为代表的虚拟货币将困境重重。

如果你已经看晕了，也有简单的玄学预测，比如这张图声称能用二十四节气解释虚拟货币市场的冷热交替。

这类区块链+玄学的自媒体文章不胜枚举，阅读量少则数百，多则近十万。

事实上，不仅是被视为「 旁门左道」的玄学，连「 名门正派」的佛教文化和道家文化，都被某些人强行「 上链」了。

近日就有一张「第一届佛系区块链财富论坛」的照片广为流传。

氢媒工场作者Leo刘尊忍不住配文：

「 大师，我这币能涨不？」

「阿弥陀佛，施主， 请随缘」

更有人已经能用佛教文化解释区块链了。比如，一篇《佛、禅、阿赖耶识与区块链》的文章如是写到：

阿赖耶识像是一个超级无比区块链记录着万事万物的「业」（行为），它包容一切既是中心又不是中心，既不是中心又是中心，它记录了每个「我」的「业」。「我」就宛同者世界的一个节点，我所有的「业」（行为）都被保存在阿赖耶识。

另一方面，道家文化和风水学也在「与时俱进」。某个道家风水俱乐部的培训课程的研究内容竟然包括「 人工智能、区块链、大数据在风水领域的应用」，还称「计划开发全球首款人工智能入静产品」将推出「一系列人工智能区块链结合的产品」。

其合作伙伴中，竟然出现了腾讯...

2、腾讯被站台？揭币圈链圈的玄学生意

所谓「天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往」，这些将区块链玄学化、宗教化的自媒体、论坛背后自然是金钱在驱动。

随之而来的，是玄学的思潮入侵到币圈链圈的各个角落，催生各种奇葩乱象...

1、卖课程：风水学培训+区块链课程=？

「联合腾讯举办京城第一届道文化节」上述道家风水俱乐部的培训课程的介绍文案如是写到。氢媒工场还注意到，该风水俱乐部价格不菲，0-200名的会员年费需要500元，而201名以后，会员年费1000元。（入会后课程费另计）

氢媒工场以有意向入会为由联系到了主办方，对方表示刚刚开始研究风水学与区块链的结合，并推荐了一门区块链的网课。这门网课同样价格不低：直播课要价598元/人，面授课则收取2380元/人 。

有意思的是，当氢媒工场联系该区块链网课的负责人时，对方则表示和推广风水学的不是同一家公司。这种说法其后也被风水俱乐部的主办方承认。

换而言之，这家风水学俱乐部与区块链网课的形成了利益共同体：一方负责拉客，另一方负责授课。

至于课程内容...相信绝大多数人看了课程大纲以后一定是一脸懵X的。

此外，网上纯粹的玄学区块链课程也不在少数，比如这位刘老师的易经与区块链+课程。氢媒工场搜索这位刘老师的履历，发现其教育背景是心理学，并无任何与区块链技术相关的经验。

2、打广告：空气币搭上佛教文化顺风车？

如果说授课还能让人多少有所收获的话，利用玄学或宗教+区块链推销空气币就是实实在在的。

比如这个自媒体，内容发的佛学与幸福的内容，还介绍了台湾某位法师，底部却为数个来路不明的虚拟货币或区块链平台打着广告。

氢媒工场简单搜索发现，这些来路不明的虚拟货币竟无一例外，都曾被质疑是。

真善美与假恶丑竟全集中于此，令人唏嘘。

3、做创投：陈伟星称投前先看八字

自媒体圈内乌烟瘴气，创投圈似乎也弥漫着玄学的魅影。

比如区块链新贵的陈伟星在接受创业邦的提问：在那么多风口之中你都出手创办了公司，为什么区块链这一次，你没有跳进去。

陈伟星的回答是：我看过我的八字，还要过几年再次创业才行。

也有投资人对于创投圈算命已经见怪不怪，其称，占卜要八字、看星座这样的情况时有发生，「这很正常，有的时候我们自己也算一卦」。

三、币圈链圈逐渐圈层化，圈内圈外认知鸿沟加剧？

韭菜是韭菜，信徒是信徒。如今区块链玄学化、宗教化的现象却将二者一次性收割——不论是精神上还是口袋里。

为什么会出现「韭菜信徒」这类特殊群体。

其中很重要的一个原因在于：经历了「小众—大众—小众」过山车般的区块链和虚拟货币，目前已重回小众化。

此前汇丰银行的一项针对包括中美在内11个国家的、1000位消费者的调研发现，59%的调研对象称从未听说区块链技术，80%听过的人称并不理解区块链技术。

这意味着币圈链圈很可能已形成特定圈层，圈内圈外认知鸿沟日渐加剧的情况，在这个「币圈一日，人间一年」的领域尤显严重！

这种认知程度两级分化的现象也体现在城市中。氢媒工场查阅百度指数发现，2018年1-5月各省份区块链的搜索指数严重不均，北上广搜索指数份额最高，而其他城市随排位降低，搜索指数急剧下降。

