麒麟之子八字什么意思(麒麟之子八字什么意思呀)
为什么古人说“宁要麒麟子,不要化骨龙”?古代育儿观发人深省
虽说现在有很多人说“三字经”、“孔融让梨”的观点已经不适用于当代社会的育儿观点,但是古人说的话能流传至今肯定是有一定道理的,我们对于古人的说法应该取其精华,去其糟粕。
比如,清代诗人蒋心余的教子联:
富贵无常,尔小子勿忘贫贱;圣贤可学,我清门但读诗书。
他就是在告诫子孙后代,富贵时不忘贫贱,不能娇奢,要时时刻刻保持良好的教养,更要好好读书。他的这句话更是告诉父母,只有良好的家教、家风才是值得依赖的,“忠厚传家远,诗书继代长”。所以古人的育儿观还是有可取之处的。
而且这句“宁要麒麟子,不要化骨龙”,其中末尾一句便是来源于古时候的粤地民俗。而这句俗语也是教导我们在教育后人的时候应当有所准备,避免到老一场哭。按理说,化骨龙是龙,这龙作为神兽之首,其子应该比麒麟之子更珍贵才对啊,那为什么会有“宁要麒麟子,不要化骨龙”这种说法呢?
在古代八字预测学中就有提到麒麟子一说,且民间有“时上七杀本无儿,运至官乡得子奇”的说法,人们常说的晚子英奇便是此意,也是民间麒麟送子的由来。而麒麟子在民间素来都是英奇杰出之才的美誉,是富贵临门,大吉之兆,相传孔子便是麒麟子。
而这龙古代粤地叫化骨龙,常以此来做谦称代指子女,和我们常说的“犬子”有异曲同工之妙。古人此处说的化骨龙就是传说中的饕餮,饕餮大家并不陌生,传闻其是凶恶贪食的怪物,不仅永远吃不饱还只进不出。古人根据这一特点引申为那些肆意挥霍只出不进的子女,所以才有了“不要化骨龙”一说。
所以古人认为,前有麒麟子振兴家族,后有化骨龙败家无底洞,这也是那句“富不过三代”魔咒的根源。古人是想借此让我们能够重视后代的培养,即使没有麒麟子也不要养成了化骨龙。
而现在的一些孩子花钱如流水,攀比虚荣之风在他们幼小的世界里盛行,不懂家长的辛苦,对别人没有同情与尊重,在我看来这些都是父母给孩子惯出来的这些坏毛病。不仅如此,现在的孩子还有吃饭之前不洗手,爱挑食,见了长辈没有礼貌,放学回家之后不写作业就看电视,没有时间观念等等这些坏习惯,父母整天说教孩子,孩子却从来没听过,很大原因就是因为家长没有让孩子从小养成好习惯。
家里虽没有“麒麟子”,但我们可以培养一个自律的好孩子,家长不要让孩子的小毛病演变成大错误之后再追悔莫及。教育家叶圣陶曾经说过:“积千累万,不如养个好习惯。”
所以,培养孩子的好习惯真的很重要,那么可能有的家长就会说了,应该如何培养孩子的好习惯呢?父母的言传身教很重要,但是适当借助一些工具,会让你更加轻松,事半功倍。比如父母完全可以借助儿童成长自律表来帮助孩子养成好习惯。
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孩子设定目标是为了得到奖励,没有奖励他难以知道自己有没有成功,所以在孩子达到一阶段的成功后,给予奖励。如此反复,孩子对于自己的安排就比较清晰了,之后家长再慢慢放手,让他自己管理自己,坚持一段时间后,孩子的时间管理能力不会差。
人们都说21天就可以养成养成一个新的习惯,所以当孩子到达一定阶段之后,家长可以慢慢放手,让孩子自己安排、自己决定、自己监督,养成独立自律的好习惯。
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俗话:“纵有麒麟子,难敌化骨龙”何意?老祖宗的智慧之谈
中华文化博大精深,源远流长,包罗万千,其中的一个分支,便是俗话。俗话,顾名思义,指的是通俗易懂,言简意赅的话语,俗话很多是取材于生活,作用于生活的,非常之接地气,很多俗话,是存在一定的道理的,是古人的智慧结晶,对人们的日常生产生活,起到了一定的指导意义,今天要讲的这句俗话,叫——“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,这句俗话是什么意思?有何道理?