结论显而易见：绝大多数城市（图中浅色）居民对于区块链的认知仍相当低下，甚至趋近于0。

说白了就是：懂的越来越懂，懵的越来越懵。

这其中最重要的原因有三个：

一是认知门槛高。

区块链行业的认知门槛非常高，涉及到技术、经济、货币、社会组织、二级市场技术面、消息面等等，要全面认知需要很多的知识体系和知识储备。

比如，光就技术这一项，回到上文看看那个区块链课程大纲就知道有多难。

再比如，了解一个链圈或者币圈的项目，至少需要知道它是公链、联盟链还是协议层、基础设施、协议，是DAPP还是APP等等。这对于绝大多数圈外人（比如买空气币的韭菜）而言，就是极度困难的。

二是认知阻碍多。

一方面，区块链相关技术和概念正被庸俗化甚至歪曲。比如绝大多数人对区块链的了解仅仅是「去中心化」，因为科普内容的笔墨就集中于此，再如多数人理解区块链就是「打麻将」，因为段子传播广；

另一方面，在如今这个碎片信息泛滥、媒体二手资讯横行的移动互联网时代，嘈杂的信息（信噪）造成了观点泛滥、万家争鸣的情况，自媒体发布的内容不是复制来的资讯，就是个人理解的评论，这也大大增加了圈外人认知的阻碍。

三是认知心态急。

目前整个区块链圈里圈外处于两个极端状态：圈外不明技术真相的，拿着去中心化概念或山寨币就四处鼓吹颠覆；圈内深谙技术真相的，期待在数万个项目中迅速拔得头筹。

但尤为可惜的是，一方面成熟的项目、赚钱的虚拟货币屈指可数，另一方面经济制度、法律法规、宣传科普也尚未完善。急于一夜暴富，让无数圈外人走向迷信的歧途，也让圈内人寸步难行。