第一、纵有麒麟子何为麒麟子?说起麒麟,想必大伙并不会觉得陌生,麒麟是古代神话传说中的神兽,与龙、凤、龟、貔貅并称为五大瑞兽。根据《淮南子》的记载:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟”,可见,麒麟是应龙的血脉传承。
而在坊间传说中,有“麒麟送子”的典故,传说圣人孔子诞生前,便有麒麟吐玉书于其家院的吉现,而民间百姓也用"麒麟儿"、"麟儿"来称呼自家聪慧的小孩,南北朝时时,人们则用"吾家麒麟"来称呼家族中天资聪慧的小孩。
当然,也有类似的俗话,例如“天上麒麟儿,地上状元郎”
从上述分析可见,“纵有麒麟子”中的“麒麟子”,指的是德才兼备的子弟。
第二、难敌化骨龙那么,又何为“化骨龙”呢?化骨龙其实指的是饕餮,饕餮站在麒麟的对立面,麒麟是神话中的瑞兽,而饕餮则与混沌,梼杌、穷奇,并称为“四大凶兽”,并且饕餮以凶恶贪食著称。
值得注意的是,关于饕餮是不是龙的儿子,存在争议。根据资料记载,“龙生九子”的说法,来自明代的《玉芝堂谈荟》一书,可见,龙生九子的说法起源是比较晚的,龙生九子也有不同的版本,其中一个版本认为饕餮属于龙的九子之一。
而在《山海经》、《吕氏春秋》和《左传》中,皆有关于饕餮的记载,这些记载中,并没有“饕餮是龙九子之一”的说法,相反,有饕餮是缙云氏之子的记载:"缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,聚敛积实,不恤穷匮,天下之民以比三凶,谓之饕餮。"
从《左传》的描写可知,饕餮是“不才子”,有着诸多的恶弊。至于用“化骨龙”来指代饕餮,其实源自粤语中的地方俚语,时至今日,也有一些老广州在日常用语中会提及“化骨龙”一词。
“化骨龙”有两层含义,其一层含义指的是那些食量大、或者调皮捣蛋的孩童,有调侃、玩笑、自嘲的意味。另一层含义则带有贬义,用来指代家族中那些好吃懒做、不事生产、同时过分贪图逸乐的子弟,简而言之,用来形容败家子。
总结:回过头来看这句俗话“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,它告诫人们的意思是,即使家族中,有麒麟子这般德行高尚的杰出子弟,为家族做出了贡献,但是倘若出现了化骨龙,也就是败家子,一切都会被败光。这句俗话提醒人们,千里之堤,溃于蚁穴,家中倘若出现败家子弟,对于整个家族的发展而言,危害极大。对此,你怎么看?欢迎评论交流。
俗语“宁要麒麟子,不要化骨龙”,啥意思?古人育人智慧发人深省
民间文化中的俗语作为民间百姓的经验之谈往往让人记忆犹新,尤其是前些年农村依旧热闹的时候,人们总会在农忙过后围坐在院子听老一辈讲那些书本上没有的传闻和故事,他们讲得声情并茂,让小时候的我们总是津津有味、意犹未尽。现在回想起来,这些口口相传的故事无不体现了老百姓淳朴善良的心境与导人向善的育人情怀。其中不乏一些看似诙谐幽默,实则寓意深刻的地方性俗语。比如这句“宁要麒麟子,不要化骨龙”,其中末尾一句便是来源于古时候的粤地民俗。而这句俗语也是教导我们在教育后人的时候应当有所准备,避免到老一场哭。
麒麟和龙都是我们再熟悉不过的古代神兽了,两种都是祥瑞的化身,从古至今都有极高的声望。但是此处所说的麒麟子和化骨龙在人们心中似乎有着不同的看法,主要还是因为这条龙和我们传说中的青龙和应龙有着本质的区别,因其特点和人性的一个弱点极为相似,从而古人才以此龙比喻,所以确切的说人们并不是讨厌这条龙,而是具有与其特性相似的人。
要弄清楚古人为什么放着神兽之首不要,选择次之麒麟呢?首先我们看下什么是麒麟子,在古代八字预测学中就有提到麒麟子一说,并对什么样的格局可得麒麟子也作想了详细的说明,不得不佩服古人的超前智慧。八字学中有一种叫做时上一位贵的四柱,大意是说如果七杀出现在时柱的天干地支当中,且全局独一,随后又在年月柱上出现能够制约七杀的食神,再外加此人本身强旺,那么此人必得麒麟子。而降生的时间一般在此人的中年或晚年,所以民间才有“时上七杀本无儿,运至官乡得子奇”的说法,人们常说的晚子英奇便是此意,也是民间麒麟送子的由来。而麒麟子在民间素来都是英奇杰出之才的美誉,是富贵临门,大吉之兆,相传孔子便是麒麟子。
麒麟子珍贵,龙做为神兽之首,其子当更珍贵才对,为何此处遭人嫌弃?这龙古代粤地叫化骨龙,常以此来做谦称代指子女,和我们常说的“犬子”有异曲同工之妙。古人此处说的化骨龙就是传说中的饕餮,它的来历众说纷纭,大致有两种一说是龙生九子之一,一说是缙云氏之子,不过大多推崇前一种说法,此处就不细表了。饕餮大家并不陌生,传闻其是凶恶贪食的怪物,不仅永远吃不饱还只进不出。古人根据这一特点引申为那些肆意挥霍只出不进的子女,所以才有了“不要化骨龙”一说。
总的来说古人此言还是颇有道理的,前有麒麟子振兴家族,后有化骨龙败家无底洞,这也是那句“富不过三代”魔咒的根源。古人是想借此让我们能够重视后代的培养,即使没有麒麟子也不要养成了化骨龙,否则不仅很难安度晚年,甚至可能鸡犬不宁。而孩子成长的关键就在于父母的言传身教,就如同小树苗如果有人精心呵护就一定能够经受住风雨而长成正直参天大树,反之便很可能在风雨的吹打下东倒西歪难成栋梁了。
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