总而言之，在当下这个洪荒期，即使是币圈链圈内达成的认知共识也是寥寥无几，更别说让圈层以外的大众（尤其是低线城市、中老年群体）有多高的认知能力。

币圈链圈渐被玄学、迷信、宗教所裹挟的现象，不过是这种普遍的、低水平的认知能力的一种「科学开倒车」的体现。

对于币和链的认知的广度，就像滴进盘子中心的一滴浓稠的蜜——不同于迅速扩散的水——它是以极低的速度漫延开的。

四、写在最后

2018年，区块链和虚拟货币在大起大落、高速发展的进程中，似乎已形成高不可攀的围墙，并在认知上将圈外人远远地拒之千里。

其结果就是，在某些藏污纳垢之处，区块链作为最前沿的计算机科技，竟然被捆绑在了伪科学的代表——玄学与迷信上，还被用于。

如此戏剧性，着实令人唏嘘。

【本文原发钛媒体，授权链得得App发布，作者：Leo刘尊；氢媒工厂，聚焦TMT行业新锐观察。】

老算命术口诀！

小编给大家分享一段口诀，出自一本古老的算命书籍

七杀挂两头到老无后，

伤官两头挂骂夫是刁人，

正印天干透必定慈善，

食神两干有吃喝天下走，

财多柱上透出手大方人。

杀前官后婚前要失贞。

财多先去父，印多先克母。

有财乃为妻，有官方作子。

印绶为二亲，比肩乃兄弟。

财死虑丧妻，官死宜克子。

凡观女子命，先须看夫子。

以官为夫星，伤食乃子女。

印绶是双亲，比肩作姐妹。

官死怕刑夫，伤食死克子。

印死损椿萱。比死丧兄弟。

有财乃有夫，有夫方有子。

财旺自生官，夫荣并子贵。

子亡夫死，必是下贱孤贫。

子秀夫荣，定知荣华富贵。

有子有夫而贫寒者，

盖因身在衰乡。

无子无夫而昌盛者，

乃是身居旺地。

贵人少者,不富亦昌。

食神多者,非尼即妓。

男人三朋八字大要游天下，

女人三朋要当红在家过问人。

八字逢三奇，博学多能，大富大贵。

三甲天上贵。

三乙多隐私。

三丙入火乡。

母在产中亡。

三丁多恶庄。

手足也自伤。

三戊别家离。

三己离背父。

兄弟各一方。

三庚是才朗。

三辛身强寿也长。

三壬富不长。

三癸一壬火烧房

天干连一字地支一字连孤独受绵绵。

天干两丙两戊俱寿足。

两壬两辛两爹娘。

三子婚事重。

三丑四夫妻。

三寅守空孤。

三卯凶事桃花多。

三辰好争斗。

三己过刑害。

三午克夫妻。

三未守空房。

三申人口少。

三酉独空居。

三戍讼事多。

三亥独单人。

双虎排下恶虎出，男主克妻女克夫。

申酉子戌虎不吃，猪羊才能喂老虎。

男命克妻身定旺，妻不坐宫不透出。

月支羊刃冲妻宫，中年就把妻克出。

时柱羊刃去冲妻，晚年妻离自孤独。

比劫兴盛逢羊刃，身坐比劫婚几度。

妻宫若被羊刃合，妻子多病要手术。

妻不坐宫财又弱，身旺妻子定走路。

纯阳纯阴定克妻，财官俱空留不住。

财星被争有离别，四库重现克无数。

女命克夫不论旺，就怕食伤多而强。

正官衰弱不在位，又逢刑冲又受伤。

正官不显伤杀重，不是偏房就填房。

正官衰无自坐杀，杀官有力是偏房。

干支合多官受害，三婚四嫁命不强。

官杀混杂干支透，夫宫又被刑冲伤。

天透伤官官不显，肯定克夫再嫁郎。

伤官双透夫宫破，纯阳纯阴青灯亮。

官星入墓羊刃重，正官重重多嫁郎

男女测婚都一样，首先必须论提纲。

月柱本是婚姻宫，日支配偶很正常。

接着再把财官看，生克制化要审祥。

刑冲穿绝婚不稳，感情不真月空亡。

月建伤杀常争吵，月令比劫闹得慌。

月令遇合婚姻美，财官印星感情旺。

日支遇合有外遇，支为官杀约束强。

日坐正财妻内助，妻子持家必有方。

正财若把将星坐，能娶豪门女娇娘。

日坐正印妻良善，晚年必然拜佛堂。

日干旺相偏财旺，妻妾成群一大帮。

男命妻星被争合，或娶二婚三角忙

女命夫星被争合，或嫁二婚三角当。

男命财星争合日，或是三角婚外养。

女命官星争合日，三角恋爱婚外忙。

日见正星配佳偶，枭伤劫杀偶不良。

日支月时有伏吟，感情风波连绵长。

丙午丁未水多见，戌亥多水难同床。

三垣合日婚姻美，冲穿日支婚不长。

干入妻墓男惧内，身弱财多怕新娘。

妻从夫化男得贤，女命化夫把夫帮。

女命官旺入日主，夫妻感情深又长。

流入他乡有外遇，其情不敢对人讲。

财星虚透情不专，日支里面论长相。

寅申巳亥上中个，子午卯酉长得强。

辰戌丑未大小个，说起长相很平常。

男行财乡三合地，早婚早娶在命上。

伤官若要受克制，必娶义女做妻房。

男女合婚大事情，年命纳音看五行。

年命相生为最好，比合次之为中等。

再看年柱正五行，相生相合婚可成。

相克相战婚不长，刑冲六害不可行。

年命相生不能散，刑冲吵闹过一生。

二看时支正五行，最好相合又相生。

刑冲克害常吵闹，不吵不闹把病生。

三看日柱双五行，财官正合最有情。

其它干支可不论，最好对方有正星。

五行荣枯可互补，若有相战把关通。

绝对相配世上少，不犯大忌把婚定。

年命合婚诀

男金女金恩爱多，男金女木乐呵呵。

男金女水夫妻长，男金女土最相合。

男金女火不相配，男水女土最罗嗦。

男水女火不成双，男火女水也不乐。

男水女水险守财，男水女金富贵多。

男水女木相处好，男木女火同心乐。

男木女木有克伤，男木女金闹不和。

男木女土费口舌，男火女金有离合。

男木女水成双好，男火女火也不错。

男火女土青梅竹，男火女木福寿多。

男火女水相当好，男土女土百年合。

男土女金好良缘，男土女火金银多。

男土女水常吵闹，男土女木不相当，财来财去有相克。

男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。

流年六合来串宫，也主当年婚姻动。

身旺岁运见财星，女命见官婚必成。

男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。

官星财星被冲动，

岁运三六合，红鸾天喜有喜庆。

男遇太阴女太阳，喜用到来婚事动。

配偶被冲遇着合，配偶被合遇着冲。

流年桃花合入命，必然同居把婚定。

年月财官没有破，四柱干支三六合。

日干旺相财官多，早婚标志不用说。

日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。

财官有伤官受害，男女大运比劫多。

年月日上财不显，男命时柱正财活。

时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。

财官不在夫妻宫，他支有合密友多。

妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。

女命七杀年月现，节操难保功身过。

配偶远近诀

妻星在年不冲克，远方之女不用说。

年月相冲财官远，驿马财官距离多。

妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。

日柱财官不冲克，同事同乡或同学。

时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。

年日柱上有相合，多在近村找公婆。

兄弟姐妹看四柱，同类五行为手足。

天干地支都在内，支藏人元也算数。

刑冲穿克往下减，合化五行要看住。

不算人元也可以，纳音同类论手足。

男命比肩为兄弟，劫财姐妹不差数。

女命比肩为姐妹，劫财兄弟是手足。

男顺女逆查宫位，年上起月往前数。

数到生月起生日，日起初一生日住。

生日起时从子始，数到时辰就打住。

落宫为何仔细看，不计节令断个数。

子午卯酉席半桌，寅申巳亥又减半，辰戌丑未独一个。

日干为准论排行，阴生阳生年柱定。

阳干阳生必为大，日坐冲生定无兄。

阳干阴生逆一数，庚日配辰应记清。

老二老三逆隔数，不逢刑冲必不更。

阴干阳生顺数一，乙未老大定英明。

月干为准看排行，甲己老大是长兄。

乙庚排行是老二，丙辛老三夹当中。

丁壬老四不错位，戊癸老五说得清。

时辰地支定排行，子午卯酉排得详。

男命多主一四七，女命二五和八上。

寅申巳亥也有说，三六及九男命当。

一四和七女命看，辰戌丑未再另讲。

男主二五加上八，女主三六九上当。

水日出生见二戌，金日出生见二未；

火日出生见二辰，木日出生见二丑；

合化组合在墓地，合神受冲临绝地；

月日三垣坐胎养，年柱干支皆财印；

以上七种为养子，寄养他人皆不差。

日旺月干为比劫，月支临墓为独子；

年月两柱有印枭，比劫又在坐印枭；

或者印枭坐比劫，均有异姓之兄弟。

天干透出弟兄多，财绝官衰旺太过。

月令又逢身旺地，青春年少哭嫦娥。

当生四柱有财星，羊刃时逢定克刑。

岁运更行妻墓绝，妻宫必见损年龄。

财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。

不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。

女命伤官福不真，无财无印受孤贫。

局中若见伤官透，必作堂前使唤人。

有夫带合须还正，有合无夫定是偏。

官杀犯重成下格，伤官重合不须言。

官带桃花福寿昌，桃花带杀少祯祥。

命中切忌桃花犯，劫比桃花大不良。

女命伤官格内嫌，带财带印福方坚。

伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。

偏财得位发他乡，慷慨风流性要刚。

别立家园三两处，因名因利自家忙。

偏财得所最为良，透出羊刃甚可伤。

破荡家庭浑闲事，败门辱祖逞凶强。

偏财别立在他乡，宠妾防妻更足伤。

爱欲有情妻妾众，更宜村酒野花香。

寿算幽玄识者希，识时须是泄天机。

六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。

寿星明朗寿元辰，继母逢之不可当。

宠妾不来相救助，命如衰草值秋霜。

丙临申位逢阳水，定见天年夭可知。

透出干头壬癸水，其人必定死无疑。

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奇门遁甲三奇、时格，悖格、天地网格诀内容介绍

奇门遁甲三奇、时格，悖格、天地网格诀内容介绍。​

1、“三奇贵人升殿”格诀

乙临震升乙卯殿，曰出扶桑有禄缘；

丙入离升丙午殿，月照端门旺火燃；

丁到兑升丁酉殿，星现西方天神显；

三奇贵人升正殿，曰月星兆禄火天，

百事可靠正祛邪，发扬先师胜凶顽。

2、“三奇专使”格诀

甲己丙辛与乙庚，专使三奇乙丙丁，

丁壬戊癸专乙丁，阴阳二遁同相应，

三奇专使临奇吉，事事处处见福星。​

3、“天星时格”格诀

甲己乙庚与丙辛，还有戊癸和丁壬，

此五曰见甲字首，配上戌申午寅辰，

天星时格宜用兵，远行求财事易成，

为官参谒正逢时，负罪之人有吉临。

4、“悖格”格诀

丙与值符相呼应，年月曰时加于丙，

二者均为相悖格，多有逆臣乱朝庭。​

5、“天网四张”格诀

六癸临时干，天网四张散，

欲行无路径，做事多破绽，

若是硬强行，必有血光现。

阳遁落在八三四一，天网尺度则为很高；

阳遁落于九二六七，天网尺度即是较低；

阴遁落脚要断高低，冾巧正与阳遁反逆。​

6、“地网遮格”格诀

六壬加时成地网，此格大凶事难当。

高格天盘六癸加，五六七宫和九八，

此时极凶切莫用，高网恢恢难越跨。

低格天盘六癸同，而加一二三四宫，

此时亦凶应慎琢，屈身匍匐过网罗。